2021届长沙市第十二中学高三语文上学期期中考试试卷及答案

2021届长沙市第十二中学高三语文上学期期中考试试卷及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

大泽乡
茅盾
算来已经是整整的七天七夜了，这秋季的淋雨还是索索地下着。

昨夜起，风又呼呼地吹，鸣呜地像远处的悲笳；那雨声便腾腾地宛然是军鼓催人上战场。

中间还夹着一些异样的声浪：是尖锐的，凄厉的，有曲折抑扬，是几个音符组成的人们说话似的声浪，据说是狐狸的哀嗥。

军营早已移到小丘上。

九百戍卒算是还能够捆一堆干燥的稻草，只这便是那两位终天醉成泥猫的颟顸军官的唯一的韬略。

军官呢，纵然说不上身经大小百余战，但是他们的祖若父①却是当年铁骑营中的悍将，纵横奋战扫荡了韩、赵、魏、楚、燕、齐，给秦王政挣得了统一的天下；他们在娘肚子里就听惯了鼙鼓的声音，在戎马仓皇中长大，他们是将门之后，富农世家，披坚执锐作军人是他们的专有权，他们平时带领的部卒和他们一样是富农的子弟，他们中间有阶级的意识作联络。

然而现在，他们却只能带着原是“闾左贫民”的戍卒九百，是向来没有当兵权利的“闾左贫民”，没有一点共同阶级意识的“部下”！
落在这样生疏的甚至还有些敌意的环境中的他们俩，恰又逢到这样闷损人的秋霖，不知不觉便成为酒糊涂，说是“泥猫”，实在已是耗子们所不怕的“泥猫”。

半夜酒醒，在雨声风鸣中感着砭骨似的秋夜的寒冷，两位军官恍惚觉得已在万里平沙的漠北的边疆。

闻说他们此去的目的地叫做什么渔阳。

渔阳？知否是大将军蒙恬统带三十万儿郎到过的地方？三十万雄兵都不曾回来，知否是化作了那边的青磷蔓草哟！
想不得！酒后的愁思，愈抽愈长。

官中的命令是八月杪②到达防地，即今已是八月向尽，却仅到这大泽乡；而又是淫淫秋雨阻道。

误了期么？有军法！
听说昨天从鱼肚子里发见一方素帛，书三个字：陈胜王！
陈胜？两屯长之一，一个长大的汉子，总算是“闾左贫民”中间少有的堂堂仪表。

“王”？怎么讲？
突然一切愁思都断了线。

两军官脸色变白，在凄暗的灯火下抬起头来，压倒了呜咽的风声，腾腾的雨闹，从远远的不知何处的高空闯来了狐狸尖厉的哀嗥。

“说是‘大楚兴’罗？”
“又是‘陈胜王’！”
面面觑着的两军官的僵硬的舌头怯生生地吐出这么几个字。

宿酒醒了，陈胜的相貌在两位军官的病酒的红眼睛前闪动。

是一张多少有点皱纹的太阳晒得焦黑的贫农的面孔。

也是这次新编入伍，看他生得高大，这才拔充了屯长。

敢是有几斤蛮力？不懂兵法。

想来陈胜倒不是怎样可怕，可怕的是那雨呀！雨使他们不能赶路，雨使他们给养缺乏；天啊，再是七日七夜的雨，他们九百多人只好饿死了。

在饿死的威吓下，光景是什么事都干得出来的罢？
第二天还是淋雨。

躲在自己帐里的两位军官简直不敢走动。

到处可以碰着怀恨的狞视。

营里早就把鱼鳖代替了米粮，吃得太多的鱼鳖的兵士们好像性格也变成鱼鳖了。

没有先前那么温顺，那么沉着。

骚动和怨嗟充满了每个营房。

“怎么好？走是走不得，守在这里让水来淹死！”
“整天吃鱼要生病的哪！”
“木柴也没有了。

今天烧身子下面垫的稻草，明天烧什么？吃生鱼罢？我们不是水獭。

”
“听说到渔阳还有两三千里呢！”
“到了渔阳还不是一个死！”
死！这有力的符咒把各人的眼睛睁大了。

该他们死？为什么？是军法。

便算作没有这该死的军法，到了渔阳，打败了匈奴，毕竟于他们有什么好处？他们自己本来也是被征服的六国的老百姓，祖国给与他们的是连年的战争和徭役，固然说不上什么恩泽，可是他们在祖国内究竟算是“自由市民”，现在却被掳为奴，唤作什么“闾左贫民”，成年价替强秦的那些享有“自由市民”一切权利义务的富农阶级挣家私了。

