净土宗发祥地—西山古灵泉寺(配音)
灵泉寺电视宣传片解说词
灵泉寺电视宣传片解说词远离了城市的喧嚣、拥塞与杂沓，踏入山东沂水的灵泉山，这里的森林、溪水、阳光、空气和云雾构成一道道清新自然的风景，像一杯洗涤风尘的甘霖,与尘世隔绝自然本朴的魅力，营造着生命的真实。
“深山藏古寺”，大山深处有一座千年古刹，这就是远近闻名的灵泉寺。
山不在高，水不在深，有泉则灵，寺内有一眼常年汩汩流淌的清泉。
泉连池，池连溪，溪连湖，湖水清澈见底。
灵泉寺依山而建，气势恢宏，千百年来一直梵音未停。
历代香客们的朝拜，伴随着飘渺的烟雾载着云梦般的世事早已无影无痕，只有山谷里回荡着的晨钟暮鼓在诉说着世间的因果轮回，寺内的灵泉依旧碧水长流，在替世人洗净人生的悲苦和忧虑后，又让人怀着清澈明净的心去赴来世的约定。
“人间富贵花间露，纸上功名水上沤”。
翠绿欲滴的山林，淡远超脱的佛院，洗涤尘世的清泉，自然与灵魂交融，不禁自问：我是谁？谁是我？山和寺皆因灵泉而得名，寺内五株唐植公孙树茂密参天，被誉为世界亚雄的一株，饱经了一千三百六十载沧桑依旧枝繁叶茂，它伴随着泉溪声，在向后人述说着那远古的传说：相传唐武德初年，杭州灵隐寺高僧觉远大师云游至此，眼望四周山势陡峭，绝壁千仞,苍柏郁郁葱葱，溪流潺潺，彩蝶翩翩，鸟语花香。
一片祥云掠过大师不由轻叹：此真乃仙居圣地。
忽见林间佛光闪现，忙顶礼膜拜，此时却隐约传来婴儿的啼哭声。
大师闻声寻去，发现山涧喷涌清泉，泉上袅袅雾霭久萦不散，泉边有一个在襁褓中啼哭的婴儿。
抱起婴儿，喂一口泉水，神奇的是，婴儿喝着泉水，竟破涕为笑，大师随自饮一口，顿觉神清气爽，浑身舒畅，不禁感叹：“真乃灵泉也”。
大师将孩子带回灵隐寺传授佛法，取法号昌弘。
二十年后的一天，觉远大师对昌弘说：你的佛缘来自家乡的灵泉，多年的清修你已有了慧根，应该回到家乡的灵泉边去建寺传法，以成正果。
昌弘谢过师傅，历经艰难终于回到家乡，遵照师傅的指点寻找灵泉。
昌弘苦寻了七七四十九天，因积劳成疾，双目忽然失明，昏倒在地。
醒来时，耳边传来鸟儿的啼鸣和溪流水声似梵音佛乐，昌弘顺声找到溪流，痛饮后疾劳皆无，眼前忽现光明，只见群山环绕，丛林叠翠。
河南安阳灵泉寺
河南安阳灵泉寺
河朔第一古刹， 北方佛教圣地， 全国最大的浮雕塔林， 俗称“万佛沟”， 又名“小龙门”。
灵泉寺又称万佛沟、小龙门，位于市区西南25公里的宝山山谷之中，周围八山环抱，状若莲台。灵泉寺原名宝山寺，为东魏武定四年（546年）高僧道凭法师所创。591年隋文帝杨坚诏请寺僧灵裕法师到长安，封为全国最高僧官“国统”，统管全国寺院僧尼。唐代，寺中高僧内不乏王子帝后，仍为全国佛教中心，号称“河朔第一古刹”。现存单层石塔一对为我国最早石塔之一，精美的唐代九级石塔一对，隋狮一对，唐碑3通。寺院东西两山计有石窟247座，是我国现存规模最大、时代最早、延续时间最长的摩崖浮雕塔林，具有极高的历史、艺术价值。1996年，国务院公布为国家重点文物保护单位。
灵泉寺成为北方佛教中心后，后世很多高僧纷纷“附会”于此。他们以大留石窟或者大圣石窟为依托，开窟建塔，以期在佛法追求上有所造诣。不惊意中形成了全国规模最大的浮雕塔林。这些珍贵的塔林雕塑，被著名石窟造像专家宿白教授名之为“宝山塔林”。
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POID词条名摘要字数摘要图尺寸（高*宽）B0FFF2T2WO革命烈士纪念碑B0FFF2SD9F成吉思汗边墙B0FFF2S9UV成吉思汗边墙B0FFF2QNW3成吉思汗边墙B0FFF2Q1J0成吉思汗边墙B0FFF2PL6O成吉思汗边墙B0FFF2PEER成吉思汗边墙B0FFF2OK9Q茅山风景名胜区B0FFF2NPC4成吉思汗边墙B0FFF2L1KH成吉思汗边墙B0FFF2JQXX三梦山B0FFF2JHPQ驻藏大臣衙门遗址B0FFF2J3PK吞米·桑布扎纪念馆B0FFF2J0NL畅和园B0FFF2IMAP成吉思汗边墙B0FFF2HV27主题馆B0FFF2HSM2凤凰山[江苏省江宁县]B0FFF2HGW4花之初B0FFF2HG3H和合殿B0FFF2HCJS成吉思汗边墙B0FFF2HB2J蒲团石B0FFF2H8FB成吉思汗边墙B0FFF2GY1K封人请见夫子处B0FFF2GQZD成吉思汗边墙B0FFF2GB24瑞芝堂B0FFF2G26H同心清真寺B0FFF2FRU4释迦塔B0FFF2FA14三官庙村B0FFF2F3VK九莲塘公园B0FFF2F1RA印铸局B0FFF2EH6K龙津桥B0FFF2DV9F成吉思汗边墙B0FFF2C166成吉思汗边墙B0FFF2BUTL望亭B0FFF2BO5E成吉思汗边墙B0FFF2BMMQ老子像B0FFF2BEFI天津市动物园B0FFF2B2M1孙觌墓B0FFF2AW33戚家桥B0FFF2ARKU东宫门B0FFF2AJ5T奥特亚罗瓦B0FFF2ABKQ西湾旅游景区B0FFF29L84南凉虎台遗址公园B0FFF29L69玉皇坨B0FFF29H3N瀛洲接武B0FFF290CW辛家庄北山公园B0FFF1RYK4逃立方B0FFF1R9X7吴越古道B0FFF0K634茶庵B0FFF0JUJJ卫理公会莆田总堂B0FFF0G0GM丁家山B0FFF0G0F6黑山B0FFF0FPPG老鹰山B0FFF0FPLX银帆公园B0FFF0FOJD清水湾B0FFF0FMKD明镜公园B0FFF0FMHG吴道台府B0FFF0FKMI卢家塆B0FFF0FKLF李沟B0FFF0FKJY白果河B0FFF0FKH3鸡雀湖B0FFF0FJ01蒋庄B0FFF0FISU山河村B0FFF0FGEW长岭岗B0FFF0F10H江湾景区B0FFF0F0RJ三天门B0FFF0EZIG王氏祠B0FFF0EZ86汪家山B0FFF0EX72东坑B0FFF0EX2U半屏大桥B0FFF0EWG7山西凤凰山生态植物园B0FFF0EFZY工字厅B0FFF0EFYF黄草洼B0FFF0EFY3大箍顶B0FFF0EA0H东台B0FFF0E9QI羊村B0FFF0E90N老虎头B0FFF0E84G灵泉洞B0FFF0E2C6中共西镇区委旧址B0FFF0DOVB杨桥古镇B0FFF0AOIZ人民路民宅B0FFF0A2SA海贝广场B0FFF09GF1柳州园博园B0FFF09C68成吉思汗边墙B0FFF091HH革命烈士纪念碑B0FFF081PW新浦汽车总站“雷锋车”荣誉室B0FFF07UBD成吉思汗边墙B0FFF06J3M润都公园B0FFF06A5F怡康园B0FFF05ZXW成吉思汗边墙B0FFF05Y2A孙仲德纪念馆B0FFF05X3W包氏祠堂B0FFF05U5L箴庐B0FFF05TPD董子读书台B0FFF05QA8绿珠池B0FFF04QF3承恩坊B0FFF04O1N中央大学迁渝纪念亭B0FFF04ID7龙禅院B0FFF048BH东湾B0FFF045Q9沙田公园B0FFF03RAX相思林B0FFF034GC石园B0FFF02YZH花镜池B0FFF02DHK澳洲区B0FFF02CW1竹山公园B0FFF023A8连城国家级自然保护区B0FFF01ZOX铜陵荷塘月色B0FFF01WHC营慧寺B0FFF01PTZ革命烈士纪念碑B0FFF01P0G高明油菜花B0FFF01DYW宝相宫B0FFF00MT7中国饭店B0FFF00DOP开封市基督教市区礼拜堂B0FFF007GQ湖南猛洞河风景名胜区管理处B0FFF007CY公园山B0B77009OW托河溶洞B0B77007EM杜甫草堂B0B770078Y裴公湖B0AA80002I红星公园B07A10MLVW龙宫庙B078F13N8J王子庙B078F13N7X东镇大庙B078F13L24恒沙寺B076B001FR琼崖纵队司令部旧址B076A0030P春园湾B0769000F9五指山蝴蝶生态牧场B07680LJUY临高角解放公园B0768001CX临高角解放公园B07650044E海南铜鼓岭国家级自然保护区B07640LL1O南洋广场B0764001J4南吕岭探险旅游区B073D00IU6市政花园B073C0YCO8萬佛寺B073C0YCD0乾元洞B073C0TK7B基督劳工堂B073C0TJO6赛马会德华公园B073C0RLU7马头围道B073C033PP車公廟B073C02OEO蓬瀛仙館B073C02NMX廖萬石堂B07280N0BD贾家寺B072800QKB范长江故居B072800QFW南关B06EE0LX5A龙井村B06EE001B2广西贺州十八水原生态公园B06EC0MF0N周家坟B06EC0MASG革命烈士纪念碑B06EC0MAAP莫府B06EC0M9WU莲花山旅游风景区B06EC00EWS革命烈士纪念碑B06EC00ERD革命烈士纪念碑B06EC001WJ莲花山旅游风景区B06DB0057T革命烈士纪念碑B06B70005Q红岩岭B0616046MZ四九革命烈士纪念碑B0616029BC竹音寺B05990MUJA龙井井泉B05990MSGZ老虎背B05990MSGY卧虎峰B05990MBIA马圈子古城B05990MBI7清水公园B05990MB7R清祖祠B05990MB3P苏联红军烈士纪念碑B056F0M027泰和园B03E70MLXB昭苏B03E70M8XQ西天山国家级自然保护区B03E70M8LA东正教堂B03E70M5PM华宁寺B03E70M4YE解忧公主薰衣草香草园B03E70M4O1解忧公主薰衣草香草园B03E7009NM阿克塔斯B03E60N87O吾斯塘博依村B03E60MVWP喀什安徽商会B03E50MB7X新疆托木尔峰国家级自然保护区B03E50M7OH新疆托木尔峰国家级自然保护区B03E5002H7克孜尔尕哈千佛洞B03E5001OY铁热克森林公园B03E40MHKE英阿依玛克阔纳协海尔古城遗址B03E40MCMF惠州大亚湾三门岛相思湖度假酒店B03E3002SE吐鲁番沙漠植物园B03E20MB06灯杆山B03E2003KJ吾塘沟B03DF05WCL平顶山B03DF03079中国工农红军西路军总支队纪念馆B03DE0LUIZ天下粮仓B03DE0LUIY潘多拉魔盒B03D1007JX青海可鲁克湖B03D00MB2U结古B03D00M27N嘎拉寺B03CF0M1GQ查郎寺B03CE0MLRA平安门B03CC0RC4S撒拉族绿色家园B03CC00E3S马场垣遗址B03CB074C2南凉虎台遗址公园B03CB0726M青藏高原野生动物园B03CB070VF中国工农红军西路军纪念馆B03CB06ECZ中国工农红军西路军纪念馆B03CB06BW3玉带桥清真寺B03CB066NG南凉虎台遗址公园B03CA000IP下塘台遗址B03CA000IJ岗龙沟石窟寺B03BA001FK六盘山国家森林公园B03B90MEIW中国名山大川辞典B03B90M9HB盛元广场B03B9004VW中国工农红军西路军纪念馆B03B9004