菏泽枣梆的音乐特征
浅析山东民歌的音乐特征
浅析山东民歌的音乐特征山东民歌作为中国传统音乐的一部分，具有丰富的文化内涵和独特的音乐特色，是中国民歌文化中的重要分支之一。
山东民歌以其独特的美学价值和音乐特征而备受瞩目。
下面就来简要分析一下山东民歌的音乐特征。
一、旋律简单明快山东民歌的旋律通俗易学，情感真挚，具有强烈的地方特色。
山东民歌的旋律大多采用五声音阶，简单朴实，易于传唱。
这种旋律简单明快的特点与山东人的性格、生活方式密切相关，是山东民歌音乐特征的重要表现之一。
二、语言朴实自然山东民歌的歌词通常使用当地方言，语言朴实自然，反映了当地人民的生活、工作和情感。
歌词内容多涉及农村生活、爱情故事、家庭情感等方面，如《挠腮瓜》、《戏鸭子》等都是以山东当地的生活情景为背景，歌颂了山东人民的智慧和勤劳。
三、以口传心授传统的山东民歌多是口头传唱，没有正式的谱曲，曲调和歌词都是由上一辈传给下一辈，以此保留了民歌的原汁原味。
这种口传心授的方式使得山东民歌在传承中更具生动性和变化性，同时也使得山东民歌的演唱者需要有较高的音乐天赋和表演技巧。
四、器乐简单朴素山东民歌的伴奏器乐一般以简单的乐器为主，如二胡、琵琶、古筝等，这些乐器都具有浓厚的地方特色，能够更好地配合歌曲的情感表达。
而在演奏方式上，也注重通过器乐的变化来表现民歌的情感和故事，使得山东民歌不仅具有动人的歌词，更有悦耳的旋律和质朴的器乐伴奏。
五、情感真挚山东民歌的音乐特征之一就是情感真挚。
在歌词和旋律中，往往流露出浓厚的家国情怀、深沉的爱情感慨以及对生活的热爱和向往。
这种真挚的情感使得山东民歌能够触动人心，引起人们的共鸣，同时也使得民歌艺术更加坚实和可靠。
六、舞蹈形态多样在山东民歌的演唱过程中，舞蹈往往也是不可或缺的一部分。
山东民歌的舞蹈形态多样，如“花鼓舞”、“梆子舞”等，这些舞蹈形式都具有明显的地方特色，能够更好地展现山东民歌的情感和内涵。
舞蹈也为民歌的演唱增添了更多的艺术表现形式，使得山东民歌的演出更加多姿多彩。
浅析山东民歌的音乐特征
浅析山东民歌的音乐特征
山东民歌是山东地区传统的民间音乐形式，其音乐特征包括以下几个方面：
一、音调特点:
山东民歌的音调特点主要表现在音域广、音势豪放、曲调独特等方面。
山东民歌的音域通常较宽，音调变化多样，旋律起伏跌宕，富有戏剧性和感染力。
曲调独特，常呈现出高亢激昂的特点，优美而悦耳。
二、语言特点:
山东民歌的语言通常采用当地方言，表达出当地人民的生活情感和精神追求。
它的语言简练、地方特色鲜明，富有地域感。
山东民歌的歌词朴实自然，常以口头表达的方式传承，表达了人们对生活和爱情的思考与追求。
三、节奏特点:
山东民歌的节奏感强烈，常常带有鲜明的节拍和节奏的变化。
它的节奏感强烈，旋律明快，韵律变化多样。
常常配合着打击乐器的节奏，使得山东民歌的节奏感更加突出。
四、伴奏特点:
山东民歌的伴奏常常用到打击乐器，如鼓、锣等，给人一种热烈、豪放的感觉。
山东民歌中也常常使用琵琶、二胡等弹拨乐器作为伴奏，使得音乐更加丰富多样。
五、歌唱特点:
山东民歌的歌唱特点是其最重要的特征之一。
山东民歌的歌唱方式独特，音色饱满，歌者常常以高昂而激情四溢的唱腔表达情感，给人强烈的听觉冲击力。
山东民歌具有音调特点突出、语言地方特色鲜明、节奏感强烈、伴奏热烈豪放、歌唱方式激情四溢的音乐特征。
它以其独特的艺术表现形式，真实地反映了山东地区的历史、文化和人民的生活情感，深受人们的喜爱和推崇。
浅析山东民歌的音乐特征
浅析山东民歌的音乐特征
山东民歌是指传统的山东地区民间歌曲，具有丰富的文化内涵和独特的音乐特征。
从
音乐特征方面，山东民歌与其他地区的民歌有明显的区别，主要表现在以下几个方面。
一、音调高亢
山东民歌的音乐特点之一是音调高亢，表现出地方特有的豪迈、豁达和震撼力。
在歌
曲演唱过程中，歌手会用高亢的声音表达情感，以引起听众的共鸣，增强歌曲的情感感染力。
此外，山东民歌的音乐中还常常出现高音段的起伏和变化，使整个歌曲音乐情感更加
丰富。
二、节奏鲜明
山东民歌的节奏鲜明，常常以快速的节奏为主，表现出地方特有的生动和活力。
在演
唱过程中，歌手会配合节奏，使歌曲更加动感和活泼。
此外，山东民歌的节奏变化多样，
常常有加快、减缓等情况出现，使整个音乐更加有变化和趣味性。
三、音乐结构明晰
山东民歌的音乐结构明晰，常常以句子和段落为单位，使整个歌曲结构清晰、流畅。
此外，山东民歌的旋律曲调多样，有节奏快的、节奏慢的，还有像《水调歌头》、《二泉
映月》一样的慢板情歌等，从而使整个歌曲更加丰富和多样化。
四、歌词生动形象
山东民歌的歌词生动形象，富有地方特色和民间色彩。
歌词常常表达人们的生活、情
感和思想，具有深刻的哲理性和文化内涵。
此外，山东民歌的歌词还表达了人们对自然、
历史、传统文化的感悟和热爱，反映了当地人民的精神面貌和文化传承。
综上所述，山东民歌具有音调高亢、节奏鲜明、音乐结构明晰和歌词生动形象等特点。
这些音乐特点不仅彰显了山东地区独特的音乐风格和民间文化，也传承了山东地区的历史
和文化传统，具有重要的文化意义和艺术价值。
菏泽枣梆《蝴蝶杯》艺术研究
