报任安书 原文 重点字词翻译
《报任安书》翻译
太史公牛马走〔太史公牛马走〕太史公，汉代史官太史令的通称。
牛马走，供驱使的人，如牛马一般。
这里是作者的谦称。
司马迁再拜言。
少卿足下：曩者〔曩(ｎǎｎｇ)者〕从前。
辱赐书〔辱赐书〕委屈你给我写信。
这是古代书信中的客套话。
辱，犹言降低了对方的身份，使对方蒙受了耻辱。
，教以慎于接物〔慎于接物〕待人接物要慎重。
，推贤进士为务。
意气勤勤恳恳〔意气勤勤恳恳〕情意诚挚恳切。
，若望〔望〕怨望，埋怨。
仆不相师〔不相师〕不效法。
相，这里指对对方。
，而用流俗人之言。
仆非敢如此也。
请略陈固陋〔固陋〕固塞鄙陋(的意见)。
阙然久不报〔阙然久不报〕意思是拖了很久没有回信。
阙然，(时间)隔了很久。
，幸勿为过〔为过〕见责。
过，责备。
仆之先〔先〕先人。
，非有剖符丹书〔剖符丹书〕皇帝发给功臣特殊待遇的契券。
剖符，竹制契约，分剖为二，皇帝与功臣各执其一，上写誓词表示永保功臣封爵。
丹书，誓词用笔写在铁制券契上，功臣后代子孙可凭此免罪。
之功，文史星历〔文史星历〕太史令掌管的职务。
文，文献；史，史籍；星，天文；历，历法。
，近乎卜祝〔卜祝〕掌管占卜和祭祀的官。
之间，固主上所戏弄，倡优〔倡优畜之〕被当做乐师优伶来畜养。
倡，乐师。
优，伶人。
畜之，流俗之所轻也。
假令〔假令〕假使。
〔与〕称许，认可。
仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死〔卒就死〕终于去死。
卒，终于。
就死，走向死亡，接受死。
耳。
何也?素所自树立〔所自树立〕指自己立身处世的东西。
使然也。
人固有一死，或重于太山〔太山〕即泰山。
，或轻于鸿毛，用之所趋异也〔用之所趋异也〕因为所追求的不一样。
用，因为。
趋，趋求。
异，不同。
太上〔太上〕最上。
不辱先，其次不辱身〔身〕自己。
，其次不辱理色〔理色〕肌理和脸面。
色，颜面。
，其次不辱辞令，其次诎体〔诎(ｑū)体〕卑躬屈膝。
受辱，其次易服〔易服〕换上囚犯穿的衣服。
古代囚服为赭色。
受辱，其次关木索〔关木索〕戴上枷木囚绳之类的刑具。
报任安书-原文-重点字词翻译
报任安书-原文-重点字词翻译原文闵公奏事，对曰：“臣闻祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，祸欲速其除，咎欲避其所聚。
今陛下欲得中和之美而忘危亡之象，欲得四海之宁而忘威武之业，此欲速其除而咎又将至者也。
不然，夫秦失其鹿，天下共逐，随时而革，其失也可以勉而王，今陛下失其士，天下共谔谔，时运不齐，其险也可以赖而至，欲以四海之众，叩关东，诚宜三思。
昔晋阳陨胡，非杀胡人过也，而阴晋有倾覆之咎；商臣之祠不毁，而宋人有败国之灾；楚庄之兵不用，而楚人有亡国之累。
此皆以欲先而道后也。
今陛下窃据要津之地，拥兵自守，诚善始者也；而轻发蹈海之决，未始不妨者也。
以臣论之，愿陛下以此时图之。
臣以为北方未定之时，未可与共事，设失利，虽有万全之策，必难免于咎；设先利，虽无所凭，而以陛下之明，必有所克。
此臣之所以不安也。
”重点字词翻译•祸莫大于不知足、咎莫大于欲得：祸害最大的是贪心不满足，过失最大的是贪图追求。
•中和之美：指道家中性而和合的美德。
•危亡之象：指国家危在旦夕的状况。
•四海之宁：指全国平静安宁。
•威武之业：指国家壮大的事业（军事、政治、经济等方面的威武）。
•速其除：快速地解决问题。
•共谔谔：指人人议论纷纷的情况。
•时运不齐：指时机不好。
•险也可以赖而至：形势危险也可以靠运气度过。
•叩关东：指出兵攻打关东地区。
•欲先而道后：指先考虑得利，不顾后果。
•窃据要津之地：用不正当的手段占据重要的地点。
•轻发蹈海之决：冒险出击，不顾后果。
•北方未定之时：指北方尚未太平稳定的时候。
以上就是对《报任安书》文本中的重点字词的翻译。
这篇文本写于唐朝，是当时辅臣报任安给唐朝皇帝的一封上书。
文本中主要讲述了目前国家面临的危机和任务，以及建议和对策。
文本的内容不仅深刻指出了问题的所在，而且提出了相对具有前瞻性和指导性的解决方案。
司马迁报任安书原文及翻译
司马迁报任安书原文及翻译司马迁报任安书原文及翻译《报任安书》中司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《史记》未完，他决心放下个人得失，相比"死节"之士，体现出一种进步的生死观。
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报任安书原文：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。
仆非敢如是也。
虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。
谚曰：“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
何则?士为知己用，女为说己容。
若仆大质已亏缺，虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。
是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然不报，幸勿过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。
士有此五者，然后可以讬于世，列于君子之林矣。
故祸莫僭于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。
刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈;商鞅因景监见，赵良寒心;同子参乘，爰丝变色;自古而耻之。
夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况伉慨之士乎!如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。
