《豪猪的哲学》的启示

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《教育哲学》第三章读书心得

《教育哲学》第三章读书心得

石中英《教育哲学》第三章随笔感想13级教经管刘亭亭存在的意向性中指出,意向性的基础是“意志自由”,从某种角度讲,“灌输”“洗脑”是不人道的,是违背人性的,是“精神上的屠杀”。

文章里的字词色彩很浓重,但是我认为说的非常恰当,现在我们中国的教育不也存在这种违背人性的教育吗?学生创造力的匮乏、墨守陈规、不敢于改变,为什么会出现种情况?在我看来教育应负有最大的责任,有些教育没有充分发挥学生的意志自由。

前几日广西某所小学校长,强制给学生理头发,当记者问道那你觉得非得这样强制剪发吗?校长说:“你们是不知道,我们老师苦口婆心,讲过很多次了。

我们学校的孩子,大概有百分之六七十,都属于留守儿童,父母大多都在广东打工,一年最多也就见一两回,没人跟他们教什么该做什么不该做,不知道该有怎么样的审美观。

他们现在还小,没有形成正确的观念,容易受社会上一些不好形象的影响,还学习哈韩、哈日的风格,跟中小学生阳光、清爽的形象相差较大,如果多次劝导没结果的话,总是需要人来纠正的。

所以这些,只能我们学校的老师来做了。

”这段话我原封不动的复制下来了,据我分析他强制理发的原因有两点,一是怕学生审美观不正确,二是怕学生学他眼里的不好的哈韩哈日风格。

这时我就想问:“校长,你知道什么是审美观,你又明白什么是正确的审美观吗?”“你有哪些依据说明哈韩哈日是不好的形象?”退一万步讲,即使学生留长发不对,那我们是要通过一些方法去引导他改变自己的审美观,而不是强制,强制意味着限制自由,这就是《教育哲学》中所说的违背人性的教育。

迂腐思想的学校和老师把学生教育成他们自己设定好的模板,传统保守的家长给学生铺好他们预设的路子,强制孩子走这条路、强制学生学这种思想,这种枷锁,比监狱的锁链还要紧,这种枷锁比身体捆绑还要难受。

于是就有了这样一类人,他们不会也不敢表达自己的思想,不知自己的理想是什么,不知如何设定目标。

于是也有了另外一类人,意志不自由下我们本能地叛逆,越压制越叛逆,叛逆后我们横冲直撞,儿子不听老子的话,富二代的骄奢淫逸、无所事事的悲剧。

十个哲理小故事及感悟

十个哲理小故事及感悟

十个哲理小故事及感悟十个哲理小故事及感悟1、宽容一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。

有一次,牧人捉住小猪,?大声号叫,猛烈地抗拒。

绵羊和乳牛讨厌?的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。

小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!【感悟】:立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。

要有宽容的心!2、求人不如求己某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。

这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。

”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。

所以不是我度自己,而是伞度我。

你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。

第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。

走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。

”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。

”【感悟】:人生风雨,迷途困境,何处避雨,何时得渡,要想真正解脱,只有靠自己。

3、鲨鱼与鱼曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,耐何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像他们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用他敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了,实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。

适合演讲的小故事

适合演讲的小故事

终归会有一粒种子合适它有一个女孩,高中毕业后没有考上大学,被安排在本村的小学教书。

结果,不到一星期就回了家。

母亲抚慰她:满肚子的东西,有的人倒得出来,有的人倒不出来,你不会教书不要紧,也许有更适宜的事情等着你去做。

后来,这女孩先后当过纺织工,干过市场管理员,做过会计,但是无一例外都半途而废了。

然而,每次女儿失败回来,母亲总是抚慰她,从来没有抱怨的话。

30岁的时候,女儿做了聋哑学校的一位辅导员,后来又创办了一家自己的残障学校,并且在许多城市创办了残障人用品连锁店,有了自己的一片天地。

有一天,功成名就的女儿问母亲:那些年我连连失败,自己都觉得前途非常渺茫,可你为什么总对我那么有信心呢?母亲的答复朴素而简单:“一块地,不合适种麦子,可以试试种豆子;豆子也种不好的话,可以种瓜果;瓜果也种不好的话,也许能种荞麦。

终归会有一粒种子合适它,也总会有属于它的一片收成。

〞关于信念的励志名言1、喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。

——林肯3、信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔4、在荆棘道路上,惟有信念和忍受能开拓出康庄大道。

——松下幸之助5、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

——爱因斯坦6、只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。

——郑秀芳7、伟大的作品不只是靠力量完成,更是靠坚决不移的信念。

——塞缪尔·约翰逊8、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

——列夫·托尔斯泰9、信念最好能由经历和明确的思想来支持。

——爱因斯坦10、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰辛都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲11、信念是储藏品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。