T8罗山国家级自然保护区B03B9004SM盐池革命烈士纪念馆B03B9004SJ盐池革命烈士纪念馆B03B9003SD青铜峡旅游区B03B70RHNY黄河滩B03B703QNT银川南关清真大寺B03B703PTQ银川金水园B03B702CA5银川南关清真大寺B03B702292承天寺塔B03B7012F6西夏公园B03AD0LSQW扎尕那B03AD0LSE7然闹遗址B03AD003VH甘肃尕海则岔国家级自然保护区管理局B03AD002X0冶力关森林公园B03AA0N59G女娲祠B03AA0N1S9秦安解放纪念馆B03AA001Y6凤山B03A9140G1唐玉门关B03A9140CE三墩B03A913OD0后墩B03A913OC5双城B03A913O99半个城B03A9002I2大法幢寺B03A8143B1张掖神沙窝城市沙漠公园B03A813XFT天罗城B03A813XFK北城B03A813XFA中国工农红军西路军纪念馆B03A8005J5龙首广场B03A70LQ75大墩B03A700088北海子公园B03A616DR5石桥遗址B03A514AS5南崖宫B03A51491R新庄坪遗址B03A514910安沟遗址B03A51490U桥村遗址B03A51490Q威戎B03A5144IE东台清真寺B03A50075H三异柏B03A414LMB西堡子古遗址B03A414LKV清源寺B03A414H4O东拱北B03A30ZXYB萃英山B03A30YJRV团庄遗址B03A30YJRU兰州廉政文化主题公园B03A30YGEZ馨园B03A30YGCZ兰州市金城关文化风情区开发建设投资有限公司B03A306EB6北麓山B03A20MA8R边家林遗址B03A20MA7C马路塬遗址B03A20M8YR清真老华寺B03A2002W0铁沟B03970LR0E陕甘边照金革命根据地纪念馆B03970LPD8耀州文庙B03950QFI7福临堡遗址B03950QA6X盛大广场B03950PQ8N神农广场B03950POLA凤县月亮湾生态公园B03950PJPS学府园B03950PF9R安平沟森林公园B03950PENV西府古镇B03950PD03笙箫园B03950PB41陕西太白牛尾河省级自然保护区B039501JMS秦穆公墓B03940P3AV太平山公园B03940OC41云雾山风景区B03940OBZR诸葛庙B03940063B武休关B0394003Z6汉张留侯祠B03930P2IP曼哈顿B03930OIKJ华陀庙B03930OIK4保安寨B03930OI7G神田草原B0393002IB化龙山自然保护区B0392023HB天主教西安总教区B03910MZCP唐文宗章陵B03910MXQ5唐泰陵B03910139D杨虎城旧居B03910077C合阳文庙B0391006QS姜河遗址B0391006PS李光弼碑B03910065B杜康墓B039100343唐丰陵B039100137王仁皎墓B03900OCI9亮点水族B03900NNMQ佛庙B03900NFIH祥云山B038F0OINX中央印刷厂旧址B038F0O03U永宁山B038F005G7石宫寺B038F002Z8柏山寺塔B038F00297陕甘宁边区政府旧址B038E0PC7T太壶寺B038E0P0EP东关基督教堂B038E0OF8Z唐昭陵墓园B038E0O9JD杨凌农科城B038E0O43P马栏革命纪念馆B038E011AD唐献陵B038E00ABE顶天寺B038D0LOM9怪石峪B0386007ZB哈密瓜园B03830NR8L三亚千古情景区B03830MO4T月川桥B03820P20M海南B03810MIAZ塔钦B0381003NL门东寺B03800MP1T羌塘国家级自然保护区B037F0N4RS康巴寺B037F006MD向康大殿B037E0M5KL八一花园B037E0M5HG喇嘛岭寺B037E00BGK桑林寺B037E003L8措木及日湖水利风景区B037E0030H扎西曲林寺B037D004K4亚桑寺B037D0023A贡嘎曲德寺B037D001TQ扎热寺B037C0PDKD紫金寺B037B0OXKI青川藏公路纪念碑B037B0OXIE热隆寺B037B0OPGN羊八井地热田B037B02SMH热堆寺B037B02SM7巴普寺B037B02SM6却康寺B037B023N1日多寺B037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北京西山大觉寺导游词介绍
北京西山大觉寺导游词介绍推荐文章关于北京西山大觉寺导游词热度：北京西山大觉寺的导游词热度：北京工商大学2022秋季开学时间热度：2022北京市劳动合同规定热度： 2022北京中介租房新规_具体有哪些新规定热度：大觉寺这座古代名刹，在日伪和国民党统治时期曾遭到严重破坏，寺内寺外一片荒无，著名的《旸台山清水院藏经记》辽碑，也被日本侵略者打断。
1949年后，对寺院进行了重修，使古寺院焕然一新。
如今这座历史悠久的寺院已成为京郊一处重要的佛教胜地。
接下来是小编为大家整理的关于北京西山大觉寺导游词，方便大家阅读与鉴赏!北京西山大觉寺导游词1大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年(1068年)，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。
