《赋得自君之出矣·自君之出矣》翻译赏析
《晋书·陶潜传》原文及翻译
《晋书·陶潜传》原文及翻译《晋书》和《宋书》均有《陶潜传》，都对陶潜的生平、主要活动和文学作品进行了介绍，内容略有不同。
下面小编为大家分享《晋书·陶潜传》原文及翻译，欢迎大家参考借鉴。
原文：陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。
祖茂，武昌太守。
潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
性嗜酒，而家贫不能恒得。
亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情。
环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
”其自序如此，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。
在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。
”妻子固请种粳。
乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。
素简贵，不私事上官。
郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
其辞曰：归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆来迎，稚子侯门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觚以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉而成趣，门虽设而常关;策扶老而流憩，时翘首而遐观。
云无心而出岫，鸟倦飞而知还;景翳翳其将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求!悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春暮，将有事乎西畴。
或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
醉翁亭记原文、翻译及赏析
醉翁亭记原文、翻译及赏析醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
完善辞赋精选，初中文言文，古文观止，山水，抒情译文及注释译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这展开阅读全文∨文言现象虚词注解“而”用法：1.蔚然而深秀者：表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接3.而年又最高：表递进4.得之心而寓之酒也：表递进5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表展开阅读全文∨成语【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。
形容宴饮尽欢。
古诗与山巨源绝交书翻译赏析
古诗与山巨源绝交书翻译赏析《与山巨源绝交书》出自古文观止。
其诗文如下：【前言】《与山巨源绝交书》，是魏晋时期“竹林七贤”之一的嵇康写给朋友山涛（字巨源）的一封信，也是一篇名传千古的著名散文。
这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时，想荐举他代其原职的消息后写的。
信中拒绝了山涛的荐引，指出人的秉性各有所好，申明他自己赋性疏懒，不堪礼法约束，不可加以勉强。
他强调放任自然，既是对世俗礼法的蔑视，也是他崇尚老、庄无为思想的一种反映。
【原文】康白：足下昔称吾于颍川，吾尝谓之知音。
然经怪此，意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代；事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪，吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
间闻足下迁，惕然不喜；恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥。
故具为足下陈其可否。
吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。
性有所不堪，真不可强。
今空语同知有达人，无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。
老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。
吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹。
是乃君子思济物之意也。
所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。
以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。
仰瞻数君，可谓能遂其志者也。
故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。
故有处朝廷而不出，入山林而不反之论。
且延陵高子臧之风，长卿慕相如之ORg节，志气所托，不可夺也。
吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。
少加孤露，母兄见骄，不涉经学。
性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗；不大闷痒，不能沐也。
每常小便而忍不起，令胞中略转，乃起耳。
又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不功其过。
又读《庄》、《老》，重增其放。
故使荣进之心日颓，任实之情转笃。
屈原列传文言文加翻译
屈原列传文言文加翻译屈原列传文言文加翻译屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，是一篇风格独特的人物传记。