到渔阳去，也还不是捍卫了奴役他们的国家，也还不是替军官们挣家私，也还不是拼着自己的穷骨头硬教匈奴降而为像他们一样的被榨取的“闾左贫民”么？
从来不曾明晰地显现在他们意识中的这些思想，便像潮气一般渗透了九百成卒的心胸。

鱼肚子里素帛上写的字，夜半风声中狐狸的人一样话的鸣嗥，确也使这九百人觉得诧异。

然而仅仅是诧异罢了。

没有幻想。

奉一个什么人为“王”那样的事的味儿，他们早已尝够了。

一切他们的期望是挣断身上的镣索。

他们很古怪地确信着挣断这镣索的日子已经到了。

想起自己有地自己耕的快乐，这些现在做了戍卒的“闾左贫民”便觉到只有为了土地的缘故才值得冒险拼命。

什么“陈胜王”，他们不关心。

风还是虎虎地吹着，雨还是腾腾地下着。

比这风雨更汹涌的，是九百戍卒的鼓噪，现在是一阵紧一阵地送进两位军官的帐幕。

(有删改) [注]①祖若父：祖父和父亲。

②杪：末尾：末端。

1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说恰当地处理了文学表现人性和阶级性的关系，形象生动地表现了特殊环境下某个阶级的具体人性。

B. 小说对人物的个性刻画合理、真实而丰满，加之环境描写细腻逼真，使作品产生了强大的艺术感染力。

C. 小说没有正面描写农民起义，而是通过两位军官和九百戍卒在风雨之夜的心理描写，深刻地揭示了农民起义爆发的原因。

D. 一听见“陈胜王”，两军官就诚惶诚恐，虽然他们还未意识到自己面临的绝境，但农民戍卒自觉的反抗性给他们带来了极大的震慑。

2. 小说多次写到狐狸的哀嗥，有什么作用？
3. 请探究文章最后一段深刻意蕴。

(二)现代文阅读II(12分)
走出沙漠
沈宏
①他们四人的眼睛都闪着凶光，并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。

而我的手始终紧紧攫住水壶带子，生怕一放松就会被他们夺去。

在这死一般沉寂的沙漠上，我们对峙着。

这样的对峙，今天中午已发生过了。

②望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇，我也曾产生过一种绝望，真想把水壶给他们，然后就……可我不能这样做！
③半个月前，我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。

可是在七天前，谁也不知道怎么会迷了路，继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。

干燥炎热的沙漠耗尽了我们每个人的体力。

食物已经没有了。

最可怕的是干渴。

谁都知道，在沙漠里没有水，就等于死亡。

迷路前，我们每人都有一壶水；迷路后，为了节省水，肇教授把大家的水壶集中起来，统一分配。

可昨天夜里，肇教授死了，临死前，他把挂在脖子上的最后一个水壶交给我说：“你们走出沙漠全靠它了，不到万不得已时，千万……千万别动它。

坚持着，一定要走出沙漠。

”这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。

④我不知道什么时候能走出这片沙漠，而这水壶是我们的支柱。

所以，不到紧要关头，我是决不会取下这水壶的，可万一他们要动手呢？看到他们绝望的神色，我心里很害怕，我强作镇静地问道：“你们……”“少啰嗦！”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我，“快把水壶给我们。

”说着一步一步向我逼近。

他身后的三个人也跟了上来。

完了！水壶一旦让他们夺去，我会……我不敢想像那即将发生的一幕。

突然，我跪了下来，“求求你们不要这样！你们想想教授临死前的话吧。

”他们停住了，一个个垂下脑袋。

我继续说：“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠，而眼下我们就剩下这壶水了。

所以不到紧要关头还是别动它，现在离黄昏还有两个多小时，趁大家体力还行，快走吧。

相信我，到了黄昏，我一定把水分给大家。

”大伙又慢慢朝前艰
难地行走。

这一天总算又过去了，可黄昏很快会来临。

过了黄昏还有深夜，还有明天，到时……唉，听天由命吧。

⑤茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌，任你怎么走也走不出，当我们又爬上一个沙丘时，已是傍晚了。

