儒家思想对项目管理的影响研究
研究儒家思想在现代管理中的运用
研究儒家思想在现代管理中的运用一、儒家思想之“以仁为本”思想在现代管理中的应用(一)儒家思想中“以仁为本”的理念大家都知道儒家思想的核心一直围绕着一个“仁”字，那就是怎样使人趋向“仁”。
什么叫做仁?实际上是什么叫人的问题，因为“仁者人也”。
把仁当做一种思想理念的最深准则其实是由孔子提出来的。
他把仁作为实践中的引导理念并且让仁融入于各种道德中。
孔子的仁说是将自尧舜以来继承下来的先王之道归属为仁之道。
如果从《论语》为核心来分析仁的意义的话，就大体可以分为两个方面，即对内克己，对外爱人。
儒家文化觉得民是国家之本。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子?尽心下》)因此，现代企业的管理者要以民字作为首要。
孟子指出“用贤则治，不用贤则亡。
”(《孟子?告子下》)因此，儒家思想把用贤作为是企业管理盛衰成败的关键。
(二)如何在企业管理中运用“以仁为本”的思想现代企业管理人员应该结合企业自身发展的需求，将儒家文化的“以仁为本”的思想应用在企业管理，将“以仁为本”作为企业迈向成功的管理准则。
“以仁为本”的现代企业管理应该是以人本理念为前提的，以人为核心的管理准则，它要求的是管理行为的人性化。
这样的话，现代企业管理中怎样去应用“以仁为本”的思想，融入“以仁为本”的准则呢?其中有以下几个方面是可行的：第一，坚持以仁为本的原则，那就是要在企业管理中采取“仁治”以稳住民心。
第二，坚持以仁为本的原则，还需要设立起一套合理科学的激励制度，为职工营造一个温馨的工作氛围和良好的发展环境。
孟子主张教化而治，他说：“善政不如善教之得民也。
善政, 民畏之，善教, 民爱也;善政得民财，善教得民心。
”第三，坚持以仁为本的原则，更加要积极开展对人才的挖掘、人才的运用、人才的培育。
儒家文化认为，为政之本在于兴贤。
企业应该发挥员工的自尊、自爱、自强心理、主动性、事业心、创造性与成就欲，使员工的内在潜力得以发挥。
然而企业文化的建设不光只能通过制度的约束，管理者也应该通过多和员工进行思想沟通和需求的满足，对工作环境的优化，对员工价值观的引导和塑造以及人力资源管理具体的设计与实施，来让员工自觉的与管理者共同把工作做好，共同1发展企业。
儒家文化思想在现代管理中的运用研究
儒家文化思想在现代管理中的运用研究随着社会的不断发展，管理的方法和理念也在不断更新和转变。
然而，在现代管理中仍然有一些传统文化思想具有应用价值。
目前，儒家文化思想在现代管理中的应用已经成为一个广泛关注的话题。
一、仁爱思想仁爱思想是儒家文化的核心，它对于人力资源管理具有特别重要的意义。
在以人为本、关注员工感受的现代管理中，仁爱思想可以强化管理者对员工的关爱和照顾，实现对员工的敬重和信任。
同时，仁爱思想还可以促进感情的沟通和信赖的建立，从而提高员工的归属感和忠诚度，增强团队的凝聚力。
二、中庸思想中庸思想是儒家文化的另一个重要理念，它主张“中”道，指出任何事物都有两个极端，中庸则是在两个极端之间达到内在的平衡。
在现代管理中，中庸思想也有着特别重要的应用价值。
它强调合理性和适度性，可以指导管理者在各种管理决策中寻找平衡点，调整管理措施，达到最好的效果。
同时，中庸思想的运用也可以平衡组织和员工的利益，维持组织的可持续发展。
三、礼仪文化礼仪文化是儒家文化的另一个重要组成部分，它几乎渗透到了各个方面。
在现代管理中，礼仪文化同样有着特别重要的作用。
办公室礼仪、商务礼仪、公共场合礼仪等都能反映出一个组织或一个人的品质和形象。
通过礼仪文化的规范，可以提高组织员工的文化修养，树立整个组织的形象，拓展组织的国际化合作。
四、教育思想儒家文化始终强调教育，尤其是孔子的教育思想对于现代管理具有十分重要的意义。
在现代职业培训和员工教育中，可以充分运用孔子的“循序渐进”、“因材施教”的原则，针对不同级别、不同阶段、不同类型的员工进行有针对性的培训和教育。
同时，教育也可以促进员工的思维深度和广度，提高员工工作效率和个人能力，实现个人和组织的共同进步。
五、天人合一思想天人合一思想是儒家文化的又一个核心理念，它主张人与天地自然的和谐统一。
在现代管理中，天人合一思想可以引导管理者追求内在和谐和精神富足，实现组织和员工的高效和谐发展。
同时，也可以使员工感受到自然与自己的和谐结合，从而更加认真、投入地工作。
儒家文化与现代管理智慧
儒家文化与现代管理智慧儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，深深影响了中国人的思维方式、价值观和行为规范。
在现代管理领域，儒家文化的智慧也被广泛应用，为组织和个人的发展提供了有益的借鉴和指导。
本文将详细探讨儒家文化与现代管理智慧的关系，并举例说明其在实践中的应用。
一、儒家文化的核心价值观及其对管理智慧的影响1. 仁爱：儒家文化强调关爱他人、尊重他人的价值和尊严。
在管理中，仁爱的精神可以体现为关注员工的发展和福祉，建立和谐的人际关系，营造良好的工作氛围。
通过关心员工的需求和情感，激发他们的工作热情和创造力。
2. 和谐：儒家文化追求社会和谐，主张人与人、人与自然的和谐共生。
在管理中，和谐的理念可以体现为建立良好的团队合作和协作机制，促进员工之间的相互理解和信任。
通过强调沟通、协商和共识，建立和谐的工作关系，提高组织的凝聚力和执行力。
