《吾国与吾民》读书笔记
吾国与吾民读后感（通用6篇）
吾国与吾民读后感（通用6篇）吾国与吾民读后感（通用6篇）认真读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的吾国与吾民读后感（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
吾国与吾民读后感篇1有人说过，对中国人精神的理解最透彻的，向世界介绍中国人的精神世界最有成就的作家就是林语堂先生。
读完《吾国与吾民》一书后，我对此观点深表赞同。
林先生的伟大之处不仅在于他对中国精神文化的透彻理解，还在于他把中国的精神文化阐释给了全世界，在中国还处在比较封闭的年代，让世界更了解中国和中国人的精神文化。
本书主要围绕一个中心—“中国人何以为中国人”展开论述，从各方面而又客观的讲述了中国人的各种特性，比如说中国人：老成温厚、和平主义、知足常乐等等。
作者认为，形成这些人物特性的原因是在于中国人民几千年的历史发展过程中所形成的民族心理、民族性格、民族思维、民族特色具有稳定性，就算是在当今全球文化大同的趋势下，中华文化受到了西方文化的巨大冲击，但我们民族的精神文化还是不会轻易改变。
最后，还要说明的是，这本书所讲述的内容可能对我们本国人来说没有绝对的吸引力，但是它的重要意义在于向在那个时代不了解甚至误解中国的西方人清晰的从各方面介绍了一个健康而真实的中国和中国人。
我认为，现代人读此书不仅可了解过去的中国，也可重新认识中国和中国人的精神文化。
吾国与吾民读后感篇2《吾国与吾民》是一部值得我们珍重与留念的，她成书于民国我国民林语堂之手。
他站在历史与现实，矛盾与冲突的角度之上，深刻的对比与刻画了吾国吾民的国民特性以及此种特性之历史的文化的外域的深层次根源和现实考量的影响。
中国是一个有着五千年历史文明的国家，他的文化源远流长；中国是一个有着广袤国域的国家，他的文化差异明显；中国是一个有着众多民族的国家，他的文化丰富多样。
正是上述因素是其文化在一个较长的历史时期内交融着，互补着，并且较为和谐的演进着。
吾国与吾民的读后感10篇
吾国与吾民的读后感10篇《吾国与吾民》是一本由林语堂著作，湖南文艺出版社出版的精装图书，本书定价：28.00元，页数：304，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《吾国与吾民》读后感(一)：翻译的语文水平黄嘉德翻译这本书的目的在于，让你觉得自己的语文水平回到了学前班。
每句话看一遍基本上除了几个关键词就啥也看不懂了。
碰上有两个逗号的复句，即便是认真读上好几遍，也完全不理解其中的逻辑和指代关系。
半古不白，之乎者也跟现在句式混在一起，结果就是谁也看不懂。
《吾国与吾民》读后感(二)：这个版本翻译严重不推荐啊内容不去评论，目前只看了第一部分，但是黄先生的译本文白相杂，读起来很是废力··不推荐，据说沈益洪的不错，已买内容不去评论，目前只看了第一部分，但是黄先生的译本文白相杂，读起来很是废力··不推荐，据说沈益洪的不错，已买内容不去评论，目前只看了第一部分，但是黄先生的译本文白相杂，读起来很是废力··不推荐，据说沈益洪的不错，已买内容不去评论，目前只看了第一部分，但是黄先生的译本文白相杂，读起来很是废力··不推荐，据说沈益洪的不错，已买《吾国与吾民》读后感(三)：以不变应万变这是一本对希望理解中国人的读者有着莫大帮助的书。
由于半白话的原因，书中一些部分并不能引起我的兴趣。
最开始读的时候我并没有按照书的顺序读，而是从下半部讲述娱乐的部分开始（略微显得有点浮于表皮），然后阅读越觉得有意思，把后半部就看完了。
前半部似乎整个论调有点偏灰暗，不比得后半部来的轻快愉悦，看的我也很沉闷。
看完只有一个感觉：中国人总是以不变应万变。
当然，娱乐方面被同化得太多了，但是在思维方面，倒是一点变化也谈不上。
是好还是不好这真是不好断定，或许这是民族特色。
《吾国与吾民》读后感(四)：关于赛珍珠的序开头赛珍珠的序，没人觉得翻译有问题吗？莫名其妙的出现一些不知所云的“底”。
《吾国与吾民》读书笔记
题目：《吾国与吾民》读书笔记书名：《吾国与吾民》作者：林语堂出版信息：江苏文艺出版社2010年出版翻开《吾国与吾民》的目录，见者作者从中国的人民及其性格、思想谈到这一群体的社会、政治、文艺生活，甚至普通的琐碎小事、日常情趣都有罗列。
从目录中不难看出，作者把中华民族视为一个个人，由这个人宏观的、抽象的方面开始着手，逐渐的落实于细节、具象之处。
看上去似乎和我们常规印象中的由表及里、由浅入深的规律有所相悖，因此在正式阅读前我还是有点心理压力的。
待我翻开正文，开场的第一句话：“研究任何一时代的文学或任何一时代的历史，其最终和最高之努力，往往用于觅取对该时代之‘人物’的精详的了解”。
这让我想起了咱们论坛人物创作区高老师打出的小标题——没有人物就没有故事。
就好像我们最近一直在做的人物肖像练习一样，先要把人物的形象、基本情况展现出来，再进一步来讲他的故事。
