2014年中考语文模拟试卷(二十六)

2014年中考语文模拟试卷（二十六）时间：120分钟满分：120分一、积累与运用（30分）1．下列加点字注音全都正确的一项是（3分）（原创）A．菜畦． qí撷．取 xié叱咤．风云 chàB．歼．灭 jiān 迸．溅 bèng 污言秽．语 huìC．迄．今 qǐ嗔．怒 chēn 吹毛求疵． chīD．诘．责jié剽．悍 biāo 越俎代庖． páo2．下列词语没有别字的一项是（3分）（原创）A．端详甘败下风撤销出人头地B．烦燥费尽心机斑斓淋漓尽致C．题词迫不急待赌博直截了当D．遐思一筹莫展告罄眼花缭乱3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是 (3分)（原创）①没有保障，实现基础教育均衡发展是很难做到的。

②日前，在“中国科学与人文论坛”报告会上，与会专家强调要把科学精神和人文精神到科学发展观中。

③假使我们不修这么多水利工程，遇到这样水旱灾害，其结果是。

A．法制融汇不堪设想 B．法治融汇不可思议C．法制融会不堪设想 D．法治融会不可思议4．下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分）（改编）A.《五柳先生传》是一篇自传性散文，文中表达了作者淡泊名利、安贫乐道的君子情怀。

五柳先生就是东晋大诗人陶渊明他自己。

B.英国戏剧家莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义社会早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。

C.鲁迅作品的主题有的轻松，如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣；有的沉重，如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。

D.《论语》、《孟子》均为儒家经典著作，《论语》辑录了孔子及其学生的语录，而《孟子》则较为完整地记录了孟子的思想和言论。

5．下列句子中没有语病的一项是（3分）（改编）A．高速磁悬浮列车运行时与轨道完全不接触，它没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。

B．黄浦江及上游水域死猪漂浮事件发生后，农业部高度关注，并派出调查组迅速赴浙江、上海实地了解情况，督导、协调处置工作。

C．昨天，北京市红十字会启动了“人道感言博爱寄语”首都红十字青少年续写雷锋日记，已将3万册日记本发放到了本市青少年手中。

D．位于南海南部的南沙群岛及其82万多平方公里海域面积，渔业资源丰富，自古以来就是我国的神圣领土和我国渔民作业的渔场。

6．补写出下列名句的上句或下句。

（第①小题必做，第②-⑤题选做三小题）（6分）（原创）①古典文学一如陈年佳酿，芬芳了四季，诗意了人生。

春水满泗泽，王湾在北固山下，见证“，”的壮阔；夏意醉原野，辛弃疾流连于乡间，品味“稻花香里说丰年，”的欣喜；秋风送闲雅，陶渊明结庐在人境，享受“，悠然见南山”的恬静；冬岭秀松柏，孔子伫立于天地间，感悟“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深邃。

吟诵时，山川有意；凝眸处，草木多情。

②，，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

（李白《宣州谢眺楼饯别校叔书云》）③荡胸生曾云，决眦入归鸟。

，。

（杜甫《望岳》）④惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

，。

（文天祥《过零丁洋》）⑤故天将降大任于是人也，必先苦其心志，，，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

（《孟子两则》）7．根据下面一段文字的内容，请用简洁的语言概括“环保服装面料生产的要求”，每小点不超过6字。

（3分）（原创）据有关专家分析，环保服装的特定含义是指经过毒理学测试并具有相应标志的服装。

环保服装对服装上所含的有毒、有害物质范围限制很广，也很严，从pH值、染色牢度到特殊气味等化学刺激因素和致病因素，到阻燃要求、安全性等都有明确规定。

比如环保服装面料的生产过程必须避免向环境排放含硫的有毒气体、废液；纺织生产中使用的溶剂可以百分之百回收；合理、自觉地选用无害于人类健康的化学剂、色素，并控制有害物质，实现自然与人类、技术的良性循环等等。

