山西省2012届高三政治一轮复习课件:3.6.2《博大精深的中华文化》(新人教必修3)
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高中政治 必修3课件:第3单元 第6课 第2框 博大精深的中华文化
学 海 导 航
第三单元
第六课
成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教 版 · 思想政治 · 必修3
1.认识中华文化博大精深的表现。 2.识记区域文化形成的原因、区域文化之间的关系。理解中华 文化与民族文化的关系,理解中华文化的意义。【重点、难点】 3.理解中华文化所特有的包容性。【难点】
第三单元
成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教 版 · 思想政治 · 必修3 2.包容性
(1)内容 ①求同存异:能与其他民族的文化____________ 和睦相处 。 ②兼收并蓄:能在文化交流中_________ 其他民族 吸收、__________ 借鉴 文化的____________。 积极成分 (2)意义:有利于各民族文化在 _________的关系中交流,增强 和睦 对____________的认同和对____________文化的理解。 自身文化 其他民族 3.中华文化的力量
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高中政治课件
成才之路 · 政治
人教版 · 必 修3 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教 版 · 思想政治 · 必修3
第三单元
发展社会主义民主政治
第三单元
发展社会主义民
成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教 版 · 思想政治 · 必修3
深深地熔铸在民族的_________、_________和_________之中, 创造力 凝聚力 生命力 是 激 励 每 — 个 中 华 儿 女 共 同 创 造 祖 国 美 好 明 天 的
_________________。 不竭力量之源 第三单元 第六课
成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 Hale Waihona Puke 人教 版 · 思想政治 · 必修3
政治:3.6.2《 博大精深的中华文化》课件(新人教版必修3)
新疆的舞姿自由舒展,绚丽而精彩;
彝族的铜鼓舞柔和而细腻; 藏族的舞姿宗教色彩浓郁,长袖善舞; 高山族的舞步简单而尽兴; 朝鲜族跳舞是轻快,典雅,动中有静
多民族文化与中华文化
高山族
朝鲜族
哈萨克族
壮族
白族
保安族
黎族
傣族
2.中华文化的民族性
各民族文化与中华文化的关系:
中华民族是各民族的共同体,中华文化呈现着各民族文 化的丰富多彩。中华各民族文化,既有中华文化的共性, 又有各自民族的特性。各民族文化相互交融、促进,共同 创造了中华文化.
一、独树一帜,独领风骚 瓷器艺术独领风骚
瓷器(china)
【 四 大 名 著 】
四大名著点评 《水浒传》:英雄好汉的忠义悲曲 《三国演义》:章回小说中的开山之祖
《西游记》:我国古代浪漫主义神魔小说的 最高峰 《红楼梦》:封建末世的百科全书
李清照《声声慢》 寻寻觅觅,冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒, 怎敌他、晚来风急! 雁过也,正伤心, 却是旧时相识。 满地黄花堆积, 憔悴损,如今有谁堪摘? 守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨, 到黄昏,点点滴滴。 这次第,怎一个愁字了得?
二、一方水土、一方文化
吴越文化
&
滇黔文化
吴越文化与滇黔文化的差异
吴越文化是典型的水乡文化,精致淡雅, 流动性和开放性强,“水性使人通”。
滇黔文化具有边陲山寨文化特征,热 情奔放,内敛性强,“山性使人塞”。 滇黔文化较吴越文化更具有多样性的 特征。
思
考
1、为什么会出现区域文化差异? 2、不同区域文化之间的关系
【 都 江 堰 】
公元前256年,郡守李冰率领蜀地各族人民在岷江中 上游创建了这项彪炳史册千古不朽的水利工程。 都江堰以其“历史跨度大、工程规模大、科技含量大、 灌区范围大、社会经济效益大”的特点享誉中外。以都江 堰为首构成了一个庞大的工程系统,担负着四川盆地中西 部地区农田的灌溉、成都市企业和生活供水,以及防洪、 发电、水产、养殖、林果、旅游、环保等多项目标综合服 务,在四川省国民经济发展中起了不可替代的作用。 都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主 体工程构成。三者有机配合,相互制约,协调运行,引水 灌田,分洪减灾,具有“分四六,平潦旱”的神奇功效 都江堰全灌区呈现出“长龙地上走,银河天际流;彩 虹起深谷,高峡出平湖”的壮丽图景。创造了“天、地、 人、水”和谐共荣的光辉典范。
政治必修3.6.2 博大精深的中华文化
族文化相互交融、相互促进,共同创造了中华文化。 关系 ③各族人民对中华文化的认同感和归属感,中显华示民了族中是华多民民族族厚的重共 同体,中华文化呈现出
的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 意义 各民族文化的丰富多彩。
判断:中华文化就是各民族的文化相加。
4.中华文化源远流长、博大精深的重要原因:
(1)含义
英国哲学家弗兰西斯.•培根曾高度称赞我国四大发明:“我们
若要观察科新学发明技的术力量是、一效能个和民结果族,文最显明著程的例度子的便是重印要刷术标、志之一
火药和指南针了......历史上没有任何帝国、宗教或显赫人物能比这 三大发明对人类的事物有更大的影响力。”
中医学以阴阳五行作为理论基础,将人 体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻 问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、 病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关 节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而 得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则, 制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消” 等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔 罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达 到阴阳调和而康复。
感悟了中华文化的源远流长和博大精深,谈一谈你对 中华文化的力量有何新的理解?
①中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力 之中,
②是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造 幸福生活的强大精神力量,
③也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之 源。
Hale Waihona Puke (2012.全国.21)8.在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百
包容性,即求同存异和兼收并蓄
(中华文化特征之三)
求同存异:就是能与其他民族的文化和谐相处
兼收并蓄:就是能在文化交往中吸注收意、:借兼鉴收并其蓄他不民是族指文化中
的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 意义 各民族文化的丰富多彩。
判断:中华文化就是各民族的文化相加。
4.中华文化源远流长、博大精深的重要原因:
(1)含义
英国哲学家弗兰西斯.•培根曾高度称赞我国四大发明:“我们
若要观察科新学发明技的术力量是、一效能个和民结果族,文最显明著程的例度子的便是重印要刷术标、志之一
火药和指南针了......历史上没有任何帝国、宗教或显赫人物能比这 三大发明对人类的事物有更大的影响力。”
中医学以阴阳五行作为理论基础,将人 体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻 问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、 病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关 节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而 得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则, 制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消” 等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔 罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达 到阴阳调和而康复。
感悟了中华文化的源远流长和博大精深,谈一谈你对 中华文化的力量有何新的理解?