似乎林语堂先生的第一章“中国人民”就在做着这样一件事，只有介绍了中国人民是一个怎么样的人，才有下一步个性的塑造，思想的介绍这些想对稍“玄”的内容。
把握到了全书的一点线索（自认为把握到了一点点），接下来读起来就有点信心了。
虽然由于翻译的原因，文章不是彻底的现代汉语式的白话文，对于我来说有些拗口，尤其是在读一些相对抽象的章节时非要朗读出来才能集中注意力来明白其中的意思，但林语堂先生举大量例子的这种叙述方法还是相当能够吸引我读下去的。
文章中不仅就一种抽象的叙述（南北方差异、人文主义这些章节）举出中国社会中一二三个例子，还常常引西方的事例进行对比或类比。
这样一来可以使得老外们更能看清这张递出去的名片，也方便让我们这些没有形成知识系统的现代社会的年轻人可以全面的认识和理解——兴许国内的例子不能理解，国外的例子或者名人我们反倒听说过，这些现象反倒更加贴近我们今天的生活。
不仅如此，其例子的生动性之高让我时不时的想要读出来和我爸爸妈妈分享林语堂先生的幽默与智慧。
全书的前部分虽是在讲述一种抽象的性格、思想上的特点，但是却通过一个个具体生动的故事，像串珍珠一样的串联起来，不是干别的，晦涩的，而是立体的、可感的。
最新《吾国与吾民》读书笔记(精选多篇)
《吾国与吾民》读书笔记(精选多篇)第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录第一篇：《吾国与吾民》读书笔记第二篇：吾国与吾民第三篇：吾国与吾民读后感第四篇：《吾国与吾民》读后感第五篇：吾国与吾民中英文书评更多相关范文正文第一篇：《吾国与吾民》读书笔记基于过去，适于将来——读《吾国与吾民》有感“然而，《吾国与吾民》这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。
它满足了以上所有这些要求。
它实事求是，不为真实而羞愧。
它写得骄做，写得幽默，写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。
我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。
更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人，他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。
”（赛珍珠序）20世纪的中国是一个风雨飘摇，格局动荡的时代。
沉浸在历经了几千年才营造出的梦境中的中国人们惊讶地发现看着他们已经“睡过头了”，他们的床榻已经被侵略者们所占据，他们的身边充斥着闻所未闻的思想，物质和文化。
所以国人们迷茫了，他们无法分辨身边的一切，甚至于对那个曾经沉浸依恋的梦境也产生了怀疑。
不只是中国人，那些侵略者们，即床榻上的其他人对于这个刚从梦中醒来的中国也是一知半解。
他们需要文字性的资料说明来帮助他们看清中国，中国人自己也需要一些清晰的指引来帮助他们由梦境过渡到现实。
于是，许多有关中国的书籍应运而生。
但其中很多的著作都不符合这样的要求，因为它们的内容是虚假的，言过其实的，作者在狂热地为一个伟大到不需要为之辩护的国家辩护。
那些著作是为了取悦外国人，而于中国则不配。
林语堂先生的这本书深深扎根于中国的现实国情，以客观真实的视角去解读中国，理清中国和中国人和思想精神制度，展现人们的生活之道，为那些想要了解中国的人们提供了一条捷径。
《吾国与吾民》这本书的写作思路大体归纳为：由大及小，由里及表。
先叙述中国人整体的特点，即他们的性格，思想，精神，文化等，逐层深入，延伸到生活，艺术这样的细节，它是一个由内在精神到外在生活表现的过程。
吾国与吾民读后感_心得体会
吾国与吾民读后感本文是关于心得体会的吾国与吾民读后感，感谢您的阅读！吾国与吾民读后感（一）从书中看中国——读《吾国与吾民》有感文 | 风墨澜我可以坦诚相见，我并不为我的国家感到惭愧。
我可以把她的麻烦公之于众。
因为我并没有失去希望。
中国比她那些小小的爱国者要伟大得多，所有不需要他们涂脂抹粉。
她会再一次恢复平稳，她一直就是这样做的。
年前花了约三四天读完了这本书，期间断断续续。
我所买的版本是台湾学者黄嘉所译，文本中带着些文言。
总觉得看这类书如果在刚看完就强求自己说出个所以然来，有些不可行。
部分书适合细细回味，如这本，看完觉得似乎有所得，却萦绕心间说不出，需要时间消化一下。
在生活中看到某个场景，我又会自然而然想到这本书中作者所说的话的时候，心里忽然有所悟了：讲的还真对。
由于这本书涉及面比较广，我想就中国人的为人处世这方面讲讲我的看法。
看《吾国与吾民》这本书的初衷不过是因为自己的一个念头：找答案，或许这听来有些奇怪。
去年算是看新闻比较多的一年，不管是世界的还是单单中国的。
有些是主动去关注，有些是"被动"接受。
在看完一些负面报道之后，我不觉去思考中国人这个群体到底有怎么样的特征，为何这个社会有很多不良观念已根深蒂固，不能轻易动摇。
这种心情一直持续了很久，也一直没有想明白，到底我太年轻，涉世不深，没真正了解这个社会。
