【精品】《法国语文教材译介》（高中部分节选）.doc84

高级中学法语教材
文学
第一卷、第二卷
[教材简介]
本文介绍法国新编高中语文教材《文学》。

这是法国博达斯出版社根据国家教学大纲于1997年出版的教材。

本教材由里昂三大古典文学教授玛丽－埃莱娜·普拉女士和马赛安托南－阿尔托中学现代文学教师玛丽丝·阿维埃里诺女士共同主编，编写者还有中学高级教师玛丽－埃莱娜·布鲁奈女士、弗朗索瓦－维翁中学现代文学高级教师莫尼克·汝拉多女士、巴黎四大古典文学副教授德尼·拉布莱先生、鲁昂大学现代文学副教授佛罗朗丝·诺格莱特女士和格列诺布尔三大古典文学教授卡特琳娜·伏尔皮拉克－奥杰女士。

另有安娜·奥提盖女士、奥利维埃·古尔肖先生、让－马塞尔·米歇尔先生和皮也尔·塞尔维先生协助撰写。

《文学》教材分第一卷（从中世纪到十八世纪）和第二卷（十九和二十世纪）共两册，按文学作品文选集的形式编写而成。

文集将作家、作品、体裁和文学流派纳入文学史的视角，选用了600篇法国和外国文学中著名或不太著名的作品，形成了40余个文学作品题材组；文集中插入了各世纪文学史的大事记，以便在历史的环境中更好地理解作品；文集中提供了文学要素，编写了102个“文学与方法”专题，以便学习文学理论和赏析技巧，并进行分析和批评训练；文集中还有大量的图片和电影资料，突出文学与文化的联系，帮助理解作品的文化背景；还有许多助学工具，如大事年表、引文系统、词汇表、作家索引、作品和节选组等。

该套教材还配备了教师用书，以活页的形式提供了参考答案、课程教案、会考指南和补充课文等。

在教材编写指导思想方面，编者在前言中作了总体描述。

关于教材的性质，“这是一部文学作品选集，一本作品精选，总之是一束文学作品奇葩。

这两册课本将供高中二年级和一年级学生使用，毕业班学生也可使用。

老师可以根据学生的需要自由地选用里面的课文。

”关于选文标准，编者说，“首先，我们为学生提供了较多的文学作品选段，都出自大师之手，也是大家熟悉的、或自以为熟
悉的文学经典之作，但我们也挑选了一些不太有名的作品，以便丰富作品风格，也许还会带来意外的惊喜。

作品出自不同年代，从中世纪到现在的作品都有，有些作品一直未受到重视；同时也有一部分外国作品，因为只有各国文学的交流才能使文学更为完善和精彩。

由于篇幅有限，我们没能收录所有我们喜爱的作品，但学生读到的将是最美的文章，我们也想让学生喜欢上这些作品：通过它们纷繁的表面形式，我们会发现，这些作品谈论的都是我们每个人身上都具有的人文精神。