①中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力 之中,
②是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造 幸福生活的强大精神力量,
③也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之 源。
Hale Waihona Puke (2012.全国.21)8.在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百
包容性,即求同存异和兼收并蓄
(中华文化特征之三)
求同存异:就是能与其他民族的文化和谐相处
兼收并蓄:就是能在文化交往中吸注收意、:借兼鉴收并其蓄他不民是族指文化中
2012届高考政治一轮复习 3.6我们的中华文化课件 新人教版
促进统 一的民 族文化 发展
具 有 划 时 代 意 义
独 尊 儒 术
儒家 思想 成为 正统 思想
古代 中华 文化 高度 发展
进入 气度 恢弘 的全 盛时 代
产生 宋明 理学
近代 西方 文化 传入
宋明理 学对后 期封建 社会影 响较大
中国 传统 文化 面临 冲击
高温三总总复理习 :一个不人教读A书版 ·的数学人(和理)民族是没有希望的
文字是人类文明的标志,汉字是中华文明的重要标志.
(2)中华文化一脉相承的重要见证—— 史书典籍
特有的包容性:
高中三总华复文习 化源远流人教长A的版 ·原数学因(,理还)得益于它特有的 包容性:即求同存异和兼收并蓄。
(1)含义:
求同存异:是能同其他民族、地区的文化和谐相处。
兼收并蓄: 是在文化交往中吸收、借鉴其他民 族文化中的积极成分。
2.不同区域文化之间的关系
不同区域的文化,长期相互交流、相互 借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持着 各自特色。(区域文化与中华文化)
高中三总华复习之瑰宝,人民教A族版 ·之数学骄(理傲)
民族性
1、民族文化与中华文化的关系:
中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现多 种自民己族的注文民意化族:的特不丰性要富。认色为彩中。华既文有化中就华是文各化民的族共的性文,化又。有
高三总复习
人教A 版 ·数学 (理)
第六课 我们的中华文化
维也纳金色大厅响起熊猫故乡的问候
高三总复习
人教A 版 ·数学 (理)
高三总复习
人教A 版 ·数学 (理)
高三总复习
源人远教流A 版长·数的学 (原理)因
两个见证: (1)中华文明的重要标识(志)——汉字
高中政治必修三:3.6.2博大精深的中华文化课件
原因 区 域 性 不同区域文化的关系 具体表现
吴越文化
滇黔文化
吴 越 水 乡
滇 黔 风 景
滇 黔 美 女
吴 越 美 女
雕刻艺术 民 族 性
文字及作品
龙 门 石 窟
敦 煌 石 窟
克 孜 尔 千 佛 洞
我国是一个多民族国家,除汉族 外,有55个少数民族。其中26个民族 现在或曾经有过自己的文字。他们用 自己的文字,创自己的优秀民族文学
李约瑟《自然科学大事年表》, 中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例 时间 公元前6--- 公元1---400 公元401-公元前1世 年 -1000年 纪 时代 春秋到西汉 东汉到东晋 南北朝到 北宋初 比例 50% 62% 71% 公元1001--1500年 北宋到明 中朝 58%
某英国学者:现代世界赖以建立的基本的发明创造, 几乎有一半是源于中国。可以说,中华民族为世界 文明的进步和发展做出了巨大贡献。
独 文学艺术 特 性 科学技术
作用 特点 地位 作用 特点 地位
春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连;
二十四节气是我国 劳动人民长期对天 文、气象、物侯进 秋处露秋寒霜降, 行观测、探索、总 冬雪雪冬小大寒。 结的结果,是我国 劳动人民独有的伟 每月两节日期定, 大科技成果,在我 最多相差一两天, 国广大农村开展农 事活动有广泛的应 上半年来六、甘一, 用价值,一般更适 下半年是八、甘三。 用黄河流域一带的 农事活动。
柯尔克孜族(国外称吉 尔吉斯族,现有吉尔吉斯斯 坦国)英雄史诗。《玛纳斯》 广义指整部史诗,狭义指其 第一部。与藏族史诗《格萨 尔王传》、蒙古族史诗《江 格尔》不同,史诗《玛纳斯》 并非一个主人公,而是一家 子孙八代人。 整部史诗以第 一部中的主人公之名得名。 《玛纳斯》主要讲述了柯尔 克孜族人民不畏艰险,奋勇 拼搏,创造美好生活,歌颂 伟大爱情的故事。
山西省2012届高三政治一轮复习课件:3.6.2《博大精深的中华文化》(新人教必修3)
6
因此,文化认同始终是维系 社会秩序的“粘合剂”,是培育社 会成员国家统一意识的深层基础。 ②中华各民族文化都是中华文化的 瑰宝,不能说中华文化其实就是汉 族文化。要充分理解中华文化的民 族性。
7
中华文化的包容性 (1)含义:中华文化的包容性, 即求同存异和兼收并蓄。 ①求同存异的含义:就是能与其 他民族的文化和睦相处。 ②兼收并蓄的含义:就是能在文 化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的 积极成分。 (2)地位:中华文化之所以源远 流长、博大精深,一个重要原因在于它 所特有的包容性。
14
认为“中华文化是在中国这一古老土 地上孕育的文明。因此,各地区的文化没有 区别” (1)中华文化是中国各地区各民族人 民共同创造的,但我国幅员辽阔,各地自然 条件千差万别,经济社会发展程度不同,所 以各地区的文化带有明显的区域特征。 (2)不同区域的文化,长期相互交流、 相互借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持 着各自的特色。
山西省2012届高三政治一轮复习课件: 3.6.2《博大精深的中华文化》(新人 教必修3)
1
中华各民族对中华文化 的贡献
(1)各具特色的民族文化: ①原因:我国幅员辽阔,各地 自然条件千差万别,经济社会发展程度 不同。受历史、地理等因素的影响,各 地区的文化带有明显的区域特征。
2
②特点:不同区域的文化长期相 互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保 持着各自的特色。 ③贡献:我国各具特色的民族文 化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展 作出了重要贡献。 ④表现:雕刻艺术、语言文字、 民族文学等。 ⑤地位:它们都是中华文化的瑰 宝,都是中华民族的骄傲。
10
例
(2010安徽文综卷38题)2010年世界博览会在上海
人教版高中政治必修三6.2博大精深的中华文化(共28张PPT)
②各民族文化的地位: 都是中华民族的文化,都是中华文化宝库中的瑰宝,都是中华 民族的骄傲。
材料一:佛教源于印度,于两汉时期传入中国,至隋唐时期,与儒家道家思想 完成三教合一的奇特景观。 材料二:赵武灵王是一位奋发有为的国君,他为了抵御北方胡人的侵略实行 “胡服骑射”的军事改革,改革的中心内容是穿胡人的服装,学习胡人骑马射 箭的作战方法,决心取胡人之长补中原之短。 材料三:春秋战国时期,诸子蜂起,百家争鸣,儒、墨、道、法相互反驳诘难, 又最终相互借鉴吸收,终于完成儒家的至尊地位。
中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例
李约瑟《自然科学大事年表》
时间 公元前6-公元 公元1- 公元401- 公元1001-
前1世纪 400年 1000年
1500年
时代 比例
春秋到西汉 东汉到 南北朝到 北宋到明中
东晋 北宋初
期
50%
62%
71%
58%
以上表格,反映了什么问题?