我忽然想知道这个社会背后的价值观念，人性等一些问题，还想知道为什么有些腐朽落后竟然无声无息地影响着我们中国人，我就打开了这本书。
林语堂这本书总体讲了中国的基本要素和中国人的生活，然后又随之细分，整本书的风格既有史料，也有自己观点，语言诙谐，不深奥。
再加上林语堂功底深厚，又对典故信手拈来，作为读者并不会存在看不懂这本书的问题。
在元素中，他讲述了地域之差决定的南北方人习俗、性格、生活之差异，还讲了中国人的德行、心灵，以及佛儒道对中国人思想的影响。
生活这一块则涉及政治，文学，女性地位以及中国人闲暇生活时的艺术。
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》这部作品，以一种深入骨髓的方式，揭示了中国人的生活哲学和民族精神。
作者林语堂以独特的视角，将中国人的性格、思想和生活方式呈现得淋漓尽致，让读者仿佛置身于那个时代，与书中的人物共同经历那些喜怒哀乐。
读完这本书，我深感中国文化的博大精深。
在林语堂的笔下，中国人的生活被描绘得如同一幅细腻的画卷，每一个细节都充满了生活的气息。
无论是饮食文化、服饰风格、建筑特色，还是家庭伦理、社交礼仪，都体现了中国人的独特思想和价值观。
这种价值观，深深地根植于中国人的血脉之中，成为了我们民族精神的基石。
同时，这本书也让我深刻地认识到了中国人的民族性格。
林语堂以其独特的笔触，描绘了中国人的勤劳、善良、聪明和忍耐。
在面对生活的种种挑战时，中国人总能以一种乐观向上的态度去面对，这种精神力量是我们民族精神的体现。
而这种精神力量，也正是我们这一代人需要继承和发扬的。
此外，《吾国与吾民》还让我感受到了中国历史的厚重。
在书中，林语堂以一种近乎诗意的语言，描绘了中国历史的沧桑巨变。
从古至今，中国的历史长河中充满了英雄豪杰、文人墨客、平民百姓的故事，这些故事构成了我们民族的精神瑰宝。
通过阅
读这本书，我更加深入地了解了自己的民族历史和文化，也更加珍惜这些宝贵的文化遗产。
总的来说，《吾国与吾民》是一部充满智慧和感性的作品。
通过阅读这本书，我不仅对中国的历史和文化有了更深入的了解，也更加坚定了自己的民族自豪感和文化自信。
我相信这本书将会成为我人生中的一份宝贵财富，陪伴我成长并给予我启示。
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》读后感导读: 本文是关于《吾国与吾民》读后感, 希望能帮助到您！《吾国与吾民》读后感我可以坦诚相见, 我并不为我们的国家感到惭愧,我可以把她的麻烦公之于众,因为我并没有失去希望。
中国比她那些小小的爱国者要伟大的多,所以不需要他们的涂脂抹粉, 她会再一次恢复平静, 并且她一直都是这样做的。
”如此自白, 林先生的性格便跃然纸上, 令人情不自禁产生这样的念头：“这定是一个率真的作家。
”历来并不乏剖析中国人品性与生活习性的文章与著作, 但读来或则过褒扬近乎谄媚以期宣传之效果, 或则过批判近乎无情并因之令人悲悯而缺乏客观性。
一本阐述中国的著作, 它的价值应足以当得起阐述中国者, 不能犯上述任何一点毛病。
这样的作者必须立于客观的地位,其客观的程度足以领悟全部中国人民的旨趣, 这样的人才不是轻易找得到的。
但正如赛珍珠女士所说:可是出乎不意, 与历来伟大著作的出世一样,《吾国与吾民》不期出世了.它满足了我们一切热望的要求, 它是忠实的, 毫不隐瞒一切真情的。
作者以坦率幽默的笔调, 睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德, 精神状态与向往, 以及中国的社会, 文艺与生活情趣, 并与西方人的性格, 理想, 生活等做了相应的广泛深入的比较。
你会惊叹于作者简纯的风格,而这种简纯偏又不影响作者对真理领悟的陈览。
林先生确是立于了客观的地位, 无论是揭露中国的弊端, 抑或是陈述其美好之处, 他总是在扮演着一个叙述者的角色, 但绝不只是信息的传送者, 我们往往被他感染。
有时, 我们甚至会怀疑这到底是不是中国人写的, 如若是中国人, 怎能这样坦诚, 信实而又毫不偏颇地论述他的同胞?可细读全书, 这又分明是一个中国人写的!如若不是中国人, 又怎能如此富有诡辩与学识, 幽默与澄明将中国人剖析的如此之深刻?每每读起林先生的文章, 脑海中想到的竟是鲁迅先生,总不免要作一番对比。
后者往往让人醍醐灌顶却又悲悯无奈, 而前者虽平淡谦和却极具启示。
2024年吾国与吾民章节读后感
2024年吾国与吾民章节读后感《2024年吾国与吾民》是一本关于未来社会变革的小说，通过对于吾国与吾民的描绘，展现了一个理想的未来社会。
读完这本小说，我深受启发，对于未来社会的构想有了更加清晰的认识。
首先，小说中所描绘的吾国与吾民的社会是一个高度智能化和数字化的社会。
人们可以通过智能设备实现各种功能，从日常生活到工作学习，几乎都可以通过智能化的方式进行。
智能化技术的发展使得人们的生活更加便捷和高效，同时也提高了社会运行的效率和智慧化程度。