所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主;次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显巖穴之士;外之，不能备行伍，攻城[野战]，有斩将搴旗之功;下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。
四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。
乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。
不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲印首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪!嗟乎!嗟乎!如仆，尚何言哉!尚何言哉!且事本末未易明也。
《报任安书》原文、翻译
原文：太史公牛马走，司马迁再拜言少卿足下：曩者辱赐书，教以顺于接物、推贤进士为务。
意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。
仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独抑郁而与谁语。
谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
何则？士为知己者用，女为悦己者容。
若仆大质已亏缺矣，虽才怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭至意。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然久不报，幸勿为过！仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。
士有此五者，然后可以托于世，而列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。
刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之。
夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎？如今朝庭虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉？仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。
所以自惟：上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之又不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功，下之不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。
四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。
乡者仆常厕下大夫之列，陪外廷末议，不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在闒茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！且事本末未易明也。
仆少负不羁之材，长无乡曲之誉。
主上幸以先人之故，使得奏薄伎，出入周卫之中。
仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。
报任安书 原文 重点字词翻译
答信司马迁1..名作状：像牛马一样两次2.对对方的尊称从前用【状后】情意怨恨；我动作偏指一方效法、学习请允许形作名隔了很久（固执鄙陋的意见）回复责备3.仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，本来名作状蓄养（像乐师、优伶一样）一毛，与蝼蚁轻视失去（亡羊补牢）【宾前】为……而死比拟只是以何，有什么（把……看成一样）极，最终靠近、走向平素这样本来有的人比【状后】因为趋求、追求使……受辱使自己受辱色，其次不辱辞令，同“屈”弯曲换同“贯”套上杖刑环绕极点曰：“刑不上大夫。
”此言士节不可不勉励也。
猛虎等到威力制约逐渐造成的状况所以态度鲜明肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。
当此之时，见狱吏【被动】【状后】视徒隶则心惕息。
何者？积威约之势也。
撞击已经厚颜哪里尊重况且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；【被动】【状后】【状后】戴上刑具系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏【被动】【状后】穿上同“贯”套上灌夫受辱居室。
此人皆身至王侯将相，声【省略】【状后】使……听闻同“网”法网体，安在其不辱也！此言之，勇怯，势也；强弱，【宾前】何足怪乎？且人不能早自裁绳墨之外，审视、明白至于鞭箠之间，逐渐这……的原因慎重对【状后】大概4.夫句首发语词没有（谁）厌恶顾念妻子儿女…的人这样【被动句】父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何况且为…而死勉励虽然想苟且取舍的界限陷身尚且何况……的原因幽禁【状后被动】拒绝遗憾文章表露【状后】也。