3. 中庸：儒家文化倡导中庸之道，即避免极端，追求平衡。
在管理中，中庸的智慧可以体现为注重平衡各种利益关系，协调不同部门和个人之间的矛盾和冲突。
通过权衡各种因素，制定合理的管理策略和决策，使组织能够在变化的环境中保持稳定和发展。
二、儒家文化在现代管理实践中的应用1. 以人为本：儒家文化注重人的全面发展和个性尊重，这一理念在现代管理中得到广泛应用。
管理者应关注员工的需求和成长，提供良好的培训和发展机会，激发员工的潜力和创造力。
同时，管理者还应尊重员工的个性差异，鼓励员工发挥自己的特长和优势，实现个人和组织的共同发展。
2. 建立和谐的工作关系：儒家文化强调人际关系的重要性，这对于现代管理中的团队合作和协作至关重要。
管理者应注重沟通和协商，建立良好的工作关系，促进团队成员之间的相互理解和信任。
通过建立和谐的工作氛围，提高员工的工作满意度和组织的绩效。
3. 建立正确的权力观念：儒家文化对权力的正确理解和运用也对现代管理具有借鉴意义。
儒家强调领导者应该以身作则、以德服人，通过自己的言行和榜样影响员工。
儒家文化与现代管理智慧
儒家文化与现代管理智慧儒家文化作为中国传统文化的重要组成部份，具有深远的影响力。
在现代管理领域，儒家文化的智慧也得到了广泛的应用和借鉴。
本文将从儒家文化中提取出的几个关键概念，探讨其与现代管理智慧的联系和应用。
1. 仁爱与人本管理儒家文化强调人与人之间的关系，以仁爱为核心价值观。
在现代管理中，也越来越重视人本管理，强调员工的尊重和关心。
通过培养仁爱精神，管理者可以建立良好的员工关系，提高员工的工作积极性和忠诚度。
同时，仁爱也能够匡助管理者更好地理解员工的需求和关注点，从而制定更合理的管理策略。
2. 中庸与平衡管理儒家文化中的中庸思想强调平衡和稳定。
在现代管理中，管理者需要在各种利益和需求之间寻求平衡，避免过分偏向某一方面。
中庸的管理风格可以匡助管理者在团队内部维持稳定的关系，同时也能够在外部环境的变化中保持镇静和应对能力。
3. 学习与持续改进儒家文化注重学习和持续改进。
在现代管理中，持续学习和不断改进是组织保持竞争力的关键。
管理者可以借鉴儒家文化中的学习精神，鼓励员工不断学习和提升自己的能力，同时也要自身不断学习和适应变化的环境。
4. 礼仪与组织文化儒家文化中的礼仪思想强调秩序和尊重。
在现代管理中，组织文化的建设是非常重要的。
通过借鉴儒家文化中的礼仪思想，管理者可以塑造积极向上的组织文化，建立良好的工作氛围和团队精神。
同时，礼仪也可以匡助管理者处理内外部关系，提升组织的形象和声誉。
5. 人材培养与传承儒家文化注重人材培养和传承。
在现代管理中，人材的培养和传承是组织长期发展的关键。
管理者可以借鉴儒家文化中的人材观念，注重员工的培养和成长，激发员工的潜力和创造力。
同时，也要注意将组织的核心价值观和文化传承给新一代的员工，确保组织的可持续发展。
总结起来，儒家文化与现代管理智慧有着密切的联系。
通过借鉴儒家文化中的仁爱、中庸、学习、礼仪和人材培养等核心概念，管理者可以在现代管理中更好地处理人际关系、实现平衡、持续改进、塑造组织文化和培养人材。
儒家思想在管理学中的应用
儒家思想在管理学中的应用[内容摘要] 儒家思想中的“忠义、礼和、睿智、诚信”不仅是伦理之道，而且也是经营管理之道，吸取伦理思想之精华对企业树立良好信誉、赢得竞争优势、谋求高速发展至关重要。
对管理者而言，这既是管理者素质修炼的标准，是对人管理的价值体系核心要素，也是管理人的基本要求。
离开这五个标准，对人的管理就会成为无源之水，无本之木；贯穿这五个标准，依此引导教育人按其标准要求自己，修炼自己，那么管理绩效就会得到大大提高，组织就会得到和谐发展。
[关键词] 儒家思想管理学现代企业管理国家管理一、管理活动的历史管理活动自古以来就存在，原始社会的部落和氏族、奴隶社会的国家和封邑、封建社会的国家和家庭以及现代社会的各种组织都需要管理，都始终贯穿着管理活动。
这些组织利用适当的方式对物质资源和人力资源进行合理分配，实现共同的目标。
随着社会的发展，管理的对象、目标、观念、手段和方法逐渐改变，因此根据管理的特征，我把人类管理史划分为三个历史时期。
第一个时期是农业时代粗犷管理时期。
在工业社会之前，以家庭为基本生产单位、以手工为主要生产方式的自给自足的小农经济在社会中占主导地位，生产的目的主要是为满足家庭生活需要，对效率和效益几乎没有什么要求，因此只要顺应天时，稍事耕作，就可以确保作物丰收。
这一时期管理的主要特征是粗犷式管理，表现为简单的管理思想和管理论述。
第二个时期是工业社会精细管理时期。
工业革命率先出现在英国，大机器生产取代了传统的手工劳动，社会生产力大大提高，工业生产的目的是通过交换获得利润，人们对效率和利润的追逐使管理精细化，且使管理研究成为一门新兴学科，现代西方管理学体系即为这一时期的主要成果。
第三个时期是未来社会的全面管理时期。
随着社会的进步，科学技术越来越发达，世界联系越来越密切，竞争越来越激烈，任何组织都不能独善其身，这就要求组织管理既要对内部因素进行管理，又要根据外部变化进行调整；既要对当前进行管理，又要思考未来进行预防管理；既要用好现有的管理方法，又要保持管理创新；即要懂得用人进行管理，又要懂得用计算机等先进技术进行管理。
儒家经典著作《论语》在项目管理中的应用
《 论语》 是一部博大精深的 国学 经典 ， 凝 聚儒家文 化和思 想
