清朝的辛者库是个什么地方？辛者库是什么意思
清朝后宫最长寿的定妃万琉哈氏：能够活到97岁
清朝后宫最长寿的定妃万琉哈氏：能够活到97岁
本文导读：许多人会疑惑，康熙的所有妃子里，为什么唯独定妃会如此的长寿呢?从定妃的来看，家族出自上三旗辛者库，为皇帝世仆，家族世代担任膳房总领、宫内管领等职务。
而定妃本人应系参加内务府上三旗宫女选拔入宫，后被康熙帝纳为后妃。
并看不出有什么特别之处，家族成员也没有长寿之人，就连自己的儿子爱新觉罗·胤祹也只活到67岁。
难道，她是有什么独特的长寿之方吗?其实，定妃就是一个普普通通的女性，唯一特别的地方是，康熙皇帝去世以后，它是唯一出宫生活的太妃。
出宫生活有什么特别呢?或许，就是因为离开那座紫禁城，离开了尔虞我诈的生活。
过上了平静安详的生活，日子变得轻松了，或许是长寿的原因?其实，还有一个最主要的原因，就是定妃出宫后是跟着自己的儿子爱新觉罗·胤祹一起
生活，享受着天伦之乐。
这才是定妃能够长寿的最主要的原因吧。
为什么和自己的儿子生活就长寿呢?清朝所有的前朝妃子里定妃也是唯独能和自己儿子生活在一起的太妃了。
有人会问，雍正皇帝的母亲为什么没有长寿呢?这个问题就不言而喻了。
能够享受着天伦之乐，没有了后宫里的尔虞我诈，这样的生活，对皇家后宫里的妃嫔们，或许真的是一种奢望吧。
从定妃长寿的原因，我们当今的年轻人，有时是不是该反思一下呢?我们平时陪父母的时间有多少呢?有多少人的父母是和自己生活在一起，正在享受天伦之乐呢?愿天下的父母都能够长命百岁。
【清朝历史】八阿哥胤：康熙儿子中最优秀最有才能的一位
【清朝历史】八阿哥胤?：康熙儿子中最优秀、最有才能的一位康熙皇帝，有30多个儿子，存活下来的有24个。
在这24个儿子中，有整日里提笼架鸟斗蛐蛐的贝勒贝子，有潜心读书的亲王，有工于心计争储的亲王等等。
在康熙帝所有24个皇子中最优秀、最有能力的当属第八子，爱新觉罗?胤?。
历史爱新觉罗?胤?就是那位被大家所熟知的“八爷党”老大，有贤王之称的“八爷”。
胤?的母亲卫氏，满洲正黄旗包衣人、宫内管领阿布鼐之女。
宫内管领五品文官，但因她是辛者库出身，比后宫其余人都低贱。
辛者库是满语“辛者库特勒阿哈”的简称，就是管领下食口粮人的意思，即内务府管辖下的奴仆，其中一部分还有罪籍。
这等出身，不用说是康熙朝，就算看遍整个清朝后宫，再也找不出比她更低贱的。
胤?有这样一个出身低贱的母亲，让他备受冷落。
皇帝不待见，兄弟们也看不起他。
胤?自小努力，胸怀大志。
六岁起入书房读书，每日以名师大儒教以满、蒙、汉等文字，并辅以骑马射箭等。
在众皇子中非常突出，因此，深受康熙喜爱。
康熙于三十七年第一次分封皇子时，他与皇四子、皇五子、皇七子一同受封为贝勒。
这是他人生中的完美逆袭，从不受待见，被人看不起，到成为第一次分封皇子时的贝勒。
胤?从小受冷落长大，这让他变得对人非常亲切，没有其他阿哥的骄纵和自高自大。
年长的兄弟是看不起他的，他只能选择与比他小的皇子交往。
皇九子、皇十子、皇十四子都是他的死党。
朝中很多大臣也喜欢这个没有架子、逢人便示三分好的贝勒爷。
胤?在江南文人中有极好的口碑。
他的侍读何焯系当时著名的学者、藏书家、书法家。
胤?还曾托由何焯为其在江南购书，得当地人的好评，称他“实为贤王”。
胤?的优秀和卓越的才能，让朝臣们忘记了他的出身，得到了大多数朝臣的好评。
有了这样的声势，胤?开始觊觎皇位，正式开始了他的争储之路。
康熙四十七年，索额图因涉嫌谋逆而被关押。
此时，皇长子胤?蠢蠢欲动，遭康熙严斥。
胤?自知无望承继大统，便向康熙推荐八阿哥胤?，说看相人张明德曾相胤?后必大贵。
辛者库到底指的是什么人 哪些人会是在规定的范围呢
辛者库到底指的是什么人哪些人会是在规定的范围呢本文导读：在康熙晚年诸皇子争储中，八阿哥胤禩原本人气最高，可是由于他人缘太好、党羽众多引起了康熙帝的警惕，最终输给了胤禛。
胤禩失败的原因可以说是多方面的，但是其中有一点还是很关键的，那就是他的母亲良妃卫氏出身不好，在入宫之前属于贱籍，即内务府“辛者库”。
“辛者库”这个词汇很多读者可能不是太熟悉，在很多影视作品中偶尔会被提到。
那么辛者库到底是什么?哪些人会被归入辛者库的范围呢?说起辛者库还要从内务府这个庞大的机构说起。
内务府人员是由上三旗的包衣组成的，所谓的“包衣”指的就是皇室的家奴。
尽管家奴这个词汇听起来并不高大上，可是他们的地位却不低，皇帝将他们当做家人，很多紧要的差事都由这些家奴们负责。
辛者库是隶属内务府的一个机构，早在清入关之前，将那些在战争中被俘虏的有手艺的汉人编入辛者库，清初时又陆续将免死的罪犯编入。
由此可见，辛者库的地位非常之低，然而，他们和皇帝的距离并不远，又包揽宫廷采办事务。