”
编者对教材的其他方面也作了解释，“为使这些作品更容易阅读，对于中世纪的作品，从开始直到奥尔良查理时代的作品，我们选用了翻译版本。

对于其他作品，我们对标点符号作了更新；我们不想剥夺学生欣赏拉伯雷或蒙田的美妙语言的乐趣：课文后的注释将帮助学生更好地阅读。

作品节选的标题是编者加的，无引号标题的是原作者的标题。

”“课文中还编排了一些阅读帮助和附录，如每章的引言、章节介绍、作者生平、双页的阅读技巧和文学史、名词索引、词汇表等。

我们在这些附录和正文中插入了许多参考页码，以方便查询。

希望学生能够在这本作品集里自由‘畅游’，并能动地利用这些资源。

符号☞指向作品选集，星号*指向词汇表。

”
“对课文来说，图文并茂只会带来更好的效果。

应该像对待课文那样重视它们：在每个世纪的开头和结尾处插入了大量的图片，在第二册的最后还有一点电影资料，这些图像资料与作品相互呼应，同时也和其他图片互相补充。

”“在下册的结束处，我们还编排了中学毕业会考的指导。

虽然篇幅不大，但也能起很大的作用。

老师知道会考是一次非常重要的考试，他们会帮助学生作好应考准备，给学生作一次重点的培训。

思考一栏是按照阅读的大体方向组织的（社会、战略、文章格调等），它向学生指明，阅读可以有不同的方式方法：文学作品的内涵从定义上说是无穷无尽的。

深化、写作一栏，还有方法与文学一栏的练习，都是根据学生的需要而编写的，以便在日常的阅读活动中对学生有所帮助。

请在老师的指导下正确使用它们。

”
“最后，我们知道，‘课文’选读不能代替作品全文：我们希望这套作品选集将成为通向原著本身的桥梁。

”
在本次研究中，为了更好地了解法国高中教材，我们译介了《文学教材》的第二卷第四单元全部内容。

为了配备教材的文学史背景，还译介了教材中十九世纪的历史背景介绍和艺术画卷选介绍，并有《文学》第二卷的全部目录。

《文学》第二卷目录
19世纪文学
19世纪历史背景介绍
19世纪插图
1、浪漫主义的萌芽：“我和世界”
塞南古尔，《一致的烦恼》
贡斯当，《心灵的轻信》
斯达尔夫人，《给自己自由吧》
夏多布里昂
《基督教真谛》：《新大陆的荒漠之夜》2、雨果：世纪的传说
埃尔那尼：《我是逝去的力量》（第3章）布拉斯：《这是我们的婚礼之夜》
方法29－浪漫主义
《光与影》：《诗人的功能》
展望
①拉马丁：回复《复仇女神》
②雨果：《莎士比亚》
《惩罚集》：《最后的陈述》
《沉思集》：
《阿达拉》：《阿达拉给我做了一件大衣》《勒内》：《我在这些古迹前沉思》
《暴风雨，快快来吧》
展望：
①夏多布里昂：《基督教真谛》
②拜伦：《唐璜》
③谬塞：《一个世纪儿的忏悔》
《墓中回忆录》：《斑鸫的鸣叫》
《秋冬之夜》
《财富的不均》
方法28 －抒情写作
拉马丁
《诗性思考》：《湖》
《未出版诗性思考》：
《蜥蜴》
《蝴蝶》
《诗歌与宗教的和谐》，《灵感祈求》
维尼
《命运》：《狼之死》
《绝缘胶带》：第3章第6节
展望：维尼，《斯泰罗》
《致千层酥》
《泰雷丝家的庆典》
《我的两个女儿》
《明天，清晨以后......》
《世纪的传说》：《觉醒》
展望
多比涅：《悲惨集》
《讽刺集》
《莱茵河》：《一座大黑塔》
《悲惨世界》：《行走一天后的夜晚》
展望：拉穆内：《一个信徒的坦言》
《云雀》
展望：狄更斯：《奥利伏·特威斯特的奇遇》《铁柱》
《陌生的博爱》
《笑面人》：《美杜萨高兴时的蛇头》
展望：雨果：《巴黎圣母院》
方法30－描写与肖像
3、缪塞：智慧的冲突
诗歌《夜晚集》
《十二月之夜》
《十月之夜》
《一个世纪儿的忏悔》
《热情、惨白、神经质的一代》展望：
①巴尔扎克：《乡村医生》
②夏多布里昂：《墓中回忆录》
《玛丽安娜的任性》：
《说到底，女人究竟是什么？》展望：乔治桑：《私人日记》
《勿以爱情为戏》
《布拉齐尤斯阁下与男爵》
《你今年十八岁了》
《罗朗萨丘》
《放荡地吸乳头》
《无遗产的人》
《德尔费加》
《西尔维集》
《奇怪的时代》
《我们从舞会中出来》
《欧莱丽亚集》
《我的梦想首先转运到维也纳》
展望
①内瓦尔：《欧莱丽亚》
②弗洛伊德：《梦的解析》
《东方之行》：《东方一天的光明》
展望：雨果：《哈里发诗人》
梅里美：
《嘉尔曼》，《一个真正的波希米亚女人》展望：比才的《卡门》，《哈巴内拉》
《我是撒旦吗？》
方法31－戏剧人物
4、斯丹达尔：浪漫的奔放