的精髓 ， 蕴含 “ 仁”、 “ 礼” 和“ 中庸” 之道 ， 其管理理念和用人哲学 对现代项 目管理有很好 的借鉴作 用 ， 是 一部 实用 的项 目管理 圣 经。管理者可从传统管理 智慧 中寻求项 目管理 的解决 之道 ， 创 立现代项 目的管理模 式 。员工也 可 以借 由项 目文化 ， 发挥 自身
真正 的管理发端于管理者 自身。管理 者要想使 自己的管理
卓有成效 ， 就 必须注重 自我成长和学习 ， 让 自己成 为组织 中最 高
效的人 。
子 日： “ 不患无位 ， 患所 以立 ； 不患莫己知 ， 求为可知也 。 ”
孔子说 ： “ 不担心 没有 职位 ， 只 担心 没有任 职 的本领 ； 不 担
心没人 了解 自己， 只担心 自己没 有真才实学值得人们去 了解 。 ” 这是孔子对 自己和 自己的学生 经常谈论 的 问题 ， 是他 立身
子日： “ 学而时 习之 ， 不亦说 乎？有朋 自远方来 ， 不 亦乐乎 ？
人不知 ， 而不愠 ， 不亦君子乎 ？ ”
儒家 经典
处世 的基本态度 。孔子并非不想成为名家 ， 并非不想身居要 职 ， 而是希望他 的学生必须首先立足于 自身 的学 问、 修养 、 才能的培
赶车人 ， 而是引导组织发展 的导师 。管理 的 目的不是为 了管理 ， 而是为 了促使组织 更快进 步。管理是 一 门艺 术 ， 尽 管不 同的管
理者会采用不 同的管理 手段 ， 但毫无疑 问的是 ， 论语式管理是最
有 成 效 的管 理 ， 因为孑 Ｌ 子 的 管 理 思 想 是 追 求 和 谐 的 内部 人 际 关
儒家思想在管理实践中的应用
儒家思想在管理实践中的应用作为一种古老而深刻的文化形态，儒家思想一直以来被人们所尊崇。
其具有人文关怀、政治道德、学术思辨等诸多方面的内涵，使得其逐渐在中华民族文化中占有了不可替代的地位。
而近年来，儒家思想重新被人们注视，尤其是在管理实践中的运用上，儒家思想又一次展示出了其深刻的智慧和独特的价值。
本文将从多个角度来探讨儒家思想在管理实践中的应用，以期为管理者提供一个更好的思维框架和指导思想。
一、儒家思想与企业文化构建企业文化是指企业的经营理念、经营模式、行为准则、价值观念等综合体系，是企业灵魂的展现。
而儒家思想中，强调的就是一种超越自我、奉献他人的价值观念，这种价值观念与企业文化的发展密切相关。
比如，在企业文化建设中，强调“以人为本”、“和谐共赢”等概念，其实就是在借鉴儒家思想中的“仁爱”、“义理”的思想，使得企业文化更好地服务于员工和社会。
另外，在企业文化中，也可以借鉴儒家思想中的“中庸之道”、“智谋之道”等概念，来塑造不一样的企业文化模式。
比如，在人才管理中，企业可以采用“以德为先”的方式来吸引人才。
在用人上，企业还可以借鉴儒家思想中的“义”、“礼”等观念，来促使员工保持积极向上的工作状态。
二、儒家思想与领导者素质提高在儒家思想中，有一个重要的观念，就是“君子之德风，小人之德草”。
这个观念强调的是领导者应该怀有仁爱之心，以德为本，赢得员工和社会的尊重和信任。
同时，儒家思想也倡导领导者具有才德，有着广博的知识和超群的智慧。
这些要素对于领导者来说，都是极为重要的。
在管理实践中，优秀的领导者应该具有“仁”、“义”、“智”、“德”等品质，才能赢得员工和社会的尊敬。
同时，领导者还应该具备良好的沟通能力、协调能力、组织能力等素质，更好地服务于员工和社会。
三、儒家思想与组织变革在组织变革中，一个重要的任务就是调整组织的文化结构，为企业的长远发展创造合适的环境。
而在这个过程中，儒家思想中的“中庸之道”、“礼制”等观念可以起到重要的作用。
论儒家思想在现代企业管理中的实践
论儒家思想在现代企业管理中的实践1.儒家管理思想在现代企业管理中的积极意义1.1儒家管理思想的基本原则具有一定的普遍性“仁学”管理思想的基本管理原则具有一定的普遍性，对于现代管理文化的建设具有借鉴意义。
“仁学”管理思想始于远古尧、舜、禹、汤的先人们齐家治国平天下的文化传统。
孔子只不过是中国远古以来就已经产生了的道德统治和礼乐文化的继承者和传播者。
换言之，道德管理文化产生于中国有文字记录以来的远古文明时代，经孔子加以弘扬和发展成为系统的“仁学”管理思想，并成为中国传统社会中占据主导地位的管理原则而延续到现代。
“仁者爱人”、“为政以德”、“修己以安人”这样一些范畴和管理原则，反映了中国社会传统文化基本的管理制度和管理方式，其发挥作用的根本机制在于协调人与人的关系和行为，其管理驱动力就在于管理者以“仁爱”之心去对待他人。
从狭义讲，“仁学”管理思想是处理管理者与被管理者的关系的管理原则。
1.2儒家管理思想弥补了科学管理以来的缺陷“仁学”管理思想对于缓解现代西方个人中心主义价值观念所带来的精神危机，弥补西方管理文化的根本缺陷，促进人类新型管理文化的形成，具有重要的作用。
“仁学”的管理思想，对于长期浸染于理性化、制度化和物欲化的西方管理人群来说，无疑是极为向往的精神需求。
因此，以孔子“仁学”管理思想为特质的东方伦理管理文化，对于变革西方文化为背景的现代西方管理理论的基本构造，缓解个人中心主义价值观念带来的精神危机，弥补西方管理制度的根本缺陷，改善西方社会的人际关系，促进物质文明和精神文明的协调发展，都具有重要的参照作用。
2.儒家思想在企业管理的作用2.1儒家“重视人伦和谐”的思想可以创造企业良好氛围个体总是生活在群体中，如何处理个体与群体的关系，是儒家思想中一个重要的内容。
儒家非常重视人类生活的群体性，并以伦理关系解释群体生活的特征，强调人伦和谐。
