中国传统文化

核心价值体系是一定社会历史时期占主导地位或核心地位的价值系统，是社会意识形态的基础。

社会主义核心价值体系建构在中国传统文化的基础之上，是社会主义时期占主导地位或核心地位的价值系统，是社会主义意识形态的基础。

社会主义核心价值体系与中国传统文化之间是相通的。

中国传统文化是社会主义核心价值体系构建和发挥作用的民族基础。

一方面，社会主义核心价值体系的构建离不开中国传统文化；另一方面。

社会主义核心价值体系发挥作用同样离不开中国传统文化。

一、中国传统文化与社会主义核心价值体系的内在联系社会主义核心价值体系是我国社会主义现代化建设过程中，伴随着经济体制变革、社会结构变动、利益格局调整、价值取向多元及思想观念复杂的局面而提出的理论体系。

它是在继承人类文明优秀成果的基础上，尤其是在中国传统文化的基础上，经过凝练和升华而形成的，体现了社会主义制度的内在要求和社会主义的本质特征。

而中国传统文化源于中国的传统社会。

显然，两者产生的时代背景不同，各自代表的利益不同。

但是，这并不意味着两者毫不相干，互无联系。

一方面。

中国传统文化是社会主义核心价值体系的重要源泉。

毕竟，当代中国社会是中国传统社会的延续和发展。

当代中国社会中的许多现实问题和理论问题，都和传统文化之间存在着各种剪不断的联系。

我们探讨社会主义核心价值无法割裂与中国传统文化的联系。

另一方面，社会主义核心价值体系是对中国传统文化的继承和发展。

社会主义核心价值体系本身就是在传统文化的基础上吸收、凝练、创新而成。

它紧密依托中国传统文化，无论其内容的构建，还是作用的发挥都是直接来源于传统文化。

同时，中国传统文化本身局限于阶级性和时代性。

而社会主义核心价值体系还涉及到对中国传统文化的发展。

因此，社会主义核心价值体系与中国传统文化存在着密切的内在联系。

中国传统文化是社会主义核心价值体系的重要源泉，社会主义核心价值体系是对中国传统文化的继承和发展。

中国优秀的传统文化与社会主义核心价值体系之间是相通的。

社会主义核心价值体系建设和中国传统文化相结合的过程，实际上应该是一个互动的过程。

中国传统文化是社会主义核心价值体系构建的民族基础。

在社会主义核心价值体系建设过程中，中国传统文化不但可以“去伪存真、去粗取精”，保留下精华，而且还可以“脱胎换骨”。

增加适应新时代、新形势的内容，焕发巨大的生机和活力。

同时，中国传统文化还是社会主义核心价值体系应用的民族基础。

社会主义核心价值体系发挥其作用不能离开中国传统文化的支持。

首先，社会主义核心价值体系发挥作用的前提是从传统社会中过渡而来的现代社会。

在现代社会中，尽管社会结构发生了重大变化，但仍有其传统社会的历史渊源。

社会主义核心价值体系要引领社会思潮，就需要贯彻尊重差异、采取包容多样的方针，建立多元一体的价值导向体系，既要坚持社会主义核心价值体系的一元导向性，又要坚持百花齐放的价值取向的多元性。

传统文化本身就是我们所不能忽视的一种重要的价值取向。

只有在承认各个主体之间利益观点差异的前提下，互相包容、互相借鉴，才能达到集众家之长基础上的整合，更好地借鉴中国传统文化，在各种思潮激荡冲突的当代中国，发挥社会主义核心价值体系的引领作用。