这是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。
下面是小编整理的屈原列传文言文加翻译，希望对你有所帮助！屈原列传文言文加翻译篇1原文：屈原者，名平，楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。
上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。
每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。
’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
屈原既绌。
其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。
乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。
”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。
张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。
”楚使怒去，归告怀王。
怀王怒，大兴师伐秦。
秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。
怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。
自君之出矣原文翻译及赏析（5篇）
自君之出矣原文翻译及赏析自君之出矣原文翻译及赏析(5篇)自君之出矣原文翻译及赏析1原文自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。
翻译《自君之出矣》是乐府旧题，题名取自东汉末年诗句，《室思》第三章：“自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，无有穷已时。
”自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。
这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。
雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《自君之出矣》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。
这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
自从夫君外出，思妇独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治”的进一层说法，比李咸用《自君之出矣》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。
这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
思念夫君，就像陇头的流水，长流无极；听到陇水呜咽的流声，让人肝肠断绝，感伤悲泣。
在徐干《室思》中，只是说“思君如流水，无有穷已时”，是一般化的说法；雍裕之则将“流水”具体化为陇水，这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子：“陇头流水，流离山下。
念吾一身，飘然四野。
”以及“陇头流水，鸣声呜咽。
遥望秦川，心肝断绝。
”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。
“思君如陇水，长闻呜咽声”，因为暗用了《陇头歌辞》，便使所思念的夫君在外的情况，有了一个比较具体的内容，即在外过着凄凉漂泊的生活；这个“思”字，便更带有强烈的感情色彩，主人公简直要声泪俱下了。
元好问《摸鱼儿·雁丘词》原文及翻译
元好问《摸鱼儿·雁丘词》原文及翻译《摸鱼儿·雁丘词》，又作《迈陂塘·雁丘词》，亦作《摸鱼儿》（问世间情为何物），是金代诗人、文学家、历史学家元好问的代表作之一。
这是一首咏物词，词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了《摸鱼儿·雁丘词》，寄托自己对殉情者的哀思。
《摸鱼儿·雁丘词》原文乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
《摸鱼儿·雁丘词》翻译天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。
到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
武帝已死，招魂也无济于事。
女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
将会留得生前身后名，与世长存。
狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
《摸鱼儿·雁丘词》注释⑴《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。
爱莲说原文及翻译赏析
爱莲说原文及翻译赏析爱莲说原文及翻译赏析《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
下面是小编收集整理的爱莲说原文及翻译赏析，欢迎阅读参考！爱莲说宋代：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(甚爱一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。
人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！注释甚：很，十分。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
可爱：值得怜爱。
甚：很，非常。
蕃：多。
自：自从。
李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