姓名同“磨”尽、全非同寻常《春被称道句首被拘禁【被动句】遭受困厄【被动句】发语词，发议论秋》；《国被流放【被动句】写、创作才语》；孙子膑脚，不韦迁蜀，世传《吕著述、编著览》《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，被囚禁【状后被动省略】此人皆意有所郁结，不同“抵”，大都抒发悲愤写行其道，即实行其理想。
所以追述使…思就写作、著书来流传显露6.私下里谦虚凭借，依托不高明的文辞同“轶”传闻考证；考察规律【名作状】代词，其中的向上为十表，本纪十二，书八章，世家三十，【名作状】此总共探究通晓今之变，成一家之言。
司马迁《报任安书》原文、译文
司马迁《报任安书》原文、译文
司马迁《报任安书》
原文：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
译文：古来富贵的人名字已经摩灭的无法记清楚，只有那些潇洒不羁有性格的人可以被后世称赞。
文王被幽禁而演绎《周易》；孔子命运困穷才撰写《春秋》；屈原被流放，才创作《离骚》；左丘明眼睛坏了，才写作《国语》；孙膑被截去膝盖骨，才修成《兵法》；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤时创作的。
这些人物都心情郁闷纠结，不能实现他的政治主张，所以记述过去的事情，让后来的人理解自己啊。
报任安书原文及注释对照翻译
报任安书原文及注释对照翻译如下：原文：太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师用，而流俗人之言。
仆非敢如是也。
虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。
谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
何则？士为知己者用，女为悦己者容。
若仆大质已亏缺矣，虽才怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然久不报，幸勿为过。
仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。
士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。
刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。
所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。
四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。
乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。
不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！且事本末未易明也。
仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周卫之中。
报任安书文言文翻译及注释
报任安书文言文翻译及注释《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。
司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《史记》未完，他决心放下个人得失，相比“死节”之士，体现出一种进步的生死观。
报任安书文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的报任安书文言文翻译及注释资料，仅供参考。
报任安书作者：司马迁太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。
仆非敢如此也。
虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。
谚曰：“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
何则?士为知己者用，女为悦己者容。
若仆大质已亏缺，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可讳。
是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然不报，幸勿为过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。
士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。
刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈;商鞅因景监见，赵良寒心;同子参乘，爰丝变色：自古而耻之。
夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼慨之士乎!如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。
所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主;次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士;外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功;下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。
四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。
报任安书翻译
《报任安书》重点句翻译1．意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。