走在前面的孟海停了下来，又慢慢地转过身。

⑥天边的夕阳渐渐地铺展开来，殷红殷红的，如流淌的血。

那景色是何等壮观！夕阳下的我与孟海他们再一次对峙着，就像要展开一场生死决斗。

我想此时已无路可走，还是把水壶给他们。

一种真正的绝望从心头闪过，就在我要摘下水壶时，只听郁平叫道：“你们快听，好像有声音！”大伙赶紧趴下，凝神静听，从而判断出声音是从左边的一个沙丘后传来的，颇似流水声。

我马上跃起：“那边可能有绿洲，快跑！”果然，左边那高高的沙丘下出现一个绿洲。

大家发疯似地涌向湖边……
⑦夕阳西沉，湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃，湖边开满了种种芬芳的野花。

孟海他们躺在花丛中，脸上浮现出满足的微笑。

也许这时他们已忘掉了还挂在我胸前的那个水壶。

可我心里却非常难受，我把他们叫起来：“现在我要告诉你们一件事。

为什么我一再不让你们喝这壶水呢？其实里面根本没有水，只是一壶沙。

”我把胸前的水壶摘下来，拧开盖。

霎时，那黄澄澄的细沙流了出来。

大伙都惊住了。

⑧我看了他们一眼，沉重地说：“从昨天上午开始，我们已经没有水了。

可教授没把真相告诉我们。

他怕我们绝望，所以在胸前挂了一个水壶，让我们以为还有水。

为了不让我们看出是空的，他偷偷地灌上一壶沙。

事后，教授知道自己不行了，因为他已好几天没进水了，他把自己的一份水都给了我们。

教授把事情告诉我并又嘱咐，千万别让大家知道这水壶的真相。

它将支撑着我们走出沙漠。

万一我不行了，你就接替下去……”
⑨我再也说不下去了。

孟海他们已泣不成声。

当大家回头望着身后那片死一般沉寂的长路时，才明白是怎样走出了沙漠……
4. 下列对小说有关内容分析和概括，不恰当的两项是
A. “我”拼死守护的水壶中其实并没有水，这在前文中有多处已经给以读者暗示，这样的安排既出乎意料之外，又在情理之中。

B. 围绕着肇教授对这壶水的真相的交代固然引人入胜，然而小说最动人之处无疑是那两次对峙所体现出的特殊的环境和紧张的气氛。

C. 在那沙漠上，面对没有水的现实，人是多么的无助、无奈甚至无望，这一故事让我们真切地感受到了在自然面前人的渺小。

D. 小说以水壶为叙事中心，通过描写孟海他们与“我”的对峙，批判了人在生死抉择时为求生而丧失自我的自私。

这正是小说的主要题旨所在。

E. 小说以“水壶”为线索，通过叙写考察队员走出沙漠的故事，刻画出在生死攸关时人与人不同的品格特点。

5. 小说中肇教授是一个怎样的人物?请结合故事情节简要分析。

6. 赏析文中画线句子的含义。

①天边的夕阳渐渐地铺展开来，殷红殷红的，如流淌的血。

那景色是何等壮观！
②夕阳西沉，湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃，湖边开满了种种芬芳的野花。

7. 结合文本，简要分析第③段文字在小说中的作用。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下列小题。

疫，这一中国古代史书中的常见名称，是指由各种致病性微生物或病原体引起的传染性疾病，自有人类以来，疫病就伴随而生。

中华民族始终在同疫病进行着顽强的斗争，并在斗争中把疫病的防治和自然环境、社会人生联系在一起，逐步形成了自己独有的天道、人道、医道合一的思想。

天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学，一种被古人称之为“生生之具”的关于生命智慧和生命艺术的学问，是中华优秀传统文化的一部分。

中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治未病”的养生之道和望闻问切诊断，针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。

