名词解释国学

名词解释国学
国学又称国故学、汉学，一般指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖各时代学术文化，博大精深，意蕴丰厚，历久不衰的汉族传统文化，也就是说以儒家文化为主体的中华民族传统文化。

国学之义，并不是一门学科的概念，而是一个学术范围和研究领域。

近代国学与西学的区别是：西学主要指欧美资本主义社会的学问。

我们讲的国学主要是相对西学而言，它是中国古代固有的学术。

随着历史的发展，汉民族的思想文化遭到了前所未有的破坏，儒学被一些人认为是落后的学说。

然而在“五四”新文化运动中，一些有识之士开始反思中国的传统文化，胡适、鲁迅、梁启超等一批先驱者，从多方面入手，用科学和理性的态度批判地继承中国的传统文化，一些外来的思想文化也融合到了国学之中，一些古代的典籍被介绍到了西方，引起了世界各国的广泛关注，由此形成了今天世界性的“国学热”。

《论语》在我国历史上有着非常重要的地位，由于孔子在汉朝以前没有什么像样的著作留下来，因此许多人对孔子的思想难免有不正确的理解。

《论语》不仅是一部政治教科书，同时还是一部哲学著作，是关于孔子的哲学思想的记录。

“半部《论语》治天下”，可见《论语》在汉武帝时期的影响力。

《论语》共二十篇，它涉及政治、教育、文
学艺术、经济生活、伦理道德、人际关系、宗教信仰等多方面内容，几乎囊括了有关处理个人、社会、人与自然关系的所有重要问题。

《论语》对汉以后的儒学，特别是宋明理学产生过极其深远的影响，许多人都将《论语》奉为圣人之书。

《左传》是一部历史散文集，是左丘
明为解释孔子的《春秋》而写的，是中国第一部叙事完整的编年体史书，与《公羊传》《谷梁传》《礼记》《易经》《春秋》并称“春秋五经”。

《左传》重视历史文献的真实性，强调它的历史价值，同时善于剪裁，叙事简洁。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌现实主义传统的源头。

《诗经》共分风、雅、颂三个部分，其中风包括十五个地方的民间歌谣，有对爱情和劳动的赞美，也有对暴君、战争等黑暗现象的谴责，具有浓厚的现实主义色彩；雅主要是朝廷正乐，用于宴飨宾客，表达统治阶级对贵族的训诫和提倡仁政；颂是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，歌颂祖先的功德，也是统治阶级向祖先的誓约。