——柯罗连科12、信念不是到处去寻找顾客的产品推销员,它永远也不会主动地去敲你的大门。

——赵鑫珊13、假如一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。

四年级下册第五单元作文:一个小故事的读后感

四年级下册第五单元作文:一个小故事的读后感

四年级下册第五单元作文:一个小故事
的读后感
我在一本书上看道这样一个故事。

从前有一位猎人,他爱打猎,有一天,他到森林去打猎,在一片长满草的地上,他看见了一只鹿,一只年壮的鹿,那一只母鹿肥肥的,鹿身上都是宝,鹿茸,鹿肉,鹿心……猎人暗暗地想:“这下好了,我可以有一大把钱了!”当鹿发现枪口对准自己时已晚了。

猎人在还没有开枪的时候,他看到了一个事情,母鹿把头低下来,表现出自己的请求,忽然,母鹿眼里流下了眼泪。

猎人一惊,然后慢慢地放下了猎枪。

动物也知道生命是什么?生命重不重要,所以生物都是有生命的,生命,也是无价的。

猎人在最后放下了猎枪是因为他被母鹿那一热爱生命的力量深深地打动了。

生命,是世界上最宝贵的东西,金钱是买不来的,我们要珍惜生命,不让它白白浪费,让它活得光彩有力。

豪猪启示

豪猪启示

从豪猪的哲学中我认识到,人的本性中都会带着或多或少的刺,所以在相互交往中,应当要保持适当的距离,既不能太亲密,又不能太疏远;既要相互依赖,又要保持各自的相对独立。

这让我不禁想到朋友间的交往。

我们每个人都有朋友,有的人说可以为朋友两肋插刀,可还有人说,两个朋友好得穿一条裤子似的,但是在我看来那是不可能的,因为真正的好朋友应该是有分寸的。

孔子曾提出“过犹不及”这4个字。

于丹也说过的:如果和朋友过于密集的话,那么离你们分离的关系也就不远了。

那么我不禁想,在和同学或者是和更加亲密的舍友在交往时,该怎样把握这个度呢?比如在说话方面该怎样讲究分寸呢?我认为有三点:第一、不要当其他人话还没有说完,你就抢着说,当大家共同期待一个话题的时候,不要跳出来,说着自己的事情,也许大家对此并不感兴趣。

第二、是该你说话的时候,你又不说了,这会让大家感到很失望。

第三、是不该你说话的时候,你却还在说,这样的人只能说没有眼色。

其实在我看来还有一点更加重要,就是当你对朋友说出你忠实的劝告时,对方不喜欢听,那你就不要再说了,不要自取其辱。

正如古语所说:忠告而善道之,不可则止,勿自辱也。

你认为作为一个好朋友,就应该要说出来那些忠告,但是忠告良药一定要苦口吗,一定要当头棒喝吗。

身边的每一位朋友都是值得尊敬的,好好的说出你的忠告,尽你的一份责任,这就够了。

所以凡事都要有度,就像豪猪取暖一样,保持一定的距离,既能感受到对方的体温,彼此又不伤害,朋友间的交往,无论是相处的时间、次数、距离等等,都要保持逢到分离,才能达到"意犹未尽、情犹未了"的意境。

承认错误吧_六年级哲理故事

承认错误吧_六年级哲理故事

承认错误吧
本文是关于六年级哲理故事的承认错误吧,感谢您的阅读!
森林里有两头小野猪,白猪和黑猪,刚刚离开了妈妈,来到了一片阔地安家。

两兄弟关于筑房子,名有各的想法。

黑猪用来建房子的材料是树枝,干草。

白猪则是不怕辛苦,从远方搬来石头作为建房子的材料,它看到了黑猪用的是树枝,干草,忍不住提醒说:“不,你这样做非常不好,房子很容易就坏了,不能防各种凶兽,还是和我一样用的是石头吧,这样才牢固,不怕凶兽来袭。


黑猪听了,也觉得是道理,可是它生来就不喜欢认错,一旦错了,就干脆一错再错算了,于是乎开口说:“不,你的话尽管有理,可是我也不错,要知道石头多重啊,万一睡觉时,房子倒塌了,伤害才大呢,我用树枝,干草做的房子虽然不能防凶兽,却是万一倒塌时,伤害很经,我就不和你一样了。