译文：情意十分诚恳，似乎是抱怨我没有照你说的那样去做，而附和俗人的看法。
2．固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。
译文：本来就是皇上所戏弄，当成乐师、优伶一样畜养的人，为流俗所轻视。
3．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？译文：假使我受到法律制裁被处死刑，就像九头牛身上失去一根毛一样，跟蝼蚁（之死）有什么不同？4．而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。
译文：而世人又不会将我与能死节的人同等看待，只认为我智力穷尽，罪过极大，不能自己解脱，终于去死而已。
5．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
译文：人总有一死，有的人（死得）比泰山还重，有的人（死得）比鸿毛还要轻，这是由于应用死节的地方不同的缘故。
6．猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。
译文：猛虎在深山（的时候），所有的野兽都非常害怕它；待到被关进笼子里或落入陷阱之中，（却）摇尾（向人）讨吃的，这是（人）以威力逐步制服了它的结果。
7．及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！译文：待到已经到了这一步，还说不受辱，不过是所谓“脸皮厚”罢了，哪里说得上尊贵呢？8．此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁。
译文：这些人都身居王侯将相的地位，邻近国家都知道他们的名声，一旦有罪受到法律制裁，而不能自杀。
9．在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？译文：落入微尘一般轻贱的境地，从古至今都是如此，怎能不受侮辱呢？10．夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！译文：一个人不能早在遇刑前就自杀，因而渐渐志气衰微，待到受杖刑，这才想到要死于名节，离名节不是太远了吗？11．夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。
译文：就人的本性而言，没有不贪生厌死的，（难免要）怀念父母和妻子儿女；至于为正义和公理所激奋的人，则不是这样，那是因为有所不得已的缘故。
【完美整理版】司马迁《报任安书》原文及翻译
司马迁《报任安书》原文及翻译太史公牛马走，司马迁再拜言少卿足下：曩者辱赐书，教以顺于接物、推贤进士为务。
意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。
仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独抑郁而与谁语。
谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
何则？士为知己者用，女为悦己者容。
若仆大质已亏缺矣，虽才怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
像牛马一样替人奔走的仆役太史公司马迁再拜,少卿足下：从前承蒙您给我写信，用谨慎地待人接物教导我，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。
我是不敢这样做的。
我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。
只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。
俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。
这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。
像我这样的人，身躯已经亏残，虽然才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能用这些来引以为荣，恰好会引人耻笑而自取污辱。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭至意。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然久不报，幸勿为过！来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，同您见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有些微空闲来详尽地表达心意。
现在您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗怨。
报任安书 原文 重点字词翻译精编版
答信司马迁1..名作状：像牛马一样两次2.对对方的尊称从前用【状后】情意怨恨；我动作偏指一方效法、学习请允许形作名隔了很久（固执鄙陋的意见）回复责备3.仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，本来名作状蓄养（像乐师、优伶一样）一毛，与蝼蚁轻视失去（亡羊补牢）【宾前】为……而死比拟只是以何，有什么（把……看成一样）极，最终靠近、走向平素这样本来有的人比【状后】因为趋求、追求使……受辱使自己受辱色，其次不辱辞令，同“屈”弯曲换同“贯”套上杖刑环绕极点曰：“刑不上大夫。
”此言士节不可不勉励也。
猛虎等到威力制约逐渐造成的状况所以态度鲜明肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。
当此之时，见狱吏【被动】【状后】视徒隶则心惕息。
