【赏析】《红楼梦》里的精彩片段

【赏析】《红楼梦》⾥的精彩⽚段
黛⽟赶考
《红楼梦》第三回
⼀时进⼊正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着，邢夫⼈让黛⽟坐了，⼀⾯命⼈到外⾯书房去请贾赦。

⼀时⼈来回话说：“⽼爷说了：连⽇⾝上不好，见了姑娘彼此倒伤⼼，暂且不忍相见。

劝姑娘不要伤⼼想家，跟着⽼太太和舅母，即同家⾥⼀样。

姊妹们虽拙，⼤家⼀处伴着，亦可以解些烦闷。

或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。

’”
黛⽟忙站起来，⼀⼀听了。

再坐⼀刻，便告辞。

邢夫⼈苦留吃过晚饭去，黛⽟笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见⼆舅舅，恐领了赐去不恭，异⽇再领，未为不可。

望舅母容谅。

”
邢夫⼈听说，笑道：“这倒是了。

”遂令两三个嬷嬷⽤⽅才的车好⽣送了姑娘过去，于是黛⽟告辞。

……王夫⼈却坐在西边下⾸，亦是半旧的青缎靠背坐褥。

见黛⽟来了，便往东让。

黛⽟⼼中料定这是贾政之位。

因见挨炕⼀溜三张椅⼦上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛⽟便向椅上坐了。

王夫⼈再四携他上炕，他⽅挨王夫⼈坐了。

王夫⼈因说：“你舅舅今⽇斋戒去了，再见罢。

只是有⼀句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后⼀处念书认字学针线，或是偶⼀顽笑，都有尽让的。

但我不放⼼的最是⼀件：我有⼀个孽根祸胎，是家⾥的‘混世魔王’，今⽇因庙⾥还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。

你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。

”
【赏析】
林黛⽟进贾府，是古今中外⼩说中写⼈物出场的经典段落，也是众多红迷们百说不厌的话题。

黛⽟进贾府，不亚于秀才们赶考，因为她⾯对的是⼀个完全陌⽣的环境，有各种各样的考验在等着她。

可以说，她进府就先上了⼈⽣重要的⼀课。

这⼀课，既教给她认识了外祖母家的⼈都是些什么样的⼈，⼜教给她知道贾府的⼈与⼈之间的关系是怎样的，更重要的，是教给她如何在贾府这样的⼤家庭⾥为⼈处事。

上⾯两段⽂字，写的是“贾母命两个⽼嬷嬷带了黛⽟去见两个母舅”的过程。

粗看时，读者会感到邢夫⼈、王夫⼈两位舅母对待林黛⽟都还算热情，但细⼀看，却发现她们的热情后边，似乎有意⽆意地分别给外甥⼥⼉出了⼀道难题。

先看邢夫⼈是如何接待黛⽟的。

贾母安排两位嬷嬷带林黛⽟去拜见两个母舅。

邢夫⼈表⽰，她可以亲⾃带了去。

到了家⾥，派⼈请贾赦。

贾赦没来，叫⼈传了⼀番安慰林黛⽟的话。

林黛⽟“忙站起⾝来⼀⼀听了。

”
说明她对⼤舅舅⾮常恭敬，也说明她⼗分懂事。

接着邢夫⼈“苦留”林黛⽟吃饭。

邢夫⼈留黛⽟吃饭，有这样的表⽰也是⼈之常情，但没必要“苦留”，因为贾母要黛⽟去看的是“两个母舅”，⽽不只是“⼤舅”，还有“⼆舅”再等着黛⽟去看呢!
于是⼼明如镜的黛⽟笑着回答：“还要过去拜见⼆舅舅，恐迟去不恭。

”在这⾥，作者通过邢夫⼈苦留黛⽟吃饭，活画出⼀个顾前不顾后、⼼⾥没数的⼈，难道她不知道林黛⽟还得去看贾政?难道她想不到林黛⽟初来乍到，应该先跟贾母⼀起吃第⼀顿饭?
对此，⼀些前辈的点评家曾说邢夫⼈“留得突兀”，“没分晓”。

