《民为贵》公开课教案

临江市一中公开课教案

最为重要。

概括：君贵民轻

第二则

思考:归纳本则主要内容“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？

明确：“诛一夫”的行为，推翻暴政的行为。

概括：君暴民反

第三则

1、思考:桀、纣失天下的根本原因是什么？得到民心的具体方法是什么？

明确：失其心

所欲与之聚之，所恶勿施。

2、仁君得到百姓的拥护很难吗？“王天下”难在何处？

明确：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。（简单）

故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。

今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。（简单）

今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。（难）

概括：君仁民归

三、探讨研究

探讨：孟子的论辩艺术

提示：1、观点鲜明

2、层次井然

从重到轻：民——社稷——君

得乎丘民——得乎天子——得乎诸侯

由轻到重：变置诸侯——变置社稷

3、机智灵活

孔子：君君臣臣父父子子。

孟子：君臣有义，父子有亲，夫妇有别，兄弟有序，朋友有信。

4、修辞手法多样

①对比：“失天下”与“得天下”

②比喻：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。

为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。

今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。

③排比：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣：

得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣

也。

④引用：《诗》云：“其何能淑？载胥及溺。”

四、小结