何者？积威约之势也。
撞击已经厚颜哪里尊重况且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；【被动】【状后】【状后】戴上刑具系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏【被动】【状后】穿上同“贯”套上灌夫受辱居室。
此人皆身至王侯将相，声【省略】【状后】使……听闻同“网”法网体，安在其不辱也！此言之，勇怯，势也；强弱，【宾前】何足怪乎？且人不能早自裁绳墨之外，审视、明白至于鞭箠之间，逐渐这……的原因慎重对【状后】大概4.夫句首发语词没有（谁）厌恶顾念妻子儿女…的人这样【被动句】父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何况且为…而死勉励虽然想苟且取舍的界限陷身尚且何况……的原因幽禁【状后被动】拒绝遗憾文章表露【状后】也。
姓名同“磨”尽、全非同寻常《春被称道句首被拘禁【被动句】遭受困厄【被动句】发语词，发议论秋》；《国被流放【被动句】写、创作才语》；孙子膑脚，不韦迁蜀，世传《吕著述、编著览》《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，被囚禁【状后被动省略】此人皆意有所郁结，不同“抵”，大都抒发悲愤写行其道，即实行其理想。
所以追述使…思就写作、著书来流传显露6.私下里谦虚凭借，依托不高明的文辞同“轶”传闻考证；考察规律【名作状】代词，其中的向上为十表，本纪十二，书八章，世家三十，【名作状】此总共探究通晓今之变，成一家之言。
(完整版)报任安书原文重点字词翻译
答信司马迁1..名作状：像牛马一样两次2.对对方的尊称从前用【状后】情意怨恨；我动作偏指一方效法、学习请允许形作名隔了很久（固执鄙陋的意见）回复责备3.仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，本来名作状蓄养（像乐师、优伶一样）一毛，与蝼蚁轻视失去（亡羊补牢）【宾前】为……而死比拟只是以何，有什么（把……看成一样）极，最终靠近、走向平素这样本来有的人比【状后】因为趋求、追求使……受辱使自己受辱色，其次不辱辞令，同“屈”弯曲换同“贯”套上杖刑环绕极点曰：“刑不上大夫。
”此言士节不可不勉励也。
猛虎等到威力制约逐渐造成的状况所以态度鲜明肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。
当此之时，见狱吏【被动】【状后】视徒隶则心惕息。
何者？积威约之势也。
撞击已经厚颜哪里尊重况且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；【被动】【状后】【状后】戴上刑具系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏【被动】【状后】穿上同“贯”套上灌夫受辱居室。
此人皆身至王侯将相，声【省略】【状后】使……听闻同“网”法网体，安在其不辱也！此言之，勇怯，势也；强弱，【宾前】何足怪乎？且人不能早自裁绳墨之外，审视、明白至于鞭箠之间，逐渐这……的原因慎重对【状后】大概4.夫句首发语词没有（谁）厌恶顾念妻子儿女…的人这样【被动句】父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何况且为…而死勉励虽然想苟且取舍的界限陷身尚且何况……的原因幽禁【状后被动】拒绝遗憾文章表露【状后】也。
姓名同“磨”尽、全非同寻常《春被称道句首被拘禁【被动句】遭受困厄【被动句】发语词，发议论秋》；《国被流放【被动句】写、创作才语》；孙子膑脚，不韦迁蜀，世传《吕着述、编着览》《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，被囚禁【状后被动省略】此人皆意有所郁结，不同“抵”，大都抒发悲愤写行其道，即实行其理想。
所以追述使…思就写作、着书来流传显露6.私下里谦虚凭借，依托不高明的文辞同“轶”传闻考证；考察规律【名作状】代词，其中的向上为十表，本纪十二，书八章，世家三十，【名作状】此总共探究通晓今之变，成一家之言。
报任安书(全文、释文)
报任安书文：太史公牛马走司马迁再拜言。
释：我恭敬地跪拜两次并回复您的书信。
少卿足下：曩者辱赐书（前不久承蒙您给我写信），教以慎于接物（教导我要谨慎地接人待物），推贤进士为务(以推举贤能、引荐人才为己任)，意气勤勤恳恳(情意、态度十分恳切诚挚)，若望仆不相师(好像抱怨我没有遵从您的教诲)，而用流俗人之言(而是追随了世俗之人的意见)。
仆非敢如此也(我是不敢这样做的)。
虽罢驽(我虽然平庸无能)，亦尝侧闻长者遗风矣(但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚)。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语(只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说)。
谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴(俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴)。
何则？士为知己者用，女为悦己者容(这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮)。
若仆大质已亏缺(象我这样的人，身躯已经亏残)，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳(虽然才能象随侯珠、和氏璧那样稀有，品行象许由、伯夷那样高尚，终究不能用这些来引以为荣，恰好会引人耻笑而自取污辱)。