3.科学技术
地位: 是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代,中国的 科学技术长期处于世界的前列。
南敞北实(建筑)
园林建筑南方多敞口,北方多封闭严实
二、一方水土,一方文化 (区域性)1.区域 Nhomakorabea化形成的原因
我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度 不同。受历史、地理等因素的影响,各地区文化具有明显的的区 域特征。
2.不同区域文化之间的关系
不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又各 自保持着特色。
①中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之 中; ②是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸 福生活的强大精神力量; ③也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。
材料一:佛教源于印度,于两汉时期传入中国,至隋唐时期,与儒家道家思想 完成三教合一的奇特景观。 材料二:赵武灵王是一位奋发有为的国君,他为了抵御北方胡人的侵略实行 “胡服骑射”的军事改革,改革的中心内容是穿胡人的服装,学习胡人骑马射 箭的作战方法,决心取胡人之长补中原之短。 材料三:春秋战国时期,诸子蜂起,百家争鸣,儒、墨、道、法相互反驳诘难, 又最终相互借鉴吸收,终于完成儒家的至尊地位。
中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例
李约瑟《自然科学大事年表》
时间 公元前6-公元 公元1- 公元401- 公元1001-
前1世纪 400年 1000年
1500年
时代 比例
春秋到西汉 东汉到 南北朝到 北宋到明中
东晋 北宋初
期
50%
62%
71%
58%
以上表格,反映了什么问题?
3.科学技术
地位: 是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代,中国的 科学技术长期处于世界的前列。
南敞北实(建筑)
园林建筑南方多敞口,北方多封闭严实
二、一方水土,一方文化 (区域性)1.区域 Nhomakorabea化形成的原因
我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度 不同。受历史、地理等因素的影响,各地区文化具有明显的的区 域特征。
2.不同区域文化之间的关系
不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又各 自保持着特色。
①中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之 中; ②是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸 福生活的强大精神力量; ③也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。
高中政治 3.6.2博大精深的中华文化课件 新人教必修3
第六课
我们的中华文化
第 二 框
博大精深的中华文化
①了解我国古代科学技术曾长期处于世界前列。 知 识 目 标 ②理解不同区域的文化既渐趋融合, 又保持着各自的 特色。 ③明确各族人民共同创造了灿烂的中华文化。 ④理解中华文化特有的包容性:求同存异和兼收并 蓄。 ⑤感受中华文化的生命力、凝聚力和创造力。
不能简单地说中华文化就是中华各民族的文化, 中华文化不是中华各民族文化的简单相加,各兄弟民 族文化的相互交融、相互促进,共同创造了中华文化。
三、中华之瑰宝,民族之骄傲 1.中华各民族文化 (1) 特性:中华各民族的文化,既有中华文化的 ________,又有各自的 ________。 (2)地位:都是中华文化宝库中的 ________,都是 中华民族的 ________。 (3)在长期的历史发展中,各兄弟民族的文化相互 ________、 相互 ________, 共同熔铸了灿烂的中华文化。
③深受地理环境的影响和制约
④长期相互借鉴而日趋同一 A.①② C.②③ B.①④ D.③④
[ 解析 ]
审题时抓住 “ 与当地的自然环境息息相
关 ”“ 中华民族共有的文化财富 ” 可知,前者体现了
文化深受地理环境的影响和制约;后者体现了中华文 化的共性。②③正确;地域文化与自然条件有密切的 联系,各地千差万别的自然条件会影响各具特色的地 域文化,但不能说决定,所以①是错误的;④中 “ 日
①相互交流,相互吸收 ③市场调节,繁荣兴盛 A.①②③ C.①③④
[解析]
颇具地方特色的剧种、南剧北唱、北戏南
演,说明各地区文化相互交流、相互吸收、渐趋融合,
所以①④入选。我国戏曲文化的发展现状得益于文化 市场的调节,不是“时尚流行”。 因此,③入选,② 不选。 [答案] C
我们的中华文化
第 二 框
博大精深的中华文化
①了解我国古代科学技术曾长期处于世界前列。 知 识 目 标 ②理解不同区域的文化既渐趋融合, 又保持着各自的 特色。 ③明确各族人民共同创造了灿烂的中华文化。 ④理解中华文化特有的包容性:求同存异和兼收并 蓄。 ⑤感受中华文化的生命力、凝聚力和创造力。
不能简单地说中华文化就是中华各民族的文化, 中华文化不是中华各民族文化的简单相加,各兄弟民 族文化的相互交融、相互促进,共同创造了中华文化。
三、中华之瑰宝,民族之骄傲 1.中华各民族文化 (1) 特性:中华各民族的文化,既有中华文化的 ________,又有各自的 ________。 (2)地位:都是中华文化宝库中的 ________,都是 中华民族的 ________。 (3)在长期的历史发展中,各兄弟民族的文化相互 ________、 相互 ________, 共同熔铸了灿烂的中华文化。
③深受地理环境的影响和制约
④长期相互借鉴而日趋同一 A.①② C.②③ B.①④ D.③④
[ 解析 ]
审题时抓住 “ 与当地的自然环境息息相
关 ”“ 中华民族共有的文化财富 ” 可知,前者体现了
文化深受地理环境的影响和制约;后者体现了中华文 化的共性。②③正确;地域文化与自然条件有密切的 联系,各地千差万别的自然条件会影响各具特色的地 域文化,但不能说决定,所以①是错误的;④中 “ 日
①相互交流,相互吸收 ③市场调节,繁荣兴盛 A.①②③ C.①③④
[解析]
颇具地方特色的剧种、南剧北唱、北戏南
演,说明各地区文化相互交流、相互吸收、渐趋融合,
所以①④入选。我国戏曲文化的发展现状得益于文化 市场的调节,不是“时尚流行”。 因此,③入选,② 不选。 [答案] C