再说咱们选择的地方也没有什么凶兽,根本不用担心。


白猪摇摇头,不再多劝,两猪平静的过了三年,三年后,忽然有天有条凶狼来了,要吃了小猪们。

白猪躲在石房子里,让狼奈何不得,渡过了劫难。

黑猪却是因为房子不牢,被狼几下就撞倒塌了,狼吃了黑猪才离开。

人难免好面子,不想承认错误,不过请不要这样子,真的错误了,就勇于承认错误吧,不然可能会有恶果就如黑猪一样。

本文来自于互联网,仅供参考和阅读。

哲学案例分析

哲学案例分析

哲学案例分析【寓言典故】愚公移山北山有位愚公,年已九十,立志要把阻挡门前交通的太行、王屋两座大山搬掉。

率领子孙开山垦壤,用锹挖、用肩挑,用箕畚运到别处去,一年往返一次。

智叟劝他不要白费劲。

愚公说:“我的决心下定了,我死了还有儿子,儿子生孙子,孙子又生儿子,可以一代一代地搬下去。

而山呢?搬掉一挑土,就少一挑土,这样下去,还怕它不平吗?”愚公的这种干劲,感动了上帝。

上帝就命令神把两座山搬走了。

[教学内容]实践的特征[简要分析]这个故事的本意在于强调要发挥人的主观能动性,面对挑战,克服困难。

我们深为愚公的这种精神所感动的同时,也不免要问:“为什么一定要用锹挖、用肩挑,一年才往返一次,而不用现代化的机器和运输工具呢?”因为实践是客观的物质性的活动,其手段是客观的:构成实践手段的材料是物质性的东西;制造实践手段不能随心所欲,使用实践手段也不能随心所欲,它们都是由客观历史条件决定的。

【寓言典故】马价十倍有人牵着一匹骏马在集市上卖,整整站了三个早上,连上来问个价钱的人也没有。

这人便去求见伯乐,说:“我有一匹骏马,卖了三天都没人要。

麻烦您老帮个忙,只消在我的马旁边站一站,看一看就行了。

小人定有酬谢。

”伯乐就踱到集市上,在经过马身边时瞟了两眼,又回头看了一下。

人们听说了,蜂涌而来,抢着要买这匹马,马价立刻提高了十倍。

[教学内容]实践的特征[简要分析]实践是人们改造客观世界的一切活动,是客观物质性的、有意识有目的的能动性的、社会性历史性的活动。

卖马人为什么要去求助于伯乐呢?目的很明确,就是要利用伯乐的活动来提高马的知名度,从而顺利的把马卖出去。

这正说明了实践是有意识有目的的能动性的活动。

【寓言典故】秀才断事有个乡下人谈论自己的志向,说:“我要是有一百亩稻田就心满意足了。

”邻居听了,心生嫉妒,便说:“你要是有一百亩田,我就养一万只鸭,吃尽你的稻子。

”于是两人争吵不休,便去衙门告状。

他们不认得衙门,经过一座学堂,见是红墙大门,就扭打着走了进去。

于丹《论语》心得(三)处世之道(完整版)

于丹《论语》心得(三)处世之道(完整版)

于丹《论语》心得‎(三)处世之道‎于丹《论语》心得‎(三)处世之道‎‎于丹《论语》心‎得(三)‎处世之道‎话外音:‎现代社会,人与‎人的关系可以说更‎近了,也可以说更‎远了,但无论如何‎,人际关系是每一‎个人必须面对的问‎题。

孔老夫子说:‎过犹不及‎。

在孔子看来,事‎情做得过头了和没‎有做到位是一样的‎效果。

在现代生活‎中,我们该如何把‎握为人处事的分寸‎,当遇到不公正的‎待遇时,我们该保‎持什么样的心态,‎面对自己亲近的人‎我们又该掌握什么‎样的原则,在纷繁‎复杂的社会环境中‎,我们怎样才能保‎持一个良好的人际‎关系。

‎在论语中交给我们‎很多处世的办法、‎做人的规矩,这些‎道理有时候很朴素‎。

论语不是板着面‎孔的一部书,它交‎给我们的办法有时‎候透着一些变通,‎它告诉我们一种做‎事的原则和把握原‎则里的分寸。

其实‎我们今天总在说任‎何事情是该做的不‎该做的,什么事情‎是好是坏,有很多‎时候,一个事情的‎判定,不简单是好‎坏之分,只是你什‎么时间做这件事,‎或者把这件事情做‎到什么程度。

其实‎有很多事情应该是‎有尺度的,孔夫子‎不是一个提倡一味‎丧失原则,一味要‎以一种仁爱之心去‎宽容一切的人。

曾‎经有他的学生问他‎,有一个人说:‎以德报怨何‎如。

以德报怨这个‎词我们不陌生,我‎们经常说生活里头‎有这样的人,说你‎看别人那么对不起‎他,他还对人那么‎好,我们觉得这样‎的人格应该在孔子‎这里是得到赏的。

‎没想到呢,孔子反‎问了他一句,子曰‎:何以报‎德?孔子说一个人‎他已经用德去报怨‎了,那他还留下什‎么去抱人家的恩德‎呢?当‎别人对他好的时候‎,他又该怎么做呢‎。