书辞宜答（来信本应及时答复），会东从上来（刚巧我侍从皇上东巡回来），又迫贱事（后又为烦琐之事所逼迫），相见日浅（同您见面的日子很少），卒卒无须臾之间得竭指意（我又匆匆忙忙地没有些微空闲来详尽地表达心意）。
今少卿抱不测之罪（现在您蒙受意想不到的罪祸），涉旬月，迫季冬（再过一月，临近十二月），仆又薄从上上雍（我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了），恐卒然不可讳（恐怕突然之间您就会有不幸之事发生）。
是仆终已不得舒愤懑以晓左右（因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑），则长逝者魂魄私恨无穷（那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗怨）。
报任安书原文翻译及注释
报任安书原文翻译及注释《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。
以下是《报任安书》的原文、翻译及注释：原文：太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。
谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
何则？士为知己者用，女为说己者容。
若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然久不报，幸勿为过。
仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。
士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。
刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。
所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。
四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。
向者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。
不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！且事本末未易明也。
报任安书 原文 重点字词翻译
答信司马迁1.名作状：像牛马一样两次2.对对方的尊称从前用【状后】情意怨恨；我动作偏指一方效法、学习请允许形作名隔了很久（固执鄙陋的意见）回复责备3。
仆之先人,非有剖符丹书之功,文史星历，本来名作状蓄养（像乐师、优伶一样）一毛，与蝼蚁轻视失去（亡羊补牢)【宾前】为……而死比拟只是以何，有什么(把……看成一样)极，不能自免.何也最终靠近、走向平素这样本来有的人比【状后】因为其次不辱理趋求、追求使……受辱使自己受辱色，其次不辱辞令，同“屈”弯曲换,同“贯”套上杖刑环绕极点曰：“刑不上大夫.”此言士节不可不勉励也。
猛虎等到威力制约逐渐造成的状况所以吏,态度鲜明肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。
当此之时，见狱吏【被动】【状后】.何者?积威约之势也。
撞击,言不辱者,已经厚颜哪里尊重况且西伯,伯也,拘于羑里；李斯，相也，具于五刑;【被动】【状后】,【状后】戴上刑具系狱抵罪;绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏【被动】【状后】其,穿上同“贯”套上灌夫受辱居室.【省略】【状后】使……听闻同“网”法网体，安在其不辱也!此言之,勇怯，势也；强弱，【宾前】,何足怪乎？且人不能早自裁绳墨之外，审视、明白至于鞭箠之间，逐渐这……的原因慎重对【状后】大概4.夫句首发语词没有(谁）厌恶顾念妻子儿女.今仆不幸，早失…的人这样【被动句】父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何况且为…而死勉励,,虽然想苟且取舍的界限陷身尚且何况……的原因幽禁【状后被动】拒绝者遗憾文章表露【状后】也。
,姓名同“磨”尽、全非同寻常《春被称道句首被拘禁【被动句】遭受困厄【被动句】发语词，发议论秋》被流放【被动句】写、创作才语》;孙子膑脚，,世传《吕著述、编著览》《说难》《孤愤》；《诗》三百篇, 被囚禁【状后被动省略】此人皆意有所郁结，不同“抵”，大都抒发悲愤写行其道，即实行其理想. 所以追述使…思就子断足,写作、著书来流传显露6.私下里谦虚凭借，依托不高明的文辞同“轶”传闻考证; 考察规律【名作状】代词，其中的向上为十表，本纪十二，书八章，世家三十，【名作状】此列传七十总共探究通晓今之变,成一家之言。
报任安书 原文 重点字词翻译
答信司马迁1..名作状：像牛马一样两次2.对对方的尊称从前用【状后】而用情意怨恨；我动作偏指一方效法、学习请允许形作名隔了很久（固执鄙陋的意见）回复责备3.仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，俗之本来名作状蓄养（像乐师、优伶一样）一毛，与蝼蚁轻视失去（亡羊补牢）罪【宾前】为……而死比拟只是以何，有什么（把……看成一样）最终靠近、走向平素这样本来有的人比【状后】因为辱理趋求、追求使……受辱使自己受辱受辱，同“屈”弯曲换铁受同“贯”套上杖刑环绕辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，传极点曰：“刑不上大夫。
”此言士节不可不勉励也。
猛虎食，等到木为威力制约逐渐造成的状况所以吏，议不对，今交手足，受木索，暴态度鲜明肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。
当此之时，见狱吏【被动】【状后】势也。