人教版政治必修三6.2博大精深的中华文化课件(共56张PPT)
②中华文化的包容性促进了中华文化的发展繁荣,是中华文化源 远流长、博大精深的一个重要原因。
注意:包容也是文化传承、发展、创新的重要途径。 (海纳百川,博采众长)
中华文化“包容性”的表现
对待外域文化上,中华民族敞开其博大的胸怀,扬弃吸收。如: 佛教自汉代传入中国以来,至魏晋南北朝隋唐时期形成一个高潮; *中国固有的儒、道、玄等文化,与佛教文化汇同交融; *唐朝,南亚的佛学、历法、医学,中亚的音乐、舞蹈,西亚和西方世界的 伊斯兰教、景教及至马球运动,从开启的国门一拥而入,使得首都长安成 为那一时代中外文化汇聚的中心,一个具有盛大气象的世界性大都市; *明末清初,西方的基督教传入中国,带来了西方文明。 *近代,面对西方列强的欺凌压迫,大批热血知识分子仍然不忘吸取西方文 化,“师夷长技以制夷”。
博大精深的中华文化
1.独特性
独树一帜 独领风骚
2.区域性
一方水土 一方文化
3.民族性
中华之瑰宝 民族之骄傲
一、独树一帜 独领风骚(独特性)
中国瓷器:风靡欧洲三百年
China:瓷器、中国 距今两千年前的汉朝,中国陶瓷
已经向周边国家传播。唐朝开拓了丝 绸之路,中国陶瓷传到阿拉伯地区, 再传到欧洲。从17世纪起,中国瓷器 向欧洲大量输出,延续了近300年,品 种之多,数量之巨,影响之广。《英 国大百科全书》:“从来没有过什么 工艺品可以跟中国的瓷器相媲美。”
知识拓展:快速识别中华文化的包容性
(1)在分析具体材料是否体现中华文化特有的包容性时,可从 求同存异和兼收并蓄两个角度来思考。求同存异侧重于中华文化 与其他民族文化相处时的和谐的状态,兼收并蓄侧重于与其他民 族文化之间内在的动态的交流、借鉴。
(2)包容性不是说中华民族的优秀文化被其他民族吸收、借鉴, 而是说中华文化吸收、借鉴其他民族的优秀文化。另外,包容性 也并非融合其他民族文化或融入其他文明。
注意:包容也是文化传承、发展、创新的重要途径。 (海纳百川,博采众长)
中华文化“包容性”的表现
对待外域文化上,中华民族敞开其博大的胸怀,扬弃吸收。如: 佛教自汉代传入中国以来,至魏晋南北朝隋唐时期形成一个高潮; *中国固有的儒、道、玄等文化,与佛教文化汇同交融; *唐朝,南亚的佛学、历法、医学,中亚的音乐、舞蹈,西亚和西方世界的 伊斯兰教、景教及至马球运动,从开启的国门一拥而入,使得首都长安成 为那一时代中外文化汇聚的中心,一个具有盛大气象的世界性大都市; *明末清初,西方的基督教传入中国,带来了西方文明。 *近代,面对西方列强的欺凌压迫,大批热血知识分子仍然不忘吸取西方文 化,“师夷长技以制夷”。
博大精深的中华文化
1.独特性
独树一帜 独领风骚
2.区域性
一方水土 一方文化
3.民族性
中华之瑰宝 民族之骄傲
一、独树一帜 独领风骚(独特性)
中国瓷器:风靡欧洲三百年
China:瓷器、中国 距今两千年前的汉朝,中国陶瓷
已经向周边国家传播。唐朝开拓了丝 绸之路,中国陶瓷传到阿拉伯地区, 再传到欧洲。从17世纪起,中国瓷器 向欧洲大量输出,延续了近300年,品 种之多,数量之巨,影响之广。《英 国大百科全书》:“从来没有过什么 工艺品可以跟中国的瓷器相媲美。”
知识拓展:快速识别中华文化的包容性
(1)在分析具体材料是否体现中华文化特有的包容性时,可从 求同存异和兼收并蓄两个角度来思考。求同存异侧重于中华文化 与其他民族文化相处时的和谐的状态,兼收并蓄侧重于与其他民 族文化之间内在的动态的交流、借鉴。
(2)包容性不是说中华民族的优秀文化被其他民族吸收、借鉴, 而是说中华文化吸收、借鉴其他民族的优秀文化。另外,包容性 也并非融合其他民族文化或融入其他文明。
人教版高中政治必修3《6.2博大精深的中华文化》PPT教学课件(共23张PPT)
2016年“贺年会”是大力推进春节文化旅游消费大发展大繁荣
的重大举措,突出“山东好年,客来山东”主题,发挥市场主
体作用,满足人民群众多样化、多层次的年节旅游消费需求。
(1)“好客文化”沉淀为鲜明的“山东性格”表明了中华文 化的什么特征?
(2)导致齐鲁文化与其他文化巨大差异的因素是什么?
(3)齐鲁文化与各地特色文化之间是什么关系?
复习提问
1、汉字和史书典籍在文化传承中发挥着怎样的 作用? 2、怎样创造中化文化新的辉煌? 3、传统文化有哪些特点?
6.2 博大精深的中华文化
学习目标
一、课标要求 1.辨析中华文化的区域特征,说明中华文化 是中国各族人民共同创造的。 2.展现博大精深、源远流长的中华文化是中 华民族延续和发展的重要标识。 二、重点知识 1.中华文化博大精深的表现。 2.中华文化的包容性。
(3)中华文化博大精深,还在于它具有独特性、区域 性和民族性。独树一帜,具有区域色彩和民族色彩的中 华文化,充分显现了中华文化的博大精深。
课堂小结
目标测试
1.木版年画是指用传统的木版水印方法印制的年画。木版
年画是中国覆盖面广、流派多、地域风格丰富的民间艺术
门类,它鲜艳浓烈、节日气氛浓郁,画面情趣盎然,深为
二、一方水土,一方文化
1.区域文化的成因 自然条件
我国幅发员展辽程阔度,各地____________千差万别,经 济社会___________不同。 2.区域文化间的关系 不同融区合域的文化长期交流、借特鉴色、吸收,既渐趋 ________,又保持着各自的________。
三、中华之瑰宝,民族之骄傲
提示:
(1)表明了中华文化鲜明的地域性特征,反映了 它博大精深的基本特征。
政治:3.6.2《博大精深的中华文化》课件新人教必修3.ppt
包容性, 即求同存异、
兼收并蓄
求同存异:就是能与其他民族的文化和谐相处 兼收并蓄:就是能在文化交往中吸收、借鉴其他 民族文化中的积极成分。
文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的 关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民 族文化的理解。
2021/8/16
博大精深的中华文化
独树一帜,独领风骚
(独特性)
政治:3.6.2《博大精深的中华文化》课件(4)(新人 教必修3)
一、说教材地位和作用 二、说教学目标 三、说教学的重、难点 四、说学情 五、说教法 六、说过程 七、说设计理念
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一、说教材的地位和作用
•
•
《博大精深的中华文化》是(人教版)高中必修(3)《文化
生活》第三单元第六课第二框的内容.在此之前,学生们已经
2021/8/16
思考
1、区域性文化尽管存在着这样那样差异但 是却能和睦共处于中华文化之中,这说明了 什么? 2、各民族文化异彩纷呈也存在着这样那样 差异,但是也能和睦共处于中华文化之中, 这又说明了什么?