问完了这一句,‎孔子给出了他自己‎的答案叫做,以直‎抱怨,以德报德。

‎说一个人,如果有‎他人有负于你,对‎不起你了,你可以‎用你的正直耿介去‎对待这件事,但是‎你要用你的恩德用‎你的慈悲去真正回‎匮那些也给你恩德‎和慈悲的人,其实‎这个道理我们要是‎一听觉得好像跟我‎们理解中的孔子的‎哲学不一样啊,孔‎子也是有原则的,‎孔子不是提倡以德‎抱怨的,他给的分‎寸就是以直抱怨,‎用你的正直去面对‎这一切。

豪猪的哲学英语作文

豪猪的哲学英语作文

豪猪的哲学英语作文Title: The Philosophical Inquiry into the Porcupine。

In the vast expanse of the animal kingdom, amidst creatures both mighty and meek, there exists a creaturethat often goes unnoticed in philosophical discourse: the porcupine. Despite its humble appearance, the porcupine harbors within it a depth of wisdom and insight that beckons us to delve into its philosophical essence.At the heart of porcupine philosophy lies the concept of defense and vulnerability. Armed with quills that serve as both protection and warning, the porcupine navigates its environment with a keen awareness of its own boundaries. In this, we find a lesson in self-preservation and the importance of establishing healthy boundaries in our own lives. The porcupine teaches us that vulnerability need not be synonymous with weakness, but rather a recognition of our own strength in setting limits.Furthermore, the porcupine embodies the balance between solitude and community. While it is often depicted as a solitary creature, the porcupine is not entirely devoid of social interactions. It forms bonds with its own kind when necessary, yet cherishes its solitude as a source of strength and introspection. This duality reminds us of the importance of both solitude for self-reflection and community for support and companionship.In its method of defense, the porcupine employs a passive yet effective strategy. Instead of actively seeking conflict, it relies on its natural defenses to ward off potential threats. This passive resistance speaks volumes about the power of non-violence and the ability to protect oneself without resorting to aggression. In a world fraught with conflict, the porcupine's approach serves as a gentle reminder of the efficacy of peaceful resolution.Moreover, the porcupine embodies the concept of adaptation and resilience. Despite its seemingly rigid exterior, the porcupine is a master of adaptation, capable of thriving in diverse environments. Its ability to endureharsh conditions and overcome adversity speaks to the resilience inherent in all living beings. In a rapidly changing world, the porcupine teaches us the importance of flexibility and resilience in the face of challenges.Perhaps most importantly, the porcupine reminds us of the interconnectedness of all living beings. As a part of the intricate web of life, the porcupine's existence is intertwined with that of countless other species. Its role in the ecosystem, however seemingly small, is essential to maintaining balance and harmony. In recognizing our interconnectedness with all living beings, we gain a deeper appreciation for the intricate tapestry of life.In conclusion, the porcupine offers a wealth of philosophical insight that transcends its humble stature. Through its lessons in defense and vulnerability, solitude and community, adaptation and resilience, and interconnectedness, the porcupine invites us to reflect on our own lives and the world around us. In embracing the wisdom of the porcupine, we may find guidance on our own journey towards understanding and enlightenment.。

读《一头学问渊博的猪》有感_四年级读后感

读《一头学问渊博的猪》有感_四年级读后感

读《一头学问渊博的猪》有感众所周知,寓言一般都很短小,但因其特有的艺术特征,却具有极为长久的生命力。

其实我们无时不在使用寓言、享受寓言:在书面,在口头,在生活中。

许多经典的寓言以其精警动人的故事,精辟绝伦的寓意,凝结成永恒的哲理光辉。

下面我们一起来欣赏一头猪的故事。

——题记【概括大意】《一头学问渊博的猪》是一个寓言故事,从题目上看,大家就知道“渊博”二字是一个反义的重音,含有与书面语言表面不一样的意思。

尽管这头猪生活在图书馆里很久,自以为自己就学识渊博了,但是由于它每天仍旧做的是翻坑拱渠的事,只晓得向八哥吹嘘自己有多能耐,其在本质上没有一点改变,所以它根本就不聪明,更没有什么学问。

作者用“学问渊博”和“绝顶聪明”来形容它,其实是想表达一种讽刺的意味。

【阅读理解】1.写出下列词的近义词。

聪明(聪慧机智) 出名(知名有名) 惯例(照常按例)清楚(清晰明了) 渊博(博学博识) 立即(立刻马上)2.《一头学问渊博的猪》一文的标题有何含义?标题中“学问渊博”是反语,标新立异,引发读者兴趣。