大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。
寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。
大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。
大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
寺庙坐西朝东，殿宇依山而建，自东向西由天王殿，大雄宝殿，无量寿佛殿，大悲坛等四进院落组成。
此外还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，寺内供奉的佛像，造型优美，形象生动，《阳台山清水院创造藏经记》碑，为建寺之年始立，是寺中珍贵文物。
大觉寺环境优雅，群山环抱，寺前平畴沃野，景界开阔,寺后层峦叠嶂，林莽苍郁，一股清泉从寺后石隙注入，绕石渠淙淙而下，泉水清澈，四时不竭，院内有乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄300年上下，堪为京城玉兰之最。
还有一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需六人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立千年之久。
北京西山大觉寺导游词2欢迎各位领导来到“千年古刹”大觉寺参观，我们现在所在的位置是寺前广场，首先我给各位领导简单的介绍一下大觉寺的基本情况：大觉寺，原名“普照寺”，寺内浮屠“海丰塔”，原名“普照寺舍利塔”，始建于唐贞观十三年，也就是公元639年，距今已有1300年的历史了。
我的家乡——鄂州
人在画中
鄂州人文荟萃，英俊辈出。楚熊渠、吴孙权、晋陶侃等历代王侯重臣， 或承封袭爵，或建都驻跸，都曾在这块土地上金戈铁马，纵横驰骋，鄂 王城、吴王城、点将台等遗迹故址，记载着他们在鄂州的文治武功。唐 李白、宋苏轼、元丁鹤年等骚坛首领，或结庐隐居，或慕名游历，都曾 在鄂州挥毫濡墨，舒喉放歌，《武昌钓台篇》、《武昌西山诗》、《松 风阁》等诗词歌赋，饱含着他们对鄂州的殷殷深情。尤其是在近现代， 鄂州更是人才辈出，为中国革命和历史的进步作出了不可磨灭的贡献。 以彭楚藩、吴兆麟为代表的鄂州热血男儿，在辛亥革命中首举义旗，为 推翻清王朝的反动统治而血洒江城；范鸿戢、刘伯垂等一大批优秀知识 分子，积极向国人传播马列主义，参与创建了北京和武汉共产主义小组 ，成为我国无产阶级革命的先驱。此外，还有如影响晚清书坛百余年的 一代宗师张裕钊，中国工人运动的著名女活动家张金保，被誉为“武林 奇”的近代武术教育家万籁声，中国现代话剧事业的拓荒者万籁平，全 国战斗英雄赵怡忠等，他们如同灿烂的群星，为鄂州的历史增添了异彩 。
关于家乡鄂州州
鄂州市位于湖北省的东部，长江中游南岸。地处东经114°32′115°05′,北纬30°00′-30°06′。西接“九省通衢”武汉，东连“矿冶之 城”黄石，北与黄冈地区隔江相望，南同咸宁地区濒湖毗邻。这里曾为 三国吴王故都，又是历史文化名城。全市总面积1504平方公里，整个版 图轮廓呈“三叶型”。 市花市树：梅花、樟树 鄂州历史悠久，自春秋战国以来，始为东楚首府，继为鄂邑、鄂郡、 鄂县，其间曾两度成为帝王的都城。在历史上，即是鄂东南的重要商埠 ，亦是这一地区的政治、经济文化中心。三国时期，东吴立国60年，鄂 州作为其国都和陪都，先后达45年之久，与南京（古称“建业”）并称 “东都”、“西都”。两晋迄于宋辽，鄂州时为郡治，时为州府，始终 是长江沿岸的政治和军事重镇。
古灵泉寺：佛教灵泉润心田
古灵泉寺：佛教灵泉润心田
梦回沙场
【期刊名称】《湖北画报：湖北旅游》
【年(卷),期】2016(000)003
【摘要】西山庙,是当地人对它的称谓,它名叫古灵泉寺。
古灵泉寺,又名＂西山寺＂,是东晋太元年间高僧慧远所建,是中国佛教＂净土宗＂的发祥地。
寺中有一堂（文殊师利堂）、三泉（滴滴泉、涵息泉、活水泉）、六殿（天王殿、拜殿、大雄宝殿、观音殿、武圣殿、念佛殿）。
殿堂为砖木结构,飞檐射脊,金碧辉煌。
大雄宝殿内,数十尊罗汉菩萨或坐或卧、或动或静,造形精巧,惟妙惟肖。
占灵泉寺在鄂东这一带声名显赫,寺内僧人有近四十人,信徒遍布鄂东地区。
【总页数】2页(P30-31)
【作者】梦回沙场
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】B948
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古寺
东禅古寺东禅古寺兴建于唐朝咸亨年间（670-674）。
建寺者：唐代名臣魏征之四子。
东禅古寺四次改寺名，寺宇的兴建、重建，记载9次。
寺门上方的石匾“岘山禅林”为乾隆御笔赐书。
寺门两旁墙上楹联，录唐人诗句“云开东岭千峰出，树鉴南湖一片明”传说亦为乾隆御笔。
东禅古寺位于江西省南昌县幽兰镇岘山山冈，掩映在万绿丛中。
幽兰街之东南，南湖万村之西南，南面濒临碧波荡漾的青岚湖。
寺宇古树参天、茂林修竹、鸟语花香、湖光山色、暮鼓晨钟，赏心悦目，美不胜收。
寺内香火鼎盛、法事灵验，成为文化与自然遗产。
