孟子的“知言养气”说及其对古代文论的影响

作者： 韶泉;姬建萍
出版物刊名： 齐鲁学刊
页码： 122-126页
主题词： 知言养气;孟子;古代文论;道德修养;文学批评理论;重要组成部分;自然元气;创作论;
文学创作;主观唯心主义
摘要： <正> “知言养气”说是孟子整个思想体系的重要组成部分,曾对后世的文学批评理论产生过深远的影响,应该认真研究并给予充分肯定。

然而,人们往往首先认定孟子为主观唯心主义思想家,再判定其“养气”说是“唯心的观点”,从而阻碍了对这一极有价值的学说的源流研究。

今天,有必要对此进行理论梳理。

“知言养气”的核心是“气”,“气”在孟子之前曾作为一个具有朴素唯物论思想的哲学范畴而被运用。

战国时代齐国的稷下学派,就从“云气”、“地气”和人呼息的“气息”中获得了“气”的观念,提出了自然元气论,把气看作是自然界万物的总根源,甚至认为人的生命也要由气产生。

《管子·心术下》:“气者,身之充也。

”房玄龄注:“气以实身,。