老顽固傅雷

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魄地将二人亡故的消息报告 给当地政府后,几个神情傲岸的片区警察经过匆 匆的讯问就决定火化,甚至连近在北京的傅敏 (死者的次子)也来不及向父母的遗容告别,就 匆匆地火化、掩埋,像送走一盆过时的盆景。 • 今天,我们一起来感受郁风笔下的傅雷,看看傅 雷先生是一个怎样的人。 • (随感:由生活中的傅雷到郁风笔下的傅雷,自 然导入第二环节 师:老师找了一封信,(下发)提出:从这封信看, 傅雷的是一个怎样的人? • (随感:教师注意到了互文性阅读。文本具有互文 性,总体上具有两个向度,即水平性向度与垂直性 向度。一个文本链上的阅读是水平性向度,课外的 参考性阅读属于垂直性向度。王老师安排了这个环 节,完成了垂直性向度上拓展阅读,拓宽了学生的 视野,丰富了有关傅雷的认识,培养了独立思考的 能力,并因此完成了阅读能力的迁移。值得大家细 细揣摩。) • 生:看信。进课文
• 师:请大家把书翻到第90页。 • 我们今天学习的文章题目是——《“老顽固”傅 雷》。(板书) • 作者说傅雷是“老顽固”,那么,下面请大家先 默读课文,看一看傅雷的“顽固”表现在哪里? • (随感:这就是教师所找到的那个“点”。而找 到这个“点”是多么不容易,许多的时候,只要 找到这个“点”,一下子全文就“拎”起来了) 牛牛文档分 享 牛牛文档分 享
• 教研员简评:十几年的语文学下来,到了初三、高三的时 候,我们才发现我们的学生居然读不懂一篇简单的现代语 体文,现代文阅读的分数也十分的低。为什么?我认为, 还是要向我们平时的课堂教学要答案。我们的阅读教学遵 循了正确的路径了吗?我们的学生在平时的课堂上有机会 进行独立的阅读训练吗?他们知道如何整体感知、筛选信 息、提取精要、归纳概括、阐释生发、鉴赏评价了吗?他 们形成了良好的阅读习惯了吗?我们说习惯是在有层次的 行动中形成的,那么,就让我们从每一节课,每一篇课文 的教学开始吧!教给他们正确的阅读路径,科学的阅读方 法,培养他15、16节。是傅雷对祖国的 热爱。 • 师:爱得怎样? • 生:爱得炽烈。 • 三、深入 • 师:文中,作者始终对傅雷含有赞美之意。请同 学们找一找,读一读、评一评。 • 生:(回答略) • (随感:由研究作者对人物形象塑造到探讨作者 对所写人物的态度,课堂进程逐步深 • • • • •
生:学生快读书,并思考。 师:傅雷的“顽固”表现在哪些地方? 生:第二节“我在傅家遇见一位牧师……”到这一节结束。 师:作者是从哪个方面来写的? 生:对孩子严格要求方面。对学问精心潜学。 师:还有哪些地方? 生:第6节到第11节。是讲了傅雷对学问、对真理的执着。 师:很好。还有吗? 生:第17节、18节。是对自己,活得要有尊严。 师:非常好。还有吗? 学生找,思考,老师点拨:老师板书的时候,在这中间空了一 格位置,说明还有,请在这之间再找一个。 • (随感:这个过程看起来是散的,但老师“板书的时候,在 这中间空了一格位置,说明还有,请在这之间再找一个”的 提醒,又将这些小“点”串了起来。)
,对你整个的人生也有很大 帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很 同情,我愿意尽量安慰你,鼓舞你。克利斯朵夫 不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家 的缩影与结晶吗?慢慢地休会养成另一种。心情 对付过去的事:(4题)一个人唯有敢于正视现实, 正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被 回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越 坚强的…… 并不认为我们的课堂 只能是“树状模型”这一种结构。还有许 许多多的课堂模型等着我们去探索,去开 发。但是,无论哪种模型,其落脚点都应 该是学生能力的形成,知识的建构。王老 师所教班级2005年中考取得的那么论文 “热爱生命”
• 傅雷给傅聪的一封信 • 聪,亲爱的孩子: • 收到九月二十二晚发的第六封信,很高兴。我们并没有为你前 封信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,这 种精神消沉的情形,以后还会有的。我是过来人,决不至于大 惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。 心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母 诉苦,向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一 辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如 死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。 只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太 阳太强烈,会把五谷晒焦,雨水太猛,也会淹死庄稼.我们只求心 理相当平衡,不至于受伤害而已。你也不是栽了筋斗爬不起来 的人。
• 师:傅雷先生是伟大的法国文学翻译家。他于二十 世纪三十年代赴法国学习各艺术流派。在法国,他 仔细地观察艺术大师们的作品,获得了坚实的艺术 文化素养。回国后,他在出生地上海教授美术。 1957年,傅雷被定为“右派”,因无法忍受文化大 革命期间遭受的侮辱而自杀。 • 傅雷先生以翻译十四本巴尔扎克的小说和在中国流 传甚广的作品之一——罗曼· 罗兰的代表作《约 翰· 克里斯朵夫》闻名于世。此外,他还翻译了伏尔 泰的一些作品以及梅里美的《嘉里美》。到今年的 9月3号为止,傅雷先生已经离开我们快40年了。在 1966年的一个孟秋之夜,傅雷先生坐在自己的躺椅 上吞服了巨量毒药,辗转而亡。两个小时后,他的 夫人朱梅馥从一块普通土布做成的被单上撕下两条 长结,打圈,系在什么说“《傅雷家书》,它 是一朵最后的玫瑰”? • 生:(思考)《傅雷家书》是傅雷留给我们的最 后的一部作品;玫瑰是艳丽的、带刺的,象征着 傅雷的高尚人格是不可亵渎的。 • 师:很好。有人说,傅雷夫妇的双双自杀是不热 爱生命的表现。你认为呢? • 生:(各抒己见。过程略) • • •
教师根据学生回答,和学生进行讨论,并带着情感朗读。 (随感:评价作家的态度,既用了分析法,又用了朗读法。) 师:同学们,作者在文章第20节是这样写的:“《傅雷家书》,它是 一朵最后的玫瑰。” (随感:由评价作家的态度到评价《傅雷家书》。这是第三个 “点”。) 老师先问你们——《傅雷家书》看过没有? 生:没有。 师:(介绍《傅雷家书》)。 《傅雷家书》收集了傅雷夫妇在1954年至1966年间写给傅聪、傅敏 的204封信,被称作是中国现代最有影响的“家训”,影响着一代又 一代人。《傅雷家书》中,不仅记录了其一家人的生活经历和感情活 动,也反映了傅雷德行光明磊落、律己恕人、忠厚执著的品格。情真 意切、洋洋洒洒的信文之中包含了大量的艺术知识、人生哲理和社会 经验,凝结了父亲对儿子的谆谆教导,是一篇感人的教子篇。从而使 我们了解到傅雷先生不仅是一位译著颇丰的文学翻译家,更是一位伟 大的父亲。儿子受挫,他循循善诱,因势利导;儿子取得成绩,他谆 谆教诲,激励鞭策,让他向更高的艺境迈进,要其知道国家的荣辱, 艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格 卓越的艺术家”。在那庞杂无际的句句行行之间,体现了长幼两代人 之间的心灵沟通和精神抚慰。更体现了更多的人生领悟,宛如一个忘 年的老友,娓娓道来岁月的感受。
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