因此，出身辛者库的人虽然在政治地位上不高，可在经济方面却是属于高收入的一个群体，到了清末时，他们甚至成为了京城中人人羡慕的对象，据记载：“地安门往北直到鼓楼前，大街两侧古玩铺林立，它们的东家基本上都是属于辛者库出身的内务府旗人。
早在康熙、雍正时期，出身辛者库的人还是被人看不起的，当然这也是在八旗内部的范围内。
相比那些旗人，辛者库就是贱籍，它的主要来源也主要有五个方面：第一，因战事失利入辛者库。
从顺治时期到雍正时期，那些在战场上因指挥不当或是贻误战机的将领，除了本人受严厉的处罚外，他们的家属也会被编入辛者库。
此举的目的是为了鞭策那些在战场上将领及其士兵。
第二，偷盗内府财物。
管理皇宫大内各处宫殿日常维护和物品添设是内务府的职责，正是有了这样的机会，内务府中就有一些贪财好物之人。
其实，清宫中物品被盗或是无故遗失的案例很多，皇帝对此也颇为头疼。
为了警告那些监守自盗的不法分子，规定凡是偷盗大内物品被擒者拟绞监候，其家属一并入辛者库为奴。
出身辛者库的后妃有哪些-竟还出了三个皇后
出身辛者库的后妃有哪些?竟还出了三个皇后本文导读： 1.康熙朝：良妃，卫氏，旗籍为满洲正黄旗，正五品内管领阿布鼐女，八阿哥胤禩生母，上三旗辛者库。
康熙二十年生皇八子胤禩，三十九年十二月册为良嫔，后晋封良妃。
良妃是康熙朝前中期生前获封妃位的五妃之一，并且是这五位后妃中资历最浅、生皇子最晚的一人。
康熙五十年薨，享年40岁左右。
网络配图定嫔，万琉哈氏，满洲正黄旗人，郎中托尔必女，十二阿哥胤祹生母，上三旗辛者库。
康熙二十四年生皇十二子胤祹，五十七年册为定嫔。
雍正帝即位，晋封为妃，尊为皇考定妃。
乾隆朝每逢岁时节日必迎入宫，赋诗献寿，亦称为宫中盛事。
定妃九十大寿时，乾隆帝亲至府第祝贺。
乾隆二十二年薨，终年九十七岁，是清朝后宫中最长寿的嫔妃。
孝恭仁皇后，乌雅氏，雍正帝生母，隶满洲正黄旗包衣，护军参领威武之女，祖父曾任膳房总管，内务府上三旗包衣。
康熙十二年选拔入宫，时为宫女，年13岁。
康熙十七年生皇四子胤禛，晋封为德嫔，康熙十九年，生皇六子胤祚，晋封为德妃。
康熙二十一年生皇七女，康熙二十二年生皇九女，康熙二十五年生皇十二女，康熙二十七年生皇十四子胤禵。
雍正帝即位后，尊为皇太后。
雍正元年崩逝于永和宫，享年64岁。
2.雍正朝：谦嫔，刘氏，管领刘满女，六阿哥弘曕生母，即果恭亲王。
弘曕是雍正帝最小的皇子，当时雍正已56岁，晚年得子，自然异常高兴，在弘曕降生的第二天，就晋封刘贵人为谦嫔。
乾隆即位后，诏封为谦妃。
乾隆三十二去世，终年54岁，乾隆辍朝三日。
裕妃，耿氏，管领耿德金之女，五阿哥弘昼生母，镶黄旗包衣辛者库。
雍正元年，册为裕嫔，雍正八年，晋封为裕妃。
雍正病逝，弘历即位，尊封耿佳氏为裕贵太妃，乾隆四十三，皇考裕贵妃90岁大寿，晋封耿氏为皇考皇贵妃。
乾隆四十九年去世，谥号为纯悫皇贵妃。
网络配图3.乾隆朝：孝仪纯皇后(即令妃)，魏佳氏，内管领魏清泰女，上三旗辛者库，也是包衣汉姓人，其子继位后被抬入满洲镶黄旗，嘉庆帝生母。
乾隆时为魏贵人、令嫔、令妃、令贵妃、令皇贵妃。
历史趣谈：历史上真的有良妃？原来她才是康熙最爱的女人
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历史上真的有良妃？原来她才是康熙最爱的女人
导语：前不久挺火的一个电视剧《寂寞空庭春欲晚》中，康熙与良妃的一段爱情让很多人羡慕不已，那么历史上究竟有没有良妃呢？如果有，她又是不是康
前不久挺火的一个电视剧《寂寞空庭春欲晚》中，康熙与良妃的一段爱情让很多人羡慕不已，那么历史上究竟有没有良妃呢？如果有，她又是不是康熙的后妃呢？
在《康熙全传》中，康熙在位时仅被封有名号的妃子就多达67位，其中皇后4位，皇贵妃3位，贵妃1位，妃有11位。
在康熙的11位妃子中，确实有一位叫良妃卫氏的妃子，位列五妃之一。
电视剧中的良妃出身卑微，是一位宫女，偶然一次机会被皇上发现，皇上对他一见钟情，然后就有了后来的一系列爱情故事。
那么真实的良妃出身怎样？是怎么被立为后妃的？
关于良妃的出身，史料上有明确记载。
史书《星源集庆》上记载：“良妃卫氏，内管领阿布鼐之女，出身辛者库。
”辛者库，翻译为汉文就是包衣管领，是皇室的家奴。
良妃的父亲阿布鼐原本是一位亲王，后来因为多年不朝觐为由被康熙削去了王位，关押起来。
后来阿布鼐的儿子也就是良妃的哥哥为了救父亲，发动叛乱，被康熙平定。
不久，阿布鼐被绞死，良妃被投入宫中为宫女。
所以，良妃实际上是罪臣之女。
大家都知道，清朝的宫廷制度很严格，皇上看上宫女这种事是几乎不可能的。
但就是在这种情况下，良妃卫氏被康熙发现了。
有三个原因：
一，卫氏的运气比较好，被分到了孝懿皇后的宫里，孝懿皇后是出
生活常识分享。
宫女太监品级