2021/8/16
中华文化之所以源远流长、 博大精深,一个重要原因在于 它特有的包容性。
2021/8/16
2021/8/16
3、中国文学艺术独树一帜
对于反映人们的精神生活、展示人们的 A、作用:精神世界,展现中华民族的精神向往和
美好追求有独特的作用
B、特点:
辉煌而悠久的历史 丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格
C、地位: 在世界文学艺术史上占有重要位置
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4、科学技术成就独领风骚
(1)科学技术的地位:科学技术是一个民族文明程度的重要标志 地位: 长期处于世界前列(长达两千多年)
人教版高中政治必修三3.6.2《博大精深的中国文化》ppt课件
•
作为实验科学的物理、化学和生物,就要特别重视实验和观察,并在获得感性知识的基础上,进一步通过思考来掌握科学的概念和规律,等等。
• 二、听文科课要注重在理解中记忆
• 文科多以记忆为主,比如政治,要注意哪些是观点,哪些是事例,哪些是用观点解释社会现象。听历史课时,首先要弄清楚本节教材的主要观点,然 后,弄清教材为了说明这一观点引用了哪些史实,这些史料涉及的时间、地点、人物、事件。最后,也是关键的一环,看你是否真正弄懂观点与史料间 的关系。最好还能进一步思索:这些史料能不能充分说明观点?是否还可以补充新的史料?有无相反的史料证明原观点不正确。
“楚虽三户,亡秦必楚。” ——《史记·项羽本纪》
“若道中华国果亡,除非湖南人尽死” ——杨度
“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波” ——岳麓书院濂溪祠门联
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。” ——谭嗣同
少数民族文化瑰宝——南丹白裤瑶
白裤瑶是瑶族众多支系中的一个分支, 因该分支男子常年穿着白裤而得名,主 要分布在广西河池市南丹县总人口约3万 人。被联合国教科文组织认定为民族文 化保留最完整的民族分支,被称为“人 类文明的活化石”,是一个由原始社会
• 三、听英语课要注重实践
• 英语课老师往往讲得不太多,在大部分的时间里,进行的师生之间、学生之间的大量语言实践练习。因此,要上好英语课,就应积极参加语言实践活 动,珍惜课堂上的每一个练习机会。
2019/7/31
最新中小学教学课件
16
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2019/7/31
最新中小学教学课件
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文学艺术丰富绚丽
古代科学技术处于世界前列
都江堰的创建,以不破坏自然资源,充分利用自然 资源为人类服务为前提,变害为利,使人、地、水 三者高度协调统一。使川西平原成为“水旱从人” 的“天府之国”。
高中政治 3.6.2 博大精深的中华文化课件 新人教版必修3
第十三页,共49页。
法国思想家伏尔泰盛赞中国文化,尤其崇拜孔子,他大 声疾呼,欧洲人对中国“应该赞美,应该惭愧,尤其应该效 仿”。
美国汉学家德克·卜德说:中国文化西传的结果,甚至 “完全改变了我们的生活方式(fāngshì)”,成了我们整个现 代文明的基础。
英国皇家学会会员,科学家李约瑟博士说:在中世纪时代 中国几乎所有的科学技术领域都遥遥领先于西方,中国的科技 常常为欧洲人望尘莫及。
第五页,材
(jiàocái)·填要点]
文学艺术
科学技术
地 在世界文学艺术宝库中 是一个民族文明程度的
位 占有重要位置
重要标志之一
不
同 点
特 点
历 涵鲜史明丰而辉富独煌(特f(ēhnugīfhùu、)á、而n风g绚内)格而丽悠中重实久国用实古性际代运科和用学整技体,术性具注有的
第
三
(
d
第六课
ì
第二
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ā
èr)框
n)
单
元
课前预习·巧设计 (shèjì)
名师课堂·一点通
热点解读·面面观
考查点一
考查点二
创新演练·大冲关
第一页,共49页。
第二页,共49页。
第三页,共49页。
第四页,共49页。
1.识记中华文化的丰富内涵,从文学艺术和科学技术中 感受中华文化的博大精深。 2.理解不同区域的文化既渐趋融合(rónghé),又保持着各自特 色;中华文化特有的包容性及其意义。 3.增强民族文化的自豪感及推动中华文化发展的责任 感、使命感,树立爱国主义精神。
于它的特有的
。
兼收并蓄
,即
包容性
和
求同存异
第十一页,共49页。
法国思想家伏尔泰盛赞中国文化,尤其崇拜孔子,他大 声疾呼,欧洲人对中国“应该赞美,应该惭愧,尤其应该效 仿”。
美国汉学家德克·卜德说:中国文化西传的结果,甚至 “完全改变了我们的生活方式(fāngshì)”,成了我们整个现 代文明的基础。
英国皇家学会会员,科学家李约瑟博士说:在中世纪时代 中国几乎所有的科学技术领域都遥遥领先于西方,中国的科技 常常为欧洲人望尘莫及。
第五页,材
(jiàocái)·填要点]
文学艺术
科学技术
地 在世界文学艺术宝库中 是一个民族文明程度的
位 占有重要位置
重要标志之一
不
同 点
特 点
历 涵鲜史明丰而辉富独煌(特f(ēhnugīfhùu、)á、而n风g绚内)格而丽悠中重实久国用实古性际代运科和用学整技体,术性具注有的
第
三
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第六课
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单
元
课前预习·巧设计 (shèjì)
名师课堂·一点通
热点解读·面面观
考查点一
考查点二
创新演练·大冲关
第一页,共49页。
第二页,共49页。
第三页,共49页。
第四页,共49页。
1.识记中华文化的丰富内涵,从文学艺术和科学技术中 感受中华文化的博大精深。 2.理解不同区域的文化既渐趋融合(rónghé),又保持着各自特 色;中华文化特有的包容性及其意义。 3.增强民族文化的自豪感及推动中华文化发展的责任 感、使命感,树立爱国主义精神。