《红与黑》
《一个年轻小伙子》
《夫人，我来当家庭教师》
《这只手留在了他手里》
《这种幸福：吃饭晚饭》
《巴马修道院》
《啊！我终于来到了战火边》
展望：伏尔泰：《天真汉》
《爱情能观察到看不见的差别》展望：斯汤达：《论爱情》
方法32－论叙述的观点
5、浪漫主义：在梦想与现实之间
阿鲁瓦修斯·贝尔特朗：《夜间幽灵》《一场梦》
内瓦尔
《小颂歌集》：《梦幻》
《幻想集》《岛上的维纳斯》，《雕像》
方法33－幻想作品
欧仁·苏，《巴黎的秘密》：《吃人女魔》展望：舍瓦利埃，《勤劳的阶级》
大仲马，《马戈王后》
《卢浮宫的盛典》
乔治桑，《小法岱特》
《你再也找不到他》
米什莱
《法国大革命史》
《向巴士底狱冲啊！》
《女巫》：《没有肮脏，没有邪恶》
弗罗芒丹，《玛德莱纳的卧室》
戈蒂耶
《恋爱中死去的姑娘》：《啊！多美的夜！》展望：史蒂文森，《化身博士》
《珐琅与玉雕》，《艺术》
展望：《模斑小姐》序言
方法34－暗喻与明喻
6、巴尔扎克：创造一个世界
《朱安党人》，《沉重的铡刀声》
《无名佳作》，《一只活脚》
《高老头》
《掩盖好的秘密》
《高老头紧缩开支》
《权力的密诀》
《轮到我们俩了》
《幽谷百合》，《女人的香水》
《古董事务所》，《这些女人的胡话诗歌》展望：普鲁斯特，《重现的时光》
《交际花盛衰记》：《歌剧院的舞会》
方法35－小说主人翁
7、波德莱尔：反抗与现代意识
《恶之花》
《信天翁》
《两根黑头巾》
《他们的手指握在一起》
《这半个世纪的奴役》
展望：福楼拜，《一颗简朴的心》《四马奔腾》
《情感教育》
《一个十八岁的小伙》
《这就像一次显圣》
展望：卢梭，《忏悔录》
《这才是具有最高权力的人民》《与科莱通信集》
《我想你想得病了》
方法38－开头与结局
9、左拉与莫泊桑：自然主义及其它
《通信录》
展望：布朗塔诺，《夜晚之歌》
《论美》
展望：波德莱尔，《艺术家的悔罪经》《腐尸》
方法36－文本间
《阳台》
《夜晚的和谐》
《邀请去旅行》
《风景》
《忧郁集》：《我没有了回忆》
《忧郁集》：《当天空阴云密布时》《散文小诗集》
《头发里的半球》
展望：波德莱尔，《头发》
《穷人的玩具》
《画画的欲望》
方法37－散文与诗歌
8、福楼拜：文体的力量
《包法利夫人》莫泊桑
《漂亮朋友》
《漂亮小伙的眼光》
《奥斯汤德的牡蛎》
《羊脂球》：《占领》
展望：《维尔科，大海的沉默》
《羊脂球》
《特利埃之家》
方法39－陈述：间接引语
左拉
《小酒店》
《哪来这么多画！》
《丰盛酒宴》
《娜娜》：《可爱的金发青春》
展望：小仲马，《茶花女》
《萌芽》
《一句话也不说》
《人民的汗水》
展望：马克思和恩格斯，《共产党宣言》《妇女乐园》
《征服女人的唯一热情》《事业》：《这个超人类的形像》《人类野兽》：《遗传的兽毛》
方法40－现实主义与自然主义
10、魏尔伦与兰波：走向现代诗歌德·李勒，《蛮族诗集》
《大像》
埃雷迪亚，《锦幡集》：《征服者》魏尔伦
《土星诗集》：《我的日常梦想》《华宴集》
《去散步》
《感情研讨》
《无言心曲》
《百般无聊》洛特雷亚蒙，《玛尔佗萝之歌》《维维埃纳街》
科比也尔，《苦涩的爱情》
《雨后》
拉弗格，《怨歌集》
《另一周日的怨恨》
《落日》
马拉美，《诗歌全集》
《蔚蓝的天》
展望：《诗集》，《海风》
《显灵》
《她的纯净指甲》
方法42－帕尔纳斯派和像征主义
11、世纪末的散文：远离流派
瓦莱斯，《孩子》：《家庭的欢乐》
《马利纳花边》
《智慧集》：《北风吹起》
《今昔集》：《诗歌艺术》
方法41－新诗歌
兰波
《诗歌集》
《我放荡的女人》
《小说》
《元音字母》
《寻找蚤子的女人》
《醉舟》
《地狱里的一季》
《语言炼金术》
展望：兰波，《致保罗·德穆纳的信》《灵光集》
《黎明》
《小故事》
《阅兵》
《高贵毕业生》：《抗议》
勒纳尔，《日记》
《写下的思想已经死去》
于斯曼，《逆流》：《艾散特家庭》
展望：魏尔伦，《被诅咒的诗人》
奥尔维利
《中邪女》：《这就是感觉死亡的水》
《魔鬼集》：《胜利的专横女主人》李勒－阿达姆，《残酷的故事》
《她犯了个大错：她恋爱了》
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图像和文章
十九世纪历史背景介绍
在法国大革命的影响下，十九世纪是现代社会物质、文化和思想形成的温床。

