香菱学诗施

贾惜春
林黛玉(潇湘馆) 可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。 子心 柳闲 病态 似两
胜 三 分 。
较 扶静 。生 喜弯 比 风似 泪两 非似 干 。娇 光靥 喜蹙 多 花 点之 含非 〔 一 照 点愁 情蹙 枉 窍 水 〄〄 目笼 凝 〄 〄 娇娇 。烟 眉 〕 病 行 喘袭 眉 如 动 微一 〄 如 微身 一 西 弱 。之 双
贾惜春(暖香邬)
勘破三春景不长， 缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女， 独卧青灯古佛旁。
长西 生方 果宝 。树 唤 婆 娑 〄 上 结 着 生春 关荣 死秋 劫谢 谁花 能折 躲磨 ＜。 闻似 说这 道般 这更 的兼 是着 〄〄 昨连 贫天 今衰 富草 人遮 劳坟 碌墓 青则 枫看 林那 下〄 鬼白 吟杨 哦村 。里 人 呜 咽 秋杏说 捱蕊什 过多么 ＜＜天 到上 头夭 来桃 〄盛 谁〄 见云 把中 觅待将 那如那 清何三 淡＜春 天把看 和这破 。韶〄 华桃 打红 灭柳 〄绿
贾珍 — 贾蓉 贾府主要人物关系图 秦可卿 — — 贾演 —贾代化 贾敬 尤氏（尤二姐，尤三姐 （宁国府）
贾
贾琏 — 贾巧姐 — 贾赦 王熙凤 — — 贾代善 邢夫人 — 贾迎春 贾源 — 贾珠 — 贾兰 — 贾母 贾政 李纨 — 王夫人 — 元春 （荣国府） （薛宝钗） — 宝玉 — 探春 — 贾环 贾敏 — — 林黛玉 林如海
《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作 品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾 宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾 府由盛而衰的变化，揭露了地主阶级贵族的腐朽 生活，反映了封建社会走向没落的趋势。也歌颂 了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的 反抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、 晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性 格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅 镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活 图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官 制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有 “中国封建社会的百科全书”之称。
关于大观园：是贾府宅第内的一座园林别
墅。元春深受皇上宠爱，加封为贤德妃。皇 上特准家有别院、高楼的后妃可回家探望父 母。大观园就是为此而建造起来的省亲别院， 占地三里半。耗费银钱无数，仅仅到姑苏请 聘教习，采买女孩置备乐器、行头等就花银 三万两，置办彩灯、花烛和各色帘帐花银两 万两。元春回家省亲取名为“大观园”。省 亲后，元春又传下一道谕旨：命家中几个能 诗会赋的姊妹进园居住，命宝玉也进去读书。
贾探春(秋爽斋)
才自精明志自高， 生于末世运偏消。 清明涕送江边望， 千里东风一梦遥。
安从皆休哭肉一 。今有把损家帆 奴分定儿残园风 去两〄悬年〄雨 也地离念。齐路 〄〄合： 来三 告 莫各岂自 抛千 爹 牵自无古 闪〄 娘 连保缘穷 。把 〄 。平＜通 恐骨
〔 分 骨 肉 〕
贾探春(秋爽斋)
才自精明志自高，生于末世运偏消。 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才 自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒 精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生 于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”， “志”不能得到充分发挥的可惜。 “清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远 嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。 句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综 观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别 父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
薛宝钗(蘅芜苑) 可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊 子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名 贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女 人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝 钗。 “金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪 一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示 薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
曹雪芹的最大的贡献在于小说的创作。他 的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻， 艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高 峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。 《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”， “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的 产物。可惜，在他生前，全书没有完稿。 今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝 大部分出于他的手笔，后40回则为高鹗所 续。80回以后他已写出一部分初稿，但由 于种种原因而没有流传下来。
满纸荒唐言, 一把辛酸泪. 都云作者痴, 谁解其中味.