3.说说“我咀嚼过好几本”中的“咀嚼”在这里是什么意思?带有讽刺的意味,中词贬用,“咀嚼”是人性化思维,表明自己确实在用心去“啃”。

4.猪聪明吗?为什么文章说它是“一头绝顶聪明的猪”?在图书馆很久,本来应该是学识渊博,但他只顾吃睡,将书本当成废物,所以说他虽“学问渊博”但却愚蠢至极。

反语,绝顶聪明,是猪的自我感觉。

这样写更充分表现出猪的狂妄。

5.猪蠢在哪?它真正“学问”是什么?你是怎么认为?猪学者的学问是局限于自身知识经验范围的学问,不能吸收理解的狭隘可笑的学问。

这说明:需要我们学习的东西很多,不要自诩拥有广博的知识,或许我们对事物的理解还没有深入。

要掌握一门学问,就要深入其中,从而把握内涵。

6.八哥会相信猪的话吗?为什么?八哥不会相信的。

它连书是什么都不知道,就在八哥的面前炫耀,自大。

还说书一点意思都没有,只配啃烂萝卜头!7.说说文中加点词(无非,最,从不)的表达作用。

一些寓意深刻的经典短文

一些寓意深刻的经典短文

一些寓意深刻的经典短文1、《豪猪的哲学》寒冷的冬天,一群豪猪挤到一起取暖,但各自身上的刺迫使它们马上分开;御寒的本能使它们又聚到一起,疼痛则使它们再次分开。

这样经过几次反复,它们终于找到了相隔的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖。

在人类中,自我的空虚和孤寂使人们需要社交,但许多令人厌恶的本性和使人难以忍受的缺点又使它们分开......终于人们也找到了最佳距离,使得他们通过礼节共同生活在一起。

2、《石膏》它是多么柔软,温暖,随和,多么希望有人助它一臂之力,安排它的命运。

这时,它什么活都肯干,甚至充当填料。

它终于找到一个小孔,钻了进去,稳稳当当,舒舒服服地安顿了下来。

这时,它的性格骤然一变:又冷,又干,又硬。

3、《薄薄的银子》一位富人去看哲学家,哲学家将他带到窗前,对他说:“向外看,告诉我你看见了什么?”“许多人。

”有钱人说。

然后,哲学家将他带到一面镜子前,问道:“现在你看见了什么?”“我自己”。

他回答。

“窗子和镜子都是玻璃,分别只在于一层薄薄的银子。

”哲学家说,“但是这一点银子就叫你只看到自己而见不到别人了。

”4、《其实》一个农民曾经向一位教授这样问道:“先生,一个聋哑人曾到五金商店去买钉子。

他先把左手中的两个手指放在柜台上,然后用右手做锤钉的样子。

服务员拿出一把锤,他摇了摇头,并用右手指了指放在柜台上的两个手指。

服务员拿给他钉子,他点了点头。

这时候,恰巧有位瞎子进来。

先生,请你想象一下,他将如何买到一把剪子?”“噢,很简单,只要伸出两个指头,模仿剪子剪布的模样就可以了。

”教授从容地答道。

其实,瞎子是会说话的。

5、《养牛之道》我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是我问:“老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上让它们吃呢?”。

一只小猪,故事体现的哲学道理是

一只小猪,故事体现的哲学道理是

一只小猪,故事体现的哲学道理是篇一:寓言故事蕴含的哲学道理第一课一切从实际出发【寓言典故】杀龙妙技朱泙漫变卖了家产,带了一千两黄金去拜支离益为师,学习杀龙的技术。

转瞬三年,学成归来。

有人问他究竟学了什么?他一面回答,一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头,怎样踩住龙的尾,怎样从龙颈上开刀等,一一表演给大家看。

大家问他,什么地方有龙可杀呢?他这才大悟:原来世界上根本就没有龙这样东西,他的本领是白学了。

[教学内容]自然界的存在与发展是客观的[简要分析]有意识地利用自然物和改造自然物,向自然索取,是人类生存和发展的需要,是人的本质能力的体现。

但人们要利用自然、改造自然,首先要有自然物的客观存在:要杀龙,就首先要有龙的存在。

这正是这则寓言告诉我们的道理,承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

【寓言典故】人和鱼雁齐国有一户田姓人家,在家大摆筵席。

客人中有献上鱼和雁作为礼物的。

主人看了很高兴:“一天对我们真优厚啊!你看,这些鱼儿、雁儿,不都是为我们的口腹享受而生的吗?”客人们听了随声附和。

座中有一位鲍家小孩,才十二岁,站起来说:“我不同意你的说法。

人也是天地万物中的一种。

由于大小智力的不同,生物界有弱肉强食的情况,但并没有什么上天注定谁为谁生的道理。

人类选择可吃的东西做食品,这些东西难道是上天特地为人类创造的?正如蚊子喝人的血,虎狼吃人的肉,难道也是上天特意要生出人来给它们做食物的么?”[教学内容]社会的存在与发展是客观的[简要分析]唯心主义和有神论者总是把世界上的一切都看成是神或上帝的“杰作”,否认人类社会的客观物质性。