她自古以来不时吸引着佛教僧侣选择此寺修行；奉佛弟子、善男信女前来烧香礼佛；饱学之士、致仕名宦来寺聚徒讲学；风景名胜爱好者来此观光游览、净化心灵。
东林寺位于长江南岸，庐山西北麓，南面正对庐山香炉、天地诸峰，北倚分水岭及上方塔，西北有香谷，东南有乌龙潭，地势雄伟。
寺前明堂开阔，香炉峰呈趋拜之势,千年紫烟不断,虎溪具眷恋之情,万载常流。
唐大书法家柳公权曾写下“流泉匝寺”四字，盛赞此寺之妙。
原寺内建筑恢弘，兼之布局合理，避阴抱阳，松竹密植，石径苔合。
徜徉其中，莫不神清气爽，心旷而情怡，透出世外桃源，人间净土之神韵。
东林寺建成于东晋太元十一年（386年），为中国佛教净土宗发祥地，南方佛教中心，隋朝以后为全国佛教八大道场之一。
历史上，与东林寺结缘的名流高士不乏其人，如佛陀跋陀罗尊者、智者大师、鉴真大师、李世民、刘遗民、谢灵运、陶渊明、孟浩然、韩愈、白居易、柳公权、王安石、苏东坡、李白、陆游、杜甫、杜牧、杜荀鹤、刘长卿、王昌龄、李邕、王阳明、黄庭坚、周敦颐、岳飞、范成大、朱熹、康有为等等。
寺内文物甚多，从东晋远公与西域经师译经驻锡的译经台，到清末康有为题刻的《柳公权残碑记》，时间跨度千余年，每一处古迹都寄寓着一段历史典故，其丰厚的文化底蕴，对中国传统文化也产生了至为深远的影响。
东林寺自建造以来，迄今已有1600多年历史，沧桑历尽，屡废屡兴。
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任桂兰 释妙成 释印展 范兴业 释妙法 释源果 吴玉柱 释永海 释永乾 刘秀莲 曹谷堆 李庆书 髙占柱 尹合顺 王陆合 释妙延 释妙心 释坤成 闫淑云
郏县 郏县 郏县 郏县 郏县 郏县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县 鲁山县
鲁义姑寺 石佛寺 眼明寺 永庆寺 镇水寺 紫云寺 白塔寺 宝林寺 大潺寺 大明寺 佛泉寺 观音寺 红佛寺 华严寺 慧元寺 雷音寺 龙泉寺 茂林寺 明山寺
名胜古迹形考作业——千年古刹大觉寺
千年古刹大觉寺大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。
大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。
寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。
大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。
大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
寺院坐西朝东，山门朝向太阳升起的方向。
体现了辽国时期契丹人朝日的建筑格局。
寺依山势而建，主要由中路寺庙建筑，南路行宫和北路僧房所组成，总占地6000平方米。
中路自山门向上到龙王堂分别建有山门，碑亭，放生池/桥，钟楼和鼓楼，天王殿，大雄宝殿，无量寿佛殿，大悲坛；南路有四宜堂，憩云轩；北路有方丈院，玉兰院。
寺院后部，也是最高处有寺庙园林，包括迦陵和尚塔，灵泉池，龙王堂和领要亭等。
寺院西北李子峪有清泉，汇入灵泉池，并从灵泉池分两路出发流经整个寺院，最后汇集于天王殿前的放生池。
中路大觉寺的山门为一三间歇山式建筑，下面是砖石结构，开拱门一，上有匾额“敕建大觉禅寺”，上面是木结构的斗拱和屋顶。
山门左右有撇子墙。
进了山门，对着第一殿，天王殿，院子很大，从东到西分别是左右碑亭各一，西面是公德池，又称放生池，公德桥，在向西是钟楼和鼓楼。
天王殿，因内有弥勒佛，所以又称弥勒殿。
天王殿正中是弥勒佛雕像，殿两侧是四大天王雕像。
穿过天王殿，是大雄宝殿。
大雄宝殿供的是三世佛，大觉寺现在的三世佛像是1972年从智化寺移来的。
大雄宝殿北是无量寿佛殿。
无量寿佛殿上悬有“动静等观”的匾，是乾隆御笔。
殿内正中供奉着无量寿佛（即阿弥陀佛）坐像，左右是观音菩萨和大势至菩萨立像，无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为西方三圣。
背面供奉着南海观音，又称海岛观音。
无量寿殿前左右各有一块碑，南面一块是明成化十四年(1478年)所建，刻有《御制重修大觉寺碑》。
“步上西山寻野梅”——诗文中的苏东坡与鄂州(中)
“步上西山寻野梅”——诗文中的苏东坡与鄂州(中)首游西山：追寻元结隐耕逸迹苏东坡戴罪贬谪黄州时，尚未完全走出乌台诗案的阴影，因此他不得不在此地作长远打算。
麻城岐亭的老友陈慥此前来信，建议他在武昌买田养老，这成为其迫切期待过江探考的重要缘由。
恰恰在首游西山时，唐代元结在武昌退谷的隐耕逸迹给苦闷中寻求出路的他带来一丝光亮。
苏东坡在《游武昌寒溪西山寺》里表示“买田吾已决，乳水况宜酒。
所须修竹林，深处安井臼”。
原来，元结隐居武昌时正值“安史之乱”平定不久，战争使得大片良田荒芜。
元结《故城东》以“漫惜故城东，良田野草生。
说身县大夫，大夫劝我耕。
耕者我为先，耕者相次焉。
谁爱故城东，今为近郭田。
”记下其所作所为。
元结不仅身体力行地躬耕武昌“故城东”，还带领乡亲垦荒江北“西阳城”（唐之前黄州曾为西阳州）。
对此，苏东坡在首次探访西山所写诗中，给予其“尔来风流人，惟有漫郎叟（指元结）”评价。