在这种整体论的指导下，中国医学形成了“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起”的疫病生成观；形成了“医之上者，理于未然，患居虑后，防处事先”的疫病预防观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的疫病治疗观；形成了“病从心起”，故“治心”“修养”的修心养性观和饮食法地道，居处法天道，制喜制怒的养生观；形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、掸尘扫房，强身健体的卫生健康观；形成了“悬壶济世”“大医精诚、仁心仁术”“医者仁心，医德为先”“妙手回春，杏林春暖”的医德观。

医道与中国传统文化中的天人合一思想“道合理同”，密切关联。

医道作为天道与人道在自然与人之间的体现者和践行者，从知行合一的实践层面把天道与人道中许多抽象的理念体现出来。

因此，要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面。

以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点。

中华优秀传统文化中天道人道医道合一的思想方法和思维模式，为中国古代的疫病防治提供了非常重要的哲学思想、防治理论和实践方法。

早在西周时期，我们的祖先就已在《周易》中探索导致疫病流行的原因，注意到气候、饮居和疫病的关系。

秦汉时期的中医典籍《黄帝内经》在天人合一的思维框架下，从整体上来论述医学，它不仅把人本身看作是一个系统整体，同时将人和自然环境联系起来，提出“上工治未病”的养生、防治疫病的思想。

东汉名医张仲景著《伤寒论》，总结出一套认识疫病的理论，根据病情的变化
制定不同治法，开创了中国医药对疫病的辨证施治方法。

之后，经过历代医家对传染病病原和传播途径的不断努力探索，至近代已初步形成一个认识和防治疫病的理论体系。

这一理论体系对防疫抗灾、救黎民百姓于病难，起到了不可低估的作用。

“上医治国”，把中华优秀传统文化中天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献智慧和力量。

（摘编自李伟《天道、人道、医道与疫情防控》，《光明日报》2020年03月16日15 版）
8.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.天道、人道、医道合一使得中国古代医学理论由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学。

B.天人合一思想作为中华医道的核心，促进了中华医道观的形成，并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗。

C.天道与人道中的许多抽象理念要通过医道在实践层面加以体现，因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面。

D.《周易》在探讨疫病流行的原因时，注意到其与气候、饮居的关系，此即医道与天道、人道合一思想的具体体现。

9.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章第一段从解释“疫”的含义发端，指出中华民族在同疫病作斗争的过程中逐步形成了天道、人道、医道合一的思想。

B.文章中间四段集中论述了天道、人道、医道合一的思想在中国古代医学思想理论和实践上的重要影响。

C.文章指出医道与天人合一思想“道和理同”，对理解天道和人道思想十分重要，但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系。

D.文章最后一段阐明把天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来并加以发展与创新对于今天抗疫的重要意义。

10.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.中国古代的医学理论作为中华优秀传统文化的一部分，蕴含生命智慧和生命艺术。

B.经过历代医家对疫病病原和传播途径的不断探索，中医形成了应对疫病的理论体系。

C.古人说“不为良相，便为良医”，可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系。

D.中国传统医学观不仅关注医术，而且重视医德，这对我们现代医学观有重要启示。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文字，完成各题。

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。

父让，王莽时为城门校尉，寓于北地而卒。

鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。

后受业太学，家贫而尚节介博览无不通而不为章句学毕乃牧豕于上林苑中曾误遗火廷及它舍鸿乃寻访烧者问所去失悉以豕偿之其主犹以为少。

鸿曰：“无它财，愿以身居作。

”主人许之。

因为执勤，不懈朝夕。

邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。

于是始敬异焉，悉还其豕。

鸿不受而去，归乡里。

势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。

同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。

父母问其故。

女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。

”鸿闻而聘之。

女求作布衣、麻屦，织作筐、缉绩之具。

及嫁，始以装饰入门。

七日而鸿不答。

妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。

今而见择，敢不请罪。

”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。

今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。

妾自有隐居之服。

”乃更为椎髻，着布衣，操作而前。

鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。

能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。

居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。

”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏《诗》《书》，弹琴以自娱。

有顷，又去适吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。

每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

伯通察而异之，曰：“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。

”乃方舍之于家。

鸿潜闭著书十余篇。

及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。

威曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。

”葬毕，妻子归扶风。

（选自《后汉书·逸民列传第七十三》，有删节）
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.家贫而尚节介/博览/无不通而不为/章句学毕/乃牧豕于上林苑中/曾误遗火/延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/
B.家贫而尚节介/博览无不通/而不为章句/学毕/乃牧豕于上林苑中/曾误遗火/延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/
C.家贫而尚节介/博览无不通/而不为章句/学毕/乃牧豕于上林苑/中曾误遗/火延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/
D.家贫而尚节介/博览/无不通而不为/章句学毕/乃牧豕于上林苑/中曾误遗/火延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.校尉是中国古代中级军官。