这让我深刻认识到科技的力量，科技对于人类社会的发展和进步起到了至关重要的作用。
其次，小说中所描绘的吾国与吾民的社会是一个均衡发展和公平正义的社会。
政府通过制定公平的政策和法律，保障了人民的权益和福利。
教育资源得到均等的分配，人们有了更多的机会接受优质的教育，实现自身的梦想和价值。
劳动收入的分配也更加公平，使得社会的贫富差距得到了减少。
小说中所呈现的公平正义的社会让我深深地感动，这是一个理想的社会状态，也是我所希望的未来社会的形态。
此外，小说中所描绘的吾国与吾民的社会是一个与自然和谐相处的社会。
人们意识到环境问题的重要性，积极推动可持续发展和低碳生活方式。
能源的利用更加清洁和可再生，人们的生活方式也更加注重环保和健康。
这让我意识到，环境问题是全人类面临的共同挑战，只有通过全球合作和共同努力，才能实现人与自然的和谐共生。
最后，小说中所描绘的吾国与吾民的社会是一个积极向上，热爱和平的社会。
人们具有高度的文化素养和道德觉悟，注重个人品德的培养和社会责任的履行。
政府鼓励人们参与公益事业和志愿者活动，人们通过行动去传递正能量和帮助他人。
这让我认识到，一个和平、稳定和繁荣的社会是需要每一个人的努力和奉献的，只有每个人都承担起自己的责任，社会才能更加美好和进步。
综上所述，读完《2024年吾国与吾民》，我对于未来社会的构想有了更加清晰的认识。
这本小说描绘的是一个理想的社会状态，但它也提供了我们探索未来社会的思路和方向。
吾国与吾民读后感
吾国与吾民读后感《吾国与吾民》是一部由著名作家鲁迅所著的散文集，其中包含了他对当时中国社会的深刻观察和对国家与民族命运的深刻思考。
这部作品以其犀利的文字和深刻的思想，深深地触动了我。
在《吾国与吾民》中，鲁迅以犀利的笔触揭露了当时中国社会的种种弊病和不公，对于国家的落后和民众的贫困给予了深刻的批判。
他指出了中国社会的种种弊病，包括封建思想的束缚、官僚主义的腐败、民族意识的淡薄等等。
同时，他也对国家的未来充满了希望和期待，呼吁全民团结起来，共同努力，改变国家的命运。
在阅读《吾国与吾民》的过程中，我深刻地感受到了鲁迅对国家和民族的深情厚爱。
他以一种激昂的语言，表达了对国家的深切关怀和对民众的真诚呼唤。
他希望每一个中国人都能够觉醒，认识到自己的责任和使命，为国家的繁荣和民族的振兴而努力奋斗。
同时，我也深深地感受到了鲁迅对中国社会的深刻洞察和对民族精神的坚定信念。
他以敏锐的眼光观察着社会的种种现象，深刻地揭示了中国社会的种种弊病。
他认为，只有通过全民的共同努力和奋斗，才能够改变国家的命运，让中国成为一个真正强大的国家。
在读完《吾国与吾民》之后，我对国家和民族的命运有了更深刻的认识。
我意识到，作为一个中国人，我有责任为国家的繁荣和民族的振兴而努力奋斗。
我也意识到，只有通过全民的共同努力，才能够改变国家的命运，让中国成为一个真正强大的国家。
总的来说，阅读《吾国与吾民》给我留下了深刻的印象。
鲁迅以其犀利的笔触和深刻的思想，揭示了中国社会的弊病和民族的命运。
他呼吁全民团结起来，共同努力，为国家的繁荣和民族的振兴而奋斗。
这部作品不仅让我更加深刻地认识到国家和民族的命运，也激发了我为国家的繁荣和民族的振兴而努力奋斗的决心。
希望每一个中国人都能够读到这部作品，认识到自己的责任和使命，共同为国家的繁荣和民族的振兴而努力奋斗。
吾国与吾民读后感
吾国与吾民读后感
《吾国与吾民》是一本描绘中国历史与文化的书籍，作者通过对中国古代历史
的深入研究，全面展现了中国五千年文明的辉煌与灿烂。
在阅读这本书的过程中，我深切感受到了中国传统文化的博大精深，以及中国人民对祖国的深厚感情。
在书中，作者通过对中国历史的梳理，向读者展示了中国文明的源远流长。
从
远古时代的黄河流域到现代的改革开放，中国人民在漫长的历史长河中不断创造着辉煌的文明成就。
无论是古代的伟大发明，还是现代的科技创新，中国人民始终保持着对知识和智慧的追求，这种不懈的精神是中国文明的重要组成部分。
在阅读《吾国与吾民》的过程中，我深刻感受到了中国人民对祖国的深厚感情。
在中国传统文化中，家国情怀一直被视为至高无上的美德。
无论是古代的忠臣义士，还是现代的爱国者，他们都以不懈的努力和奉献，为祖国的繁荣和富强贡献着自己的力量。
在现代社会中，中国人民更是以勤劳和智慧，为祖国的发展做出了巨大的贡献，这种对祖国的热爱和奉献精神，是中国文明的重要特征之一。
通过阅读《吾国与吾民》，我对中国传统文化有了更深刻的理解和认识。
中国
文明源远流长，博大精深，其深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵，为当代中国人民提供了宝贵的精神财富。
同时，我也深刻感受到了中国人民对祖国的深厚感情，这种家国情怀一直激励着中国人民为祖国的繁荣富强而不懈努力。
总之，通过阅读《吾国与吾民》，我对中国传统文化和中国人民的家国情怀有
了更深刻的认识。
中国文明的博大精深，中国人民对祖国的深厚感情，这些都是当代中国人民的宝贵精神财富，也是中国文明的重要特征。
希望我们能够继承和发扬这些优秀的传统，为祖国的繁荣富强不懈努力。