在数十年的时间里，人们获得了民主、经济与政治自由及社会权利；社会和科技的发展日新月异；作家走向了政治舞台，而百姓走进了文学殿堂。

革命的世纪
十九世纪的法国经历了大革命后极其活跃的社会动荡，政体更迭不息，国家权力的合法性和使用手段一直是摆在民族面前的重大问题，在探索的道路上蹒跚地走向民主。

1815年，拿破仑在滑铁卢战败，法国又恢复了君主制度：在复辟时期（1815－1830），先是路易十八，后来是查理十世，他们先后按照君主立宪制和纳税选举制统治国家。

根据这种体制，只有交够了税收的公民才有资格参加选举。

该体制的法律依据是一部宪章，这是古老的贵族阶层和新兴的资产阶级相互妥协而写成的法律文本，其中也被迫承认了一些大革命的成果。

在这种反动的制度面前，法国人民于1930年7月起来反抗，推翻了旧政府；因为害怕共和的幽灵，那些自由党议员（主张个人自由、公民与政治自由）和社会名流便拥戴奥尔良公爵登上王位，史称路易－菲力浦，“法国人的国王”。

新国王首先依靠这些拥戴他的自由党人治理国家。

但合法派（被废黜的波旁王朝的支持者）也获得不少人的支持，主要是僧侣阶层的支持；奥尔良派自己内部也就扩大选举权的问题出现了分裂；共和党人依靠政治界和社会的不满，纷纷组织起来。

1848年的二月革命建立了第二共和国。

起初两个星期轰轰烈烈，群情振奋，有一种社会的热情。

在试行了议会制后，国家开始实行民主制度。

选举活动常常通过全民选举的形式；在一个农民占大多数的国家，僧侣和贵族的势力还很强大，人民只能推举温和派上台，于是选择了一位现政权支持的人当共和国总统，这就是路易－拿破仑·波拿巴：他似乎成了人民事业的当然领导，并享受了拿破仑神话的威望。

根据1948年的宪法，总统不得连任，于是这位“亲王总统”在军队的支持下，于1851年12月2日实行政变，时值拿破仑加冕纪念日，也是奥斯特里茨战役胜利纪念日。

全民表决的结果对他非常有利，于是在1852年12月2日加冕为法国皇帝。

在第二帝国统治下，拿破仑三世实行限制自由的政策。

在初期的独裁中，流放了一大批政敌，1860年以后才实行了比较自由的政体。

然而1870年的普法战争打断了民主程序的进程。

在色当惨败后，法国又宣布成立共和国。

第三共和初期困难重重。

1871年，巴黎的起义又成立了巴黎公社，但不久被镇压在血泊之中。

在一次复辟帝制的尝试失败后，共和党人终于在1875年掌握了权力，继续实行民主制度（新闻自由、公立教育、工会合法化等）。

然而从1880年起，各种丑闻层出不穷，大大削弱了政权的威信，引起了反议会制的浪潮。

在一位犹太人下级军官被不公正地宣判为犯有间谍罪后，爆发了德雷福斯事件，法国公众舆论分为两大派：支持德雷福斯派（知识分子、社会主义者、激进派分子、温和共和党人等要求重新审理该案，左拉一马当先）和反对德雷福斯派（右翼民族主义分子，反犹太分子和右翼僧侣）。

