第一章 什么是教育

需明确的是：
• 第一，教育必须根据一定社会的要求，能给 受教育者以积极的、健康的影响，“教唆” 无论是否在学校中进行，都不能称之为教育 ； • 第二，教育必须是有效的，能使受教育者得 到一定程度的发展。如果教育者在活动中不 能使得受教育者有所得、有所获，或者使受 教育者原有的知识体系、技能水平、思想素 养等受到干扰与破坏，也不能称之为教育。
• 在教育活动中，教育者主要是指教师，但 不仅仅是教师，还包括各级教育管理人员 、校外教育机构的工作人员、家长等。
在教育活动中，教育者具有三个特征：
• 其一是主导性。教育者引导着教育活动的 开展，并主导着教育活动的进行； • 其二是目的性。教育者的一切活动都是指 向于学生的身心发展，具有明确的教育意 义的； • 其三是社会性。教育者接受社会的委托， 反映社会的要求，努力要通过自己的活动 使受教育者成长为社会所需要的人才。
（二）受教育者
• 受教育者是教育实践活动的对象。受教育者 存在的前提是人具有可教性。 • 在教育活动中，受教育者主要是指学生，但 不仅仅是指大学、中学、小学的学生，还包 括以学习作为主要任务的人。
受教育者在教育中同样具有三个特征
• 其一是个体性。受教育者不是抽象的符号 ，而是具体的独特的个人。 • 其二是自主性。教育者施加的教育影响必 须经过受教育者的自主选择和积极内化才 能产生成效。 • 其三是能动性。教育过程必须建立在受教 育者的主观能动及内在需求基础之上。
（三）教育影响
• 教育影响是教育者与受教育者之间一切中 介的总和。包括作用于受教育者的影响物 以及运用这种影响物的活动方式和方法。
• 教育内容、教育方法、教育手段、教育组 织形式、教育环境等五种构成了教育影响 。
在教育活动中，教育影响也具有三个特征
• 其一是选择性。教育影响是经过教育者的 有意选择和刻意安排的。 • 其二是独立性。教育影响在一定条件下可 能超越时空的限制而表现出一种比较稳定 、普遍的形态。 • 其三是多样性。教育内容、教育方法、教 育手段、教育组织形式、教育环境等构成 决定了教育影响的多样性。
• 苏联教育家加里宁：“教育是对于受教育 者心理上所施行的一种确定的、有目的和 有系统的感化作用，以便在受教育者身上 养成教育者所希望的品质”。
• 《死亡诗社》给教育的界定“让学生成为 自由思想者。让每一个生命不同寻常”。
（二）描述性定义
• 法国学者米亚拉雷(Gaston Mialaret)：“ 我们发现，摆在我们面前的‘教育’一词 至少有四种基本的含义：⑴作为一种机构 的教育；⑵作为活动的教育；⑶作为内容 的教育；⑷作为一种结果的教育。”
• 《中国教育大百科全书· 教育》中的定义： “教育是培养人的一种社会活动，它同社 会的发展、人的发展有着密切的联系。从 广义上说，凡是增进人们的知识和技能， 影响人们的思想品德的活动，都是教育。 狭义的教育，主要指学校教育，其涵义是 教育者根据一定社会（或阶级）的要求， 有目的、有计划、有组织地对受教育者的 身心施加影响，把他们培养成为一定社会 （或阶级）所需要的人的活动。”
• 法国的社会学家利托尔诺在它所写的《动物界的教育》一 书中认为，教育是一种生物现象，教育起源于一般的生物 活动。教育是一种在人类社会范围以外，远在人类出现以 前就已产生的现象。 • 利托尔诺曾经亲赴非洲等地旅行考察有关早期人类社会的 特点和发展，搜集原始民族教育资料。同时，他对动物的 生活也做过细致的观察，根据观察，他认为在动物界里存 在着大猫教小猫捕鼠，老鸭教小鸭游水之类的教育活动。 而且他认为不仅在脊椎动物里，甚至在无脊椎动物里也有 教育。 • 后来出现的人类教育，只不过是继承了业已存在的教育形 式而已。所以，他认为，教育在人类社会中只是不断改变 和演进，获得某些新的性质，人类教育的本质则依然有如 动物界。
2.心理起源论
代表人物 心理起源论的主要代表人物是[美]教育史专家孟禄（Paul Monroe,1869—1947）。 主要观点 孟禄在其所著的《教育史教科书》中表示，他不同意利托 尔诺关于教育起源的生物本能之说。他认为利托尔诺之学 说没有揭示人的心理与动物心理的本质区别，他从心理学 的观点去解释教育起源问题，他认为，认为儿童对成人的 摩仿是教育的基础,同时,他认为儿童的这种摩仿是无意识 的、是一种天性。孟禄的出发点是，在原始社会中有独立 性的教育活动,原始的教育就是一种“无意识的摩仿”。 他在上述的书中写到，原始社会的教育“普遍采取的方法 是简单的无意识的模仿”。这种原始群体中儿童对年长成 员的无意识的模仿就是最初的教育的发展。
第二节 教育的要素
一、教育的构成要素
• 教育者的活动（有目的、有计划的活 动）； • 受教育者的活动（教育对象接受教育 的活动）； • 教育影响（教育者与受教育者之间的 中介）。
（一）教育者
• 教育者是教育实践活动的主体。教育者的 任务是有目的、有计划地对受教育者施教 ，以自身的活动来引起并促进受教育者身 心的发展。
人们对“教育”概念界定方式的不同， 很难形成一个统一的关于“教育”的定 义 • 教育是一种培养人的社会活动，它存在于