独：只，仅仅。
之：主谓之间取消句子独立性。
出：长出。
淤（yū）泥：污泥。
染：沾染（污秽）。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。
通：贯通；通透。
直：挺立的样子。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
益：更加。
清：清芬。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：树立。
可：只能。
亵玩:玩弄。
亵（xiè）：亲近而不庄重。
出居庸关原文翻译及赏析3篇
出居庸关原文翻译及赏析3篇出居庸关原文翻译及赏析1原文居庸关上子规啼，饮马流泉落日低。
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。
译文居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。
站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地线。
那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。
回看北天，却又灰云蒙黎。
透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。
意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?解释居庸关：在市昌区西北，为长城重要关口。
《一统志·顺天府》：“居庸关，在昌州西北，去延庆州五十里。
关门南北相距四十里，两山峡峙，巨涧中流，悬崖峭壁，称为绝险，为历代兵家必争之地。
山峦间花木郁茂葱茏，犹如碧浪，因有‘居庸叠翠’之称，为‘燕京八景’之一，”子规：鸟名，一名杜鹃。
鸣声凄切，能动旅客归思。
嶂：似屏障的山峰。
榆林：榆林堡。
在居庸关西五十五里。
清·顾炎武《昌山水记》：“永乐二十二年四月己酉，上亲征，驻跸唐家岭，以四日至嚣庸关。
其疾行则一日而至榆林，榆林在岔道西二十五军。
”赏析从山青水绿的南国，来游落日苍茫的北塞，淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇，化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个(见《清史稿文苑传》)。
现在，他于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌，或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在催促着异乡游子，快快“归”去么？起句看似叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。
高考复习：文言文翻译
高考复习：文言文翻译2016高考复习：文言文翻译找准实词得分点，五类实词译到位“得实词者，得翻译之天下。
”诚哉斯言！既然如此，就需要把这些成为采分点的实词“拎”出来，想方设法，保证其翻译得准确无误。
该学案试图强化你的实词采分点意识，帮助你解决好五类重要实词——通假字、古今异义词、多义词、活用词和疑难词——翻译到位问题，让你成为一个会临场解决问题的聪明学习者。
自我诊断，找出答题短板1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
叶衡字梦锡，婺州金华人。
绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉。
以获盐寇改秩，知临安府于潜县。
户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其藉，而均其额于上之四等，贫者顿苏。
征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。
治为诸邑最，郡以政绩闻。
擢知常州。
时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。
或言常平[注]不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。
檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。
(选自《宋史·列传第一百四十三》) 注常平：常平仓。
(1)征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。
(2)或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
宋濂，字景濂，洪武二年诏修元史，命充总裁官。
帝剖符封功臣，召濂议五等封爵。
宿大本堂，讨论达旦，历据汉、唐故事，量其中而奏之。
车驾祀方丘，患心不宁，濂从容言曰：“养心莫善于寡欲，审能行之，则心清而身泰矣。
”帝称善者良久。
濂性诚谨，尝与客饮，帝密使人侦视。
翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。
濂具以实对。
笑曰：“诚然，卿不朕欺。
”主事茹太素上书万余言，帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤。
”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。
”既而帝览其书，有足采者。
悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。
【诗歌鉴赏】江淹《别赋》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】江淹《别赋》原文及翻译赏析江淹《别赋》原文及翻译赏析江淹《别赋》原文黯然销魂者()，唯别而已矣。
况秦吴兮绝国(2)，复燕宋兮千里(3)。
或春苔兮始生，乍秋风兮?起(4)。
是以行子肠断，百感凄恻。
风萧萧而异响，云漫漫而奇色。
舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧(5)，棹容与而讵前(6)，马寒鸣而不息。
掩金觞而谁御(7)，横玉柱而沾轼(8)。