其主要人伦思想包括以下四个方面。
一是讲求以和为贵，重视不同事物之间的和谐统一。
儒家的管理思想分析总结
儒家的管理思想分析总结儒家的管理思想以孔子为代表，其核心思想是以仁爱、和谐与道德的力量来推动社会进步和个人成长。
儒家管理思想在古代中国起到了重要的作用，并对后世的政治和公共管理产生了深远的影响。
本文将分析儒家的管理思想，并总结其主要观点。
首先，儒家管理思想强调仁爱与人际关系的重要性。
孔子认为，人之间应该互相尊重、关心和理解，建立和谐的人际关系。
他强调君臣、父子、兄弟等不同社会角色之间应该遵循仁爱的原则，以实现和谐共处。
在管理中，儒家主张领导者应该以仁爱的心态对待下属，亲近他们，关心他们的需求，并通过榜样的力量来影响下属的行为和思想。
这种以仁爱为核心的管理方式，能够建立积极向上的工作氛围，促进员工的成长和发展。
其次，儒家管理思想强调道德和规范的重要性。
孔子认为，管理者应该恪守道德原则，以身作则，树立榜样。
他主张领导者应该具备高尚的品德和精神境界，始终以诚信、正直、公正的态度对待工作和下属。
儒家注重个人品质的培养，认为只有通过修身养性，注重自律和自我要求，才能成为一名出色的管理者。
另外，儒家也强调规范的制定和执行。
孔子认为，有明确的规范和制度能够引导员工的行为，保证组织的正常运转。
在儒家管理思想中，教育也是一个重要的内容。
孔子强调教育的作用，认为通过教育，可以提升个人的品德和能力，培养出优秀的管理者和员工。
儒家管理者注重员工的培养与发展，通过教育和人才的培养，来提升组织的整体素质。
此外，儒家也主张领导者要关注员工的人生发展，帮助他们实现自身的价值与目标。
这种以人为本的管理思想，能够激发员工的积极性和创造力，促进组织的创新和发展。
最后，儒家管理思想强调治理国家的重要性。
儒家认为，人的本性是善良的，通过正确教育和良好的环境，可以使人们发挥最大的潜力。
儒家管理思想注重通过正确和有效的管理来治理国家和社会。
孔子主张君主要以仁爱和德行来治理国家，通过道德教育和行为规范来提高国民道德素质。
他认为，优秀的管理者应该具备高尚的品德和才能，以便为国家和民众做出贡献。
儒学思想在管理实践中的应用
儒学思想在管理实践中的应用儒学思想作为中国传统文化的重要组成部分，在管理实践中也有着广泛的应用。
儒家思想强调人的尊严和自我完善，也注重人际关系的和谐。
这些理念在现代管理实践中仍然具有重要的意义。
尊重员工的尊严儒家思想强调人的尊严不可侵犯。
对于管理者来说，这意味着应该尊重员工的人格和权利，避免恶意欺凌或歧视。
同时，应该通过彻底的培训和支持，使员工能够实现自我完善。
这不仅有利于员工的个人成长，也有助于企业的长期发展。
关注人际关系的和谐在儒家思想中，人际关系的和谐非常重要。
在管理实践中，这意味着要建立积极的沟通和协作环境。
管理者应该积极倾听员工的需求和意见，并通过合作解决问题。
在责任的分配和任务的安排方面，应尽可能的平衡和公平，避免人际关系的不和谐。
注重德行的培养儒家思想认为德行是人的本质。
在管理实践中，这意味着更加注重员工的道德和素质教育。
提高员工的德性和素质，有助于提高他们的责任感和使命感。
同时，儒家思想也强调了行为的规范性和道德的严谨性。
在企业管理中，应当执行严格的纪律，以确保员工的行为规范和公司的稳定运行。
注重持续学习儒家思想重视学习和创新。
在现代企业管理中，这意味着要持续地投资于员工的培训和发展。
同时，企业必须不断创新，以适应不断变化的市场环境。
在这个基础上，员工可以不断提升自己的领导力和管理能力，以适应更高层面的职业要求。
结语儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，也是现代企业管理的重要理念之一。
在企业管理中，应该尊重员工的尊严，关注人际关系和和谐，注重德行的培养，以及持续不断地学习和创新。
通过这些方法，企业可以不断优化管理，实现更好的发展和长期成果。
现代企业管理中的儒家文化
现代企业管理中的儒家文化儒家文化在中国企业管理中发挥着重要的作用。
现代企业管理需要具备一种良好的道德伦理和价值观，而儒家文化正是提供了这样一种价值观。
儒家文化注重人的发展和人际关系，强调仁爱、忠诚、孝顺等美德，这些价值观对于企业管理具有重要的借鉴意义。
首先，儒家文化强调人的发展和完善。
在儒家思想中，每个人都有自己的发展潜力，应该通过不断的学习和修养，实现自己的全面发展。
这一观念在企业管理中可以帮助员工认识到自身潜力的重要性，激发他们的积极性和创造力。
企业可以为员工提供培训和学习的机会，让他们不断提升自己的知识和技能，实现自身价值的最大化。
其次，儒家文化强调人际关系和和谐共处。
儒家思想认为，人的价值不仅体现在个人的发展上，也体现在与他人的关系中。
儒家倡导仁爱之道，即待人以仁心、建立和谐的人际关系。
在企业管理中，良好的人际关系是促进员工合作和团队精神的重要因素。
企业可以打造一个良好的团队氛围，通过培养员工之间的相互尊重和合作能力，实现员工之间的和谐共处和高效工作。
儒家文化还强调忠诚和信用。
在儒家看来，忠诚是人际关系中最基本的道德要求之一，忠诚于家庭、忠诚于朋友、忠诚于国家和组织。
在企业管理中，忠诚是企业文化的核心价值观之一、企业可以通过给予员工相应的回报和激励，增强员工的忠诚度，使他们对企业充满信心和归属感。
此外，儒家文化还强调信用的重要性。
在商业交往中，信用是企业良好声誉的基石。