人类每日每时的活动之中。 • 它环绕着、氤氲着、伴随着、影响着我们 ，使我们通过教育而生长，通过教育而成 熟。教育是我们生命中须臾不可缺少的组 成部分。 • 教育关乎生命，教育关涉人生，教育蕴涵 价值，教育揭示意义。
【案例2】狮子间的“教育”
• 这个案例讲的是利托尔诺在非洲南部了解到的当地居民讲 的一则他们观察到的狮子进行自我训练和它们不同的个体 之间相互教育和学习的事例。 • 有一头狮子准备跃上一个悬崖的顶部藏匿下来去捕猎斑马 ，结果没有跃上去致使斑马逃脱，结果这头狮子自己多次 进行攀岩训练，并取得成功。在练习的过程中另外来了两 头狮子，这头原来自我训练的狮子引着另外两头后来的狮 子围着悬崖转，以使后者了解攀崖的困难所在。当后来的 两头狮子被领到起点后，这头先行进行自我训练的狮子便 一跃而上而结束了这一教育过程。 • 在这个全过程中，狮子不停地发出吼叫声，利托尔诺认为 ，这就是它们在通过语言传递信息和教育的要求。
• 3、作为一种过程或结果的“教育”
–例如，“看完电影，我受到了深刻的教育”； –又例如，“读完了《钢铁是怎样炼成的》这部小说， 我受到了很大的教育。”
（二） “教育”的三种定义方式
• （1）规定性定义 • （2）描述性定义 • （3）纲领性定义
（1）规定性定义
• 捷克教育家夸美纽斯：“教育是生活 的预备”。 • 法国社会学家涂尔干：“教育在于使 年轻一代系统地社会化”。 • 美国教育家杜威：“我认为教育是生 活的过程，而不是将来生活的预备。 ”
• 英国教育家沛西· 能1923年在不列颠协会教育科学 组大会上的主席演讲词《人的教育》中指出：“ 教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不 仅一切人类社会有教育，不管这个社会有多原始 ，甚至在高等动物中间，也有低级形式的教育。 我所以把教育称之为生物学的过程，意思就是说 ，教育是与种族需要相适应的种族生活，是天生 的而不是获得的表现形式；教育既无待周密的考 虑使它产生，也无需科学予以指导，它是扎根于 本能的不可避免的行为。” • 他又说：“生物的冲动是教育的主流”。
二、 教育概念的ห้องสมุดไป่ตู้定
（一）日常生活中的“教育”用法
• 1、作为一种制度的“教育”
–例如，“百年大计，教育为本”； –又例如，“教育要面向现代化，面向世界，面向未来 。”
• 2、作为一种方法的“教育”
–例如，“你是如何教育好孩子的？” –又例如，“在当前这样一个社会，应该教育孩子自立 、自强和自尊。”
第三节 教育的起源
我国最早的学校产生于何时何地？
一、广义教育的起源
• 教育是人类特有的社会现象，一般认为教 育与人类社会同时产生。
（一）教育起源的争论
• 生物起源论 、心理起源论 、生活起源论 、劳动起源论
1.生物起源说
代表人物 • [法]利托尔诺（Charles letourneau,1831—1902） 《人类各人种的教育演化》和[英]佩•西能（ Percy Nunn,1870—1944） 《人民的教育》。 • 主要观点 • （1）教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存 在于人类社会之外，甚至存在于动物界。认为动 物界也存在“教师”与“学生”，也有“知识” 和“技巧”的学习。 （2）人类社会教育的产生 是一个生物学的过程，人类社会的教育是对动物 界教育的继承、改善和发展。（3）教育的产生完 全来自动物的本能，是种族发展的本能需要。
• 联合国教科文组织在《国际教育标准分类 》的定义：教育是有组织地和持续不断地 传授知识的工作。其中，“有组织地”是 指在一个特定的教育机构中按照一定的模 式、目标和要求进行知识传授的工作；“ 持续不断地”是指知识传授过程的经常性 和连续性；“传授”是指在两个或两个以 上的人中间建立一种知识转让的关系；“ 知识”是指人的学识、见闻、态度、技能 以及人的能力中可以长久保持的东西。
【案例1】
母鸭教小鸭游泳
• 他说，对后代的关心乃是母动物的职责 • 如在野鸭世界中，是母鸭带领着小鸭下水 的。下水后，开始母鸭总是选择浅水区， 并用自己的嘴细心地托着小鸭，轻尔又轻 地放在水上，然后渐渐地把小鸭引向深水 区，教小鸭学捕鱼，抓苍蝇、蚊子和金龟 子。小鸭如果累了，母鸭就钻到水里驮着 小鸭，并小心地送到岸上。
简单评价
• 教育生物起源学说是教育学史上第一个正式提出 的有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源 问题作为一个学术问题提出来的。 • 他们的解释是以达尔文生物进化论为指导的。它 标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科 学解释。 • 其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社 会性，教育的生物起源论者把教育的起源归结为 动物的本能行为，归之于天生的，像动物本能那 样原本具有的生物行为，教育过程即按照生物学 的规律进行的本能过程，这就完全否认了人与动 物的区别，否认了教育的社会性。
第一节 教育的界定