居人愁卧，?若有亡(9)。
日下壁而沉彩(0)，月上轩而飞光。
见红兰之受露，望青楸之离霜()。
巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉(2)。
知离梦之踯躅(3)，意别魂之飞扬(4)。
故别虽一绪，事乃万族(5)：至若龙马银鞍(6)，朱轩绣轴(7)，帐饮东都(8)，送客金谷(9)。
琴羽张兮箫鼓陈(20)，燕赵歌兮伤美人(2)；珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春(22)。
惊驷马之仰秣(23)，耸渊鱼之赤鳞(24)。
造分手而衔涕(25)，感寂漠而伤神(26)。
乃有剑客惭恩(27)，少年报士(28)，韩国赵厕(29)，吴宫燕市(30)，割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀(3)，?血相视(32)。
驱征马而不顾，见行尘之时起。
方衔感于一剑(33)，非买价于泉里(34)。
金石震而色变(35)，骨肉悲而心死(36)。
或乃边郡未和，负羽从军(37)。
辽水无极(38)，雁山参云(39)。
闺中风暖，陌上草薰。
日出天而耀景(40)，露下地而腾文(4)，镜朱尘之照烂(42)，袭青气之烟?(43)。
攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙(44)。
至如一赴绝国，讵相见期(45)。
视乔木兮故里(46)，决北梁兮永辞(47)。
左右兮魂动，亲宾兮泪滋。
可班荆兮赠恨(48)，惟尊酒兮叙悲(49)。
值秋雁兮飞日，当白露兮下时。
怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄(50)。
又若君居淄右(5)，妾家河阳(52)。
同琼佩之晨照(53)，共金炉之夕香(54)，君结绶兮千里(55)，惜瑶草之徒芳(56)。
惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄(57)。
春宫?此青苔色(58)，秋帐含兹明月光，夏簟清兮昼不暮(59)，冬?凝兮夜何长(60)！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤(6)。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。全诗翻译赏析及作者出处
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
全诗翻译赏析及
作者出处
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？
作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
出自唐代李商隐的《无题·相见时难
别亦难》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
(蓬山一作：蓬莱)
1晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒赏析首联是极度相思而发出的深沉感
叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛。
“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。
这种借
景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。
例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与
象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景
的抒情方式。
“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。
前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》
)等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。
李商隐从这里推进一步，表明
因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。
“东风”点了时。
《南园诗存》序原文及翻译译文
《南园诗存》序原文及翻译译文《《南园诗存》序原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《南园诗存》序原文及翻译译文《南园诗存》序原文及翻译姚鼐原文：昆明钱侍御沣①既丧，子幼，诗集散亡。
长白法祭酒式善、赵州师令君范，为搜辑仅得百余首，录之成二卷。
侍御尝自号南园，故名之曰“南园诗存”。
当乾隆之末和珅秉政自张威福朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣若夫立论侃然能讼言其失于奏章者钱侍御一人而已。
今上既收政柄，除慝扫奸，屡进畴昔不为利诱之士，而侍御独不幸前丧，不与褒录，岂不哀哉!君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命和珅偕君往治之。
君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。
和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。
其后君擢至通政副使，督学湖南，时和珅已大贵，媒糵②其短不得，乃以湖北盐政有失，镌君级。
君旋遭艰归，服终，补部曹。
高宗知君直，更擢为御史，使值军机处。
君奏和珅及军机大臣常不在值之咎，有诏饬责，谓君言当，和珅益嗛君。
而高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君。
君家贫，衣裘薄，尝夜入暮出，积劳成疾以殒。
方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。
而君遭其困，顾不获迁延数寒暑，留其身以待公论大明之日，俾国得尽其才用，士得尽瞻君子之有为也。
悲夫!悲夫!余于辛卯会试分校③得君，四年而余归，遂不见君。