企业可以通过恪守诚信原则，提供优质的产品和服务，树立可信赖的形象，赢得客户和合作伙伴的信任。
儒家文化还注重家庭伦理，提倡孝道。
在儒家社会中，家庭被视为社会的基本单位，家庭伦理被看作是道德和社会秩序的重要基础。
在现代企业管理中，儒家文化中的孝道观念也有所体现。
企业可以通过关注员工的家庭生活，提供家庭支持和福利，增强员工的家庭幸福感，提高员工的工作效率和忠诚度。
最后，儒家文化强调道义和仁爱。
儒家思想认为，每个人都应该以道德和仁爱的标准来衡量自己的行为和决策。
儒家思想在现代企业管理中的应用
为本的思想 ， 对企业的管理有着非 常重要 的借鉴意义 。
理策略都是 为了解决企业某一个特 定时期的 问题而制定 的，
１ 儒 家管理思想概述 但是不同时期不同环境 ， 企业管理面临 的问题也不尽相 同， 所 春秋战 国时期 ， 百家争鸣， 是我国历史上一次思想大发展、 以， 为 了达 到解 决 问题 的 目的 ， 企业 应 该采 取 灵 活变 通 的方 式 ， 大变革时期。“ 儒” 、 “ 墨” 、 “ 农” 、 “ 道” 等思想在 当时特定 的社 以达到解决实际问题为管理 目标制定新 的原则 ，始终以实现 会环境下逐渐发展起来， 最终儒家思想脱颖而 出， 得 以继承和 企业长远发展为最高原则进 行管理，做到在坚持根本原则的 发扬。儒家思想在我 国几千年的的历史中始终扮演着重要的 前提下进行管理制度创 新。 角色， 为古代历代王朝的发展起到 了不容忽视的作用 。 ２ ． ３制 定 正 确 的 管 理 目标 儒家思想具有 ２ ０ ０ ０多年历史， 在 中国传统文化 中具有举 企业的管理决不能单纯地 以追求利益最大化为 目标 ，一 足轻重的地位 。政 治思想和文化伦理观念 融合统一 的儒家思 个企业的存在价值不仅仅在 于赚取丰厚 的利润 ，更多的在 于 想， 为历代众 多的封建统治者 所利用 ， 并在运用 中不 断发展 。 奉献社会， 回报 社 会 。现 代 企 业 管 理 应 该 以人 为本 ， 注重“ 人”
儒家思想在现代企业管理 中的应用
梅
摘 要
冬
２ ３ ０ ０ ０ ０ ）
（ 安 徽 工 商管理 学 院 安徽 ・ 合肥
儒家思想博大精深， 是我 国思想文化的精髓， 儒家思想影响着我们 生活的方方面面， 小到 日常生活的为人处
世， 大到公 司的发展 ， 国家的治理 ， 无一不受儒 家思想 的深刻影响。 儒学 中的管理 思想作 为古代历代王朝 的治 国大纲 ， 与现代管理学也有着相通之处 ， 对现代企业 的管理－ ９ 发展起到 了非常重要 的作用。本文着重从 以下几方面谈谈儒家
论儒家思想在现代企业管理中的运用
但影 响公司的质量和产量 ， 影 响公 司的工作效率 ， 还会给常常 《 论语 》 ” ， 他 在 其 书 中指 出， 儒家关于“ 管 理 国家 、 官 员及 百姓 ” 进入 车间参观 的客户 留下不好的印象， 影响公司的整体 形象。 的真谏就如现代企业 中关于“ 企业、 管理者及领 导者” 的管理 ， 这是 企业对 员工 的管理工作没有做好， 对员工的关心不到位 。 分析讨论了儒 学文化可 资现代企业管理借 鉴之处 。今天 ，儒
居 高不 下。根据 ２ ０ １ ５年八月网易财经的调研报 告， 企业离职 书中余英时针对儒家的现代命运 问题提供了一个建设性意见 。 率平均 高达 １ ７ ． ７ ％， ２ ０ １ ４年离职率 比 ２ ０ １ ３ 年增加 ３ ． ２ ％， 员工 即 儒 学 的现 代 出路 在 于 日常 人生 化 ， 只有 这 样 ， 儒 家 似 乎 才可 主动离职率居然达到 １ ９ ． ６ ％； ２ ０ １ ５ 年 比２ ０ １ ４ 年稍有下降， 但部 在 精神 方面 产 生 更 大 的影 响 力 。 分企业 的员工离职率仍然居高不下 ， 达６ ８ ． ９ ％， 个别企业甚至 达到 ９ ８ ％， 远远高于平均水平。（ ２ ） 企业缺 乏人本管理 。“ 人
尽可能去考虑员工的需求 ，突出其在管理中的地位 。企业管 年 出版 了《 科学 管 理 原理 》 ， 这 本 书 意味 着 一 门独 立 的科 学一 一 理上缺乏人性 ， 会影 响员工对 公司的工作态度 。然而 ， 今天 的 管 理 学 产 生 ， 西方 管 理 学 似 乎把 人 看 作 物 一样 的对 待 ， 缺 乏人
本” 思 想 即 是提 倡 以人 为本 的管 理 思想 ， 而 是 把人 放 在 第一 位 ，
２ ． ２国外研 究 现 状
“儒家经济”思维再造成本管理精髓
“儒家经济”思维再造成本管理精髓53■文/戴欣明谈到地产企业成本控制，几乎每一个企业都在做，而企业状态却千差万别。
在金融海啸的冲击波下，“中国制造”几乎遭遇了灭顶之灾。
“中国制造”外销一条皮带0.85美元，美国市场销售12.5美元，于是这些制造企业就在成本上精打细算。
然而，这些企业就失败在算计上。
这如同房地产开发企业在“技术成本”的控制上下足功夫一样，虽然不像中国制造那么惨，但是房地产企业成本控制却顾此失彼。
哪些成本控制被管理者忽略了？众所周知，房地产项目开发成本的分析研究大体可分为以下六大部分：1.土地成本；2.前期费用；3.工程成本；4.营销成本；5.管理成本；6.财务成本。
土地成本看上去可控，实际上在企业发展角度是最不可控制的成本，就像地王频现的2006、2007年，拿与不拿关系到企业的可持续发展，甚至土地成本已经成为决定企业生与死的成本，现在最麻烦的是那些高价拿地的企业就可以看出这点。