………………………………这个下边的比较复杂，最下边有简单的，如果你只是简略提一下的话……最大的是“督领侍”相当于朝廷的正二品太监就是宫廷中的服侍人员等级分为：总管太监四品 14人副统管太监六品 8人首领太监八品使监 43人笔贴式太监八品侍监只有敬事房才有太监没有品级人数不定==========================太监的品阶清代官位品级的标志是以在蟒袍外罩的天青色褂子上所绣的文禽、武兽的补子来显示的。
太监没有官位，不能穿补服，只能穿箭袖蟒袍.但是康熙末年规定太监最高官位为5品，最低为8品，乾隆七年规定太监官位最高为4品而且永为定制！慈禧太后因为宠爱李连英，打破了祖宗的定制，封李连英为2品。
这也是清朝历史上太监最高的品位！我国历代宦官的人数以明朝为最，号称l0万。
清朝改革了明代臃肿的太监机构，并制定了一套管理制度即宫规宫法，将明崇祯末年的9万多太监，削减为9000人。
清朝太监的等级极其严格，清朝宫廷内设有管理太监的机构称“敬事房”，又谓“宫殿监办事处”。
规定在督领侍下面，有大总管、副总管、带班首领、御前太监、殿上太监、一般太监和下层打扫处小太监之分。
发展至清代末期，太监等级更加复杂。
在宫殿监中，就有总管、首领、掌案、回事和小太监之分；在各处所中又有首领、大师父、师父、带班、陈人、徒弟之别等等。
如此层层节制，一级管一级.一级压一级，统治得非常严密。
汉朝时宦官可以担任的职务从高到低有：中常侍：千石，后增至比二千石黄门侍郎：六百石小黄门：六百石黄门令：六百石中黄门冗从仆射：六百石掖庭令：六百石永巷令：六百石御府令：六百石祠祀令：六百石钩盾令：六百石黄门署长、画室署长、玉堂署长：四百石永安丞：三百石中黄门：比百石，后增到比三百石清朝统治者开国后，汲取了前朝宦官乱国的教训，制定“祖制”，对宦官限制很严。
例如规定太监最高是四品官衔（在清朝只有一个太监是四品官衔，述有五品、六品至九品，然而被授到这一品级的太监也不出100人。
清朝辛者库奴才的生活是什么样？进了辛者库还有出头之日吗？
清朝辛者库奴才的生活是什么样？进了辛者库还有出头之日吗？本文导读：让我们这么说吧，乞丐虽然不得不走街串巷的要饭吃，而且经常得不到足够的食物，饿死冻死都是常有的事情。
但是他们至少是自由的，所谓“生命诚可贵，爱情价更好，若为自由故，两者皆可抛。
”就是这个意思。
可是呢?辛者库的奴才们是没有自由的，虽然每个月都可以收到俸禄，也不需要挨饿，但在自由方面，他们真的比不上乞丐。
那么，什么人会成为辛者库的奴才呢?在古代，在大灾难发生的年份，老百姓经常会选择卖掉他们的儿女，让他们的孩子在高级官员和贵族的家里当奴隶。
虽然失去自由，但不至于冻死饿死。
然而，尽管辛者库虽然都是奴才，但是普通人却不能随意进去。
因为清朝入关后，进入辛者库的都是有“身份”的人。
他们是谁?在清代宫廷戏剧中，我们经常可以看到，某某妃子或者奴婢因犯错误或犯罪被送往辛者库。
具体来说，通常有两种人会被罚到辛者库。
第一，犯有经济和政治罪的八旗官员，如拖欠公款、挪用公款、受贿和枉法，可能会被贬入罪籍奴仆。
第二种，犯罪的汉族官员也可以进入辛者库。
当然，清朝入关后，犯罪的八旗官员及其家人是最常进入辛者库的人。
不管他以前有多显贵，进入辛者库后，就必须做一个奴隶应该做的事情。
他们要做的事情很多，比如洗衣服，缝纫，加工宫中食品，打理皇帝妃嫔的葬礼，倒泔水等等。
清朝规定，包衣奴才可以当官员，但是辛者库的人和他的后代既不能参加科举考试当官员，也不能捐钱当官。
但是，不是进了辛者库就一定没有出头之日!如果能得到皇帝的赦免，那么他们就有翻身之日了!例如，清朝的陕西平凉提督王辅臣。
他本身是阿济格的侍卫，因为阿济格获罪，他被牵连打进辛者库，康熙年间，因为王辅臣征战有功，被赦免，成为了陕西平凉提督。
关于清代内务府世家
关于清代内务府世家刘小萌清代的内务府包衣，主要由皇帝亲领的上三旗（镶黄、正黄、正白三旗）包衣组成。
包衣的全称是“包衣阿哈”，意为“家的奴仆”，内务府包衣出身卑贱，本是不争的事实。
不过正如前辈学者指出的，因为他们入旗时间早，世代为皇室“家奴”，关系特殊，加之“近水楼台先得月”的便利，其仕进不仅远较汉人为优，就连一般外八旗人也难望其项背。
所以也就不足为奇，内务府包衣何以会内任九卿、大学士、内务府大臣，外任织造、监督、总督、将军，不仅代不乏人，且有一家两三代连任高官者，这样就形成了内务府世家 [1]。
王锺翰师《内务府世家考》一文，广征博引，列举二十余家五六十人，对世家的概况、源流、特点作了精辟的说明。
在前人研究基础上，本文利用谱牒、碑文等史料，试就内务府世家的类型及其婚姻关系做一初步探讨。
一、世家的类型归纳对象的特点并予以分类，是比较研究的必要前提。
问题在于，研究内务府世家应如何设定分类标准，是按族籍（如满洲、蒙古、朝鲜、汉人）还是籍贯？是按政治作为还是品秩高低？根据研究的取向，本可以有不同选择，而笔者关注的，是世家的形成过程，即他们是通过什么途径从众多包衣中脱颖而出，并且走向辉煌的。