余所论诗与古文法，君闻之独喜。
君诗尤苍郁劲厚，得古人意。
士立身如君，诚不待善诗乃贵。
然观其诗，亦足以信其人矣。
余昔闻丧，既作诗哭之;今得集，乃复为序，以发余痛云。
(选自《古文辞类纂》，略有删改)【注】①钱沣，字东注，号南园，云南昆明人。
清书画家。
乾隆三十六年进士，官侍御、通政司副使等。
②媒糵：比喻挑拨是非，陷人于罪。
③分校：科举考试时校阅试卷的官，时姚鼐以礼部员外郎任分校。
译文：昆明人钱沣御史去世了，他的儿子还年幼，它的诗集散落遗失，长白人法式善祭酒，赵州人师范县令，为他搜集整理，只找到一百多首，辑录成两卷.钱御史曾经为自己取号叫做“南园”，所以为它取名叫做“南园诗存”.当乾隆末年，和珅掌权，作威作福，朝中官员中如果有耻于走他的门路不想通过他得到提拔重用的已经难能可贵了.至于刚直地提出自己的观点，能够在奏章中公开批评他过失的人，只有钱御史一人罢了.如今嘉庆皇帝已经即位执政，扫除奸邪佞臣，多次提拔从前不受利益诱惑的官员，可是钱御史偏偏在这之前就去世了，不能得到嘉奖并记功录名，这怎么不让人悲痛呢.钱沣当初凭御史的身份上奏山东巡抚国泰的罪行，高宗皇帝下令和珅与钱沣一起前往处理，路途中衣服破旧，和珅拿来衣服请你换上，钱沣最终拒绝了.和珅知道不能私下求情，所以审理案件时不敢不公正(徇私舞弊)，国法得以伸张.那以后钱沣被提拔到通政副使，做湖南提督学政，这时和珅已经是位高权重，他不能找到钱沣的缺点来陷害钱沣，就借湖北盐政的过失削减钱沣的官级.钱沣不久遭父母之丧，服丧期满，补任部里的司官.高宗皇帝知道钱沣正直，再提拔他做御史，让他在军机处当值.钱沣上奏和珅和军机大臣常常旷职的过错，皇帝就下诏告诫、责备他们，认为钱沣说的对，和珅就更加怀恨钱沣.可是高宗皇帝知道钱沣贤良，他们诬陷钱沣不成，于是凡是军机处中劳累辛苦的事，大多交给钱沣去做.钱沣家中贫穷，衣服单薄，却常常天不亮就入朝当值，天黑才离去，最后积劳成疾而去世.当时皇帝仁爱明察，国家法纪还在，朝中大臣中虽然对先生怀有怨恨，但也没办法驱赶他离开朝廷，只能让他受劳累、受屈辱罢了.而钱沣受到他们的刁难，却不能再多活几年，留下自己的性命来等待公论大白天下之时，使国家让你发挥出所有聪明才智，同僚都能看到钱沣有所作为.悲痛啊!悲痛啊!我在辛卯年做会试阅卷官的时候认识了钱沣，过了四年，我就回去了，于是没能再见到钱沣.我对与古诗文的观点，钱沣听到以后很喜欢.钱沣的诗特别苍郁劲厚，深得古人为诗之道.读书人如能像钱沣一样立身行事，确实不会凭借善于作诗才得到尊重.可是看到钱沣的诗，也足够信任他的为人了.我从前听到钱沣去世的消息，已经作诗哭祭他了，如今看到钱沣的诗集，于是又为它写序言来抒发我的悲痛之情.《南园诗存》序2、《夜航船序》原文及翻译译文《夜航船序》原文及翻译张岱夜航船序明·张岱原文：天下学问，惟夜航船中最难对付。
《三国志·陈思王曹植传》原文及翻译译文
《三国志·陈思王曹植传》原文及翻译译文《《三国志·陈思王曹植传》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《三国志·陈思王曹植传》原文及翻译译文《三国志·陈思王曹植传》原文及翻译三国志原文：陈思王植字子建。
年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。
太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人①邪?”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人?”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。
植援笔立成，可观，太祖甚异之。
性简易，不治威仪，舆马服饰，不尚华丽。
每进见难问，应声而对，特见宠爱。
太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。
思此时所行，无悔于今。
今汝年亦二十三矣，可不勉与!”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。
太祖狐疑，几为太子者数矣。
而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。
文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。
植尝乘车行驰道②中，开司马门③出。
太祖大怒，公车令坐死。
由是重诸侯科禁，而植宠日衰。
太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。
植益内不自安。
二十四年，曹仁为关羽所围。
太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。
植醉不能受命，于是悔而罢之。
(节选自《三国志•陈思王曹植传))注：①倩人：请人(代笔)。
②驰道：也称御道，专供天子行车之路。
③司马门：即宫门，每门有司马主管，故名。
译文：陈思王曹植，字子建。
他十多岁就能诵读《诗经》《论语》以及数十万字辞赋。
他还擅长写作。
曹操曾看过他的文章，问他：“你是央求人代笔的吧?”曹植跪下答道：“孩儿开口就能析明事理，提笔就能写成文章，但请父亲当面试试就知道了，干么要求人代笔呢?”当时恰逢邺城铜雀台落成，曹操把儿子们都带上台去，让他们各自作一篇赋。
曹植落笔如飞，转眼写成，而且写得值得欣赏。
太祖对曹植的才能非常赞赏。
曹植天性随和平易，不抖威风摆架子，他使用的车马、自身的装饰打扮都不追求华丽，每次拜见曹操，曹操故意用不好回答的问题诘难他，他都能应声对答，因此，特别得到曹操宠爱。
画堂春原文翻译及赏析
画堂春原文翻译及赏析画堂春原文翻译及赏析画堂春原文翻译及赏析1《画堂春》是北宋文学家“苏门四学士”之一的秦观的作品，画堂春是比较常见的词牌名之一，全名是《画堂春·落红铺径水平池》，是一首伤春之作。
原文：画堂春·落红铺径水平池秦观落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。
杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。
柳外画楼独上，凭栏手捻花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知。