而唯物主义者认为,人类社会是客观世界发展的必然结果,是物质世界发展的高级阶段。

鲍家小孩的话,难道不能有力地说明这一点吗?【寓言典故】画鬼最易有一个客人为齐王绘画。

齐王问他:“画什么东西最难呢?”他说:“画狗画马都是最难的。

”齐王又问:“那么画什么东西最容易呢?”客人说:“画鬼最容易。

心理学上著名的豪猪理论,就是通过观察豪猪而来

心理学上著名的豪猪理论,就是通过观察豪猪而来

心理学上著名的豪猪理论,就是通过观察豪猪而来
豪猪,又称箭猪,山猪,是一类披有尖刺的啮齿目,可以用来防御掠食者
全身呈黑色或黑褐色,头部和颈部有细长、直生而向后弯曲的鬃毛,背部、臀部和尾部都生有粗而直的黑棕色和白色相间纺捶形棘刺,这些刺中间是空的,由体毛特化而成,容易脱落,有的尖端还生有倒向的钩子,像一根根利箭,非常坚硬而锐利
尾极短,隐藏在棘刺的下面,尾端的数十个棘刺演化成硬毛,顶端膨大,形状好像一组'小铃铛',走路的时候,这些'小铃铛'互相撞击,发出响声
豪猪在秋冬季节发情,春季或初夏产仔,豪猪怀孕期110天左右,
哺乳期50天左右,通常一年两胎,一胎二仔
长在深山老林,多成群结队,破坏庄稼,豪猪白天躲在穴中睡觉,晚间出来找食,喜食花生、番薯等农作物。

受惊时,尾部的刺立即竖起,刷刷作响以警告敌人
心理学上有个著名的豪猪理论:一群豪猪冬天挤在一起取暖,但是它们怎么都搞不好彼此的距离应该有多远。

离得太近了身上的刺就会互相扎,离远了又不暖和。

经过几次磨合,它们终于找到了合适的距离。

这就是人际关系中的分寸感
本文为头条号作者发布,不代表今日头条立场。

“豪猪”哲学

“豪猪”哲学

“豪猪”哲学在现代社会钢筋水泥森林中,我们的心已渐渐曲折成一座封闭的花园,生命成了个人的喜怒哀乐。

在人类中,自我的空虚和孤寂使得人们需要社交,但许多令人厌恶的本性和使人难以接受的缺点又迫使他们变得独立。

几经磨合,终于,人们意识到了“最佳距离”的概念,使得他们通过礼仪生活在一起。

其实今天的社会,随着物质的发达,人际间的障碍也随之增加,人们无法感受感动的心,很多人抱怨周围人冷漠,觉得“我对他好,他就必须对我更好”,在此我想告诉这些人:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

太密集就是疏远的开始,正如那群取暖的豪猪一样,一旦彼此过于接近,利刺必将伤害彼此,就像社会中人与人之间的关系,靠太近要伤到别人,自己也容易受伤;离太远又忍受不了孤独与寂寞——这是上帝对人类最严酷的惩罚之一。

人们渴望交知心朋友,但现在的人际关系比原先复杂多了,如今,你只好什么都相信自己,否则被朋友骗是极其伤心的事。

记住哲人的忠告:情感兴趣可以相通,利益却需保持平行距离。

然而,人们是否无法交到知心朋友了呢?非也。

若要交到真正的朋友,首先,你要真诚,展现出你的优点,再交心的朋友也总有利益制衡的隐味,就如豪猪为了取暖才聚集在一起,又因为伤害到彼此而分离,寻求一个“最佳距离”,在礼仪学上有所谓的“社交距离”,不可太亲昵,也不可太疏远,当你真心付出,循序渐进寻找最适当的交际方式,人与人之间的沟壑就会逐渐被填平。

等你遇到困难时,是不是真心朋友只有自己才能体会得到。

在这之中你也会明白,“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”的内涵。

就如中国几次地震后,其它国家纷纷伸出援助之手,这次大灾难拉近了中国与世界的距离,人性本质的善良被挖掘了出来,这是难能可贵的。

患难见真情,交友只交心,我们乐观地活下去,看好今后的走势,世间本无事,庸人自扰之,其实上帝造就人类之时便赋予了我们彼此相吸的生物磁场,而力总是成对出现的,当彼此过分狎昵之时,斥力便一触即发。