这中间，至少有四种类型颇具特色——军功、保母、婚姻、科举。
（一）军功型清朝入关初，满洲壮丁不过五万，全部八旗壮丁，合计三十余万，其中大半又是包衣壮丁[2]。
他们面对的，则是人口逾亿的庞大明朝。
从入关作战，定鼎北京，再到南下中原，翦除南明，荡平三藩，在半个多世纪里，始终是干戈扰攘、战事相踵。
内府包衣亦如外八旗人，时时奉调出征。
许多内府包衣骁勇作战，捐躯疆场，成为王朝“忠烈”，载入史册[3]；也有一些包衣，因军功卓著，跻身王朝新贵。
时世造英雄，其时八旗世家多由军功起家，非独内府包衣使然，所不同者，后者因身份卑微，积军功而至高位的难度更大，付出的代价往往也更高。
在此，只举前人尚未提及的两家——尚氏和董氏。
尚氏，内务府正白旗汉姓人，在《八旗满洲氏族通谱》卷七四，被“附载于满洲旗分内之尼堪姓氏”。
辛者库幼儿园写作文
辛者库幼儿园写作文你听说过“辛者库幼儿园”吗？这可不是什么古代宫廷剧里的神秘机构，而是我最近发现的一个充满奇妙和欢乐的地方。
前段时间，因为一些机缘巧合，我走进了这家被大家戏称为“辛者库幼儿园”的地方。
刚到门口，就被那五彩斑斓的墙壁吸引住了，上面画满了各种各样可爱的卡通形象，有小兔子、小猫咪，还有超级飞侠，仿佛在热情地欢迎每一个小朋友的到来。
走进幼儿园的院子，一片热闹的景象映入眼帘。
一群小朋友正在滑梯那里玩得不亦乐乎，笑声此起彼伏。
其中有个小男孩，穿着蓝色的小短裤，屁股后面的小口袋还露出了半截手绢，正努力地往上爬着滑梯。
他的小脸憋得通红，嘴里还嘟囔着：“我一定要第一个滑下去！”好不容易爬到了顶，还没等他坐稳，后面的小朋友就一拥而上，结果他一个没留神，哧溜一下就滑了下去，速度快得让他自己都吓了一跳，落地的时候还打了个滚，逗得周围的小朋友哈哈大笑。
我继续往里走，来到了教室。
教室里更是一片欢腾，小朋友们正在上手工课。
只见一个小女孩，拿着彩色的纸，皱着眉头，嘴里念念有词：“这个怎么折呀？哎呀，烦死啦！”旁边的小男孩倒是很得意，他已经折好了一只小船，正举起来向周围的小伙伴炫耀：“看我的小船，多漂亮！”小女孩不服气，瞪了他一眼，继续埋头苦折。
这时候，老师走了过来，她轻轻地拍了拍小女孩的头，温柔地说：“别着急，宝贝，老师来教你。
”老师耐心地一步一步示范，小女孩终于露出了笑容，成功地折好了纸飞机，高兴地手舞足蹈。
在幼儿园的角落里，还有几个小朋友在玩过家家。
一个小男孩扮爸爸，一个小女孩扮妈妈，还有一个更小的孩子扮宝宝。
“爸爸”正坐在小板凳上假装看报纸，“妈妈”则在一旁忙着“做饭”，她拿着塑料小碗和小勺子，不停地搅拌着，嘴里还说着：“宝宝要多吃点，才能长大个。
”“宝宝”躺在小床上，乖乖地等着“吃饭”，那模样可爱极了。
中午吃饭的时候，那场面更是有趣。
小朋友们围坐在小桌子旁，等着老师分发饭菜。
有个小胖子，眼睛一直盯着餐盘，不停地咽口水，还催促着老师：“老师，快点，我都饿啦！”当饭菜端到面前，他立刻拿起勺子，大口大口地吃起来，吃得满脸都是饭粒。
揭秘：辛者库在古代到底是个什么样的地方？
揭秘：辛者库在古代到底是个什么样的地方？本文导读：在热播的古代电视剧《延禧攻略》里，辛者库同样是出现在了观众的视线里。
这个地方的出境率还真是高啊。
难道里面真的只是卑微的下人工作的地方吗?在《延禧攻略》里，乾隆皇帝要杀魏璎珞，富察皇后就把她送到了辛者库去保命。
看看，又是辛者库吧。
这个辛者库到底是个什么地方呢?历史告诉你答案。
其实真正的辛者库并不是一个具体的地方，而是清朝八旗制度下包衣奴才的一种。
这类奴才在社会上的地位要高于旗人外的奴隶和贱民。
他们的低贱程度也是随着他们的主子的，辛者库虽然是奴仆，但是他们有自己独立的户籍，他们还有工资和粮饷。
并且他们可以参加科举当官，能与良人通婚，也可有自己的奴才，拥有置办产业的权利。
用现在的话说，好像和保姆佣人差不多，如果问她们，他是干什么工作的。
回答说保姆或者佣人。
这样的工作好像很不给长脸面，其实这些工作并不丢人，不偷不抢。
况且他们也只是服务于从事大内或者王公府第内的一些苦差为职。
这些苦差是不仅仅是限制在院内的，还有一些户外的差事，我们接着往下看。
辛者库只是一个代名词，就是身份的一种，他们主要的工作有打扫卫生，除草扫雪。
运送米面、担水，还有些就是负责日常的杂货购买。
这些工作就是基本在皇宫内或者是王府中的。
还有一些工作就是需要到户外去，主要包括各处的祭祀和陵墓的看守，还有牧放牛羊等。
这些就是辛者库出身的人的基本工作了。
神秘的辛者库现在揭开谜团了吧。
历史上的这些人物都是辛者库出生。
康熙帝的良妃卫氏，也就是八阿哥的母亲。
她的身份是辛者库。
嘉庆帝生母，也就是皇贵妃为佳氏，剧中的魏璎珞，辛者库出生。
嘉庆帝的最高地位孝淑睿皇后，还有自己的亲戚，都是出生于辛者库。
八旗管领：清代辛者库人与包衣制度简史