8．杭州市将举行第十届中小学生艺术节，组委会邀请你参加本届艺术节的活动。

并请你根据要求完成任务。

（6分）（原创）（1）本届艺术节自开展以来，同学们积极参加拟写对联比赛，请你根据上联对下联。

（2分）上联：自强不息怀壮志以长行下联：____________________（2）某报纸对本届艺术节活动进行了报道，但报道中包含了语言结构、标点符号等方面的错误，请予以修改。

（2分）2014年杭州市中小学生艺术节在杭州某中学正式启动。

作为全市规模最大的艺术盛会，在未来的半年多时间里，全市中小学生将染指这场“艺术嘉年华”。

开幕式上，10多位女孩身着粉色纱裙，踩着音乐节拍婆娑起舞。

她们的舞姿如梦、全身的关节灵活得像一条蛇，可以自由地扭动。

（3）右上图是本届艺术节的节徽，请根据你的理解写一段话表示这个节徽的含义，60字左右。

（2分）二、阅读下面的文章，完成11~18题。

（30分）（一）（16分）丢草绳小时候，每年的夏天，体弱多病的我，总要生上那么几天的疟疾。

多少年来，我对夏天总怀有一种畏惧的情结。

患了疟疾，多半是听之任之，家里没钱给我找医生。

每次看到我生疟疾时那副奄奄一息的样子，母亲总是既焦急又难过，但毫无办法，她惟一能够做的，也就是在心里默默地祈祷病魔快快从儿子身上走掉。

有一年夏天，我病得特别厉害，时间又拖得特别长，母亲心急如焚，人明显地憔悴了，眼睛也红红的，大约是哭过了。

后来，母亲不知在何处打听到了一个“好办法”：让生疟疾的人，找一根草绳系在腰间，过上一夜后，第二天早上，将那根草绳解下丢在路口，如果有人从草绳旁经过，那么，这人就会带走草绳上的疟疾，而原来生疟疾的人也就会好了。

得到这样的“好办法”，母亲并没有露出喜色，反而更加唉声叹气了：“都是乡里乡亲的，让谁带去也不忍心啊！”但看到我被疾病折磨得奄奄一息的样子，母亲终究还是昧着良心按那方法做了。

记得那天晚上，母亲一边给我系着草绳，一边还心事重重地说：“你这个病秧子，咋就这般累人！”我知道，母亲之所以呵斥我，其实是因为她的心里很矛盾。

一个不眠之夜过后，天色还没有完全亮，母亲就将我腰间的那根草绳解下，然后，趁着朦胧的夜色，匆匆地丢在了一条并不很远的乡间小路上。

丢下草绳后，母亲便逃似的跑了回来。

到家母亲还喘着粗气，过了好一会，她才定下神来。

她轻轻地安抚着我：“没事了，妈已为你丢了草绳……”然而，非常不争气的是，虽然母亲为我丢了草绳，但我的病却并没有因此好转，反倒烧得越来越厉害了，这不由得使母亲更加失望和惶恐起来。

一天，在我迷迷糊糊发着烧、无力地躺在床上的时候，邻居家有位叫“三姨”的来看望我。

坐在床沿，三姨用手摸了摸我滚烫的额头，心疼地说：“这伢子，真是遭罪！”母亲也就愈加悲叹了，她说：“在往日，烧上几天也就好了，这次都拖了这么多天，还没有见好的样子，真不晓得是怎么弄的！”然后，她就开始抹起泪来。