在其它成本的控制上，一般多以工程成本的控制为重点，营销成本由于与回款有关，这部分的控制企业自然不会怠慢。
房企应逆向思维找寻那些被忽略的成本控制链中的D N A 分子，应由户型（家）这个单元向前发掘，即以置业者居住角度看待房企的成本控制系统。
鉴于此，笔者倡导“营销前移”，“与置业者对话前置”，确切地讲不仅可以节约营销成本，而且能够开发出适当的产品。
如果营销不在设计中解决，在后期营销过程中往往会碰到硬伤，不得不用“忽悠术”来解决，反而增大了销售成本。
在那些常规成本控制上，我们会发现成本控制是后移的。
因为土地成本与经济大势有关，更多的是战略层面，与操作层面的成本控制有很大的区别。
这种成本的后移导致企业对成本控制缺乏系统管理，难以应付买方市场下房地产置业者追求品质的要求，进而加大了企业运营管理的难度。
追求细节，截住一切可以截留的成本，然而，在这个过程中，成本控制的“艺术性”被忽略了。
成本控制的关键在于适度成本控制的“艺术性”应遵循“儒家思想”，让“儒家经济”思维融入成本控制体系。
随想 大公司 创业期项目的管理(二)儒,法,道家在项目管理中的应用_何伟照
随想大公司创业期项目的管理（二）儒，法，道家在项目管理中的应用文：何伟照（乌龙凉茶）治大国，若烹小鲜，出自老子《道德经》第六十章。
原文意思，治理一个大的国家，掌握火候是最重要的，既不能翻来覆去地去炒（小鲜很嫩的，多翻就会烂），也不能不翻（不翻，另外一面就不熟）；既不能煮得太生，也不能煮得太老。
项目管理如出一辙，我先来介绍一下儒家，法家，道家的基本教条，历史上的成功案例，再结合我在项目管理中的经验，也许能给大家一点参考。
儒家：儒家是中国古代最有影响的学派，孔子是创始人。
在汉武帝时期，终于有了历史性的转折应用，罢黜百家，独尊儒术，从而覆盖了2千多年的中国君主思想的潮流。
儒家主张礼治，强调传统的伦常关系，人治管理的思想非常的严重，希望从思想让就让人对统治者服从。
所以我们在看古装电视剧的时候，有些人经常会说：“xx事情我做了是不仁，yy事情我做了是不义，我这个不仁不义之人，留在这个世上，何用。
”这些人明显就是受了儒家思想的荼毒。
儒家倡导从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度，这跟大公司的集权式管理一样。
在项目管理中也会存在比较专制的项目领导人，从而应了一句话：成也萧何，败也萧何。
最典型的案例就是史玉柱。
败：当年的巨人大厦，建不起来，就是他见了几次国家领导人，每见一次，都增加层数，从而导致企业现金链断裂，企业破产。
成：抽身保健品行业，力排众异，花4000万巨资开发抢钱网络游戏《征途》，新型的抢钱手段，颠覆中国网游业，现在企业已经上市。
法家：法家主张以法治国，通过建立法规法律去约束人的行为，从而达到管理的目的。
法家的重要应用始于秦孝公的商鞅变法，10多年的变法实施，让秦国富强起来，给秦始皇的统一，建立了物质基础。
全面改革奖惩，大奖大罚，让能力，有绩效者可快速上位，而没有能力者快速被和谐。
法制乃国之根本，天子犯法，与庶民同罪。
这一点，就在是现在非常出名的企业，也未必真能得到。
真正做得很好的案例，我只知道新加坡的政府，连吐口香糖，都要被鞭打屁股的国家，能不奉公廉洁吗？但是对法家不爽的大有人在，法不能区分故意和意外，也极力夸大刑法的作用，如果处理不好，会让一个企业人心茫茫。
儒家管理思想在现代企业管理中的应用
儒家管理思想在现代企业管理中的应用“国学”一说，最初产生于西学东渐、文化转型的历史时期，而当时提出的最根本的目的在于回应“西学”的挑战。
从20世纪末到21世纪初，随着中国经济的强劲发展，在文化上出现了所谓的“国学热”(李中华，2007)。
20世纪80年代末，一批诺贝尔奖获得者面对世界范围内的道德危机共同呼吁：“人类要在21世纪生存下去，就必须到2500年前的中国孔夫子那里去寻找机会”。
因此，在20世纪80年代出现过一时的“文化热”。
经过30多年的改革开放，中华民族已经开始找回文化的自信，中国开始迈向文化复兴与注重软实力建设的时代。
近年来，借助于中央电视台的“百家讲坛”栏目，易中天品《三国》，于丹说《论语》，王立群读《史记》及曾仕强讲《易经》得以迅速热播，出版的书籍也是数以万计，传播范围极广。
时下，随着新《三国》、新《水浒》等四大名著的重拍、热播，在我们被先贤的智慧折服时，我们需要的更多是思考。
或许新一轮的“国学之四大名著”又将在全国波及开来，当然这些还只是国学思想中的冰山一角。
国学管理作为国学热的一个支流，现代在一些企业中已经得到重视，其对现代的企业管理的作用也在逐渐凸显。
国内一些知名高校开办的企业国学管理培训班就反映了国学在企业管理中的地位已得到重视。
所以在我国进行现代化的建设中，尤其是在建设有中国特色社会主义市场经济的过程中，企业作为市场的主体除了学习现在较为流行的西方管理理论以外，还应充分认识到我国传统儒家文化对现代企业管理的重要作用，充分利用我国儒家思想这一传统的文化瑰宝。
国学概念和国学管理思想(一)国学的来源及涵义“国学”一词，最早是指国家设立的学校，其最初见于《周礼》“掌国学之政，以教国子小舞”。
后来汉代的太学，晋唐以后的国子学、国子监等都是它的变形。
四书五经中也有记载，但大多为同义，都是指我国历代王朝的最高教学机构。
而以“国学”之名义专门命指中国文化学术之大一统系的特征，则始见于清末。
儒家思想在现代企业管理中的应用分析