和之恶——林语堂《吾国与吾民》读后感
和之恶——林语堂《吾国与吾民》读后感“但是中国人的圆熟非自书本中得来，而出自社会环境，这个社会见了少年人的盛气热情，会笑出鼻涕。
中国人有——种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。
他们讥笑少年的躁进，讥笑"天下无难事”之自信，所以中国青年老是被教导在长者面前缩嘴闭口，不许放肆。
中国青年很快地理会这个道理，因此他们不肯憨头憨脑，硬撑革新社会的计划，反而附从讥评，指出种种可能的困难，不利于任何新的尝试。
”——林语堂《吾国与吾民》“和”、“中庸”是封建时代的产物。
现在这样工业化，现代化的社会中，我们可以倡导人与人之间相互尊敬，相互理解的“和”。
但是要分清平庸与和的界限。
“和之恶”对于年轻人来说可能是个伪命题。
为什么和就是恶呢？和气生财不好吗？我认为，和的存在意义不过是一一个手段，而非，是目的。
现如今很多青年把过上好日子，把和气当做必不可少的东西，于是一切民主，民主的交流，民主的决策，民主的生活……但是他们忘了，民主是有局限的，民主害死了苏格拉底，民主选出了特朗普，民主导致台湾“用爱发点”。
“和气”的民主是恶之源，只是走了程序正确，但是结果却是一团糟。
最近有人问我，为什么什么都看不起?我其实不是看不起，而是厌恶这种虚伪的“和”。
因为它抑制了年轻人的个性与才气，毁灭了许多可以变美好的事情。
为了走所谓的程序正确，和气民主,导致最后乱七八糟。
我以前以为这是个别现象，现在发现这是普遍的。
普遍存在于我们周遭的人身上。
我不是推崇专制的人，我是个民主集中制的践行者。
我需要大家明白，必要的民主与支持……要用在需要的地方，而不是事事都要民主天赋的不同，能力的不同决定屁股。
什么时候嘴决定屁股了，推诿找茬成了常事，那这个合作离分崩离析也不远了。
身在高位之人，既要燥，也要仁。
我感觉我们好多时候喜欢高估自己，不知自己走到了什么地步，喜欢凌于他人之上。
我不知这种情况如何改变，但我知道怎么让他被打脸——拿出实力来证明自己。
《吾国与吾民》读书笔记(精选多篇)
《吾国与吾民》读书笔记(精选多篇)正文第一篇：《吾国与吾民》读书笔记基于过去，适于将来——读《吾国与吾民》有感“然而，《吾国与吾民》这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。
它满足了以上所有这些要求。
它实事求是，不为真实而羞愧。
它写得骄做，写得幽默，写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。
我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。
更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人，他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。
”（赛珍珠序）20世纪的中国是一个风雨飘摇，格局动荡的时代。
沉浸在历经了几千年才营造出的梦境中的中国人们惊讶地发现看着他们已经“睡过头了”，他们的床榻已经被侵略者们所占据，他们的身边充斥着闻所未闻的思想，物质和文化。
所以国人们迷茫了，他们无法分辨身边的一切，甚至于对那个曾经沉浸依恋的梦境也产生了怀疑。
不只是中国人，那些侵略者们，即床榻上的其他人对于这个刚从梦中醒来的中国也是一知半解。
他们需要文字性的资料说明来帮助他们看清中国，中国人自己也需要一些清晰的指引来帮助他们由梦境过渡到现实。
于是，许多有关中国的书籍应运而生。
但其中很多的著作都不符合这样的要求，因为它们的内容是虚假的，言过其实的，作者在狂热地为一个伟大到不需要为之辩护的国家辩护。
那些著作是为了取悦外国人，而于中国则不配。
林语堂先生的这本书深深扎根于中国的现实国情，以客观真实的视角去解读中国，理清中国和中国人和思想精神制度，展现人们的生活之道，为那些想要了解中国的人们提供了一条捷径。
《吾国与吾民》这本书的写作思路大体归纳为：由大及小，由里及表。
先叙述中国人整体的特点，即他们的性格，思想，精神，文化等，逐层深入，延伸到生活，艺术这样的细节，它是一个由内在精神到外在生活表现的过程。
但在章节之间的关系并不是孤立的，它们紧密联系，过渡紧凑，承接连贯，给读者以目不暇接的阅读感受。
吾国与吾民读后感
吾国与吾民读后感吾国取吾平易近读后感（一）文/刘晶晶正在选课的时分尔战异教一同选了现今世文教赏析那门课程，之后又听其余异教说那个教师是一名十分无味异样也是一名十分有本性的教师，果为那个缘故，正在教师的做业要供高，尔选择了那部林语堂的《吾国取吾平易近》。
林语堂师长教师原名鸣林战乐，是祸修龙溪人，他是外国古代驰名教者、文教野、言语教野。
《吾国取吾平易近》是1935年后正在美国用英文写的。
正在林语堂嫩师长教师的做品外有不少十分驰名的，有《糊口的艺术》《尔的话》《苏东坡传》等等。