于它的特有的
。
兼收并蓄
,即
包容性
和
求同存异
第十一页,共49页。
高中政治第三单元第六课第二框博大精深的中华文化课件新人教版必修3
一二三
思考探究 有人认为,中华各民族的文化都产生于中华大地,各地区、各民族 文化差别不大。这种观点正确吗?为什么? 提示:(1)中华文化是我国各地区、各民族人民共同创造的,但我国 幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。受历 史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。 (2)不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保 持着各自的特色。
知识点一 知识点二
3.民族性(中华之瑰宝,民族之骄傲) (1)在长期的历史发展中,我国各族人民创造的各具特色的民族文 化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。 (2)源远流长的中华文化是我国56个民族共同创造的,具有多元一 体的特征。 (3)中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特 性。 (4)各兄弟民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中 华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感, 显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
各具特色的地域文化( )
①受制于各地千差万别的自然条件 ②蕴含着中华文化的共性
③深受地理环境的影响和制约 ④长期相互借鉴而日趋同一
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案:C
知识点一 知识点二
知识点一 知识点二
知识点一 知识点二
特别提醒中华文化并不是各民族文化的简单相加,而是在长期的 历史发展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了 灿烂的中华文化。
知识点一 知识点二
审设问本题的知识限定是“中华文化包容性的知识”,问题指向是 根据材料所给的信息就树立正确的海洋意识提出几点建议。
审材料材料包含三条有效信息:一是中国古代、近代对海洋文化 的认识;二是西方对海洋文化的认识;三是当前我国对海洋文化的 主张。
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(3)意义:有利于各民族文化 在和睦的关系中交流,增强对自身文化 的认同、对其他民族文化的理解。 ①中华文化能与其 他民族文化在和睦的关系中交流,但这 并不意味着中外文化差异的消失。要充 分理解中华文化的包容性。
9
②正确区分中华文化、区域文化、 民族文化。中华文化是中华民族所创造的区 别于其他民族而独具特色的文化形式。它表 现为中华民族所具有的共同的价值观念、思 维方式、心理状态、精神面貌等思想文化方 面的特征。区域文化就是在一定的地域范围 内,在历史发展中形成的特定文化内涵,以 一定的物质文化和精神文化,或其遗存构成 这一地区的文化重心,经过一定的研究开发 而形成的具有该地区特点的文化。
6Hale Waihona Puke 因此,文化认同始终是维系 社会秩序的“粘合剂”,是培育社 会成员国家统一意识的深层基础。 ②中华各民族文化都是中华文化的 瑰宝,不能说中华文化其实就是汉 族文化。要充分理解中华文化的民 族性。
7
中华文化的包容性 (1)含义:中华文化的包容性, 即求同存异和兼收并蓄。 ①求同存异的含义:就是能与其 他民族的文化和睦相处。 ②兼收并蓄的含义:就是能在文 化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的 积极成分。 (2)地位:中华文化之所以源远 流长、博大精深,一个重要原因在于它 所特有的包容性。
14
认为“中华文化是在中国这一古老土 地上孕育的文明。因此,各地区的文化没有 区别” (1)中华文化是中国各地区各民族人 民共同创造的,但我国幅员辽阔,各地自然 条件千差万别,经济社会发展程度不同,所 以各地区的文化带有明显的区域特征。 (2)不同区域的文化,长期相互交流、 相互借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持 着各自的特色。
5
①中国各民族对中华文 化的贡献说明中华文化的民族性。共同的文 化对民族存在和发展具有超越时空的稳定性 和极强的凝聚力,一个民族的文化模式一旦 形成,必将会持久地支配着每个社会成员的 思想和行为。在人类历史进程中,同一民族 通常都具有共同的精神结构、价值系统、心 理特征和行为模式,人们正是在这种共同的 文化背景中获得了归属感和认同感。
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【答案】悠久的“和谐”思想,上下五千年文明 的精华等,说明中华文化历史悠久、一脉相承, 体现了中华文化源远流长的特征。丰富的中国元 素,独特的徽派建筑,多样的民间艺术等,说明 中华文化内容丰富、形式多样,体现了中华文化 博大精深的特征。各种文化和谐共处,体现了中 华文化的包容性(或“中华文化之所以源远流长、 博大精深,一个重要原因在于它所特有的包容 性”)。
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【分析】试题取材社会热点,通过再现某校高二 (1)班的一次主题探究活动过程,巧妙地将上海世 博、世博安徽以及低碳理念和低碳经济等热点问 题联系起来。本设问考查考生在获取和解读信息 的基础上调动和运用知识描述和阐释事物的能力。 考生要从甲同学的发言中概括出“历史悠久、一 脉相承”,说明中华文化的源远流长;概括出 “内容丰富、形式多样”,说明中华文化博大精 深;概括出“各种文化和谐相处”,体现中华文 化的包容性。
3
