大田婚嫁习俗

大田婚嫁习俗
摘要：婚姻，是人们生活的重要组成部分，结婚礼仪，则是人生的一大礼仪，在长期的历史进程中，各民族、各地区都形成了自己一套独特的婚姻习俗，并一代代延续下来。

虽然这些婚嫁仪式和习俗在现代社会中可能已经被大大的简化或者是根本就不予理会了；但为了保持文化传承的完整性，我们还是很有必要去重温我们的本地的乡土性十足的婚嫁仪式和习俗。

在本文中，主要讲述了现在只有在大田农村地区才存在的大田婚嫁仪式和过程。

关键词：婚嫁传统仪式
婚姻，是人们生活的重要组成部分，结婚礼仪，则是人生的一大礼仪，在长期的历史进程中，各民族、各地区都形成了自己一套独特的婚姻习俗，并一代代延续下来。

虽然这些婚嫁仪式和习俗在现代社会中可能已经被大大的简化或者是根本就不予理会了；但为了保持文化传承的完整性，我们还是很有必要去重温我们的本地的乡土性十足的婚嫁仪式和习俗。

由于现代大大田人已不再向父辈那样完全按照传统的习俗进行婚嫁，因而本文中所说的大田婚嫁习俗可能只在一些农村地区才完整的存在着。

接下来，就让我们来看看传统的大田婚嫁是如何进行的，都有哪些讲究和禁忌等等。

一、说亲
说亲，亦成为说媒，议婚。

旧俗，男女婚嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究门当户对，即所谓“花配花，柳配柳，破粪箕配破扫帚。

”同姓不通婚，婚礼颇繁缛。

一般情况下，农村男十五六岁，女十三四岁就配婚。

男家看中女方，便托媒提亲。

若女方父母同意，就将女儿的生辰八字交媒人送至男家(俗称出婚头)，压在厅头祈桌中央，3天内家中诸事顺利，便可“合婚”，将男女双方的八字交算命先生合算，若无相克即可成亲。

二、订亲
男女双方家长商定彩礼和婚嫁事宜后，男方即向女方“过定”，送财礼。

富贵之家还要送“庚全”、备礼单。

一般的只送4包糖(冰糖、饼干、米糕、糖茶或蓼花)和定头钱。

女家收聘后需回礼。

娶前，男方需向女家送“三节礼”。

礼品除米粉、猪腿、粳米、糯米外，端午节加送粽子百个；中秋节送月饼；过年送鸡及猪心肝全副。

娘家回礼：端午节为笔墨、纸扇、夏布；过年为裤料1件，布鞋3双(公公、婆婆、女婿各1双)。

三、嫁娶
由男方将双方的出生时辰和全家人的年庚送星家诹吉，写好全红柬帖托媒人送女家求娶。

此后，男家布置新房、置礼品、备花轿等。

女家为女儿备办嫁妆。

嫁妆中必备子孙桶(马桶)1个、雨伞1支、灯1对、小种鸡2只、火笼1对(内装松明1把或木炭、火柴1盒、芋头1个、圆葱2株、姜等)、鞋盘1个(内放剪刀、尺各1把)。

有的富家还备“全厅面”或“半厅面”嫁妆。

“全厅面”嫁妆除锅灶外，其余样样齐全。

普通的是“一扛半”(“一扛”指一橱、被子和蚊帐，“半”为一箱或一柜)，多者“二扛”或“二扛半”，少至3套衣裤。

临娶的前一天，男家张灯结彩。

花轿、礼担、各种礼帖，由媒人随迎亲队送到女家。

迎亲人数去时为单，回时必双。

至时，女家在大门前鸣炮迎接。

其母必须“哭担”，意为女儿到夫家才会得到疼爱。

女方的母舅“开担”，有意“骂担”(即嫌礼担欠丰厚，意为有骂，俩亲家越亲)。

女家收礼后，回拜礼帖。

同时，请舅母或“好命妈”(公婆、夫婿、儿女皆全的妇女)在闺房内用线给新娘“挽面”，谓之“开脸”。

出嫁日清晨前，按吉时给新娘行加笄仪式，俗称“上头”。

旋在厅尾摆上供桌，焚香点烛，新娘穿上红色的嫁衣，坐在交椅上，脸
朝厅尾，两脚踏在“七星斗”上(即米斗中点燃1盏七芯油灯，斗上置1块米筛)，左右两旁站着童男童女，由舅母或“好命妈”给她梳妆，童男童女也依次给她梳头三下，再把头发绾成一个髻，插上簪子、白花(以示白头偕老)、红花，并说四句：“今日梳妆绾髻是大人，(某)家女子(某)家祖妈做到成，白花插在前，好子生在前。