三姨的眼也红红的，她没提看病的事，她知道母亲没钱。

“你给他丢过草绳了吗？”过了一会，三姨问。

母亲显得很不好意思，说：“丢过了，但是没用，你看这伢子还是这样病着。

”三姨问母亲将绳子丢到了什么地方。

母亲告诉了她。

三姨拍了一下腿说：“你怎么将绳子丢在那儿呢，那条小路根本就没有人走，没人走，怎么能带走伢子的病呢？”母亲这才恍然大悟起来。

可母亲又说：“其实也不忍心，都是乡里乡亲的，让谁带去呢！去时我只将那绳子朝那儿一丢就算了，也没想那么多！”三姨没有再说什么，她与母亲都望着躺在床上的我。

三姨从我家离开的时候已近黄昏，落日的余晖将乡村照得金黄金黄。

母亲将三姨送出屋，说了些客套话，然后，返身回到屋里为我敷了湿毛巾，倒了一杯开水，出去了。

母亲是打算去菜园掐一些菜回来做饭的，但很偶然的一瞥，母亲怔住了。

母亲发现，刚刚从我家走出去的三姨，正快步朝着母亲丢草绳的那条小路上走去……提着空空的竹篮，呆呆地立在菜园里，母亲的脸上流出了许多泪花。

后来，母亲就常常对我唠叨起这件“丢草绳”的事情。

我也常常想起那个令人难忘的夏天，想起那位并不是我嫡亲的三姨。

(选自《文汇报》，有删节) 9．“我常常想起那令人难忘．．的夏天”，加点字“难忘”体现在哪些方面？（3分）（原创）10．下面两段文字在刻画人物和景物描写方面生动传神，请加以赏析。

（6分）（原创）①丢下草绳后，母亲便逃似的跑了回来。

到家母亲还喘着粗气，过了好一会，她才定下神来。

②三姨从我家离开的时候已近黄昏，落日的余晖将乡村照得金黄金黄。

11．文中说“母亲这才恍然大悟起来”，是因为母亲不知道“那条小路根本就没有人走”吗？请结合全文作具体探究。

（3分）（改编）12．作者刻画“三姨”这个人物形象，有何用意？（4分）（改编）（二）（14分）读书率下降是什么危机①“全国国民阅读与购买倾向抽样调查”结果显示，从1998年到2003年，我国识字者阅读率下降了8.7个百分点，2003年的国民阅读率仅为51.7%。

②一石激起千层浪，阅读率下降引起了各界人士的诸多评论，担忧者有之，思考者有之，斥责者有之，宽谅者也不乏其人。

阅读率下降到底意味着什么？不读书使中国人丧失了什么呢？③阅读是人类传递信息最有效的、不可替代的手段。

因为通过阅读接受信息，最能体现信息接受者的主体性。

④读书时，速度完全可以根据自己的需要来调节，有些段落可以反复琢磨，做笔记，甚至对之质疑、挑战。

接受信息的过程和思想的过程可以充分地混合。

这一点，大多数新媒体都不具有。

比如DVD一放，就按照既定的速度走，信息的接受者完全处于被动状态。

即使你可以按各种后退、重复、慢动作的键，但根本不可能像读书那样进退自如。

这样的信息传送，常常是灌输式的，不具有阅读中的对话性。

⑤阅读的另一特点是个人性。

阅读不是朗诵，是默读，不和别人分享。

读者和书之间可以建立个人的关系。

其他传媒大多有某种公共性，即使自己关起门来看电视，常常也感到四周有人。

所以，阅读给个性化的信息传递创造了最大的自由。

信息的接受者对所接受的信息有充分的个人解释权，最大限度地免除其他受众的影响。

⑥因此，一个人不读书，接受信息就常常是从众的、被动的、缺乏分析的。

一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。

这里最有意思的就是读经。

读经大概是我们近年来罕见的读书运动了。

但读经是背书，把读书过程中思想的空间都去掉，学童要跟着记忆和琅琅读书声不停地往前走，就像跟着录音机走一样，失去了自己对这个过程的控制权。

这和阅读已经没有什么关系了。

⑦从这样的角度，我们可以看出阅读率下降所代表的危机。

我们目前的不少产业在一定程度上还在依靠外资：人家给钱，给设计，我们照着样子做，出力气就行了。

流水线如同一直往前走的DVD和录音带，劳动者只能被动跟进，当然没有质疑、批判和创造的空间。

中国的一些白领也是规规矩矩、照本宣科，属于跟着别人走的阶层。