徙木立信文言文翻译

吾闻之，信者，国之宝也。

民无信不立，政无信不兴。

昔者，秦穆公徙木于国门之外，使百姓观之，曰：“此木也，若能立信于天下，吾将封之。

”于是，天下之人，莫不趋之。

穆公乃封之，号为“信木”。

夫信者，非独国之宝也，亦民之宝也。

民之信，政之基也。

政之基不固，国将不宁。

是以，君人者，必慎其所信。

信既立，则天下莫敢不信；信既废，则天下莫敢信。

吾观自古圣贤，莫不重信。

孔子曰：“信近于道。

”老子曰：“信者，天下之至宝也。

”孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

”夫道，非信不立；非诚不行。

是以，君子之立身，必以信为本；君子之行道，必以诚为先。

然信之立，非一日之功，亦非一人之力。

昔者，齐桓公欲以信服天下，乃令左右植木于庭，曰：“此木也，若能信于天下，吾将封之。

”于是，天下之人，莫不趋之。

桓公乃封之，号为“信木”。

自是之后，齐国之政，日益修明，天下诸侯，皆服其信。

夫信之立，必先正己。

己不正，虽欲信人，人亦不信。

是以，君子必先修身，然后求信于人。

修身之道，在于正心。

心不正，则身不正；身不正，则事不正。

是以，君子之修身，必先正心。

吾闻之，信者，民之望也。

民之望，政之重也。

政之重，国之基也。

是以，君人者，必先立信于民，然后求治于天下。

信既立，则天下莫敢不信；信既废，则天下莫敢信。

夫徙木立信，非独为政之道，亦为人之道。

人能立信，则事无不成；人能立信，则身无不可。

是以，吾人当以信为立身之本，以诚为行事之基。

如此，则天下必大治，而国家必强盛。

《徙木立信》译文：
我曾听说，信，是国家的瑰宝。

民众没有信则无法立足，政治没有信则无法兴盛。

过去，秦穆公将一棵树迁移到国门之外，让百姓观看，说：“这棵树，如果能在天下树立信誉，我将封它。

”于是，天下的人，没有不趋之若鹜的。

穆公便封它，称为“信木”。

信，不仅是国家的瑰宝，也是民众的瑰宝。

民众的信誉，是政治的基础。

政治的基础不稳固，国家将不得安宁。

因此，统治民众的人，必须慎重对待自己的信誉。

信誉一旦树立，天下没有人敢不信；信誉一旦废弃，天下没有人敢信。

我看自古以来的圣贤，没有不重视信的。

孔子说：“信接近于道。

”老子说：“信，是天下的至宝。

”孟子说：“诚，是天道；诚之，是人道。

”道，没有信则无法立足；没有诚则无法推行。

因此，君子立身，必须以信为本；君子行道，必须以诚为先。

然而信的树立，非一日之功，也非一人之力。

过去，齐桓公想以信服天下，便让身边的人在庭院中种树，说：“。