八旗管领：清代辛者库人与包衣制度简史在康熙晚年的“九子夺嫡”风潮之时，圣祖玄烨曾经训斥责骂皇八子胤禩：你处心积虑、钻营皇储，不过是辛者库贱妇所生，没有资格觊觎帝位。
这句话对亲儿子来说，可谓相当恶毒、不讲情面了，戳中了胤禩出身低微的软肋。
皇八子胤禩那么，老八胤禩母亲卫氏家世如何呢？胤禩的母亲卫氏出身于满洲正黄旗，父亲是正五品内管领阿布鼐，属内务府辛者库人。
康熙二十年二月初十，卫氏生下胤禩，但没有资格带。
三十九年十二月，才被册封为良嫔，不久后晋封为良妃，是清朝首个出身内务府管领而得封妃位的后妃，可谓旗下辛者库家族中的佼佼者。
但是相比于军功显赫的旗主家庭，政治地位无疑比较卑贱，故而胤禩在这方面一直是比较自卑的，行为上只能如屡薄冰。
流放宁古塔和发配辛者库是清代常见的两种惩罚，也被各类影视剧不断演绎建构。
整个清代200多年，包衣是一种特殊的家仆，在性质上属于人身领属制度。
从包衣成员的来源和管理上，清代早期可分为佐领下人、管领下人和庄头人三类。
其中，上三旗的包衣由朝廷内务府管辖，服侍皇室；下五旗的包衣分属下五旗的王公贵族，服侍所在的旗下。
康雍时代的年羹尧，隶属于汉军镶黄旗，就是包衣中的佼佼者。
年羹尧辛者库为满语Sin Jeku之音译，在史籍文献中亦称为身者库、新者库或薪者库。
辛者库人是包衣最重要的来源之一，就是上文所说管领下人，分为内在和外入。
内在就是原有的辛者库人，外入就是后来罚入的辛者库人。
与典型的包衣制度类似，辛者库可以分为内务府辛者库，即上三旗辛者库，称为内管领；王公府第之辛者库，即下五旗辛者库，称为府属管领。
辛者库制度存在一个源流与演变。
天命七年（1622）正月初五日，清太祖努尔哈赤谕：辽东所获养猪之汉人，及绣匠等有用之汉人，收入辛者库牛录。
清廷入关之后，辛者库人（sin jeku）即被称为管领下食月米之人，意为“斤（金）斗粮食”，这个组织下的奴仆被称作sin jeku jetere aha，即“食斤斗粮食的奴仆”。
后宫故事-康熙良妃的身世考证 良妃死后哀荣
后宫故事-康熙良妃的身世考证良妃死后哀荣清圣祖康熙帝的良妃，在许多电视剧中，都有着这么一个身份，那就是她是辛者库出身，在宫里只能从事一些粗重的杂役活计，连给皇帝端茶送水的事都不配做。
而辛者库这个地方，有一个极大的标签，那就是罪人后人集中营。
所以对于良妃，一般的解读都是，她出生低贱，但是长的极为漂亮，并且颇有心计。
本来是罪籍的她，通过一些手段勾引了康熙，并且还帮康熙生下了大名鼎鼎，与皇四子胤禛争夺皇位的皇八子胤禩。
而后来皇八子没有成为康熙继承人，并且多次受到康熙斥责，就是因为良妃身份低贱。
在雍正朝编订的《清圣祖实录》中就有记载，康熙在因为夺嫡之事斥责胤禩的时候，就曾经说过他“系辛者库贱妇所生”。
《康熙谕旨》中关于良妃之死记载到：“允禩母妃病笃时，遗允禩之言曰：尔皇父以我出自微贱，常指我以责汝，我惟愿我身何以得死，我在一日为汝一日之累。
因而不肯服药。
”也就是说，良妃自觉自己身份低贱牵连了自己的儿子，所以只求一死，不再拖累他。
无论是《清圣祖实录》，还是《康熙谕旨》都是雍正朝编撰的，而雍正皇帝对于胤禩的憎恶不消多说，所以这两个史料关于良妃的记载，还需存疑。
良妃的确是辛者库出身，这点毋庸置疑，但她到底是不是罪籍，就需要说说了。
《清列代后妃传稿》：“良妃卫氏，满洲正黄旗，包衣人内管领阿布鼐之女。
按八旗通志，满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领，系康熙二年分立。
初令通易管理，传至硕通务，病故，以包衣大阿布鼐管理。
阿布鼐故，以他汉管理。
”良妃的父亲是包衣人内管领阿布鼐，为正五品，满洲正黄旗。
《钦定大清会典则例》中多次提到：内管领，即辛者库；辛者库，即管领。
辛者库又称为浑托和，浑托和是辛者库满语名称，浑托和是半个佐领的意思。
也就是说，辛者库并不是一个关押罪犯后代的地方，而身为正五品内管领女儿的良妃也不是罪籍。
那么接着下一个问题，良妃是怎么进入皇帝后宫的呢？当然是参选，良妃属满洲正黄旗，为上三旗包衣，是具有参选资格的。
历史趣谈：康熙的八阿哥爱新觉罗·胤禩是个什么样的人
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导语：康熙的八阿哥就是爱新觉罗胤禩，生母是良妃卫氏，是辛者库罪籍，所以是个身份低位的人，因而八阿哥也常被人说出生不好，但是后来康熙将胤
康熙的八阿哥就是爱新觉罗·胤禩，生母是良妃卫氏，是辛者库罪籍，所以是个身份低位的人，因而八阿哥也常被人说出生不好，但是后来康熙将胤禩交给胤禔的生母惠妃那拉氏教养，所以后来胤禔失去竞争力的时候，将胤禩推上位，因为二者之间关系很好，而惠妃在亲生儿子胤禔已被圈禁时，移居胤禩府邸。
胤禩从小就懂得为人世故，所以就养成了待人和善的习惯。