德雷福斯终于在1889年被赦免，并于1906年平反。

通过这次重大的政治危机，共和党的势力得到了大大的加强。

第三共和一直延续到1940年。

资本主义的发展和社会问题
十九世纪的法国经历了资产阶级的兴起。

它控制了国家经济和行政管理，并且成为国家管理队伍的主体。

资产阶级的主要社会成分为企业主、炼铁厂老板、工业家、还有为工业和商业提供资金的银行家。

随着大商场的出现和广告业的发展，随着法国和欧洲其他国家殖民地的扩展，又开拓出新的市场，银行的作用越来越大。

贵族阶级在经济和政治大潮中被逐步淘汰，失去了他们的特权，仅仅在社交界和沙龙里保留着一定的影响，在农村，贵族的“城堡”还保持着它的威严。

这时，80%的法国人口仍然是农村人口，但是从第二帝国开始，经济的发展加快了农村人口向城市迁徙，特别是涌向巴黎。

由此造成很多的社会问题：住房危机带来了社会隔阂，穷苦人被迫住到城市的近郊地区，拥挤在肮脏的套间里。

拿破仑三世委任塞纳省长霍斯曼担负起将巴黎现代化的重任：修建宽大的街道，方便维持治安，使巴黎的城市建设适应经济发现的需要。

经济自由主义建立在自由竞争、市场供需关系和国家不干涉的基础上，这是资本主义的特性之一，使经济得到突飞猛进的发展，但也产生了许多灾难性的后果。

到世纪的中叶，工人阶级占到了在业人口的四分之一；在私人作坊和小企业里有一批熟练工人，而在大工厂里则迅速成长起来一个工业无产阶级。

女工和童工受剥削最为严重；失业的恐惧纠缠着工人，人人害怕疾病和饥饿。

在十九世纪上半叶，人民在物质和精神方面的贫困使一些慈善家忧心忡忡，其中有贵族、医生、神父、教师、作家等，甚至还有老板。

面对社会的不平等现像，新兴的社会主义推出几个新的模式。

空想社会主义者想像出一种和谐美满的生产联合体。

而圣西门派适应新的经济现像，提出一个社会生产和生活模式，即在联合体中按每个成员的能力分配工作。

路易·布朗提出国家要保障工作权利。

傅立叶则猛烈抨击惩罚弱者的竞争制度，建议成立劳动者合作社。

蒲鲁东是无政府主义的第一位理论家，反对任何政治权威，主张建立一个协会体制。

在一篇名叫“什么是私有财产”的檄文中，他回答说：“私有财产就是偷盗。

”1848年，卡尔·马克思出版了一本著作，即《共产党宣言》，为社会主义指明了新的方向。

他运用历史唯物主义的分析方法，认为历史发展的动力就是阶级斗争。

他谴责了人剥削人的制度，号召工人阶级成为生产资料的主人，发出“全世界无产者，联合起来”的号召。

经过不断的社会斗争，劳动法在第三帝国期间逐渐制定出来。

法国《民法典》（1804）规定了公民的身份，赋予父亲在家庭中对妻子和儿女的权威。

配偶在法律上属未成年，必须服从丈夫，由丈夫给她提供保护，安排她的财产。

没有丈夫的允许，妻子不得参加工作。

有关私通的立法显得特别不公正：丈夫有私通行为只是被处以罚款，只有将情妇带
到家里来才算犯法，如果妻子被揭发有私通行为，则不管在哪里都要受到严厉制裁，最多可被判二年徒刑。