画堂春翻译：落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。
细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。
对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？画堂春字词解释：①画堂春：最初见《淮海居士长短句》。
四十七字，前片四平韵，后片三平韵。
《山谷琴趣外篇》于两结句各添一字。
②水平池：池塘水满，水面与塘边持平。
③弄晴：展现晴天。
霏霏：雨雪密也。
《诗·小雅·采薇》有“今我来思，雨雪霏霏”。
亦状云气之盛。
《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。
杜甫《雨四首》之三：“寒雨下霏霏。
”④杏园：园林名，故址在今陕西西安大雁塔南。
杏园是唐时著名园林，在曲江池西南，为新进士游宴之地。
《秦中岁时记》：“进士杏花园初会谓之探花宴，以少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折得名花，则二使皆有罚。
”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑，杨侃《皇畿赋》：“彼池之南，有苑何大。
既琼林而是名，亦玉辇而是待。
其或折桂天庭，花开凤城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。
”憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
这里形容暮春花事将尽的景象。
杏园憔悴，用杜牧《杏园》诗：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。
”故知此词写落第心情。
⑤手捻花枝：古人以为表示愁苦无聊之动作。
⑥“放花”二句：明沈际飞评日：“此恨亦知不得。
史记秦始皇本纪原文,全文赏析,翻译注释
史记秦始皇本纪原文,全文赏析,翻译注释秦始皇帝者，秦庄襄王子也。
庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。
以秦昭王四十八年正月生於邯郸。
及生，名为政，姓赵氏。
年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。
当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡。
吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。
招致宾客游士，欲以并天下。
李斯为舍人。
蒙骜、王齮、麃公等为将军。
王年少，初即位，委国事大臣。
晋阳反，元年，将军蒙骜击定之。
二年，麃公将卒攻卷，斩首三万。
三年，蒙骜攻韩，取十三城。
王齮死。
十月，将军蒙骜攻魏氏畼有诡。
岁大饥。
四年，拔畼、有诡。
三月，军罢。
秦质子归自赵，赵太子出归国。
十月庚寅，蝗虫从东方来，蔽天。
天下疫。
百姓内粟千石，拜爵一级。
五年，将军骜攻魏，定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城，皆拔之，取二十城。
初置东郡。
冬雷。
六年，韩、魏、赵、卫、楚共击秦，取寿陵。
秦出兵，五国兵罢。
拔卫，迫东郡，其君角率其支属徙居野王，阻其山以保魏之河内。
七年，彗星先出东方，见北方，五月见西方。
将军骜死。
以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。
彗星复见西方十六日。
夏太后死。
八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民于临洮。
将军壁死，卒屯留、蒲鹤反，戮其尸。
河鱼大上，轻车重马东就食。
[1]嫪毐封为长信侯。
予之山阳地，令毐居之。
宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。
事无小大皆决于毐。
又以河西太原郡更为毐国。
九年，彗星见，或竟天。
攻魏垣、蒲阳。
四月，上宿雍。
己酉，王冠，带剑。
长信侯毐作乱而觉，矫王御玺及太后玺以发县卒及卫卒、官骑、戎翟君公、舍人，将欲攻蕲年宫为乱。
王知之，令相国昌平君、昌文君发卒攻毐。
战咸阳，斩首数百，皆拜爵，及宦者皆在战中，亦拜爵一级。
毐等败走。
即令国中：有生得毐，赐钱百万；杀之，五十万。
尽得毐等。
卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。
车裂以徇，灭其宗。
古诗七古·送纵宇一郎东行翻译赏析
古诗七古·送纵宇一郎东行翻译赏析《七古·送纵宇一郎东行》作者为当代文学家毛泽东。
其古诗全文如下：云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
【前言】《七古·送纵宇一郎东行》毛泽东于1918年4月送别罗章龙（纵宇一郎为其化名）东赴日本时所作七言古诗。
全诗以叙述友情为主，表达了作者学生时代就探索人生、追求真理的伟大抱负。
立意高远，用词、用典平实准确。
这首诗最早发表在1979年《党史研究资料》。
【注释】⑴七古：七言古诗。
每句七个字，句数不限，偶句押韵，首句可押可不押，不像七律那样讲究平仄对仗。
⑵纵宇一郎东行：纵宇一郎，罗章龙在一九一五年同毛泽东初次通信时，就已用过的化名。
一九一八年四月，罗去日本临行orG前，新民学会在长沙北门外的平浪宫聚餐，为他饯行。
毛泽东用“二十八画生”的笔名写了这首诗送行。
时间约在这年初夏。
罗到上海恰好碰上五月七日（一九一五年日本政府向袁世凯政府提出最后通牒的日子，限期要袁答复承认日本旨在独占中国的“二十一条”），当时日本政府警察侮辱、殴打中国的爱国留学生，迫使他们回国。
罗因此没有去日本。
罗章龙（一八九六——一九九五），湖南浏阳人。
一九二一年加入中国共产党，一九三一年被开除出党。
后历任河南大学、西北联合大学、湖南大学等校教授。
曾任中国人民政治协商会议全国委员会委员。
⑶天马凤凰：指岳麓山东南、湘江之西的两座毗邻的小山。
⑷屈贾：战国时楚国屈原，汉代贾谊，皆极有才华。
屈，指屈原。
屈原（约前340—约前278），名平，字原。
战国楚人。
初辅佐楚怀王，任左徒、三闾大夫。
赋得自君之出矣拼音版注音+翻译+赏析(张九龄)