撞击言不辱者，已经厚颜哪里尊重况且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；【被动】【状后】孤，【状后】戴上刑具系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏【被动】【状后】奴；穿上同“贯”套上灌夫受辱居室。
此人皆身至王侯将相，声国，【省略】【状后】使……听闻今一同“网”法网体，安在其不辱也！此言之，勇怯，势也；强弱，【宾前】之外，审视、明白远乎！逐渐这……的原因慎重对【状后】大概4.夫至句首发语词没有（谁）厌恶顾念妻子儿女早失…的人这样【被动句】父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何怯夫慕义，焉！况且为…而死勉励虽然想苟且取舍的界限陷身仆之尚且何况……的原因幽禁【状后被动】拒绝于后遗憾文章表露【状后】也。
姓名同“磨”尽、全非同寻常作《春被称道句首被拘禁【被动句】遭受困厄【被动句】发语词，发议论秋》有《国被流放【被动句】写、创作才语》；孙子膑脚，传《吕著述、编著览》《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，被囚禁【状后被动省略】结，不同“抵”，大都抒发悲愤写孙行其道，即实行其理想。
所以追述使…思就写作、著书来流传显露6.私下里谦虚凭借，依托不高明的文辞同“轶”辕，传闻考证；考察规律【名作状】代词，其中的向上三十，【名作状】此总共探究通晓今之变，成一家之言。
报任安书 原文 重点字词翻译
答信司马迁1..名作状：像牛马一样两次2.对对方的尊称从前用【状后】情意怨恨；我动作偏指一方效法、学习请允许形作名隔了很久（固执鄙陋的意见）回复责备3.仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，本来名作状蓄养（像乐师、优伶一样）一毛，与蝼蚁轻视失去（亡羊补牢）【宾前】为……而死比拟只是以何，有什么（把……看成一样）极，最终靠近、走向平素这样本来有的人比【状后】因为趋求、追求使……受辱使自己受辱色，其次不辱辞令，同“屈”弯曲换同“贯”套上杖刑环绕极点曰：“刑不上大夫。
”此言士节不可不勉励也。
猛虎等到威力制约逐渐造成的状况所以态度鲜明肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。
当此之时，见狱吏【被动】【状后】视徒隶则心惕息。
何者？积威约之势也。
撞击已经厚颜哪里尊重况且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；【被动】【状后】【状后】戴上刑具系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏【被动】【状后】穿上同“贯”套上灌夫受辱居室。
此人皆身至王侯将相，声【省略】【状后】使……听闻同“网”法网体，安在其不辱也！此言之，勇怯，势也；强弱，【宾前】何足怪乎？且人不能早自裁绳墨之外，审视、明白至于鞭箠之间，逐渐这……的原因慎重对【状后】大概4.夫句首发语词没有（谁）厌恶顾念妻子儿女…的人这样【被动句】父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何况且为…而死勉励虽然想苟且取舍的界限陷身尚且何况……的原因幽禁【状后被动】拒绝遗憾文章表露【状后】也。
姓名同“磨”尽、全非同寻常《春被称道句首被拘禁【被动句】遭受困厄【被动句】发语词，发议论秋》；《国被流放【被动句】写、创作才语》；孙子膑脚，不韦迁蜀，世传《吕著述、编著览》《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，被囚禁【状后被动省略】此人皆意有所郁结，不同“抵”，大都抒发悲愤写行其道，即实行其理想。
所以追述使…思就写作、著书来流传显露6.私下里谦虚凭借，依托不高明的文辞同“轶”传闻考证；考察规律【名作状】代词，其中的向上为十表，本纪十二，书八章，世家三十，【名作状】此总共探究通晓今之变，成一家之言。
报任安书重点词句解释翻译
报任安书司马迁太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩．( 从前,过去）者辱赐书，教以慎于接物．．（情意）．．（与他人交往），推贤进士为务．（责任 )。
意气勤勤恳恳，若望．（怨恨 )仆不相师．．（不效法 ),而用流俗人之言。
仆非敢如是也。
请略陈固陋．．( 时间隔了很久)久不报．．．( 固塞鄙陋的意见)。
阙然（回复）,幸勿为过．( 责备 )。
夫人情．．（本性）莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子；至激于义理者不然,乃有所不得已也。
【译】至于为正义和真理所激奋的人,就不是这样，那是因为他们有不得不如此的缘故。
今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必．．（不一定）死节，怯夫慕义,何处不勉焉！仆虽怯懦,欲苟活，亦颇识去就．．( 舍生就义）之分．（分寸，道理 )矣,何至自沉溺．．（陷入）缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎？所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后也。
【译】我克制忍耐苟且偷生,情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中的原因,是痛惜自己的志愿尚未完全实现,平平庸庸地死了,文采不能在后代显露。
古者富贵而名摩．( 通“磨”）灭,不可胜记，唯倜傥非常．．( 不同寻常）之人称．( 扬名 )焉。