校指军事编制单位，尉即军官，校尉为部队长之意。

B.太学是古代设在京城的最高学府，其校长为祭酒，教师称博士，学生叫太学生。

C.床起源于商代，甲骨文中已有床字，在汉代使用范围更广，卧具、坐具都可称床。

D.《诗》《书》指《诗经》和《尚书》，与《礼》《乐》《春秋》并为儒家“五经”。

13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.梁鸿年幼丧父，且又遭逢乱世。

他是扶风平陵人，父亲担任城门校尉，寓居在北方并死在那，年幼他用席子把父亲卷着埋葬，后到太学就读。

B.梁鸿拒绝势家，礼聘孟氏之女。

孟氏则先梳妆打扮，穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，再请求制作粗布衣服、草鞋，纺织用的筐、搓绳子的工具。

C.梁鸿志在隐居，婚后不久实现。

他对妻子非常满意，给她取了字和名，在妻子对他隐居有所质疑后携妻一起进入霸陵山中，耕田纺织，读书弹琴。

D.梁鸿气节高尚，备受妻子敬重。

孟光为他准备吃的，不在梁鸿面前仰视，而把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高，而伯通这才感到他不是一般的人。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

宿业师①山房②待丁大③不至
孟浩然
夕阳度西岭，群壑倏已暝。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟④栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

【注】：①业师：一位名叫业的僧人；②山房：山中的房舍；③丁大：诗人的同乡友人；④烟鸟：暮霭中的归鸟。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.这首诗抓住从薄暮到深夜的特征，描绘了一幅“山间初夜图”：夕阳西下、群壑蒙烟、松际月出、风吹清泉、樵人归家、烟鸟栖定。

B.本诗颔联写诗人见松月而觉夜凉，听清泉而感山幽，细致地传达出日暮山间听泉时的激动心情，富有韵味。

C.诗人将视觉与听觉、近景与远景、静景与动景融合起来描写，笔意在若有若无间挥洒自如，将暮后山景勾勒得极具特色。

D.从表面上看，前六句只是写景，其实不然，诗人一开始就在写候友，只是诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。

15.本诗尾联中诗人表现出的心态，有人认为是焦急，有人认为是平和，你认为是哪一种？请结合诗歌谈谈你的看法。

(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中表现皇帝的车队仪仗远去的句子“__________，____________”
（2）在《六国论》中，作者认为“燕赵之君，始有远略”，而其“有远略”的表现是：“__________，____________。

”（3）《登岳阳楼》中“__________，____________”两句写出洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势和宏伟奇丽的景色。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.众所周知，“快餐文化”当下盛行，而创作实为不易。

请仔细观察下面的漫画，然后回答问题。

（1）请为漫画拟写一个标题。

（8字以内）
（2）请就漫画的构思谈谈你的看法。

（90字以内）
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.读下图这幅漫画，根据要求补全后面的三首打油诗。

置身于漫画所描写的情境中，学生首先发出抱怨（见下面第一首打油诗）。

针对这个学生的抱怨，请分别以校长、老师、家长的不同口吻，按照括号里的内容，补全每一首诗的最后两句。

（注：需要补全的诗句，韵脚统一规定为“笼”和“门”。

）
学生抱怨说：出了这个笼，又进那扇门：何曾有假日？天天关在笼。

①校长开导说：出了这个笼，又进那扇门：____________笼，____________门。

（学习本来如图摔笼振翅，没有逍遥自在的时候。

）
②老师激励说：出了这个笼，又进那扇门：____________笼，____________门。

（要想摆脱现状，除非考上大学。

）
③家长警告说：出了这个笼，又进那扇门：____________笼，____________门。

（现在给你自由，将来恐怕一事无成。

）
四、写作(60分)
19.作文。

2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。

整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。

材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

不少于700字。

将题目抄写在答题卡上。

参考答案。