儒家思想在现代企业管理中的应用分析发表时间：2020-12-15T14:39:54.383Z 来源：《基层建设》2020年第24期作者：郝昆鹏[导读] 摘要：步入新经济时代后，我国企业获得了更大的发展空间，但同时也迎来了更多的严峻考验。
国家电投集团河南电力有限公司技术信息中心河南省郑州市 450016摘要：步入新经济时代后，我国企业获得了更大的发展空间，但同时也迎来了更多的严峻考验。
如今，企业相互之间的竞争归根究底是管理水平上的竞争，拥有更先进的管理思想以及更优质的管理手段，无疑能够令企业在行业内更胜一筹。
在大力推行人性化管理的今天，儒家思想开始在企业管理中渗透应用，本文将围绕这一话题展开论述。
关键词：儒家思想；现代企业管理；应用引言儒家思想博大精深，对当代企业管理有很强的指导作用。
企业应该借鉴儒家思想的精髓和内涵，对企业的管理思想、管理方针、管理目标和原则等进行重新改革，为企业注入强大的发展动力与活力。
1.儒家思想在现代企业管理中的应用价值1.1儒家思想对企业管理具有重要指导作用我国很早就建立起了“齐家治国平天下”的文化传统，后经孔子的传播和发扬，发展成为了“仁学”的管理思想并一直延续至今。
在现代企业管理中，应该反映出我国传统文化中倡导的“为政以德”，“仁者爱人”等思想和原则，如此才能够更好的处理人与人之间的关系，促进企业内部和谐。
因此，当代企业应该将“仁学”的管理思想作为企业人力资源管理的基本原则。
1.2儒家思想能够弥补企业管理的缺陷现代企业管理受西方文化和思想的影响较大，而西方的价值观念是以个人为中心的，这样的企业管理思想存在根本缺陷，对企业的发展无法起到有效的推动作用，甚至还会成为制约因素。
而儒家思想却是以“仁学”为核心思想的伦理文化，带有独特的东方特点，能够消除个人中心主义价值观对企业发展造成的冲击，弥补缺陷，改变企业员工的思想和工作态度，助力企业实现可持续发展[1]。
2.儒家思想在现代企业管理中的应用2.1追求“无为而治”的企业管理最高境界儒家思想认为，最佳的管理状态就是不用采取管理手段就能够达到大治的效果，而要想达到这种效果，企业的管理者必然需要拥有极强的能力和极高的素质，受企业员工尊敬。
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儒家思想对项目管理的影响研究
作者：陈夏
来源：《财讯》2018年第09期
儒家文化与项目管理有着深刻的历史渊源，当前面对着管理文化的演变和发展趋势，人们再次转到儒家文化研究上，因为儒家文化的内涵可以为新世纪管理文化的生长提供理想资源，项目管理可以从其中汲取丰富营养，对儒家思想的现代诠释，可以为解决现代管理面对的许多重大问题发挥积极作用。
在我国工程建设领域，应将儒家义利观、仁礼统一、和为贵、和而不同等思想s现代I程管理多赢理念相互结合、互为呼应。
本文就上述命题进行了分析，从儒家思想的角度研究我国项目管理的问题，研究儒家思想与现代项目管理的冲突以及儒家思想中值得页目管理学习的地方。
儒家思想项目管理
仁、义、礼、智、信
儒家思想与现代项目管理的冲突
（1）儒家思想概述
儒家思想又称儒学，由春秋末期思想家孔子创立。
孔子作古，儒分为八。
孟子、荀子等将儒学发展成为一个庞大、复杂的思想体系。
总体来讲，儒家哲学注重人的自身修养，人与人之间的和谐的关系。
对待上司要忠诚，对长辈要礼貌，朋友之间要守信用。
统治者要仁政爱民。
做人有自知之明，尽份内事。
着重强调个人对于社会的责任和义务。
在中国传统文化的发展进程中，儒家思想一直占据统治地位，后世任何一种思想学说的发展都不同程度的受到儒家学说的启发与影响。
中国传统文化的核心是以儒家思想为正统的文化价值体系，其主要特点是重视人、倡导德。
儒家强调“仁义礼智信”五常之德，其在我国两千多年来的历史进程中，担当了中华民族核心道德的功能，它是我国传统道德之纲，它牵动、影响和辐射着整个社会道德规范体系，提升整个社会的道德水准。
（2）儒家思想与现代项目管理的冲突
现代企业管理制度在企业发展、管理层面是互通的，具有普遍适用性标准。
同时也要看到，由于东方社会几千年的官僚文化制度，由于长期以来总是习惯性的重视道德伦理，轻视法制和数字，东方传统文化与现代企业管理之间存在着不小隔阂。
1.中国传统“人本”思想与西方“个人本位”思想的冲突
项目组织是项目参加各方通过合同建立起来的组织，项目组织的运作是建立在授权的基础上的，项目管理要想成功，必须贯彻人本管理的理念。
人本管理是指以人的全面的自在的发展为核心，创造相应的环境、条件和工作任务，以个人自我管理为基础，以企业共同愿景为引导的一整套管理模式。
中国传统文化中的民本思想与现代管理有许多理念是不相容的：
第一，中国传统儒家文化强调“仁者爱人”，无“仁”就无法把个人的生活价值体现于社会之中，因此竞争和揭短在“仁”思想的氛围中是没有市场的。
但传统儒家文化的“仁”是教人忽略作为自己这个独立个体的价值，为做人而做人的说教。
与此对应掌权者一方面只是口头信奉儒家的一套，而行使的是法家一套，另一方面要求人民信奉儒家，去实行儒家的说教，这造成历史上真正的“仁者”很少，人本管理更无从淡起。
第二，在中国传统文化中，儒家提倡群体主义，个体是群体的附庸，造成个体的个性和意愿的丧失，长此以往，造成了对个体需求和利益的压制，这也与人本管理的基本要求是对立的。
从上述分析可以看出，现代人本管理要求以人的全面的、自在的发展为核心，以个人自我管理为基础，人们之间的合作是建立分权思想。