《吾国取吾平易近》一书模板由称做为《外国人》，很分明的让人从字里便能够了解到一些意义，别的它另有一个英文书模板名是“Ｍy附件Ｃountry附件and附件Ｍy附件Ｐeople”，那部书模板不只仅是林语堂师长教师的代表做，异时也是他正在东方文坛的成名做。
正在20世纪三四十年月社会处于一种动乱没有安的场面，外国呈现危机，外国人平易近渐渐的变失麻痹，对付国度的开展隐失莫衷一是，林语堂做为外国的青年常识份子，他又以簇新的实践，探究了潜正在战一定的愿望，断言了外国事伟年夜而没有会随便合成的。
正在其时的外国开展之高，有许许多多的外国青年对付外国的开展论述了诸多不雅点，然而往往皆是一些局限于外表的事物。
而林语堂师长教师林语堂用一种主观而岑寂的立场勾画其时的外国，用宛转的口气叙没外国兽性格养成的过程，是为了让外国人理解国情，岑寂的处理答习题。
《吾国取吾平易近》那一原书模板齐书模板共分十章，划分为外国人平易近、外国人之德行、外国人的口灵、人熟之抱负、夫父糊口、社会糊口战政乱糊口、文教糊口、艺术野糊口、糊口的艺术、外日和平之尔睹，正在每一一章外皆详细刻画了外国是物的开展，点点滴滴的文字外皆走漏了做者渴想救国，深切爱护国家维护主权的情感。
附件正在《外国人的性格》那一章外，林语堂师长教师写没了外国的特性，他无力批判性的文字写没了外华平易近族的劣秀文明战糜烂的地点，而没有是民间，或许只要身处其境，能力大白林语堂的一番心理。
《吾国与吾民》读书笔记
《吾国与吾民》读书笔记《吾国与吾民》读书笔记当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！到底应如何写读书笔记呢？下面是小编为大家收集的《吾国与吾民》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《吾国与吾民》读书笔记1《吾国与吾民》(My Country and My People)，共有九章两大部分。
第一部分讲吾民，主要介绍中国人的的精神层面，包括中国人的特征、德性、心灵和人生理想;第二部分讲吾国，主要介绍中国人的生活层面，包括妇女生活、社会生活、政治生活、文学生活、艺术家生活以及生活的艺术。
我最欣赏的是第一部分，林语堂先生对国民的剖析和批判颇有见解。
在第二部分，他列举出国民生活的诸多领域，描绘了国人生存的基本风貌，并提出“艺术与人生而为一”的美学理想，恐怕也是他想借以改善国民素质的一个期望吧。
林语堂先生从中国人的南北差异说起。
北人粗犷勇武，南人纤细文弱;北人崇斗，南人善商。
虽然南北风俗悬殊，但共同的文化是把中国人民结合为一个民族整体的基石。
在巩固中华民族持续力的文化力量中，有三条重要的纽带：一是家族制度，二是科举制度，三是崇拜淳朴。
“家庭，是中国人文主义的标记。
”在中国，家国一体，中国人的家族意识甚至高于种族意识。
“家族制度的存在，使子孙蕃育，扩大民族之量，而考试制度之施行，则选拔才智，鼓励求学，提高民族之质”。
同时，返璞归真的田园理想根植于一般中国人的意识之中，古人相信“越接近自然，越能保持体格上和道德上之健康状况”。
中国人推崇“清淡之幸福”，这是先民对文明的一种辩证取舍，既知道文明之利益，又明白它的危险性。
中国人民保留着近于儿童般淳朴的原始天性，在林语堂看来“中国在文化是年老了，而种族的生命却还年轻”。
中华文化的核心是儒释道思想的合一，并深刻地影响着中国人的心灵。
在塑造人格和德性方面，“道家精神和孔子精神是中国思想的阴阳两极，民族生命赖以活动”。
当顺利发皇时，中国人人都是孔教徒;失败时，人人都是道教徒。
吾国与吾民读后感_读后感.doc
吾国与吾民读后感_读后感吾国与吾民读后感（一）从书中看中国——读《吾国与吾民》有感文｜风墨澜我可以坦诚相见，我并不为我国家感到惭愧。
我可以把她麻烦公之于众。
因为我并没有失去希望。
中国比她那些小小爱国者要伟大得多，所有不需要他们涂脂抹粉。
她会再一次恢复平稳，她一直就是这样做。
年前花了约三四天读完了这本书，期间断断续续。
我所买版本是台湾学者黄嘉所译，文本中带着些文言。
总觉得看这类书如果在刚看完就强求自己说出个所以然来，有些不可行。
部分书适合细细回味，如这本，看完觉得似乎有所得，却萦绕心间说不出，需要时间消化一下。
在生活中看到某个场景，我又会自然而然想到这本书中作者所说话时候，心里忽然有所悟了：讲还真对。
由于这本书涉及面比较广，我想就中国人为人处世这方面讲讲我看法。
看《吾国与吾民》这本书初衷不过是因为自己一个念头：找答案，或许这听来有些奇怪。
去年算是看新闻比较多一年，不管是世界还是单单中国。
有些是主动去关注，有些是”被动”接受。
在看完一些负面报道之后，我不觉去思考中国人这个群体到底有怎么样特征，为何这个社会有很多不良观念已根深蒂固，不能轻易动摇。
这种心情一直持续了很久，也一直没有想明白，到底我太年轻，涉世不深，没真正了解这个社会。
我忽然想知道这个社会背后价值观念，人性等一些问题，还想知道为什么有些腐朽落后竟然无声无息地影响着我们中国人，我就打开了这本书。