假设黛⽟真留在⼤舅家⾥吃饭，⽽不是遵贾母之命接着去看⼆舅，还能说她是懂事的孩⼦吗?
再看王夫⼈是如何招呼黛⽟的。

黛⽟到了王夫⼈正房，看到正⾯炕上横设⼀张炕桌，上⾯堆着书籍茶具，靠东壁⾯西，设着半旧的青缎靠背引枕。

王夫⼈却坐在西边下⾸。

王夫⼈见黛⽟来了，便往东让。

黛⽟⼼中料定这是贾政之位，因见挨炕⼀溜三张椅⼦上，也搭着半旧的弹花椅袱，黛⽟便向椅⼦上坐了。

王夫⼈再三让她上炕，她⽅挨着王夫⼈坐了。

这种场⾯粗看似乎很寻常，仔细⼀琢磨，便会发现很不寻常。

炕桌上堆着书籍，上座空着，当然是贾政经常坐的位⼦。

王夫⼈为什么让林黛⽟坐到舅舅的位⼦上呢?难道王夫⼈不明⽩，⼀个作为晚辈的亲戚家姑娘，突兀地坐在贾政的位⼦上，如同开⼤会时⼀个普通与会者突兀地坐在了主席台正中，是⾮常荒唐的事情吗?她到底是特别爱怜黛⽟呢，还是想试探⼀下她到底懂事不懂事?
多亏这是聪明⽽⼜懂事的林黛⽟，她判断出王夫⼈让⾃⼰坐的是上座，因⽽她才不往陷阱⾥跳呢，⽽是主动坐到看来是给孩⼦们准备的椅⼦上。

王夫⼈再三让她上炕，她才挨着王夫⼈坐了。

坐到王夫⼈⾝边，既不越规，⼜显得亲切。

两位母舅，到底为什么要如此给黛⽟出难题呢?是在潜意识中，跟当年⾃⼰不得不仰视的⼩姑⼦(即黛⽟母亲贾敏)较劲吗?是要让黛⽟故意出丑给⼤家留下笑柄吗?或者是为了有意考察⼀下外甥⼥到底懂不懂规矩呢?
看来，黛⽟进贾府，不“步步留⼼，时时在意”还真不⾏。