胤禩并非像有人传言的那样不受康熙的喜爱，相反胤禩从小就受到康熙的喜爱，6岁时康熙让他跟着哥哥们一起学习，当他写字不好的时候，康熙还让当时著名的书法家何焯为胤禩侍读，教他书法。
而且每天胤禩写完10幅字康熙都要看胤禩是否进步，所以如果康熙不喜欢这个儿子，会管胤禩写字写得好不好看吗？胤禩年仅17就被封为贝勒了，当时他是封爵的皇子中最年轻的。
但是后来废太子之后，胤禩利用同党为自己争夺皇嗣的行为，让康熙非常的失望。
但是胤禩后来的八爷党一直在争夺权力，因为他要推皇十四弟登上皇位，可是后来因为康熙最后立胤禛为帝，胤禩人生中最不幸的时刻也由此开始。
雍正登基后，虽然加封胤禩为亲王，但是开始对胤禩进行孤立，后来渐渐加大对胤禩的打压，直到后来指责胤禩阻挠雍正的施政方针，并对他进行了监视，此后胤禩被关押在宗人府，直到1726年病逝。
解析康熙语录大全
康熙皇帝一生勤政爱民，清朝百姓无论民族信仰，都对他感恩戴德。
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古代后宫女官制度
古代后宫女官制度篇一：古代后宫女官等级古代后宫女官等级，后宫不可少的知识~！正三品：掌事嬷嬷（管理所有宫里大事，负责分发俸禄，分配宫女等）从三品：御前尚义（皇帝贴身宫女）正四品：礼教司仪（教导正七品以下小主和宫女）从四品：风仪女官（太后，太妃，皇后或侧皇后贴身宫女）（每个主子1名）正五品：尊等宫女（从六品『含』以上妃嫔的贴身侍女。
）（每个主子1名）从五品：各宫主管（每个宫里的主管宫女，可监督其他宫女）（每个宫1名）正六品：御花园，佛堂等其他宫殿里的主管宫女从六品：浣衣局主管（管教犯错的宫女）正七品：冷宫主管（分配冷宫里的食物，衣裳）从七品：一等宫女（端茶倒水等轻活）（娘娘2名，小主1名，秀女无）正八品：二等宫女（做饭煎药等不轻不重的活）（娘娘2名，小主1名，秀女无）从八品：三等宫女（烧煤守夜等重活）（娘娘2名，小主1名，秀女无）正九品：打扫道路和每晚巡视的宫女从九品：冷宫宫女（1位妃嫔1名）正十品：浣衣局里的宫女从五品以上可以称姑姑以清朝为例：宫女统称宫眷，分宫女和女官两种。
女官分为两种：各宫中的和“六局二十四司”中的。
《清稗类钞》中关于各宫中的女官也就是宫闱女官有记载：“礼部等衙门议定宫闱女官名数、品级及从供事宫女名数。
乾清宫有夫人一员，秩一品；淑仪一员，秩二品；婉侍六员，秩三品；柔婉二十员，芳婉三十员，秩俱四品......慈宁宫有贞容一员，秩二品；慎容一员，秩三品，勤侍无品。
”女官和宫女一样，也是按“宫”分的，有执掌该宫的“宫主”，也就是后妃管理。
六局二十四司中的女官在《清史稿》中有记载：“女官。
六局。
尚宫局，领司四：司记，司言，司簿，司闱。
尚仪局，领司四：司籍，司乐，司宾，司赞，彤史。
尚服局，领司四：司宝，司衣，司饰，司仗。
尚食局，领司四：司膳，司药，司酝，司饽。
尚寝司，领司四：司设，司舆，司苑，司灯。
尚功局，领司四：司制，司珍，司彩，司计，宫正司。
吴元年置内职六尚局。
洪武五年定为六局一司......司曰宫正。
“辛者库”几多艰辛
“辛者库”几多艰辛作者：王子谦来源：《新天地》2018年第11期时下，随着《如懿传》《延禧攻略》等清朝后宫戏的热播，清朝后宫种种事务，特别是经常提到的“辛者库”，引起了不少人的关注。
这个辛者库，在咱们这些年的宫斗戏里出没次数可以说是极多了。
离咱们近的，比如最近热播的《延禧攻略》，宫女魏璎珞引雷劈死裕太妃，富察皇后为保魏璎珞一条命，将她罚入辛者库。
而在《如懿传》，本剧后期的终极女反派卫嬿婉（其实原型就是《延禧攻略》里的魏璎珞，只不过这两部戏里，同一个历史人物令妃，在两部戏的编剧笔下，分别衍化出了一正一邪两个女性角色），剧中也说，这位卫嬿婉出身于辛者库家庭。
那么，辛者库到底是个什么地方呢？档案资料中的“辛者库”“辛者库”这个称呼，本是出自一个满语词汇的音译，同样的音译法还有过“身者库”“新者库”等等，它并不是字面上理解的“辛苦劳动者在仓库”之类的意思。
在满语中，“辛”代表着“粮食的一种器皿”的意思，而“者”则是“粮食”的意思。
这鞋子合在一起，“辛者库”全称应该是“食辛者库之人”，简单来说，就是清代内务府管领下每月按照定量领取口粮的奴仆之人。
如果这么一说，似乎辛者库也没什么大不了，毕竟是管饭的奴仆嘛。
其实辛者库是满清的奴隶阶层里面较低的一级。
辛者库最初出现于清太祖努尔哈赤的天命年间，那时候后金八旗进攻明朝，掠夺来的汉人俘虏，就被编入辛者库充作奴隶。
后来满清八旗入主中原之后，辛者库的范围就逐步扩大到接纳罪犯及家属了。
也就是说，在清代康熙、雍正和乾隆三朝，辛者库不仅是原来的奴仆工作地，同时也是是带有惩罚性质的罪犯贬入地，谁被贬入辛者库，就意味着比普通的包衣奴仆地位还要低。
在清代康雍乾这三朝，大量进入辛者库的，都是犯罪官吏的家属，这是属于带有株连的性质的惩罚。