林语堂这本书总体讲了中国基本要素和中国人生活，然后又随之细分，整本书风格既有史料，也有自己观点，语言诙谐，不深奥。
再加上林语堂功底深厚，又对典故信手拈来，作为读者并不会存在看不懂这本书问题。
在元素中，他讲述了地域之差决定南北方人习俗、性格、生活之差异，还讲了中国人德行、心灵，以及佛儒道对中国人思想影响。
生活这一块则涉及政治，文学，女性地位以及中国人闲暇生活时艺术。
可以说，让我印象最深就是中国人德行这一处内容，因为我从中看到了现在还存在大部分中国人身上东西，包括我自己也有。
读书笔记：《显微镜下的大明》和《吾国与吾民》
读书笔记：《显微镜下的大明》和《吾国与吾民》长久以来，历史在我们脑海中的印象，是烛照万里的规律总结，是高屋建瓴的宏大叙事。
这虽然是正确的，但视角实在太高了，高到没什么人情味。
即使有些讲述者有意放低视角，也只停留在庙堂之上、文武之间，关心的是一小部分精英，再往下，没了，或者说记录很少。
普通老百姓的喜怒哀乐，社会底层民众的心思想法，往往会被史书忽略。
即使提及，也只是诸如“民不聊生”“民怨鼎沸”之类的高度概括，很少细致入微。
马伯庸此书通过剥丝抽茧的解剖，为我们揭示了帝国统治的毛细血管。
作者选取的故事都非常细小，小到都是平民百姓的故事。
但这些故事又很大，大到可以窥见整个大明的户籍、诉讼、税收、人才选拔等各个体系。
《吾国与吾民》读后感
《吾国与吾民》读后感《吾国与吾民》是一本关于国家和民族的深刻思考和探讨的书籍。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到了作者对于国家和民族的热爱和责任感，同时也让我对自己所处的国家和民族有了更深刻的认识和理解。
首先，作者在书中对国家和民族的定义进行了深入的探讨。
他指出，国家是一个具有独立主权的政治实体，而民族则是一个具有共同文化和历史传统的群体。
国家和民族之间存在着密切的关系，国家是民族的容器和保护者，而民族则是国家的根基和生命力。
通过对国家和民族的定义，作者让我意识到国家和民族之间的紧密联系，以及它们之间的相互依存关系。
其次，作者在书中对国家和民族的发展历程进行了详细的分析。
他指出，一个国家的发展离不开民族的团结和奋斗，而一个民族的繁荣兴旺也需要一个强大的国家作为支撑。
作者通过丰富的历史事实和案例，展示了各个国家和民族在发展过程中所面临的挑战和困难，以及他们如何克服困难，迎接挑战，最终取得成功的经验和教训。
通过对国家和民族发展历程的分析，作者让我深刻认识到国家和民族的发展是一个复杂而漫长的过程，需要全民的共同努力和奋斗。
最后，作者在书中对国家和民族的未来发展进行了展望和思考。
他认为，国家和民族的未来发展需要全民的共同努力和奋斗，需要政府和人民的密切合作和协调，需要全社会的共同发展和进步。
作者呼吁每个人都要为国家和民族的繁荣和发展贡献自己的力量，共同建设一个和谐稳定的社会，共同创造一个美好的未来。
通过对国家和民族未来发展的展望和思考，作者让我深刻认识到国家和民族的未来是我们共同的责任和使命，需要我们每个人都为之努力奋斗。
总的来说，阅读《吾国与吾民》让我对国家和民族有了更深刻的认识和理解，让我意识到国家和民族的发展离不开全民的共同努力和奋斗，让我认识到国家和民族的未来是我们共同的责任和使命。
希望每个人都能像作者一样，热爱自己的国家和民族，为国家和民族的繁荣和发展贡献自己的力量，共同建设一个美好的未来。
愿我们的国家繁荣昌盛，我们的民族团结奋进，我们的未来更加美好！。
吾国与吾民读后感
吾国与吾民读后感《吾国与吾民》是一本关于国家与民族的书籍，它深刻地揭示了国家和民族之间的关系，以及如何建设一个强大的国家和繁荣的民族。
这本书让我深刻地认识到国家和民族的重要性，以及每个人都应该为国家和民族的发展做出自己的贡献。
在这本书中，作者通过对国家和民族的历史、现状和未来进行深入的分析，让我对国家和民族有了更深刻的认识。
我明白了国家和民族是相互依存的，没有强大的国家就没有繁荣的民族，没有繁荣的民族就没有强大的国家。
国家和民族是一个整体，彼此之间相互关联，相互影响。
只有国家强大了，民族才能繁荣；只有民族繁荣了，国家才能强大。
在读完这本书后，我深刻地认识到自己作为一个普通的公民，应该为国家和民族的发展做出自己的贡献。
作为一个公民，我应该热爱自己的国家和民族，为国家和民族的繁荣发展而努力奋斗。
我应该积极参与国家和民族建设，为国家和民族的发展贡献自己的力量。
只有每一个公民都为国家和民族的发展贡献自己的力量，国家和民族才能真正强大和繁荣。
除此之外，这本书还让我明白了国家和民族的发展需要每个人的共同努力。
国家和民族的发展不是凭空而来的，需要每一个人的共同努力。
只有全体国民团结一心，共同为国家和民族的发展而努力奋斗，国家和民族才能真正强大和繁荣。
每个人都应该为国家和民族的发展做出自己的贡献，只有这样，国家和民族才能真正繁荣昌盛。
总之，《吾国与吾民》这本书让我深刻地认识到国家和民族的重要性，以及每个人都应该为国家和民族的发展做出自己的贡献。