赋得自君之出矣拼音版注音+翻译+赏析（张九龄）赋得自君之出矣拼音版注音：zìjūn zhīchūyǐ，bùfùlǐcán jī。
自君之出矣，不复理残机。
sījūn rúmǎn yuè，yèyèjiǎn qīng huī。
思君如满月，夜夜减清辉。
赋得自君之出矣翻译：自从你离开家乡远行，我再不去动破旧织机。
想念你犹如天边圆月，一夜一夜减弱了光辉。
赋得自君之出矣赏析：此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。
自六朝至唐代，拟此者代不乏人。
诗人拟之，自是一次学诗演练。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。
良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。
良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。
那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。
”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《古诗十九首·行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出，而在这里，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。
“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。
比喻美妙贴切，想象新颖独特，使整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。
《中山狼传》文言文翻译
《中山狼传》文言文翻译《中山狼传》文言文翻译在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的《中山狼传》文言文翻译作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中山狼传原文翻译原文：赵简子（春秋时晋国大夫）大猎于中山，虞人（掌管山泽的官吏）导前，鹰犬罗后，捷禽鸷（读音zhì，凶猛）兽，应弦而倒者不可胜数。
有狼当道，人立而啼。
简子唾手登车，援乌号之弓，（传说中黄帝的弓。
黄帝乘龙升天时，堕下一弓，百姓抱弓而号哭，因此后人名此弓为‘乌号’。
出自《史记》）挟肃慎之矢（我国东北方的少数民族，造的箭非常有名，用一进贡），一发饮羽，狼失声而逋（读音bū，逃跑）。
简子怒，驱车逐之。
惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。
翻译：赵简子在中山声势浩大地打猎，看山的官吏们在前面引路，老鹰和猎狗排在后面，敏捷的鸟凶猛的兽，应声（弦的声音）而死的不可胜数。
有只狼在道上，象人一样站在那号叫。
简子吐口唾沫到手上跳上车子，拿起宝弓，搭上利箭，一箭射到羽毛都陷入肉中，狼号叫着逃跑。
简子恼怒，驱赶着车子追赶它。
扬起的尘埃遮天蔽日，马蹄之声如同鸣雷，十步之外，看不清人马。
原文：时墨者东郭先生将北适中山以干仕。
策蹇（读音jiǎn，跛、瘸）驴，囊图书，夙（早晨）行失道，望尘惊悸。
狼奄（读音yǎn，突然）至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉？昔毛宝放龟而得渡（传说晋时预州刺史毛宝曾将一只小白龟放入江中，后毛为石勒所败，跳入江中，得白龟相助而活命。
见《续搜神记》），隋侯救蛇而获珠（传说隋侯曾治愈一条受伤的大蛇，后蛇于江中衔一大珠为报答。
见《淮南子》），龟蛇固弗灵于狼也，今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎？异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龟蛇之诚！”翻译：当时墨家学者东郭先生要来北方的中山谋官。
赶着跛脚驴，袋子装着图书，清早赶路迷了道，望见扬起的尘埃非常害怕。
苏轼《灵壁张氏园亭记》原文及翻译译文
苏轼《灵壁张氏园亭记》原文及翻译译文《苏轼《灵壁张氏园亭记》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、苏轼《灵壁张氏园亭记》原文及翻译译文苏轼《灵壁张氏园亭记》原文及翻译苏轼原文：道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。
凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。
其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。
其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。
蒲苇莲芡，有江湖之思。
椅桐桧柏，有山林之气。
奇花美草，有京洛之态。
华堂厦屋，有吴蜀之巧。
其深可以隐，其富可以养。
果蔬可以饱邻里，鱼龟笋茹可以馈四方之宾客。
余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。
肩舆叩门，见张氏之子硕。
硕求余文以记之。
维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。
其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。
其木皆十围，岸谷隐然。
凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。
古之君子，不必仕，不必不仕。
必仕则忘其身，必不仕则忘其君。
譬之饮食，适于饥饱而已。
然士罕能蹈其义、赴其节。
处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。
于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。
今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。
使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林之下于以养生治性行义求志无适而不可。