比如拥立雍正皇帝有功的重臣隆科多，后来被雍正给收拾了，当时朝议的结果就是隆科多的妻子儿女全部被贬入辛者库。
一般来说，因为犯罪而被株连进入辛者库的，主要是犯罪人的妻子儿女亲属，而且在贬入辛者库后，他们的全部财产都会充公，除了每月不够吃的定量口粮，他们一无所有，而且辛者库劳动者整月辛劳，是没有工资的。
辛者库幼儿园写作文
辛者库幼儿园写作文说起这辛者库幼儿园，那可真是有一箩筐的趣事。
这幼儿园坐落在一个不算热闹但也绝不冷清的街角，周围是些老旧却充满生活气息的小区。
从外面看，幼儿园的大门有点掉漆，墙上画着的卡通形象也略显褪色，但这丝毫不影响孩子们每天欢快地跑进跑出。
我第一次走进这所幼儿园，是陪朋友去接她的小侄子。
一进大门，就听到一阵叽叽喳喳的声音，像是一群小鸟在开会。
院子里有个小小的滑梯，几个孩子正排着队往下滑，一个个笑得那叫一个灿烂。
走进教学楼，走廊的墙上贴满了孩子们的画作，有歪歪扭扭的房子，有五颜六色的花朵，还有一些让人摸不着头脑的抽象图案。
每一幅画下面都认真地写着作者的名字和年龄，那一笔一划充满了童真。
朋友的小侄子在中班，我们到教室的时候，孩子们正在上手工课。
老师在前面耐心地讲解着如何用彩纸折一只小兔子，孩子们则围坐在小桌子旁，眼睛紧紧地盯着老师的动作，手里拿着彩纸跃跃欲试。
我注意到一个小女孩，她的头发有点乱，小脸蛋上还沾着一点颜料，但眼神里满是专注和认真。
她努力地跟着老师的步骤，折错了就重新来，一点也不气馁。
好不容易折好了小兔子，孩子们又开始给小兔子画上眼睛和嘴巴。
这时候教室里可热闹了，有的孩子把兔子的眼睛画得大大的，像两颗黑葡萄；有的孩子把嘴巴画歪了，小兔子看起来像是在做鬼脸；还有的孩子干脆给兔子画上了翅膀，说是要让它飞起来。
课间休息的时候，孩子们像出笼的小鸟一样，在教室里跑来跑去。
两个小男孩在争夺一个玩具汽车，互不相让，小脸憋得通红。
旁边的小女孩则抱着一个布娃娃，轻轻地给它梳着头发，嘴里还念念有词。
突然，一个小男孩不小心摔倒了，“哇”的一声哭了起来。
老师赶紧跑过去，把他扶起来，拍拍他身上的灰，安慰道：“男子汉要勇敢，不哭不哭。
”小男孩抽抽搭搭地止住了哭声，又跑去玩了。
幼儿园的午餐时间也很有意思。
当天的午餐是西红柿鸡蛋面，孩子们排着队去打饭。
有的孩子看到面条就欢呼起来，有的孩子则皱着眉头说不喜欢。
有个小胖子吃得特别香，嘴里塞得满满的，还不停地说：“好吃，好吃。
清代辛者库
清代辛者库
王道瑞
【期刊名称】《历史档案》
【年(卷),期】1983()4
【摘要】辛者库是关系到清代包衣奴仆成份及其来源的一个重要问题,亦是我们研究清代吏治及刑法所要探讨的一个重要内容。
然而,对于辛者库的记载,清代官修书籍很不系统,私人著述也很少提及,迄今还是一个悬而未决的问题。
因工作关系,笔者在接触清代档案的过程中,积累了一些有关材料,经过整理,草成此文,试图从辛者库释义、辛者库的身份地位及其来源等方面做初步探索。
由于笔者学识水平不高,接触史料有限,缺点错误一定很多,深望史学界老前辈及同志们不吝赐教。
【总页数】6页(P85-90)
【关键词】内务府;汉人;八旗;满洲;家产;汉军;乾隆;身份地位;旗人;清代档案
【作者】王道瑞
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G275.1
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包衣三旗分别是哪三旗？与其他旗有何区别？主要姓氏有哪些？
包衣三旗分别是哪三旗？与其他旗有何区别？主要姓氏有哪些？分类:文化/艺术 >> 历史话题问题描述:包衣三旗的一年一选的使女是咋选的谢谢！解析:包衣人:满语“booi”，意即“家的”，指某人的私属。
内务府三旗（booi ilan gusa,ilan是三的意思， gusa是旗的意思）是包衣三旗，由原来上三旗的包衣组成，已经跟八旗脱离了关系。
包衣是满文booi 的音译，boo 是满语“家”的意思，i是虚词“的”的意思，合起来即为“家的”。
包衣本身是一个形容词，但在满洲与清朝的文献中，包衣代表的是一个身份。
在满族的社会中，包衣除了可视作家人的一部份外，同时亦可视作奴仆，但满文另有一个名词也是有奴仆的含意－阿哈（aha），包衣阿哈中男的叫做"包衣捏儿麻"（booi niyalm a），女的叫作"包衣赫赫（booi hehe）。
在清朝入关前满文的档案中有写作包衣（booi）、包衣人(booi niyalma) 与包衣阿哈(booi aha)几种，而在八旗制度与清代的皇室机构内务府里也分别可见到包衣牛录（booi niru）、包衣按班（booi amban）等字样。
由此可推知，满洲人在使用包衣这个名词时，有分笼统性的使用与专指性使用两个层面。