其次，社会主义核心价值体系的许多具体规范的实施离不开传统文化的帮助。

社会主义核心价值体系是一种观念体系，传统文化是其形成和发展的重要根源。

在社会主义核心价值体系服务于社会现实时，社会主义核心价值就需要借助传统文化来转变人们的思想观念、提升人们的思想境界。

毕竟，传统文化有其深厚的文化底蕴和良好的群众基础，只有融入了传统文化，社会主义核心价值观的许多具体规范才能能够更好地为群众所接受和理解。

也只有这样，社会主义核心价值体系才能真正地发挥其作用，得到普遍的确立、巩固和提升。

此外，借鉴中国传统文化来发挥作用的社会主义核心价值体系，在巩固和发展过程中，也会逐渐形成一种充分体现社会主义核心价值观的新型中国传统文化。

而这种文化的形成将会极大地推动中国传统文化的创新，促进社会主义核心价值向纵深发展。

总之，中国传统文化博大精深。

其精华之处与建设社会主义核心价值体系相通。

它既是社会主义核心价值体系构建的民族基础，也是社会主义核心价值应用的民族基础。

社会主义核心价值体系需要依托于中国传统文化，才能更好地构建出符合中国特色的社会主义核心价值体系，以发挥其引领社会思潮的作用。

当代大学生学习中国传统文化的必要性中国人创造了中国文化，中国文化塑造了中国人，中国传统文化博大精深，蕴含“人文”精神，“自然”精神，“奇偶”精神，“会通”精神这四种基本精神，可谓包罗万象，涉及到人们生活领域的各个方面，它对人们树立正确的人生观，科学的世界观都起到积极的作用。

在由传统社会向现代化社会转型期间，尤其是西方的文化的模式的涌入，对中国传统文化的冲击不容小视，曾经还一度引起了许多学者与专家激烈争论，中国的文化模式应继承儒家传统，抑或抛弃传统而接受“西方理性文化模式”还是走中庸之道？今天，中国现代文化模式的问题仍没有彻底解决，争论还在继续，但是，可以肯定的中国的传统文化绝不能被抛弃，不管现在还是将来，我们，作为中国人的我们，对中国传统文化的学习十分必要，因为这是我们民族的载体，是我们民族的精神。

当代的大学生，加强对中国传统文化的了解，显然十分有必要，可是，我们同学中，对学习中国传统文化重要性有充分认识的人并不是很多，相当部分的同学对此的认识并不够。

现在的大学生，谈起“比萨”，“星巴克”“奔驰”车或者好莱坞大片，R&B音乐可能是如数家珍，可是“礼，乐，射，御，书，数”这“六艺”可能还有些陌生，对传统的中国文化的了解也很有限，这正常吗？现在连老外都开始迷恋京剧和中国功夫了，我们作为新世纪的大学生，对我们祖先创造的文化却不了解岂不是丢人。

2005年是中国古代科举制度终结的100周年。

我很少看到有专家学者对于中国古代的科举制度作一些有开创性的研究。

很多人把科举制度等同于当今的统一高考。

其实，科举制度的目的是希望社会的管理者具有高尚的道德水准，在那个年代，中国古人采用“读圣贤书，做圣贤事”的方式来实现。

手段姑且不论，其本意和结果是否在今天仍然具有重大的意义？当然，像李敖这样的人物会说，现代社会政治家的行为有法律制度去约束，道德成分不在首要位置。

那我们就以台湾为例好了，陈水扁的道德水准之低下已经有目共睹，法律事先制约他了吗？事后制约他了吗？陈水扁不还是赖在位置上，使全台湾人民继续忍受政治的空转，以至于一些人不得不喊出台湾需要革命的呼声吗？中国传统社会的典型和模范管理者形象，是周恩来那种“鞠躬尽瘁、死而后已”的样子，人们对他的道德水准没有怀疑，因为他没有私心，不谋私利。

在科举制度废除之后，现代商业社会还有什么手段能够保证政治人物拥有高尚的道德水准？没有！肯尼迪玩女人，克林顿玩女人，布什玩石油，对于政治人物的道德要求，只剩下了自律。