苏东坡对元结的评价实际上是基于自身有感而发，自己戴罪贬谪此地，成为一个有职无权的闲官，未来将何去何从？俸禄锐减、又无积银，如何让家人衣食无忧？元结隐耕武昌时的经历，不正好给出了参考吗？苏东坡所说的“买田吾已决”，极有可能是在陈慥建议、元结启发两方面影响下◇ 夏建国所做作出的初步决定。
尽管最终因为地跨两路的顾忌，使他放弃这一想法,但如同元结“耕彼故城东”那样，后来苏东坡又躬耕黄州古城东坡。
如此说来，其自号的“东坡居士”，既有白居易在忠州“东坡桃李种新成”的深刻烙印，又有元结在武昌“耕彼故城东”的明显影响。
重修九曲：《武昌九曲亭记》苏东坡和武昌倾情结缘的诸多表现之一，就是对事关武昌民生的大事、难事、雅事忧乐与共。
到黄州不久后，他从车湖“二王”侄子王天麟口中得知鄂黄一带有“溺婴”恶俗，便一方面通过鄂州（治所在今武汉市武昌区）知州、好友朱寿昌来布局遏制，一方面在黄州带头捐款，组织民间力量展开拯救行动。
此后，苏东坡对一件事关古武昌文脉传承的事情又极其关注。
湖北，湖南——精选推荐
【湖北简介】Hubei Province湖北省位于中华人民共和国的中南部，长江中游。
因处于洞庭湖以北，故称湖北，简称鄂。
北接河南省，东连安徽省，东南和南邻江西、湖南两省，西靠重庆市，西北与陕西省为邻。
介于北纬29°05′～33°20′，东经108°21′～116°07′。
东西长约740公里，南北宽约470公里，面积18.59万平方公里，占全国总面积的1.94％，居全国第16位。
截至2006年底，湖北省总人口为6,050万人。
全省设有武汉（副省级城市）、黄石、十堰、荆州、宜昌、襄樊、鄂州、荆门、孝感、黄冈、咸宁、随州12个地级市，仙桃、天门、潜江3个省直管县级市，1个恩施土家族苗族自治州和1个神农架林区；市辖区（县级）35个，市辖县（市）63个，其中22个县级市，39个县，２个自治县。
省会武汉市。
[编辑本段]【历史沿革】湖北是中国开发较早的省份之一。
京山县屈家岭文化遗址发掘证明，距今四五千年前已有陶器制作和水稻种植；战国时，今荆州市江陵县纪南城为楚郢都遗址，亦是长江流域“楚文化”的中心，楚国曾建都于此达411年。
春秋战国时大冶已有采铜冶炼。
秦汉时,由于湖北接近黄河中下游地区，江陵和襄阳发展成为经济和军事重镇。
南北朝时中国经济中心开始南移，中原居民大量南迁，加速两湖地区的开发。
唐代湖北地区稻、麦、麻、茶和蚕丝等农作物有较大发展。
江陵成为中国南方经济中心。
宋代江汉平原广泛挽堤围垸，使汛期漫水常淹的江汉平原成为主要农业区，故元明时流行“湖广熟，天下足”的民谚。
唐宋时，武汉即以商业著称，江夏城（今武汉市武昌）和建康（今南京）、临安（今杭州）并列为南宋三大都会。
明中后期，汉江下游和举水、倒水下游地区引种棉花，至清中期棉花种植面积和产量已跃居经济作物首位，手工纺织业迅速发展，武汉成为长江、汉江沿岸和两湖地区农副产品的大集散地，汉口发展成为中国四大商业名镇之一。
鸦片战争后，帝国主义势力由沿海侵入湖北,汉口、宜昌、沙市辟为商埠,开办工厂，在汉口等地建立制茶、烟草等加工工业。
西山灵泉寺是“净土宗发源地”质疑
Query on Ling quan Temple of Xishan Hill be "the
Birth place of Sukhavati"
作者： 彭友元
作者机构： 鄂州市文学艺术界联合会，湖北鄂州436000
出版物刊名： 鄂州大学学报
页码： 76-76页
主题词： 鄂州 名胜古迹 西山寒山寺 佛教 西山灵寺 净土宗 发源地
摘要：不久前,看到一本鉴赏鄂州名胜古迹的书.这本书在鄂州创建优秀旅游城时出版,是具有一定的积极意义的.但是,美中不足的是对有些名胜古迹脱离历史依据,进行牵强附会的评介.笔者认为,作者热爱家乡的感情是值得保护的,但纰缪也应予以纠正.作为"鉴赏"的书,"鉴"是第一位,是区别真伪的.对以讹传讹的说法如鉴之不明而邀众赏,会使谬误流传,不仅误导游客,误导后人,还会给名胜古迹投上无稽之谈的阴影.如该书在"绪言"写道:"东晋高僧慧远得陶侃‘文殊师利'像,挂锡于西山寒溪寺,首创净土法门,成为中国佛教‘净土宗'发源地."这段话说得十分肯定,仿佛真有其事似的.然而,笔者对慧远在"西山寒溪寺,首创净土法门,成为中国佛教净土宗发源地"之说,提出质疑.。
西山积翠话灵泉
作者： 胡念征
出版物刊名： 法音
页码： 32-34页
主题词： 古灵泉寺;积翠;石门坊;灵泉;息微;新晴;避暑宫;二山;菩萨泉;武昌城
摘要： 武昌城外西山寺,旧是吴王避暑宫。
花密鸟窥清涧底,竹寒人在绿阴中。
层崖六月留残雪,虚阁三更到好风。
寄语高僧开静室,愿分高榻息微躬。
西山古灵泉寺,座落于鄂州市西山剑石峰东面的山谷中。
白虎、青龙二山夹峙,经年树木葱笼,清流蜿蜒其间。
古灵泉寺是西山风景区的主体建筑。
山墙绕寺,藤萝拂绿。
石门坊上题有“西山积翠”四字,清劲洒脱,是清湖广总督官文手笔。
“西山积翠”原为鄂城八景之一。
每当雨后新晴,这里常常笼罩着一片淡薄的绿云,远望空灵如翠。
故前人曾有“敛尽浮云雨乍收,西山山色翠如流”的诗句。
山门。
西山灵泉寺始建考
西山灵泉寺始建考
高介华
【期刊名称】《江汉考古》
【年(卷),期】1984()2
【摘要】被尊为我国佛教净土宗初祖的高僧慧远,曾于晋太元中在武昌(今鄂州市)的西山辟道场,这就是古灵泉寺的起源,它是当时江南有数的也是我国最早的佛教丛林之一。
三国时,吴主孙权由公安都武昌,在西山南岗筑坛告天称帝。