在学校，女孩的教育比男孩要短，其目的是让她们学会做一个好妻子，学会教育孩子，保持家里安逸舒适，勤俭持家。

世纪末在欧洲各国兴起了各类女权主义运动，但通向男女权利平等的道路还相当长。

教育已经成为国家政治和社会的重要关键。

在整个十九世纪，两种学校体制并存：中等与高等教育是传统的科学教育，实际上只有一部分精英能够享受；另一种是小学教育，它根据1833年的基佐教育法而面向大众。

然而长期以来，教会独揽和控制着教育大权，这种状况一直到共和党人执政后才有所改变，他们接纳了于勒·费里的教育改革方案，狂热地推选公立教育，教育成为免费的，世俗的，义务的（1881－1882）。

“共和国的轻骑兵们”，即小学教师们深信自己肩上背负着重大的使命，将共和国的学校看成民族的社会基础。

在大革命前，只有一半男性和四分之一的女性会写自己的名字：而到了1900年，基本上所有的人都学会读书写字，这是获得一切解放的先决条件。

科学进步与信仰
从十八世纪末开始，欧洲第一次工业革命后经历了史无前例的经济增长，煤炭的开发与蒸汽机的使用加快了许多手工劳动的机械化，发展了工厂化的劳动。

十九世纪下半叶，交通运输发生了真正的革命：所有欧洲国家都投身于修建铁路的热潮，铁路建设使得食品运输得到大大改善。

铁路使得基础工业突飞猛进，加快了农村人口的迁徙。

在许多地区，铁路使得河道运输彻底破产。

蒸汽轮船也投进入使用，将欧洲与美洲连接了起来。

到了世纪末，许多新的技术发明又引起了“第二次工业革命”。

铝的冶炼，发电机、电话、内燃机、轮胎业、“电流仙女”等再次加快了进步的步伐。

实验科学与人文科学的分类越来越细。

知识渊博者不再被看着是个业余爱好者，或是天才的研究家，他们的工作成了真正的职业。

技术的分工势在必行，同时也必须通过学术学院进行合作和交流，还有学术杂志和研讨会等。

数学和经济学得到继续的发展，然而最大的技术进步来自物理学和化学，因为这些技术进步可以直接运用到工业生产中去。

在自然科学领域内，英国人达尔文的物种进化理论使得圣经中的创世说神话受到质疑，引起了保守派和宗教界的强烈反对。

化学家和生物学家路易·巴士德创建了微生物学，而且因发明了狂犬疫苗而闻名于世。

生理学家克洛德·贝纳尔提出了实验医学的基本原理。

史学研究也大踏步前进。

法国成立了一些新的研究机构，培养专门的研究专家，派他们去收集并保存历史资料。

系统的发掘工作也得以进行，考古成果证明了史前人类的存在。

香波里翁对像形文字的解读开辟了埃及学的道路，在文学上也盛行了相当一个时期。

对古代语言和现代语言的研究，也使整体研究加快了步伐。

史学也有了批评方法，在人文科学中成为一门主导学科，如托克维尔、梯也理、基佐、基内和米什莱等。

这种科学的进步，在启蒙时期就被乐观的前辈预见到了，如今又经过哲学家奥古斯特·孔德的演绎，宣告了“科学时代”的到来。

他的实证主义学说试图将科学与宗教调和到一起，在知识界取得了巨大的成功。

宗教在科学发明的冲击下摇摇欲坠，科学家质问宗教教理，反宗教运动不断发展，其势力越来越大，宗教必须面对无神论的挑战。

然而，法国人的信仰还是比较牢固的。

十九世纪的诗歌中贯穿了一种强大的神秘意识，从拉马丁的《诗歌与宗教的和谐》到魏尔伦的《智慧集》，中间还经过秘传和神秘崇拜（推测存在超自然的现实）的狂热幻想，而浪漫主义作家和波德莱尔则关注瑞典人斯威
德博格的光明学理论。