故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。
盖其先君子之泽也。
余为彭城二年，乐其风土。
将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。
南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。
元丰二年三月二十七日记。
译文：离开京师向东行，河水里卷着浊泥，道路上飞起黄尘，高坡田野苍莽暗淡，使行路的人感到疲倦。
走了八百里，才来到灵璧。
张氏的园亭位于汴水的北面。
《尚节亭记》原文及翻译译文
《尚节亭记》原文及翻译译文《《尚节亭记》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《尚节亭记》原文及翻译译文《尚节亭记》原文及翻译刘基原文：古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。
故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。
不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹;或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。
予观而喜之。
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。
至于涉寒署，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。
信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。
然则以节言竹，复何以尚之哉!世衰道微，能以节立身者鲜矣。
中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉!夫节之时义，大易①备矣;无庸外而求也。
草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。
故得其中和，则畅茂条达，而为美植;反之，则为瞒为液②，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。
是故春夏秋冬之分至，谓之节;节者，阴阳寒暑转移之机也。
人道有变，其节乃见;节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。
故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非;守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。
必有义焉，不可胶也。
择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉?传曰：“行前定则不困。
”平居而讲之，他日处之裕如也。
然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉?【注】①大易：指《易经》;②瞒液：竹身上溢出的汗液;下文中的“瘿肿”，指竹身上生出的赘瘤;“樛屈”(樛：音“jiū”)指枝干弯曲的坏草木。
译文：古人栽种花草树木是有所取义的，并非只为好玩罢了。
所以(栽)兰花，是取它的芬芳;(种)谖草，是取它的名字含有忘忧的意思;(爱)莲花，是取它生长在污泥里，却不染上污秽。
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《赋得自君之出矣·自君之出矣》翻译赏析
《赋得自君之出矣·自君之出矣》作者为唐朝文学家张九龄。
其全文如下：
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
【前言】
《赋得自君之出矣》是乐府诗杂曲歌辞名。
赋得是一种诗体。
张九龄摘取古人成
句作为诗题，故题首冠以“赋得”二字。
“自君之出矣”是乐府诗杂曲歌辞名，作者随手拈
来当作首句。
诗句比喻美妙熨帖，想象新颖独特，饶富新意，给人以鲜明的美的感受。
整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。
【注释】
⑴赋得：凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以“赋得”二字。
“自君之出矣”是乐府
诗杂曲歌辞名。
君之出矣：夫君离家。
之，助词，无实际意义。
矣，了。
⑵不复：不再。
⑶理残机：理会残破的织布机。
⑷思：思念。
⑸减：减弱，消减。
⑹清辉：指皎洁的月光。
【翻译】
丈夫离家远行而未归，妻子长时间没有上机织布了，织机变得残破无比，却没有
人修理；女主人日日夜夜思念，容颜都憔悴了，好像那团团圆月，在逐渐减弱清辉，
逐渐变成了缺月。
【鉴赏】
首句“自君之出矣”，即拈用成句。
良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。
良人离家有多久呢？诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机
残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。
那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用
比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。
”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”
直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出。
这里，诗人则用团?的皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。
她日日夜夜思念，容颜都憔悴了。
宛如那团团圆月，在逐渐减弱其清辉，逐渐变成了缺月。
“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。