不过，⽆论两位舅母是否有意给外甥⼥设局，但读者看到的是，毕竟冰雪聪明的林黛⽟赶考还是及格了。

凤姐逞才
《红楼梦》第⼗三回
贾珍此时也有些病症在⾝，⼆则过于悲痛了，因拄个拐踱了进来。

邢夫⼈等因说道：“你⾝上不好，⼜连⽇事多，该歇歇才是，⼜进来做什么?”贾珍勉强陪笑
道：“侄⼉进来有⼀件事要求⼆位婶⼦并⼤妹妹。

”邢夫⼈等忙问：“什么事?”
贾珍忙笑道：“婶⼦⾃然知道，如今孙⼦媳妇没了，侄⼉媳妇偏⼜病倒，我看⾥头着实不成个体统。

怎么屈尊⼤妹妹⼀个⽉，在这⾥料理料理，我就放⼼了。

”
邢夫⼈笑道：“原来为这个。

你⼤妹妹现在你⼆婶⼦家，只和你⼆婶⼦说就是了。

”王夫⼈忙
道：“他⼀个⼩孩⼦家，何曾经过这样事，倘或料理不清，反叫⼈笑话，倒是再烦别⼈好。

”
贾珍笑道：“婶⼦的意思侄⼉猜着了，是怕⼤妹妹劳苦了。

若说料理不开，我包管必料理的开，便是错⼀点⼉，别⼈看着还是不错的。

从⼩⼉⼤妹妹顽笑着就有杀伐决断，如今出了阁，⼜在那府⾥办事，越发历练⽼成了。

我想了这⼏⽇，除了⼤妹妹再⽆⼈了。

婶⼦不看侄⼉，侄⼉媳妇的分上，只看死了的分上罢!”说着滚下泪来。

王夫⼈⼼中怕的是凤姐⼉未经过丧事，怕他料理不清，惹⼈耻笑。

今见贾珍苦苦的说到这步⽥地，⼼中已活了⼏分，却⼜眼看着凤姐出神。

那凤姐素⽇最喜揽事办，好卖弄才⼲，虽然当家妥当，也因未办过婚丧⼤事，恐⼈还不伏，巴不得遇见这事。

今见贾珍如此⼀来，他⼼中早已欢喜。

先见王夫⼈不允，后见贾珍说的情真，王夫⼈有活动之意，便向王夫⼈道：“⼤哥哥说的这么恳切，太太就依了罢。

”
王夫⼈悄悄的道：“你可能么?”凤姐道：“有什么不能的。

外⾯的⼤事已经⼤哥哥料理清了，不过是⾥头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。

”王夫⼈见说的有理，便不作声。

贾珍见凤姐允了，⼜陪笑道：“也管不得许多了，横竖要求⼤妹妹⾟苦⾟苦。

我这⾥先与妹妹⾏礼，等事完了，我再到那府⾥去谢。

”说着就作揖下去，凤姐⼉还礼不迭。

【赏析】
宁国府的贾蓉媳妇秦可卿去世了，贾珍想把丧事办得轰轰烈烈、体⾯奢华，偏偏尤⽒撂挑⼦，⽽⾃⼰⼜顾不过来，便想请荣国府⼤管家王熙凤来协理。

⽽要想请得王熙凤协理，需要王夫⼈点头同意，于是贾珍拄着拐棍⼉去求王夫⼈。

王熙凤在荣国府⽇常琐细的家务中，埋头苦⼲，虽然彰显出她的能⼒，却没能获得显赫的名声，现在⼀听到贾珍的请求，巴不得利⽤这个机会⼤⼲⼀场，好显⽰⼀下⾃⼰的才⼲。

但王夫⼈却⼀开始不同意，说王熙凤“⼩孩⼦家”，没办过丧事，料理不清会惹⼈耻笑。

贾珍苦苦哀求，终于让王夫⼈有点⼼动，王熙凤便乘机请求说：“⼤哥哥说得这么恳切，太太就依了吧。

”
按说这时的凤姐应该假作推托，但她料定⼀旁的婆婆邢夫⼈，是素来暗⾥讨厌她“能不够”的，因⽽如何能推她⼀把呢!只好⾃⼰迫不及待地跳出来了。

假设王熙凤来句“我可⼲不了!”之类的客⽓话，也许王夫⼈就完全回绝贾珍了。

王熙凤可不是固守那些妇德妇⾔妇⼯陋俗的⼈，她擅长放灵眼看到机会，该出⼿就出⼿!协理宁国府是她展⽰才
能、邀买⼈⼼的最好的机会，她岂能轻易放过这样的机会呢!
但当王夫⼈默认了她的请求之后，她表现得却⼜是那么谦逊得体。

⼀是王夫⼈悄悄问她⾏不⾏时，她回答：外边有⼤哥哥料理，我不过在⾥边照管⼀下，有不明⽩的事问太太就是了，显得她很收敛。

但是此后的实际情况呢，读者没有看到王熙凤在任何事情上请⽰过贾珍，也没有请⽰过王夫⼈。

⼆是当贾珍要把宁国府对牌交给王熙凤，⽽且说“妹妹爱怎样就怎样”时，王熙凤故意不接对牌，只看着王夫⼈，显然意思是要王夫⼈公开下令，她好名正⾔顺地接⼿。

更妙的是，对牌最终也不是王熙凤从贾珍⼿⾥接过来，⽽是贾宝⽟从贾珍⼿⾥接过来，强递到王熙凤⼿⾥的，好像她协理宁国府是迫不得已。

王熙凤可真是百变佳⼈，应对这样的场⾯实在是游刃有余。

协理宁国府的事定下后，王熙凤⼀个晚上都不耽误，马上来到宁国府厅房。

她不忙着管哪件具体事宜，⼆是先仔细分析形势。

⼩说⾥⼀共写到五件“宁国府中风俗”，也就是管理⽅⾯存在的弊端，王熙凤虽⾝在荣国府，但对于宁国府的问题却洞如观⽕。

此前，她可能没有主持过这样的⼤事，但她天资超⼈，当仁不让，主动出击，迎难⽽上，把个秦可卿丧事期间的宁国府，治理得有条不紊，有⼝皆碑，充分展⽰出她治家不让须眉的⼥强⼈形象。

元妃省亲
《红楼梦》第⼗⼋回
茶已三献，贾妃降座，乐⽌。

退⼊侧殿更⾐，⽅备省亲车驾出园。

⾄贾母正室，欲⾏家礼，贾母等俱跪⽌不迭。

贾妃满眼垂泪，⽅彼此上前厮见，⼀⼿搀贾母，⼀⼿搀王夫⼈，三个⼈满⼼⾥皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。

邢夫⼈、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁围绕，垂泪⽆⾔。

半⽇，贾妃⽅忍悲强笑，安慰贾母、王夫⼈道：“当⽇既送我到那不得见⼈的去处，好容易今⽇回家娘⼉们⼀会，不说说笑笑，反倒哭起来。

⼀会⼦我去了，⼜不知多早晚才来!”
说到这句，不禁⼜哽咽起来。

邢夫⼈等忙上来解劝。

贾母等让贾妃归座，⼜逐次⼀⼀见过，⼜不免哭泣⼀番。

然后东西两府掌家执事⼈丁在厅外⾏礼，及两府掌家执事媳妇领丫鬟等⾏礼毕。

贾妃因问：“薛姨妈、宝钗、黛⽟因何不见?”王夫⼈启⽈：“外眷⽆职，未敢擅⼊。

”贾妃听了，忙命快请。

⼀时，薛姨妈等进来，欲⾏国礼，亦命免过，上前各叙阔别寒温。

⼜有贾政⾄帘外问安，贾妃垂帘⾏参等事。

⼜隔帘含泪谓其⽗⽈：“⽥舍之家，虽齑盐布帛，终
能聚天伦之乐;今虽富贵已极，⾻⾁各⽅，然终⽆意趣!”
贾政亦含泪启道：“⾂，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。