作为一个普通的公民，我应该热爱自己的国家和民族，为国家和民族的繁荣发展而努力奋斗。
我应该积极参与国家和民族建设，为国家和民族的发展贡献自己的力量。
只有每一个公民都为国家和民族的发展贡献自己的力量，国家和民族才能真正强大和繁荣。
希望更多的人能够读这本书，深刻地认识到国家和民族的重要性，共同为国家和民族的发展贡献自己的力量。
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《吾国与吾民》读书笔记
《吾国与吾民》(my country and my people)，共有九章两大部分。
第一部分讲吾民，主要介绍中国人的的精神层面，包括中国人的特征、德性、心灵和人生理想;第二部分讲吾国，主要介绍中国人的生活层面，包括妇女生活、社会生活、政治生活、文学生活、艺术家生活以及生活的艺术。
我最欣赏的是第一部分，林语堂先生对国民的剖析和批判颇有见解。
在第二部分，他列举出国民生活的诸多领域，描绘了国人生存的基本风貌，并提出“艺术与人生而为一”的美学理想，恐怕也是他想借以改善国民素质的一个期望吧。
林语堂先生从中国人的南北差异说起。
北人粗犷勇武，南人纤细文弱;北人崇斗，南人善商。
虽然南北风俗悬殊，但共同的文化是把中国人民结合为一个民族整体的基石。
在巩固中华民族持续力的文化力量中，有三条重要的纽带：一是家族制度，二是科举制度，三是崇拜淳朴。
“家庭，是中国人文主义的标记。
”在中国，家国一体，中国人的家族意识甚至高于种族意识。
“家族制度的存在，使子孙蕃育，扩大民族之量，而考试制度之施行，则选拔才智，鼓励求学，提高民族之质”。
同时，返璞归真的田园理想根植于一般中国人的意识之中，古人相信“越接近自然，越能保持体格上和道德上之健康状况”。
中国人推崇“清淡之幸福”，这是先民对文明的一种辩证取舍，既知道文明之利益，又明白它的危险性。
中国人民保留着近于儿童般淳朴的原始天性，在林语堂看来“中国在文化是年老了，而种族的生命却还年轻”。
中华文化的核心是儒释道思想的合一，并深刻地影响着中国人的心灵。
在塑造人格和德性方面，“道家精神和孔子精神是中国思想的阴阳两极，民族生命赖以活动”。
当顺利发皇时，中国人人都是孔教徒;失败时，人人都是道教徒。
儒家积极入世，道家消极遁世;儒家重人伦，道家任自然;在这人世的沉浮之间，中国历代的仁人志士都在寻找一个介乎工作姿态和游戏姿态的平衡点。
于是，林语堂看到中国人德性的最高理想——圆熟，可谓圆滑成熟，也可谓老于世故，此乃中国人中庸精神的最好概括。
中庸，即是中正平和，不偏不倚，无过无不及。
林公认为，中庸之道，是华夏子民极重要的生活轨范，也是他们自名国号曰“中国”的一大原因。
此外林公还看到，中国是一个世俗化的国
家，从古到今之所以没有形成像西方那样的国教，乃是因为中国人爱悦此生，这与儒家精神的现实主义和重现世性密不可分。
中国人不好战，归功于儒道和谐的人生教育。
儒家尚仁，提倡“仁者爱人”，推己及人，希望用道德之力把社会结合起来，在仁义礼信基础上建立社会秩序。
而道家主张清净无为，“绝圣弃智”，回到无知无欲的状态，这样天下便没有利益纷争。
中国人爱好和平的民族传统，与西方人崇武尚斗的不安定精神相比，中国似乎显得老成稳重，而欧美则少壮方刚。
中国人的和谐观还衍生出了知足、忍耐、无可无不可与保守性的民族特质。
中国人民具有超凡的忍耐力，这既是中华民族吃苦耐劳、坚忍不拔的传统美德，又是中国人惯以逆来顺受、为虎作伥的愚昧与麻木。
中国人自足、保守，缺少西方人强烈的开拓和冒险精神。
但这种知足常乐的人生观，却使中国人懂得如何去享受生活。
人生究竟有有何种意义?西方为此不断探索却没能找到一个圆满的答语，而中国的先哲早已洞察出人生的真谛。
在东方哲学里，“人生的真正目的，在于乐天知命以享受朴素的生活”。
在林语堂看来，“一切智识之目的，在谋求人类之幸福”，即他坚信一切智识的使命，是使人不失为“人”，并善享其生存。
当他看到欧美高度发达的工业文明对原始人性的侵蚀，看到人沦为工具的可怕异化时，他呼吁“这个世界好像需要一个宗教，……，机械为服役人而制造，非为人为服役机械而产生”。
中国还是一个崇尚学识的民族，所谓“万般皆下品，唯有读书高”。
中国传统社会分为士农工商四个等级，农民、工匠和商人都景仰读书人，因为他们是社会精英，赋有特权又受人礼遇。
这种崇学尚智的民族传统，带来了的科举的兴盛和文化的繁荣，也使中国人常受过分聪明的累，表现出老滑俏皮的一面。
与西方人阳刚型的性格相比，林语堂独具慧眼地看到中国人女性型的民族气质。
中国人心性灵巧，思维方式感性、具象，依赖直觉，不好逻辑推理，这些近乎女性化的特征，形成了中国人最大的一个特点——重情理，与西方人重学理形成鲜明对比。
因为女性化的民族气质，便可以知道中国文学得以昌盛，成为“诗的国度”之原因;也可以知道中国人情大于事理，法制传统不足之根由;
还可以知道国人普遍缺乏科学之精神，自然科技远落后于欧美，所以今日才要大力倡导“科教兴国”之战略。
这便是我读林公《吾国与吾民》的一些感触和札记。
在这本著作中，林公语言非以优美取胜，而是闲谈见长。