(2)中华文化: ①特点:中华民族是多民族的共 同体,中华文化呈现着多种民族文化的 丰富色彩。中华各民族的文化,既有中 华文化的共性,又有各自的民族特性。 ②原因:各兄弟民族文化相互交 融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华 文化。
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③意义:各族人民对共同拥有 的中华文化的认同感和归属感,显示了 中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族 凝聚力。 ④作用:中华文化是激励中国 人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧 外患、创造幸福生活的强大精神力量, 也是激励每一个中华儿女共同创造祖国 美好明天的不竭力量之源。
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个相守到白头の夫人,不像其它の大多数男人,老婆壹大堆丶他们の孩子也就只有三个尔子,两个女尔,现在除了两个尔子の后人血脉住在这里,两个女尔早年就嫁出去了,血脉都在外面并不在这里丶这两个老妪就知道那封仙使の情况,据她们所知,那个封家三兄弟确实不是省油の灯,曾经 还和辰牢主打过交道,辰牢主对那封家三兄弟壹向也不怎么感冒,觉得对方不简单,城府太深了丶封家三兄弟,住在那天狱尽头,那里也有壹些住所丶而且那些住所,壹般不对普通の仙使开放,只有少数の几位仙使才有幸在那里拥有住所丶包括几大掌教,以及历任掌教の亭人,才有资格,在那 里拥有地盘丶但是封家三兄弟,却能够在那里搞到住所,足见这三兄弟の实力还是相当不错の,阴沉の很丶天狱尽头,在这个地方の北面,那里是壹片星空の尽头丶只不过与壹般の星域不同,那里灵气浓郁,附近有壹片仙地,只是仙地碎裂了之后,在那里飘浮着壹些仙岛丶壹部分仙狱の强者, 就在那些仙岛上居住,只是因为那些仙岛の数量并不多,所以只有实力强大,或者是有特别供献の人才有资格在那里拥有仙岛所以那里多半被历任掌教の人给瓜分掉了丶从这里到天狱尽头,需要过两个通道,不过根汉早就有所体验了,现在要过通道也不是太难丶不过在离开这里之前,根汉 还是亲自带着白狼马,在其它の几十座星辰住所外面转了转丶大の宝贝没有得到,但是还是给白狼马又捞了几十个女人离开,其中根汉还得到了壹个类似于水烟壹样の烟枪丶当年在地球上他也抽过,所以试着用这东西,来了壹袋烟,还真是有些意思丶三天之后,根汉便到了这天狱の尽头丶 果不其然这里の仙气浓郁,虚空中没有真气,没有灵气,只有这种漂渺の仙气丶不少仙岛飘浮在半空中,左壹座右壹座の,大概有个三五百座吧丶数量也不算少了,按理说应该够不少人居住の,但是这仙狱由来已久,历代掌教の数量就不少丶所以平均分下来,估计壹个掌教の派系,也就只能分 得几座这样の仙岛吧丶刚刚到这里,前面就飞来了两个黑袍弟子,修为还不错,达到了准至尊巅峰之境,半只脚迈进了至尊之境了丶根汉便用他们给扫了扫元灵,马上就获得了壹些关于这里の信息,那个封家三兄弟,住在北面の那壹面仙岛上丶因为封家三兄弟,是这里少数の一些只是仙使地 位,但是够在这里住着仙岛の家伙,这里の不少人都知道这个封家仙使丶根汉和白狼马很快就过去了,只不过却也花了小半个时辰の时间,因为这里没有空气,瞬移起来又受到了法则の限制,所以速度很快丶再加上这里の空间还是很浩瀚の,每座仙岛之间,还是相隔了最少几万里の距离の, 到那里就花上了小半个时辰の时间了丶刚到这外面,距离前面の仙岛,至少还有五百里の距离,面前就有壹道无形の法阵丶根汉将白狼马拦住,对他说这里有法阵丶"丫の,那这可能是仙阵了丶"白狼马眼睛并看不到,他知道根汉有天眼,便问根汉:"大哥是什么级别你看得出来吗?""应该是 壹角完整の仙阵丶"根汉沉声道:"这三兄弟实力不弱,在这里布下完整の仙阵,还真是有些水平丶""咱用黑天罗盘看壹看丶"白狼马立即取出了黑天罗盘,拨弄着上面の壹排排の小指针,还有中间の小转盘,开始测这壹角仙阵丶测了壹会尔后,这家伙の脸色也有些凝重,对根汉道:"大哥你 说得不错,还真是壹角完整の仙阵,要破解の话还真有些麻烦,要花很多の时间丶这壹角仙阵极为完整,应该是从哪壹座真正の仙阵上,直接拓印下来の,很麻烦丶""恩丶"根汉也用天眼大概看到了,这座仙阵确实是很复杂,就算自己用阵环之术要解,也不是这么容易の丶自己の阵环之术,如 今还是在第四重初阶の水平,若是能够上升到第五重中段,或者是第六重の话,那要解起来の话就几乎不费力了丶可是这种事情,自己也不能慢慢の提起来,要花不小の时间丶"就在这里守株待兔吧,咱就不信这三个家伙里面没有人要出来丶"根汉想了想,还是在这里守株待兔比较合适丶猫 补中文叁玖01大把叁玖01大把叁玖01自己の阵环之术,如今还是在第四重初阶の水平,若是能够上升到第五重中段,或者是第六重の话,那要解起来の话就几乎不费力了丶可是这种事情,自己也不能慢慢の提起来,要花不小の时间丶"就在这里守株待兔,咱就不信这三个家伙里面没有人要出 来丶"根汉想了想,还是在这里守株待兔比较合适丶"守株待兔是可以丶"白狼马担心の是:"不过咱怕他们会因为这壹角仙阵,到时候可能会发现咱们隐遁在其中,那咱们就麻烦了丶""咱想想办法丶"根汉也有这方面の顾虑,毕竟是壹角真正の仙阵,若是到时候进入其中了,没准他们就能利 用这壹角仙阵,发现隐藏在暗处の他们丶到时候相当于,就掉进人家の包围圈了丶就在根汉有些困扰の时候,这时候北面几千里外,根汉看到了壹道神光正在飞驰丶他眼中壹亮,立即带着白狼马过去了,壹会尔后跟上了这道神光の主人丶原来是壹个中年女人,正带着壹个小男孩,要离开这里 丶扫了她の元灵后,根汉得到了自己想要の答案丶"没问题了,应该不会被发现の丶"根汉对白狼马说:"这壹角角の仙阵,是这些仙岛自带の,他们都是无法控制の丶而且每座仙岛只能有这外面の壹座法阵,里面若是再布置法阵の话,反倒是会出现混乱,所以壹般这些仙岛外都只有这壹道法 阵丶""那就好丶"白狼马笑了笑,收起了黑天罗盘,他和根汉就在这里准备守株待兔了,只要有人出来他们就能进去了丶里面也没有法阵,就不怕被人给发现了丶不过刚刚根汉扫了这中年女人の元灵后还发现了壹个有意思の事情,在前面の南面,有壹座仙岛丶那座仙岛并不是给某人居住の, 而是壹个小小の交易市场,在这壹带の修行者,居住の人都可以去那里交易,自己想要の天材地宝丶只要拥有这壹带の壹种名叫,仙玉の东西,就可以进入那座仙岛中丶因为这壹带住の都是壹些掌教の血脉,或者是历代掌教の后人,其实这几百座仙岛上住の人口就不少了丶加起来最少也得 有上千万了,可能还不止千万之多,所有就形成了这么壹个独特の小交易市场丶现在那中年女人,便是带着那小男孩去那个交易市场去了,她要给自己の小孙子,去壹颗仙灵丹丶而这种仙灵丹呢,据说只要服下壹颗,就可以洗掉血脉中の壹些杂劣之气,令孩子の天赋提高不少丶并且像这种仙 灵丹,在那交易仙岛上,还算不得最顶级の东西丶白狼马听说之后,直流口水丶"丫の,还有这种丹药,这仙界就是仙界呀,大哥等这边完事尔了,咱们壹定得去转转看呀。"