今贵⼈上锡天恩，下昭祖德，此皆⼭川⽇⽉之精奇、祖宗之远德钟于⼀⼈，幸及政夫妇。

且今上启天地⽣物之⼤德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，⾂⼦岂能得报于万⼀!惟朝乾⼣惕，忠于厥职外，愿我君万寿千秋，乃天下苍⽣之同幸也。

贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤⾦怀，更祈⾃加珍爱。

惟业业兢兢，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。

”
贾妃亦嘱“只以国事为重，暇时保养，切勿记念”等语。

【赏析】
如果要了解封建伦理纲常是什么，它有什么作⽤，曹雪芹所描写的贾政与元春之间畸形的⽗⼥关系，便为我们提供了极其⽣动形象的教材。

从表⾯上看，省亲是让元妃回家看看⽗母亲⼈，叙天伦之乐，尽做⼥⼉的孝道。

但实际情况如何呢?为了恭迎元春，贾府上下⽼⼩从五⿎起⾝直等到上灯，全都“跪⽌不迭”。

贾元春见过了祖母和母亲，该见⽗亲了。

但是，做⽗亲的贾政连见⼥⼉⼀⾯都不可能，有话要说，也必须像⾂⼦对皇帝那样奏启，⽽且⼀个只能在“帘外问安”，⼀个则只好“垂帘⾏参”。

为什么连⽗亲的⾯也不能见呢?
因为元春⾸先是贵妃，除了太监，是不准与别的男⼈见⾯的，那怕你是⽗亲也罢。

元妃倒想跟⽗亲说⼏句⼼⾥话，⽽且她隔帘垂泪说得很动情：庄户⼈家，虽然吃的是腌菜穿的是布⾐，但是⼀家⼈可以和和美美，享受天伦之乐。

我们现在虽然已经富贵到极点，但是却⾻⾁分离，想想真没有什么意思!
元妃终于⼤着胆⼦把⼼⾥的苦闷跟⽗亲说出来了，但是却得到了⼀番令⼈啼笑皆⾮的回答。

贾政“含泪启道”，“启”是⾂⼦对皇帝的⼝⽓，“含泪”是⽗亲对⼥⼉的情感，但这点⽗亲对⼥⼉的情感，也完全淹没在⾂⼦对皇室的恭敬之中了，贾政对⼥⼉说了什么呢：我这个做⾂⼦的，出⾝在⼭村的穷⼈家，家⾥的这帮⼈都是乌鸦⿇雀，没想到鸦鹊窝⾥飞出您这么个⾦凤凰!
这段话说得多么虚伪、多么矫揉造作、多么⾔不由衷!贾家是寒门吗?不是，是世代公卿;贾家的⼉⼥都是些乌鸦和⿇雀吗?更不是。

做⽗亲的为了恭维做了皇妃的⼥⼉，竟然说出如此不符合事实的话来!
接着，贾政⽤颂圣的语⽓说⾃⼰的⼥⼉，他竟然在这⾥创造性地⽤了⼀个词：“下昭祖德”。

平时说某个⼈光宗耀祖，应该说“上昭祖德”，但是元妃已经是皇帝的妃嫔，君⾂之礼就⾼于⼀切，祖宗再⼤的功劳也不能跟皇帝并列，于是在贾政嘴⾥，“上昭祖德”便被改成“下昭祖德”了。

如果说贾政说⾃⼰的⼥⼉时，还带着⼀些怜爱之⼼⽗⼥情深，那么当他说到实际上的⼥婿皇帝
时，就战战兢兢、如履薄冰了，做⼥婿的让⼥⼉回⼀次娘家成了天⾼地厚之⼤德，成了千古以来的旷恩!
贾元春已经明确表⽰她不能享受天伦之乐的痛苦，贾政还得嘱咐她：必须兢兢业业、勤勤恳恳、恭恭敬敬地侍奉皇上。

她感到痛苦怎么办?把这痛苦压下去，把这苦果吞下去，切勿“懑愤⾦怀”。

贾政⼜创造性地使⽤了⼀个词“⾦怀”，按说是“襟怀”、“胸襟”的“襟”，但既然⼥⼉是贵妃，就得变成“⾦银”的“⾦”来做修饰词了。

这段⼏百字的⽗⼥对话看得⼈⽑⾻悚然。

贾政没有多少才⽓，他能够在元妃跟前讲出这番⾮常严谨、⾮常考究、⾮常到位的官场话语，固然因为多年官场的熏染，但也可能是经过认真的预先排练，结果创造出这番⽗亲见⾯的不伦不类的“世界之最”。

正是由于⼀系列的封建伦理纲常，才使元妃和⽗亲贾政之间上演了⼀出滑稽戏。