而在实际意义上，一方面，包衣是满族氏族社会里的家奴，另一方面，包衣是清朝统治阶层里的臣子。
满洲圈占以后,起初分给八旗贵族、军官及兵丁。
贵族、军官用包衣耕种,包衣是俘虏、买卖、投充来的家内奴隶,因此这是一种落后的生产方式,是一种倒退的现象。
引起了包衣的反抗,使之不能维持。
于是清朝政府改变它的经营方式,组织农庄。
庄分大庄(地420-720亩)、半庄(地240-360亩),近情况拨给八旗王、公、宗室,由内务府统一管理,将所收地租分给王公宗室。
官庄采用租佃出租给农民,改变过去以包衣为主要劳动力的经营办法。
官庄设庄头,直接管理农民,征收地租。
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清朝的辛者库是个什么地方？辛者库是什么意思
“辛者库”，是满文“sin jeku”的音译，乃管领下食口粮人也。
八旗之下一个旗人组织—管领，这是一种包衣组织，而绝不是专门监管罪奴的机构。
辛者库人分原有的辛者库人和缘罪入辛者库的，不能一概认定辛者库人皆是罪籍。
内务府、王公府第、陵寝、行宫、庄屯皆有辛者库人服劳役。
绝非如小说家言，发往辛者库，即是发往浣衣局洗衣服的。
乾隆年间所修的《大清会典则例》中，便直接做出这样的诠释：“辛者库，即内管领”，“管领，即辛者库”，王公府邸之辛者库，即府属管领。
这里明确说明，辛者库就是“管领”，是一种包衣组织。
又有“浑托和”即“半个佐领”之称。
宗室奕赓在其《寄楮备谈》中即清楚地说明：“半个佐领，今名浑托和，汉语为管领”，又说“辛者库(人)，乃半个佐领下食口粮人也”。
管领下人按扣每月领取一金斗或半金斗粮为生。
可见管领下人是包衣的一种，为皇室、王公世仆。
辛者库分为内务府辛者库，即上三旗辛者库(内管领);王公府第之辛者库，即下五旗辛者库(府属管领)。
辛者库人绝大多数并非罪奴
正因为有些论著把辛者库说成是专门监管罪奴的机关或收管罪奴的“刑外执法机构”，所以也就自然得出“辛者库人是被管束的罪奴”的结论。
辛者库人是否就是”罪奴“?进一步说，史籍及档案中出现的大量的”辛者库人“，是否全是罪奴?
让我们先看官方典籍的记述。
嘉庆《大清会典》在解释管领下人口粮的给发标准时说：”凡管领下俱为辛者库人，其无官地者，十岁以上为一口，月给粮三斗六升;十岁以下为半口，月给粮一斗八升……至从前缘罪入辛者库人，其口粮一体支给。
“(《大清会典卷76《内务府会计司》)这段记载告诉我们，所有管领下人都是辛者库人，其中分为管领下原有的组成成员辛者库人和”缘罪入辛者库人“两种。
显然，如果把辛者库人都算作罪奴是不正确的……档案中提供的辛者库人的数字还表明，原管领下辛者库人是管领成员的主体，因罪罚入辛者库的，只是很少一部分……这些辛者库人绝大多数都是原管领下人，他们并非罪奴。
而因罪打入管领下的辛者库人，只是其中的小部分。
傅克东先生曾论述：”辛者库人分为内在和外入。
“这种分析师确当的，我们认为，因罪罚入管领下的辛者库人，只是少数”外入“者。
所以，对辛者库人的身份地位，也应分而论之。
服役地点
大内、王公府第、陵寝、雍和宫、避暑山庄、庄屯等皆有服役之辛者库人。
服役内容
专以从事大内或王公府第等地贱役苦差为职。
比如紫禁城内庭院、道路之扫除，“糊饰扫尘”、“三殿除草”、清除积雪，运送米面粮油、担水，运牛乳、木柴及玉泉山水，造办酱醋、饼饵、茶汤及淘洗果品，司管灯火、采买杂物，承应各处祭祀，及看守陵墓、牧放牛羊驼马，以及“各公事需用驱使”等等。
一些内务府辛者库妇人所管的杂务如做祭品、针线活、打洗脸水等。
皇室后妃各宫，每宫都配有一定数额的管领下妇人，侍奉主子日常起居生活。
管领下人的子女也有侍奉主子及服役的义务。
每年，管领下女子要与佐领下包衣女子一起，备选宫女，先给各宫主子使令，有的到了一定年龄放出宫去，而有的则可能被皇帝看中，备列后妃，当然有罪的贱民不可能成为后妃，而原在辛者库下的世仆才可能有这样的机会(如孝仪纯皇后魏氏、孝淑睿皇后喜塔腊氏就出身于内务府包衣辛者库)。
社会地位
管领下包衣辛者库人虽然属于奴仆，但他们的低贱身份只是对于他们的主子而言，在社
会上，他们的地位不同于旗外贱民奴婢及八旗之中的旗下家奴，他们与后者有良、贱之分，有自己的独立户籍，可科举为官，可与良人通婚，并有权拥有奴婢。
在旗人中，他们的身份低于旗分佐领下人及包衣佐领下奴仆，但大大高于旗下家奴。
辛者库人为官者也不乏其例，雍乾两朝的名臣来保(嘉庆孝淑睿皇后喜塔腊氏的叔祖父)，“原在辛者库”，雍正即位后便“授为内务府总管”，按当时为正三品官(雍正十三年后改为正二品);迓图，原“为安亲王属下辛者库，因王厚待之，朕(康熙帝自称)不次擢用，授为都统”，为从一品官。
以上事实说明，笼统地认为辛者库人是最低下的奴婢、根本不许入仕为官，是不正确的，也未能确切地反映出他们的身份地位。