孙权以后,历代的文人墨客、官僚如晋之陶侃,唐之元结,宋之苏(轼、辙)、黄(庭坚),元之丁鹤年,【总页数】5页(P84-88)
【关键词】灵泉寺;西山;武昌;佛教净土宗;丁鹤年;菩萨;文殊;阿育王;公元;起源
【作者】高介华
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K87
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古刹千年迷踪：大觉寺百年传言验明正身
古刹千年迷踪：大觉寺百年传言验明正身北京西山大觉寺在京西阳台山麓幽静的群山环抱中隐藏着一座千年古刹——大觉寺，这里屹立着一株清雍正年间种植的古玉兰，是北京“古玉兰之最”。
我们来到了这个伴随着花香的大觉寺，这里虽为庙宇，却并无僧人，早在解放初大觉寺就不再焚香了。
古木参天、清泉长流、殿塔楼阁、林木葱郁，是京西难得的一处幽静之所。
大觉寺之美远不止于景致，作为千年古刹的大觉寺古有帝王将相亲临，今亦成为文人墨客汇集之所，古寺不但留有名人诗词、题字，还流传着一个个故事与传说，一代代博学之士来此探查渊源，拨开云雾得还历史以真相。
御笔牌匾禅机无限沿着中路寺庙主体建筑拾级而入。
大觉寺内大雄宝殿是全寺中心，大殿面阔五间，梁、柱、枋、斗拱、门窗全是木结构，木色历经风霜泛出了一层灰白。
殿堂歇山琉璃瓦，檐下装饰有斗拱，正中悬挂一块满目疮痍的巨匾，上书“无去来处”，字迹虽沧桑却刚劲有力，向人们展示着它坎坷的境遇。
尽管是乾隆皇帝御笔，但也敌不过风雨的侵袭。
相传军阀混战时期，曾有败兵逃到此处避难，看到大雄宝殿檐下“无去来处”四个大字心里就犯了嘀咕，误解其意，认为“无去来处”是上天在冥冥当中暗示他们没有了去处，十分愤懑和恐慌，一气之下将匾上四个字刮了下来。
其实“无去来处”的真正佛学含义为“无所谓从哪里来，也无所谓到哪里去”，寓意佛祖和佛法无时无处不在。
如今我们所见的匾额是后人的复制品，为了弥补历史遗憾，专家在乾隆的众多御笔作品中找到了无、去、来、处四个字整合了起来。
大雄宝殿正中有一石砌须弥座，座上供奉木质漆金三世佛像，背后带有木雕的背光。
大殿正上方的盘龙藻井显示出皇家寺庙的威严。
殿内悬挂着两块牌匾，一为“妙悟三乘”，一为“法镜常圆”，均为慈禧太后的手笔。
从大雄宝殿顺石阶而上是寺院第三进院落。
此处为无量寿佛殿，大殿坐落在一高大台基之上，前面带有月台，周围绕以汉白玉石栏。
大殿面阔五间，灰筒瓦，歇山顶，门窗菱花全部为古钱式。
无量寿佛殿前一棵大树震撼眼眸，只见树冠遮住了大半个院落，树身三五个人也搂不过来，身高数丈，还需仰视。
我没有理由，就是想出家，我心去止水，想找个清静的地方
我没有理由，就是想出家，我心去止水，想找个清静的地方我没有理由，就是想出家，我心去止水，想找个清静的地方虽然在酒吧见面不正式，但是容易让大家都减少尴尬，且容易互相了解。
因为你没去对方生气，她不接你 ... ，你可以直接去找对方，见面有些事情可以聊开，比较容易消除误会女的可以到哪里出家？想找个清静的寺院。
出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师.出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,"黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难" 。
出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗"不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦"的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支援，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支援的话，出家生活也不会太平坦的。
如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了"佛在心中"或者"本来无一物,何处惹尘埃"的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相提并论,那只能说他是骄慢佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢?学自己好了啊.不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。
鄂州市三国历史文化情况简介
鄂州市三国历史⽂化情况简介鄂州市三国历史⽂化情况简介鄂州市古称武昌，是湖北省历史⽂化名城，素以“吴王古都”⽽名扬天下，境内有闻名国内外的三国“吴王城遗址”、“庾亮楼”等省级三国六朝⽂物保护单位，有西⼭三国⼈⽂景区，有市博物馆馆藏三国六朝时期的⽂物数千件(其中不乏国家⼀⾄三级⽂物珍品数百件；汉三国六朝铜镜与六朝青瓷构成鄂州市博物馆馆藏⽂物特⾊)，有孙权、孙皓等⼀批有影响的三国帝王建（迁）都于此，有三国佛教名⼠⽀谦译经传教于此，有六朝名将陶侃、庾亮在此镇守，有佛教名僧慧远创净⼟宗于此等等，⽆论是三国六朝⽂物与名家在鄂州的数量与特⾊还是影响⼒，在全国甚⾄国外都是具有⼀定的地位的。
三国时期是我国历史上的⼀个特殊时期，⽽作为鄂州市，三国历史⽂化正是构成城市历史特⾊之所在。