—曹雪芹
鲁迅曾说：“自有《红》出来 以后，传统的思想和写法都被打 破了。”还有人说：“开谈不说 《红楼梦》，读尽诗书是枉然。” 足见《红》成就之高。书中还揭 露了四大家族对百姓的欺压和剥 削。
《红楼梦》独特的艺术成就:
1、对典型形象的塑造探索到人物灵 魂的深处 ； ２、日常生活场景描写生动逼真 ， 语言达到了炉火纯青的地步 ； ３、《红楼梦》在诗词、戏曲、绘 画、建筑、园林等诸多方面都有很 高的美学价值。
妙玉(栊翠庵)
欲洁何曾洁， 云空未必空。 可怜金玉质， 终陷淖泥中。
公玉违到 子遭心头 叹泥愿来 无陷；〄 缘；好依 。 又一旧 何似是 风 须〄尘 〄无肮 王瑕脏 孙白
孤可 负叹 了这 〄〄 红青 粉灯 朱古 楼殿 春人 色将 阑老
妒罗你 〄俗道 过厌是 洁；啖 世却肉 同不食 嫌知腥 。好膻 高〄 视 人绮 愈
王熙凤（蓼凤轩）
凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才。 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。
终呀 难〃 定一 〃场 欢 喜 忽 悲 辛 。 人 世 灯忽 将喇 尽喇 。似 大 厦 倾 〄 昏 惨 惨 似 似枉 〄费 荡了 悠意 悠悬 三悬 更半 梦世 。心 〄 好 一 散家 各富 奔人 腾宁 。； 终 有 个 〄 家 亡 人 生 前 心 已 碎 〄 死 后 性 空 灵 。 卿机 性关 命算 〃尽 太 聪 明 〄 反 算 了 卿 〔 聪 明 累 〕
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱； 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活 了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识， 觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无 意趣”。 第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤 藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花 盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社 会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了 “辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐 败，对自己的生活道路采取了否定的态度。
王熙凤（蓼凤轩）
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强 人生于末世的不幸，“凡鸟”是繁体里的“凤”字， 也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻 庸才，借用吕安对喜的典故，点出“凤”，自然是种 讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的 贾府所象征的靠山。“一从二令三人木”指的是丈夫 贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依 百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是 丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木” 以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。“哭向金陵 事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。 在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。
薛宝钗(蘅芜苑) 可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。
任 难纵叹 终空 是 平然人 不对 无 。是间 忘着 情 〄 〄 〄 齐 也 眉美 世山 动 举中 外中 人 案不 仙高 。
〄足 到今 底方 意信
姝士 寂晶 寞莹 林雪
木都 石道 前是 盟金 。玉 良 缘 〄 俺 只 念
〔 终 身 误 〕
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字， 指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》 的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春 丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。 “得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖 在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙 绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为 “暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎 春。最终“一载赴黄粱”即而一年之后迎春与孙绍祖，被 丈夫凌辱致死。
天气 生质 成美 孤如 僻兰 人〄 皆才 罕华 。馥 比 仙
〔 世 难 容 〕
妙玉(栊翠庵)
欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。
此为妙玉的判词。《世难容》中有“又何 须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及 脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但 “终陷淖泥中”与他无关。据专家推测， 妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲（《世 难容》中“风尘肮脏”亦是此意），最终 却落入有权有势的老色鬼手中，因此说 “欲洁何曾洁，云空未必空”、“终陷淖 泥中”。
贾元春(顾恩思义殿)
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱； 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三 个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春， 这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣 华富贵。 最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎 年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾， 又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎 吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这 里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神 圣”不可侵犯的皇权!
香 菱 学 诗
曹雪芹(1715?──1764?)名霑， 号雪芹，是我国伟大的现实主义 作家。 曹雪芹的家庭是一个百年望 族的贵族世家。从曾祖父曹玺起， 到他父亲都任江宁织造要职。曹 雪芹的童年，正当曹家极盛时期， 在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘 餍肥”的豪华生活。雍正五年 (1727) 曹雪芹十三岁，他的父 亲获罪革职，全部家产被查抄， 全家由南京迁到北京，他的青壮 年是在家境由盛而衰的过程中度 过的。四十岁后，他进入了凄苦 的晚年。他家迁到北京西郊，生 活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、 围毡御寒、卖画谋生的境地。大 约在一七六四年除夕，因贫病无 医，加上爱子夭折，过度伤痛， 而离开了人间。