而中国传统文化中虽然有人本管理思想的影子，但其与现代管理的许多理念是不同的。
当代的人本管理的核心理念是充分调动人的积极性、确立人的主体地位，追求人格的独立性、主动性和创造性。
然而，我国几千年的封建官僚制使个人没有决定自己行为的自由，只有绝对服从上级的要求。
可见中国传统“人本”思想与西方“个人本位”思想有着明显的冲突。
2.等级观念与项目管理的冲突
第一，项目管理成功的基础一项目参加各方的平等
项目组织的特点要求项目参加各方平等。
项目组织有独特的特点，即项目参加各方之间是通过合同联系起来的，他们之间没有行政隶属关系，项目组织的运作是靠合同来维系的，使得领导的权威极大地削弱，项目管理者不能依靠权力来解决项目中的问题，而必须依靠合同、法律。
在项目组织内部，项目参加各方的地位不是由其行政级别、规模、社会地位来决定的，而是由其在项目中所承担的任务决定的，项目参加各方在地位上是平等的。
各方在平等的位置上进行对话和沟通，可确保项目组织良好的运转。
第二，传统的等级观念
中国经历了封建社会长期的高度集权专制统治，人们头脑中的等级观念根深蒂固，等级观念使权力绝对化，绝对化的权力反过来又巩固了人们的等级观念。
平等在人们的心目中只是成为无法得到权力后的奢望，传统的这种等级观念在现代人的心目中根深蒂固。
这也是权力人格化的基础和人格化运作的条件，也是项目成为腐败的根源。
等级观念成为传统文化的重要价值观之一。
这种等级观念加上儒家思想所倡导的“忠孝观”（尤其强调忠君思想和尊卑等级），极大地抑制了平等、民主、法治观念。
等级观念及服从意识共同导致上级对下级的专制及下级对上级的盲从，导致较大的权力距离。
这种状况与传统的、主要依靠上级对下级的行政命令来行事的、纵向的官僚“金字塔”式管理没有太大的冲突，但是显然不适应新型的、主要依靠高度整合的团队的、横向式的项日管理的要求。
3.信用的缺失使项目管理运行困难
第一，现代项日管理要求人们在合作的过程中讲求信用
项日组织是通过合同将项目参与各方结合起来的，项目能否取得成功取决于合同实施状况，要求合同制定、执行过程中和执行完毕后都要遵循诚实信用的原则，明确各方的权力和义务。
无论在什么情况下，都是以项目的利益为重，而不是仅仅追求自己利益的最大化。
项目管理是授权管理，授权是建立在对被授权者充分信任的基础上的，项目参加各方只有相互信任，才能降低成本，提高合作效率。
第二，中国信任的现状不利于现代项目管理
由于受传统文化的影响，在中国人的心目中一直是君子不言利的，并且在市场经济条件下，人们抛弃传统文化对个性的压抑，抛弃传统的个体对群体的绝对服从的观念，随着个人利益的合法化，许多人认为对个体价值的评价实现是以物质的占有为标准的，这就造成了人们对个人的物质、经济追求越来越不择手段。
中国目前的信用现状对于现代项目管理是非常不利的，与现代项目管理是相悖的，也是目前阻碍我国项目管理社会化进程的主要因素，是造成我国目前项目成本普遍较高的原因。
从儒家文化中学项目管理
孔子提出的“礼”是一种能为人们共同遵循的行为规范，它是规范各级人等在各种社会活动中的行为而制度化了的行为准则。
仁礼统一的伦理原则，把强制性的制度约束与自律性的道德规范统一并结合起来。
这一思想在工程项目管理中体现得尤其深刻，一个好的工程项目就是将明示的合同、规程、标准与隐性的长期承诺，彼此认同、理解对方的期望和需求，在坦率、透明的环境中实现共同愿景等“仁”的范畴的道德规范的很好结合。
以孔孟为代表的儒家传统文化，还十分重视人我之间、物我之间关系的协调、和谐、均衡、统一和有序，并把建立和完善这种关系视为最佳的管理目标。
“和”在形态卜最终表现为和谐与统一，但却有它的差异性和多样性。
所谓“以他平他”，即把不同的事物结合在一起，通过相互协调，相互影响，达到和谐统一，形成一种新的状态或产生新的事物。
儒家“和而不同”的和谐理念，是主张不同文化间的兼容和合，多元文化的和谐共处，这对于化解工程项目合同双方之间认为一方获利便会导致另一方损失的“输赢”观、利益敌对观，具有十分现实的意义。
传统的风险转嫁、利益对抗的工程项日管理将逐步发展为通过建立合作机制实现多赢，因为只有
积极地合作与协调，才能发挥各方的能力和资源优势，把利润蛋糕做大，提高各方的综合效益；才能减少各种形式的重复与浪费，提高项目效率。
义利观是人们对经济行为的正当性作出的价值判断。
孔子提出“义以生利”“见利思义”“义然后取”的义利观，就是要以合乎社会法律、道德规范的原则，用正当的手段去获取利益。
即今天所倡导的企业和管理者“追求阳光下的收入”，杜绝行行色色通过不义之举谋取不义之财的行为。
这也是“合作生财”与不义的“暗箱操作”“桌下交易”的根本区别。
儒家文化还提倡通权达变、相机决策的思想。
孟子认为“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”，“彼一时，此一时”。
对工程项目而言，当已经开始的某项工作因条件的变化而无法继续下去，或情况表明坚持这项工作已无意义时，放弃和变更它就是明智的，但这里有一个判断的标准，即所谓“义”，就是要以符合更高的项目价值准则和利益原则为前提。
因此，必须弄清处于当时当地的项目的环境、条件，明确每一特定环境中的原因和结果的复杂性。
反映了管理中随机制宜、灵活应变的本质特点和内在要求。
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