自由天主教的支持者拉穆奈的影响也很大，他宣扬政府与宗教分离的理论，使传统者人心惶惶，当时的教皇谴责了他的理论。

教会的社会角色通过慈善家们的努力得到认可，成为一种社会化的基督教。

活跃的文学艺术和知识生活
文学生活来源于政治生活和艺术生活。

许多文人，像贡斯当、夏多布里昂、拉马丁、斯丹达尔、雨果等都有过一段政治生涯。

1848年，乔治桑创建了第一个文人的革命报纸，办报成为当时许多文人赖以生存的方式。

有的从事戏剧评论、文学评论和艺术评论，如戈蒂耶、内瓦尔或波德莱尔等。

其他人则有自己的生活来源，如维尼是位军人。

像巴尔扎克和雨果那样仅靠写作生活的人还是少数。

尽管在一般市民眼中文人们都是寄生虫，但文学活动还是逐步被公认为一种劳动，有了其社会地位，从大革命后起，作者有了对作品的著作权。

文学批评也变成一种体裁，进入了文学天地，像圣伯夫、泰讷、雷南、布鲁内梯也尔等，每人都开创了自己特有的批评方式。

音乐是情感的表现方式，它成了最佳的浪漫主义艺术；德国人贝多芬成了人们崇拜的对像。

人们虔诚地聆听法国人迫辽兹的音乐，还有波兰人肖邦的音乐，匈牙利人李斯特的音乐。

这是钢琴的伟大时代，它逐步进入到市民家的客厅里。

歌唱家和演奏家大受欢迎。

人们喜欢歌剧，主要是意大利作曲家和法国人比才的作品。

波德莱尔让法国人发现了瓦格纳，其作品主要从日耳曼传说中吸取题材，使歌剧成为一门“总体的艺术”，即结合了所有其他体裁的艺术。

在浪漫主义时期，画家们的灵感形形色色：如科罗是古典主义的继承人，但后来向风景画方面发展；绘画题材也有历史主题，现代新闻事件，当代社会场景，东方主题也很时髦。

在格罗和籍里柯等先驱之后，公认的浪漫主义绘画大师是德拉克罗瓦。

在十九世纪下半叶，出现了两种截然相反的艺术倾向。

一方面，人们向一批官方知名的画家预订神话场景、战争场面和人物肖像，另一方面，一些现实主义画家让人们耳目一新：如库尔贝只想作“既无理想又无宗教色彩”的绘画作品；米莱重点表现农民的劳动生活；而漫画家多米埃则表现小人物和普通市民。

印像派画家再次革新了绘画主题的处理方法。

该名称来自于莫奈的一幅画《日出印像》，他于1874年在纳达尔摄影师（☞19页）的展室里展出了这幅画，于是人们戏称为印像派。

印像派画家从光线效果里看到了表达情感和美感的源泉，他们重点表现人物形像或日常风景。

在马奈后，雷诺阿、莫奈、德加、西斯莱、比萨罗及莫里索等人都是这一画派的主要代表。

在他们以后，其他一些画家，如塞尚、凡高或点彩画家（如修拉）继续在色彩方面进行探索。

在建筑方面，对昔日文明的崇拜引起了人们保护古迹的兴趣，导致一股面向古典主义的回归热。

但随着新材料的发现（钢铁、生铁和玻璃等），又出现了大胆的创新尝试：如巴尔塔建造的巴黎中心集市，或一批大型商场大楼，如1850年修建的“廉价商场”，1882年修建的“春天商场”等。

在雕塑方面，奥古斯特·罗丹是一位伟大的天才，他有一位学生卡米耶·克洛岱尔，他们强化了对运动力量的探索和情感的表达。

艺术家常常对周围的社会环境提出批评，根据自己的心声描绘一个全新的社会。

大部分艺术家都是从艺术界和知识界的动荡中获得灵感：在《我放荡的女人》俱乐部中，作家们几乎不遵循任何社会规则，生活在资产阶级社会的边缘，而资产阶级表面上很注重精神秩序，像内瓦尔、戈蒂耶及波德莱尔常常光顾这一俱乐部；还有一些文艺社团，即一些文人、艺术家和思想家的小团体，他们聚集在斯达尔夫人、诺迪埃、雨果、李勒、马拉美的周围。

某种友谊关系将浪漫主义作家和艺术家。