因此,我们处世的必修课之一就是要做到在彼此不受伤害的情况下,争取到彼此能获得的最大利益。

豪猪的困境的总结

豪猪的困境的总结

豪猪的困境的总结引言豪猪困境是指当个体追求自身利益时,可能会导致整体利益的损失的情况。

这一概念由德国哲学家康德首次提出,后来经济学家亨利特和富克斯进一步加以发展和应用。

本文将对豪猪的困境进行总结和分析,探讨其中的原因、影响及解决方法。

豪猪的困境豪猪的困境中,豪猪们在严寒的冬天中为了保暖靠近彼此,但由于身上的刺会刺伤对方,于是它们只能保持一定的距离。

然而,距离太远又无法有效地共享体温,距离太近又容易受到伤害。

这一困境对人类社会也有一定的启示,即在追求个体利益与整体利益之间存在一种微妙的平衡关系。

原因分析豪猪困境存在的原因主要包括以下几个方面:1.个体利益与整体利益的矛盾。

豪猪追求自身利益的行为导致了整体利益的损失,这种矛盾是豪猪困境产生的根本原因之一。

2.缺乏有效的沟通与协作机制。

豪猪之间由于刺的原因无法直接接触,这导致它们无法良好地沟通与协作,进而无法实现个体利益与整体利益的平衡。

3.自私和短期行为的影响。

豪猪追求自身利益往往是出于自身的自私和短期行为,而缺乏对整体利益的长远考虑。

影响分析豪猪困境对个体和整体都会带来一定的影响,包括以下几点:1.个体利益的损失。

由于个体为保护自身而保持距离,个体无法从彼此之间获得有效的共享和支持,从而导致个体利益的损失。

2.整体利益的亏损。

在豪猪困境中,个体无法形成有效的合作机制,整体利益也会因此受到损失。

3.社会秩序的破坏。

如果豪猪没有找到合适的解决方法,社会秩序很可能会被破坏,从而导致更严重的问题。

解决方法为了解决豪猪的困境,下面提出一些可能的解决方法:1.建立有效的沟通与信任机制。

豪猪可以通过其他的方式来进行有效的沟通,以建立起彼此的信任,进而实现合作与共赢。

2.优化利益结构与机制。

通过优化利益结构与机制,使得个体的追求与整体的利益可以相互促进,达到一种平衡状态。

3.培养长期思维与合作意识。

个体在行动时应该考虑到整体的长远利益,从而更容易做出合作与共赢的决策。

在生活的寒冬里,我们是一群试图抱团取暖的豪猪

在生活的寒冬里,我们是一群试图抱团取暖的豪猪

在生活的寒冬里,我们是一群试图抱团取暖的豪猪作为社会性动物,人类有彼此靠近的天性,但造物主似乎不小心遗留下一个致命「bug」:我们同时还有彼此伤害的天性。

因此,人们只好一边痛诉着人生种种不可言说的孤单,一边数落着身边人种种不可容忍的缺陷。

这种无从选择的境况被哲学家叔本华提炼为「豪猪困境」。

这种困境也正像他的另一句名言所讲:The world offers no choice beyondsolitude on one side and vulgarity on theother.(这世界只给出两个选项:一边是空虚寂寞,另一边是庸俗不堪。

)叔本华的「豪猪困境」A number of porcupines huddled together for warmth on a cold day in winter; but, as they began to prick one another with their quills, they were obliged to disperse.在一个寒冷的冬日,一群豪猪彼此拥抱着相互取暖,但它们马上被各自身上的尖刺刺痛,被迫四散分开。

However the cold drove them together again, when just the same thing happened. At last, after many turns of huddling and dispersing, they discovered that they would be best off by remaining at a little distance from one another.但寒冷迫使它们再度靠近,而后再次被尖刺分开。

最后,在反复数次拥抱和分离后,它们发觉到,最好的解决办法就是彼此之间保持一段距离。

In the same way the need of society drives the human porcupines together, only to be mutually repelled by the many prickly and disagreeable qualities of their nature.同样的,对社交的需求促使「人类豪猪」们紧紧依偎,又旋即因各自身上不胜枚举的尖刺和令人厌恶的天性而彼此疏远。