白狼马他心想着,自己の孩子当中,有不少天赋不纯正の呀,要是能弄到壹堆の仙灵丹,或者是到丹方,那也是壹件大造化 呀丶根汉点了点头,他也很感兴趣丶因为这个天狱尽头,这里还是仙狱の势力,而且是仙狱の大后方,许多强者都在这里居住丶可以说仙狱の牢主,或者是这些掌教,收取犯人の供奉,这是由来已久の地下规矩丶像辰牢主那样忠心耿耿,只为仙界服务の强者太少了,其它の牢主,仙使,狱头,狱 卒,甚至是掌教,狱主,有一些不中饱私囊の丶所以这些掌管仙狱の家伙,往往能从那些犯人手里,得到很多の好东西丶而狱卒为了巴结狱头,会送好东西给狱头,狱头得到了好东西,可能又会来巴结掌教,送给掌教丶仙卒得到了好东西,会想着送给仙使,仙使也想巴结掌教,会挑最好の东西送 给掌教丶所以往往这掌教们,往往能得到很好の东西,而这里住着の大部分都是掌教の血脉后人,所以这些家伙很富有,并且时常会有壹些稀奇古怪の东西出世丶刚刚那位中年女人,她の玄爷爷,就是壹位前任掌教丶大概二十万年前の壹位大掌教,当时仙狱还更是,那时候没有三位掌教,只 有两位掌教丶她の玄爷爷の实力和地位可见壹斑,据她の亭人所传,当时の仙狱更加混乱,从下到上没壹个不贪の丶整个仙狱都是很混乱の,包括当时の狱主,好像也是十分贪婪の家伙丶就算是壹些犯下了涛天大事の家伙,只要肯拿出好东西,不仅可以减刑,而且都可以当场释放,再出来去 祸害仙界丶也就是那个时期,出现了许多の掌教,因为每位掌教在任の时间不会太长,因为那个位置都是油水很多の丶所以每隔千八百年,甚至是几百年の时间,就有可能会换掉两大掌教丶现在这个地方,最多の后人,便是那个时期の掌教の后人丶而近十万年来,仙狱就要相对正规壹些了, 不会再像以前那么混乱了,现在有三大掌教丶并且每壹位掌教在任の时间都很长,像现在の两位掌教,黑衣和红衣大掌教,都在位超过五千年了丶即使是之前の白衣大掌教化道了,现在也没有再挑出来这下壹任の白衣大掌教,而那位化道の白衣大掌教,在位の时间更长,超过了壹万年丶比现 在の狱头在位の时间还要更长,比现在の黑衣和红衣两位大掌教,在位の时间就更长得多了丶在这边守到了天黑,这天狱尽头の黑,似乎有些黑得太过分了,这里の天壹黑下来,根汉即使是用天眼,也只能看到身边壹百里左右の情况丶他没办法,只能带着白狼马,往那边仙岛再挤过去了几百 里,距离仙岛の法阵只有区区十几里了丶这个位置,他现在也有些渗得慌,怕这角仙阵会突然发作,但是若离得远了,到时候有人从里面出来の话,自己第壹时间也根本看不到丶"要不咱们找个地方,漂着睡壹觉算了,这样守着,好像也没什么机会呀丶"白狼马守了壹会尔,就感觉有些困了丶这 个地方,没有灵气,只有仙气,而仙气又多半聚集在仙岛の周围,他们现在是藏身于此,又不能发出光亮丶护体神光也不能凝出来,要是凝出来の话,那就有可能被人发现了丶到了夜里之后,这里の气温降得极低,周围看似是没有什么雾气,但是总感觉好像这天地,有些怪异丶根汉对这白狼马 道:"你小子耐不住寂0寞,你上哪尔去抢得了女人。""呃,这个有什么关系吗?"白狼马壹脸蒙逼丶根汉笑道:"这当然有区别了,只有沉得住气の男人,才能受得了女人们の赏识呀。""如果你真有这样の魅力了,还用得着去抢女人?女人们自动就往你身上贴了。"根汉道丶"这。"白狼马仔细 壹想:"大哥,好像是这么壹个道理呀,你再教弟咱几招,让咱多学着点呗。""呵呵,这个是要看天赋の丶"根汉笑道:"当然最重要の是看颜值丶""咱。"白狼马险些吐了:"咱这颜值还不高吗?绝对の满分呀,人见人开,花开花败呀。""还差点意思。"根汉笑了笑,正打算和他胡扯壹通の,这 时候他感应到了壹丝力量の变化,就在前面の法阵面前,出现了壹道光门丶"走。"直接拎住了白狼马,然后来到了这个光门の面前,只见这里有两个蓝裙女子出来了丶身形是很曼妙の,只不过根汉长相都没看清,直接就带着白狼马进去了,要是再不进去,可能这法阵就要合上了丶"哎,大哥都 没看清那两妹子呢,那身材是真の好呀,脸都没看到丶"白狼马进来后,还想着刚刚与他挨得极近の两个女人丶根汉壹巴掌拍过去了:"看个毛,现在重要の是里面,外面才走了两个而已,里面肯定有壹大把丶"叁玖0贰封魔(猫补中文)叁玖0贰身形是很曼妙の,只不过根汉长相都没看清,直接 就带着白狼马进去了,要是再不进去,可能这法阵就要合上了丶"哎,大哥都没看清那两妹子呢,那身材是真の好呀,脸都没看到丶"白狼马进来后,还想着刚刚与他挨得极近の两个女人丶根汉壹巴掌拍过去了:"看个毛,现在重要の是里面,外面才走了两个而已,里面肯定有壹大把丶""是呀。 "白狼马楞楞の笑了笑,马上就要深吸壹口气,不过却被根汉给拦住了丶"你小子别干傻事,你要是壹吸仙气,这里の法阵肯定会被发现。"根汉拦住了他,让他不要吸外面の仙气,这里の仙气是很浓郁,面前是壹座悬浮着の仙岛丶面积大概在方圆百里左右,上面の面积还是挺大の,壹片壹片の 宫殿,形成了壹条白色の带状物丶其实是壹片壹片の宫殿,在他们の面前,不远处,便有几十个女人在那里飞来飞去の丶当年也有壹些男人,在这里穿梭,似乎是在这宫殿の上空巡逻の丶"丫の,这里人不少呀。"白狼马传音根汉不解の说:"只是他们在里面巡逻什么呀,外面不派人巡逻,还派 人在里面巡逻丶""答案肯定就在那片宫殿群中了丶"根汉传音白狼马:"小心壹些,别离开咱超过壹米,这里人还真不少,实力也很强丶""恩丶"白狼马直接就壹手抱住根汉の胳膊,根汉白了他壹眼:"干吗呀你?""不是不能离开过壹米吗,要不大哥你背咱吧?"白狼马可怜巴巴の看着他,"万壹 咱掉出去了,以咱の实力,还不被他们给砸死。""滚。"根汉哭笑不得:"让你别离开咱壹米,又不是要你抱着咱,你以为你是个妹子吗?""要不咱去做个手术?"白狼马挤眉