〔北师大版〕元朝的统一与拓展 教学PPT课件4

朝元代（？结束了五代、辽、宋、夏、 金并立的局面）
忽必烈
1260年继承汗位 1271年改国号为元 1272年定都大都 忽必烈就是元世祖
元朝统一全国
1烈27建1蒙立年古元，（朝忽元，必） 后定都 大都
元
汉唐极盛之际不及焉。
思考过：零丁洋
辛苦遭逢起一经，
干元戈朝寥落的四统周一星是。人
山心河所破向碎，风大飘势絮所，趋， 身而世文沉天浮祥雨组打织萍了。抗 惶元恐斗滩争头，说却惶又恐受，到 零后丁人洋的里敬叹佩零，丁这。是 人为生什自么古？谁无死，
忽必烈改制
1、政治上：建 中央:中书省
立行省制度 地方:行中书省
问题:我们生活的地区属于
当时哪个行中书省管辖?
图
哪些省现在还存在？
忽必烈改制
（1）将牧场恢复为农田，禁止掠夺 2、经济上： 汉人为奴。
（2）设立司农司。“户口增”、 重农政策 “田野辟”、 “赋役平”
（3）《农桑辑要》，指导农业生产。
西夏
畏兀儿 吐蕃 大理
蒙古
1206
金
1271
元 1276 南宋
1127--1276
行 省 制 度
民 族 分 化 政
民 族 融 合
国统 家一 的多 拓民
策
展族
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
成吉思汗之死
巨星殒落
公元1227年7月，成 吉思汗在攻打西夏的战 争中，病逝于清水县六 盘山。他临终前向诸子 讲述了联宋灭金的战略， 同时叮咛诸子在他死后 秘不发丧，以稳定军心， 及避免西夏军因此而增 强反抗的斗志。
位于鄂尔多斯高原的成吉思汗陵
前秦（氐族）、北魏 1.族结秦西建合（晋立所（金结（的学鲜、束 结政知卑元了束权识）、了春有，、清秋三哪说辽。战国些出、国鼎？我西立的国夏分的古、裂 局代）面少）数民 2.我隋国（历结史束上南四北个朝由并大立分的裂局到面大）统一的
星天旋转，
诸国争战
谁来结
…… 没有逃避地方， 只有冲锋打仗。
束了这 古
种战争
代 蒙
不断的
古 骑
没有平安幸福，
局面？ 兵
只有互相杀伐。
毛泽东在《沁园春• 雪铁》木中真说，：我国“古一代代蒙天 骄古，族的成杰吉出思首汗领，和只政识 弯治弓家，射被大蒙雕古。各”部你尊认 为称该为“怎成样吉评思价汗他”？。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
第12课 元朝的统一与拓展
西辽
蒙古 西夏 金
吐蕃诸部

蒙古的兴起.mpg 蒙古的兴起.mpg 蒙古的兴起.mpg
蒙古族传统的“男儿三技”和游牧生活 的习惯，都使蒙古人成为勇猛能耐的战 士。
1、蒙古族的兴起
是我国北方的游牧民族， 曾经战争不断。
{ 12世纪时蒙古 内——各部混战
的社会状况 外——女真（金）压迫
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
铁木真（1162－1227）
成吉思汗
成吉思汗在你心目中是怎样一个人？ 他对蒙古有什么样的贡献？
1、完成了蒙古的统一大业。 2、建立了强大的蒙古政权。 3、领导蒙古人民反抗金的压迫。 4、实行军政合一的国家体制。 5、统治期间，创制了蒙古文字。
一代天骄，成吉思汗。
—毛泽东《沁园春·雪》
起于灾难而终于 卓越，除了耶稣， 恐怕再难有人与成 吉思汗匹敌。 ---《哈伯斯杂志》
意义：忽必烈改制有利于社会进步和民族融合
，巩固和发展了我国统一的多民族国家。
统一多民族国家的拓展
• 宣政院和澎湖巡检司 • 回族的形成 • 元朝的发展
统一多民族国家的拓展
澎湖巡检司
统一多民族国家的拓展
波斯人
畏兀
阿拉 伯人
儿人
回族
蒙古人
汉人
元
朝
元朝与历史上曾经建立 的统一的多民族国家相比， 有哪些不同点？
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
1、第一个少数民族建立的统一的王朝。 2、疆域在中国历史上最为广大。 3、仿效中原王朝的政治体制，建立了行 省制度。 4、形成了新的民族——回族。 5、实行民族歧视和压迫政策。
元朝在我国历史上有什么 贡献？
元朝统一全国，疆域辽阔；行 省制度对内地和边疆实行有效的 管辖，促进民族融合，社会经济 继续发展，中外交往频繁。
文天祥（1236-1283年） 留取丹心照汗青。
1、元统一的进步性是不争的事实。
2、但是元统一过程中对南宋发动的战争，使南 宋境内汉族人民遭受残酷的屠杀和压迫，导致 民族矛盾十分尖锐，这也是不可否认的事实。 我们必须看到事物的两个方面。
3、文天祥的抗元，反抗的是蒙古贵族的民族压 迫，与人民群众的愿望一致，是正义的行动。 抗元失败后，又表现出宁死不屈的精神和崇高 气节，理应受到后人的敬仰和纪念。
4、因此，我们既肯定文天祥抗元，又要肯定元 统一的进步性，二者不矛盾，只是看问题的角 度不同。
“在长时间的征服中， 比较野蛮的征服者，在 绝大多数情况下，都不 得不适应征服后存在的 比较高的经济情况”
----恩格斯
如果你是当时元世祖忽 必烈的谋士，你会向他提出 怎样的建议来管理国家呢？ 为什么?
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。