⼀、遗址与遗迹1、吴王城遗址。
汉末(公元221年)，孙权将其统治中⼼迁到鄂县，改县名为“武昌”，取了第⼀个年号为“黄武”。
同时⼤修了武昌城(即吴王城，⼜称吴⼤帝城)。
经过勘探，该城呈长⽅形，东西长⼀千⽶，南北宽五百⽶(处于今天鄂州城区武昌⼤道的左右；武昌⼤道穿城⽽过)。
城有护城河、有城门，城内有宫殿群，名⽈“安乐宫”，以太极正殿为中⼼，旁有礼宾等殿，城内城外有⼤量的房屋建筑与⽔井等设施。
据专家考证，吴王城遗址是⽬前我国保存较好的三国六朝古城遗址之⼀，有较⼤的历史和科学价值。
1992年被公布为省级⽂物保护单位。
2、庾亮楼。
庾亮楼古称“南楼”，⼜曾称“庾公楼”、“玩⽉楼”。
庾亮楼最初是吴王城安乐宫的端门。
东晋太尉、征西⼤将军庾亮镇守武昌时与僚属殷浩、王胡之、王羲之等⼈在此赏⽉、咏谈。
唐代李⽩也于安史之乱时期来武昌庾亮楼饮酒赋诗。
进⼀步扩⼤了庾亮楼的影响。
2002年被公布为湖北省⽂物保护单位。
3、西⼭三国⼈⽂景区。
西⼭是湖北省重点风景区，西⼭的⼈⽂涉及时间长、范围⼴。
它涉及到汉代⾄近代的诸多⼈和事，其中三国六朝时期重要的⼈⽂遗迹有以下⼏处：①孙权遗迹。
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净土宗发祥地—西山古灵泉寺
古灵泉寺坐落在长江中游南岸的鄂州市西山公园内，西距省会武汉六十八公里，北临长江与黄州赤壁相望，南濒南湖园和万顷碧波相连，东有风台烟树，似绿城环绕，西有百里樊川，如玉带萦回，湖光山色、风景怡人。
古灵泉寺是一座典型的佛教与历史文化相融合的寺院。
它历尽沧桑，几度兴废，然而千百年来，香火未断。
晨钟暮鼓，潜移而默化，烛照香薰，度化于无形。
信众每临于寺，莫不化干戈为玉帛，释傀儡为何和平，以致淳厚民风，安稳一方,历来是佛学高僧、缁衣释嗣弘法度众之所。
据《武昌县志》载，大约在东晋时慧远法师来鄂州之后东晋太原三年（公元378年），后秦攻陷襄阳，道巡大师被请回长安，临行前，叮嘱随从弟子往各地传教。
慧远大师遵从师命，于第二年离开荆江上明寺，沿江东下。
道经武昌，看到雄峙江边的樊山，就舍舟登陆，循蹊而上因爱其山水清幽，于是持锡于林中寒溪寺。
后因寺院狭窄，乃闢吴王避暑宫建寺。
慧远在鄂州的遗迹，还有“远工桥”和“菩萨泉”。
东晋陶侃镇守广州时，有渔人夜见海中神光涌起，旬日不散，因报与侃而取之，得印度阿育王铸造的文殊师利金像，遂送武昌寒溪寺供奉，后陶侃调任江州刺吏时，听到寒溪寺失火，独供奉文殊师利菩萨的处所安然存在的消息后，派人以三十余牛之力，搬运上船，不料途中风起而舟覆，因此作罢。
当时荆楚之人对此曾作有歌谣：“陶惟剑椎，像以神標，云翔泥宿，邈何逍遥，可以诚致，难以力招。
”后慧远大师从东林寺来武昌，于江边祈祷，金像浮出水面，终于顺利运走。
及至唐朝会昌灭佛，“世以二僧守护”的金像固藏于虚山锦绣谷，后佛法重光，欲求像不可得，时人于西山原奉文殊金像的石泉中常见霞光闪现，从僧谓以文殊回山显灵，此泉亦得名“灵泉”，古灵泉寺名也因此而定。
古寺从元代到清末，曾六废七建，最后一次为清同治三年（公元1864年）由湖广总督官文捐资重修。
同治三年八月，官文督师黄州，渡江巡视，船泊于西山寒溪口，；灵泉寺住持宏儒常汲灵泉水，带上自种的地瓜，送到船上给军士品尝，深得官文好感，遂应师之求，捐资白银三千五百两，并派属员一人协同地方政府办理修复事宜，兴建了武昌殿和大佛殿。
二十世纪二十年代中期，贺龙将军也曾保护过西山古庙。
1927年春，贺师长率一师人马来鄂城整编，经常来西山
古灵泉寺游览，同寺僧相交甚洽。
当时有人认为古灵泉寺的菩萨像是封建迷信，进行扫除和摧毁，贺龙对此事进行了制止。
1938年秋，山寺连遭日军空袭，毁坏多处，后由寺僧证一、会焱二人集众僧伽，苦行募化，从废墟中清出残料修复。
民国三十三年（公元1944年），寺僧明慧、会焱、融广、融坤等人在寺内创办“中江佛学院先修班”，培育僧才。
新中国成立后，古灵泉寺受到国家保护佛像重光，旧貌新颜，1978年被定为湖北省八大对外开放重点寺院之一，寺院归僧人自主管理。
现由临济宗第四十五代传人坚光住持。
如今的古灵泉寺，佛光普照，僧人与宗教活动有序，香火日益旺盛香客络绎不绝。
坚光法师为鄂东佛教寺院落实宗教政策和修复作了很大的贡献，为修五祖、重建四祖受尽常人不可想象的辛苦和困难。
为四组的建设筹资五千万元，为浠水斗方禅林引进资金几百万元，浠水普照禅寺修建贰佰万元，团风重建善济禅林筹资几百万元。
现在坚光法师为有着1700余年历史的净土宗发源地西山古灵泉寺，净土初祖慧远大师的道场修复工程而东奔西跑，克服更大的艰难险阻。
为把西山古灵寺打造成为国内外闻名的佛教寺院，在鄂州市政府及宗教部门的大力支持下，古灵泉寺改扩建工程已经启动，工程总规划用地面积46024平方米，其中原有建筑面积6350平方米，扩建建筑面积14420平方米。
总投资6000万元，预计3-5年完工，扩建后的古灵泉寺将成为鄂州最大的宗教活动场所和宗教文化游览胜地，也必将打造成为华中地区首屈一指的佛教净土宗圣地和著名旅游景区。
坚光方丈的最大愿望就是要早日完成这1700余年历史的净土发源地西山古灵泉寺净土初祖慧远大师的道场扩建修复工程。
这一心愿已得到了省、市有关部门重视和支持。
也得到了不少的友人和信众的帮助。
坚光大师更希望这一盛大的佛教工程能得到更多的友人及善男信女的鼎力相助。