”母舅或兄向厅尾开新伞三下，谓之“出伞”。

边开伞边说四句：“(某)姓阿使(女儿)到(某)姓做祖妈，人未去，魂先去，传枝接叶，旺子旺孙。

”然后将挂红的伞，头朝上放在厅头。

男方需给女方加笄礼物：米1斗、公鸡1只。

同时辰，男方开洞房，厅头、洞房点灯火，表示将新娘灵魂迎进男家房中。

亲友向出嫁的女子送米粉、红蛋、香皂、花粉、袜子等喜礼，俗称“送嫁”、“添花粉”。

母舅、伯叔须送衣服1套。

新娘要“饿嫁”。

母亲要向女儿交待一些婆家规矩。

女家要请母舅、众乡亲吃“嫁饭”(亦称吃“红担”)，并分发“阿使糖”、“阿使粿”。

新娘由母舅或好命妈搀扶依次辞拜灶神公、土地公，哭别父母、亲朋，谓之“哭嫁”。

父母、众乡亲即送给红包。

新娘上轿，放下轿门，贴上轿符，轿起登程，鸣炮送行。

兄弟、母舅随轿至大门外，由兄弟与她交换手巾扇。

母舅锁箱橱，锁孔用红纸贴封，锁匙交给新娘。

新娘分别给兄弟和母舅送红包和一双袜。

在古代，娶亲队路遇县老爷的官轿不必回避。

若遇上另一娶亲队，两个新娘下轿互换银戒指或礼物。

花轿到男家门前，等待吉时入门。

新娘入门时，公婆须回避，意为使媳妇服婆家管教。

吉时一到，鸣放鞭炮，轿夫头将“全婚”礼帖盒送至厅堂，并说吉语，以示天赐良缘。

一对红灯置厅头祈案左右，寓意“添丁”。

接着四名轿夫用手抬花轿至厅堂中。

新郎身穿长袍马褂，头戴瓜子帽迎接新娘，用脚把花轿门帘踢起。

“好命妈”搀扶新娘下轿。

新娘脚踏米筛而出，走到厅头三拜祖先，谓之“拜堂”。

“好命妈”讲“(某)姓阿使做(某)姓祖妈，手抱五代孙，做得五代妈。

”新娘拜后缓步退至灯梁下，面向宾客边拱拜边说：“客公请坐”，即入洞房。

“好命妈”将新娘的戒指脱下一粒给新郎为表记，以防当晚歹徒乱婚。

接着让新娘吃点心，鸡、鸭蛋各吃半个，留一半给新郎吃，意为同心同德，白头偕老。

母舅和舅祖在客厅行挂灯仪式，唱四句：“新灯挂起，宾客恭喜，今朝成亲，来年抱孙”。

新郎向母舅及众客敬冰糖茶，以表谢意。

酒宴开始，母舅坐首席。

酒过三巡，由媒人向新娘取锁匙交母舅开箱橱看嫁妆。

母舅可得橱中的红包、冰糖，边取边说吉语。

看后将锁匙交回新娘。

宴席继续，新娘向母舅、宾客依次敬酒。

傍晚，新郎、新娘喝合卺酒，俗称“交杯酒”(用红丝线将两个酒杯拴在一起)。

饮后开始闹洞房，由母舅带领至亲依次送房烛、雨伞、馔盒等陪嫁品入洞房。

接着母舅等排草席、叠被子、安放枕头、挂蚊帐等，都要讲吉利话。

新娘拱手站立，让人闹房。

最后由母舅手捧一支烛火，从新娘的头到脚反复照三遍，并说“美满姻缘天作合，夫妻偕老结同心。

”新婚之夜，洞房灯火通宵。

夫妻就寝时，一定要说话，避免生哑巴儿。

后路一带，新娘陪嫁的猪心、猪肝、鸡肉、鸡心、鸡舌、红蛋等十样要给新郎吃。

意为夫妻心心相印，永结同心，白头偕老。

次早，男家设宴请媒人，由至亲作陪。

新郎手捧茶盘向媒人和母舅等敬冰糖茶。

宴席间，新娘由“好命妈”陪伴，向众宾客敬冰糖茶，宾客以红包回礼。

四、回门
昔时，新娘需3年始得回娘家；50年代后，一般3天回门。

回娘家时新郎新娘须一起回并且在当日傍晚天黑时返回。

意为“暗摸摸，生丁务(男孩)”。

需要注意的是回门时也是要准备礼品的。

五、弥月
女婿请岳父、岳母一家大小来家作客，亦谓之做“满月”。

翌晨厅头排馔盒、酒，地上
和交椅都铺红毡毯。

女婿请岳父、岳母至厅堂，并行大礼。

岳父、母劝免，将红毯掀折一角，表示谢坐。

酒宴请亲族长辈作陪。

当日下午或第二天，岳父母回家，女婿挑着回赠礼担送行，岳父母以红包回谢。

经过以上复杂的过程和繁琐的礼仪，婚嫁这一人生大事总算是完成了。

为了人生幸福、家庭稳定、婚姻美满，大田婚嫁风俗处处事事求吉求利，几乎是无微不至。

参考文献：
（1）陈超宗，2009，《大田县志》，厦门大学出版社
（2）林岁华，1993，《大田文史》，政协大田县委文史工作委员会编
（3）周武荔，1990，《大田婚姻旧俗》，《闽台婚俗——“福建婚姻的调查和研究”研讨会论文集》
（4）齐涛，2005，《中国民俗通志婚嫁志》，2005年03月第1版。