而他会不会“自律”居然还是他的“自由”。

对于这个问题，建设性的工作是，要研究如何才能将道德因素和法制建设共同发生作用，这才是有意义的。

偏于道德或偏于法制都有问题。

“中庸”是也。

再举一个例子。

中国传统主张节约，但是，这个传统在今天的商品经济社会几乎没有了生存的余地。

节约行为有时候变成一件可笑、愚昧的事情。

那么，“节约”这个传统真的没有用了吗？“节约”同样有两层含义。

一是道德层面，目的是让人克制欲望；二是物质层面，目的是避免无谓的浪费。

而商品社会一方面刺激人们的欲望，另一方面拼命鼓励大量地消耗资源，因此，商品社会几乎与“节约”不共戴天。

商品社会的这种恶劣特征现在已经被越来越多的西方人发现是有很大危害的，环保主义就是一个反思。

然而，我们需要看到的是，如果商品社会的生活方式、理念不能彻底改变，环保主义也只能是远水救不了近火。

中国传统的“节约”方式难道不是未来社会人类生活方式的走向吗？我们为什么要把所有的幸福都建立在物质的极大丰富上，而不能减少物质的享受，增加精神的愉悦？在中国彻底否定传统文化的阶段性潮流中，伴随的另一个倾向就是对西方文明缺乏批判意识的赞美和膜拜。

比方说“民主”。

人们在赞美民主的时候，为什么看不到希特勒也是民主选举的结果？人类历史上的独裁也造成了不少恶果，同民主造就的希特勒相比呢？显然希特勒是当之无愧的第一个恶果。

美国和伊朗现在关系如此僵化，随时可能爆发战争，原因是什么？伊朗独立后，民主选举出了一个首相。

这个首相代表民意不喜欢美国资本家，美国资本家也就不喜欢他。

标榜民主的美国人花钱把伊朗的民选首相用非民主的手段搞下了台，扶植了一个独裁的国王，这个独裁的国王违背民意投靠了民主的美国，受到美国爱好民主的资本家们大大的欢迎。

于是，出现了反对国王的霍梅尼，霍梅尼成功地利用民主和民意推翻了国王，从此与美国结下了解不开的梁子。

说这些只是想告诉大家，民主没有绝对的，背后还是利益。

在民主和集权这个问题上，中国的传统文化能够发挥作用吗？当然。

绝对的民主同绝对的独裁一样都是危险，一个健康的社会应该是适当的民主与适当的集权相结合，我们是否应该从这个角度来看待它？众所周知，中国自古以来就是礼仪之邦，从周朝时便制度有做人的规范，虽然我们现在不必遵守传统礼教中那些繁琐的礼节，但是基本的礼数我们是绝不能缺少的。

可是当代的大学生们在尊师，尊长等等方面做得并不令人满意，有很多人连上课关掉手机这样平常而基本的礼貌都不懂，礼仪是一个现代社会人综合素质文明程度的最直观的体现，是人生品位修养最直接的写照，在竞争激烈的社会，人与人之间在知识水平上的差异并不是太大，知“礼”懂“礼”的人能给人留下深刻的印象，能让你在众人之中脱颖而出，从这个意义上来说，礼仪比智慧和学识更重要，所以当代的大学生学习中国传统文化，尤其是传统礼仪的学习的重要性再次表现出来。

因为，学习它可以使你做一个有修养的人。

从更深层次上讲，文化是一个国家竞争力的体现，科学技术日新月异，也许今天的高科技高新技术明天就会过时，就会被赶超技术上的领先是暂时的，也是不会被人叹服的，只有文化才能使由衷地佩服。

体现出一个国家的优势与竞争力，2008年奥运会选择了北京，与中国文化的魅力是密切相关的，这也是其他国家无论如何努力都无法相比的。

大到国家，小到企业，一个企业最吸引人才的地方是什么？不是薪金待遇，而是企业的文化，这一点正被越来越广泛地认同，再小到个人，一个懂得文化，了解文化的人，他的气质风度都会比一般人高雅。

俗语说：“腹有诗书气自华”，显然“诗书”不是指数理化或计算机方面的书，而是体现中国传统文化的古典文学方面的书。

固此，大学生们认真地学习中国传统文化吧！因为这样会使你更有气质，更有风度。

纵观古今，我们还能很容易地发现，凡在社会上，历史上有成就有影响的大家或是名人们，在传统的书法，音乐或是绘画方面有过人之处的数不胜数，虽然我们没有足够的证据说明是这些传统的文化艺术使得这些人成功。