盖文王拘而演．( 推演）《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋．（铺叙，创作 )《离骚》；左丘失明，厥．( 才）有《国语》；孙子膑．（指古代一种剔掉膝盖骨的酷刑 )脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇,大底．．( 大抵，大概，表示总结情况）圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
【译】这些人都是心中抑郁不畅快，不能实现自己的主张,所以记述以往的事情，想让后世的人了解自己的思想。
乃如左丘无目，孙子断足,终不可用，退而论书策,以舒．( 抒发)其愤，思垂．( 流传）空文以自见．（通“现”，表现 )。
《报任安书》文言文原文与翻译
《报任安书》文言文原文与翻译《报任安书》文言文原文与翻译导语：《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
下面是小编给大家整理的《报任安书》文言文原文与翻译内容，希望能给你带来帮助!《报任安书》文言文原文与翻译原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说，谈。
5、吾：我的。
6、陷：这里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。
弗能：不能。
15、之：语气助词。
16、鬻：（yù):卖。
中心思想《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
《报任安书》读后感1《报任安书》流传千年没有因为时间的磨炼而消逝，并且代代传唱至今，可见它是不朽名作。
背过《报任安书》，我更是被作者司马迁的意志所感动所震撼，从他的字字荡气回肠中可以看出那坚定的信念；从字里行间又可以看出司马迁不平的态度。
报任安书原文注音及翻译
报任安书原文注音及翻译原文：太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩(nǎnɡ)者辱赐书，教(jiào)以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆(pú)不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
请略陈固陋。
阙(quē)然久不报，幸勿为过。
夫(fú)人情莫不贪生恶(wù)死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。
今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯(qiè)懦(nuò)，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧(léi)绁(xiè)之辱哉！且夫臧(zānɡ)获婢(bì)妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没(mò)世，而文采不表于后也。
翻译：少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。
我是不敢这样做的。
我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。
只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。
俗话说："为谁去做，教谁来听?"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。
这是为什么呢?贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。
像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。
来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。
您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。
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答信
司马迁
1..
名作状：像牛马一样两次
2.
对对方的尊称从前用【状后】
情意怨恨；我动作偏指一方
效法、学习
请允许形作名隔了很久
（固执鄙陋的意见）
回复责备
3.仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，
本来名作状蓄养
（像乐师、优伶一样）
所轻也。
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁轻视失去（亡羊补牢）
【宾前】为……而死比拟只是
以何，有什么（把……看成一样）
极，
最终靠近、走向平素这样
本来有的人比【状后】因为
趋求、追求使……受辱使自己受辱
色，其次不辱辞令，
同“屈”弯曲换
同“贯”套上杖刑环绕
极点曰：“刑不上大夫。
”此言士节不可不勉励也。
猛虎
等到
威力制约逐渐造成的状况所以
态度鲜明
肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。
当此之时，见狱吏
【被动】【状后】
视徒隶则心惕息。
何者？积威约之势也。
撞击
已经厚颜哪里尊重况且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；
【被动】【状后】
【状后】戴上刑具
系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏
【被动】【状后】
穿上同“贯”套上
灌夫受辱居室。
此人皆身至王侯将相，声闻邻国，【省略】【状后】使……听闻
同“网”法网
体，安在其不辱也！此言之，勇怯，势也；强弱，
【宾前】
何足怪乎？且人不能早自裁绳墨之外，审视、明白
至于鞭箠之间，
逐渐这
……的原因慎重对【状后】大概。