森林中的绅士读后感范文

森林中的绅士读后感范文

森林中的绅士读后感范文
森林中的绅士读后感范文
(一)森林中的绅士读后感
因为把豪猪比成绅士,所以就要多花些笔墨介绍豪猪。

茅盾先生采取欲扬先抑的手法,对豪猪的生理特征、生活习性,既其生理上自卫、自我保护的特点,进行了夸张性的描写。

因为出于它的本能,豪猪不会主动攻击别人。

当别人攻击它、它的安全受到威胁时,它就会缩作一团,等待“挨打”--利用它身上带刺钩的锋利毛---得天独厚的防御武器,使进攻者上当受挫。

豪猪的这种斗争方式,可见是被动的。

尽管它的毛那样锋利,但总是处于挨打的'地位。

豪猪靠它得天独厚的豪毛保护自己。

殊不知,它身上确有两处致命弱点:一是腹部,一是鼻子。

知晓它的这两处弱点,再小的动物都能制服它,消灭它。

因为它只能防御,无力进攻,且有致命弱点,所以它的生存面临诸多危险。

因此,读《森林中的绅士》,给我们这样一种启示:再强的人或其它动物,都有其弱点。

如果不能发挥自身的能动性和主动性,一旦暴露了弱点,就会面临挨打的危险,甚至遭受灭顶之灾。

(二)森林中的绅士读后感
“森林中的绅士”——豪猪,代表了一种懒散而悠闲的生活方式。

在生物进化史上优胜劣汰是客观存在,如果生物自身不能更好地适应环境,一味地“逍遥自得,无所用心”,面对天敌只能消极地“挨打”,
就必然影响其生存能力,即使没有大的地质变迁、天敌的攻击,最终也必然会导致其自身器官机能的退化,避免不了灭绝的境地。

从豪猪的特性延伸到人类,不也是同样的命运吗?因此,作者对豪猪“那种太懒散而悠闲的生活方式”是不满的。

克雷洛夫寓言读后感300字5篇

克雷洛夫寓言读后感300字5篇

克雷洛夫寓言读后感300字5篇克雷洛夫寓言读后感300字1近日,我看了一本王老师布置的叫《克雷洛夫寓言》的必读书。

它里面内容丰富、精彩,真让我我知道许多知识,也明白了许多道理。

比如《贪心人和母鸡》讲到一个贪心人有一只会下金蛋的母鸡,贪心人嫌母鸡下的金蛋不够多,于是,他就把那只母鸡宰了,他得到了却是一副普通的内脏。

还有《命运女神与乞丐》说道是有一个乞丐,命运女神让他装满一口袋的金币如果掉到地上就会变成垃圾,因为那个人太贪心了把口袋装破了,金币都变成了垃圾。

嘿!贪心人都是这样的下场呀!《克雷洛夫寓言》这本书让我们知道了许多道理,我喜欢这本书。

克雷洛夫寓言读后感300字2读了《克雷洛夫寓言全集》后,我觉得克雷洛夫是个聪明人,生活经验丰富,善于发现事情的本质。

清贫的生活使克雷洛夫非常珍惜来之不易的学习机会,他就象海绵一样不断地汲取知识,同时注意观察周围的一切,在书中他刻画了许多人物,告诉我们,世界上的人们有大有小;有强有弱,有贫穷也有富裕;有聪明也有愚蠢;有勤劳也有懒惰……总之,世界上的人是多么复杂啊。

他还把自己的生活经验告诉我们:在强者面前弱者不会永远是渺小无用的。

聪明的人争分夺秒,十分勤劳。

强者不可以空想、骄傲,弱者有时也会打败强者的。

如果懂得了这些道理,一定会受益无穷,终生有用,你也会成为一个杰出人物。

克雷洛夫寓言读后感300字3克雷洛夫寓言是一本寓言故事书。

语言大多构造简单,然而简单的故事却蕴含大道理。

故事里的主人公生动鲜明,植物与动物都赋予了人的性格与思想。

克雷洛夫的语言生动形象,十分有想象力。

其中,我最喜欢《四重奏》这一篇,说的是猴子、山羊、驴、狗熊演奏的音乐十分难听。

但是,它们还竟然把自己拉的难听的原因推到座位问题上,显得特别可笑。

这个故事是告诉我们生活中无论遇到什么问题,都要抓住事情的关键。

一味地在不重要的地方浪费口舌,对解决问题一点作用也没有。

克雷洛夫寓言读后感300字4最近,我读了《克雷洛夫寓言》这本书,给我印象最深的一个故事是——《航海者和大海》。

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《豪猪的哲学》的启示
教学反思四
《豪猪的哲学》的启示
有这样一个哲学寓言,名叫《豪猪的哲学》。

一群豪猪,身上长满尖利的刺,大家挤在一起取暖过冬。

它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好,离得稍远些,彼此借不着热气,于是就往一起凑凑,离得远了,大家又觉得寒冷……经过很多次磨合之后,豪猪们终于找到一个最恰如其分的距离,那就是彼此不伤害的前提下,保持着群体的温暖。

启示:我们要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。

这正如人们所说“花未全开月未圆”,心中有所期待的最佳境界。

交友当如此,师生间亦应如此。

留一点分寸,有一些余地,我们得到的往往是海阔天空。

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