学校代码：10072 学位类型：学术型学号：201401001TIANJIN CONSERV ATORY OF MUSIC硕士学位论文MASTER'S DISSERTATION论文题目：菏泽枣梆《蝴蝶杯》艺术研究Title：Research on Zaobang Butterfly Cup of Heze论文作者：陈彦林指导教师：钱国桢学科专业：音乐与舞蹈学/音乐学研究方向：中国传统音乐答辩时间：2017年5月27 日定稿时间： 2017年6月13日中文摘要枣梆，是山东省汉族地方戏剧之一。
因其粗犷豪放又不失温婉活泼的唱腔风格，深受当地人民群众的喜爱。
虽然枣梆在移植和编创新剧上已经取得了不错的成绩，但传统剧目所具有的代表性的主体地位仍不可动摇。
2008年菏泽戏剧院枣梆剧团组织了一次抢救式的影像录制工作，此次共录制了10部传统剧目，并灌制成了唱片。
《蝴蝶杯》便是其中之一，极具代表性。
笔者将采用田野调查、影像研究、采访录音与文献研究相结合的方法，将所得相关资料进行分析、研究、归类、整合。
本文共分为三个部分。
以枣梆和《蝴蝶杯》的史学研究为基础，进一步对枣梆《蝴蝶杯》的剧本进行分析、比对研究。
总结出改良版《蝴蝶杯》在时间、场次、内容、剧情设计上的合理性。
第三部分的音乐分析，是本文的重点章节。
彰显了枣梆的唱腔特点与风格、刷新了乐队的器乐配置、总结出在《蝴蝶杯》中，根据戏剧内容进行板式选择的规律。
关键词：枣梆《蝴蝶杯》咿呀腔板式AbstractZaobang is one of the local Han drama in Shandong province. Because of its straightforward and uninhibited but gentle and lively style of singing, Zaobang is enjoyed by the majority of the people in Southwest Shandong. Although Zaobang has achieved good results in transplantation and creative drama, the traditional repertoire with the representative of the subject status is still unshakable. Zaobang organized a rescue style video recording work the in Heze theatre troupe at 2008.Ten traditional repertoire was Recorded and then made to disc. The Butterfly Cup was one of them and it was highly representative.This paper has used the method of field investigation, image study, interview recording and literature research to analyze, research, classify and integrate the relevant data.This paper was divided into three parts. Based on the historical research of Butterfly Cup and Zaobang, this paper further studied and analyzed the script of Butterfly Cup and Zaobang. This paper concluded that the modified version of Butterfly Cup was much more reasonable in time, screenings, content and plot design than before. The third part was the focus of this paper. It has shown the characteristics and style of Zaobang and refreshed the instrumental configuration of band. Also, this paper has drawn a conclusion that the drama type should be selected according to the rule of the content in Butterfly Cup.Key words:Zaobang Butterfly Cup Yi ya qiang Tone Mode中文摘要 (I)Abstract (II)目录.......................................................................................................................... I II 绪论. (1)第一章菏泽枣梆《蝴蝶杯》之追根溯源 (5)1.1 枣梆概述 (5)1.2 枣梆起源 (5)1.3 枣梆剧目 (7)1.3.1 剧目介绍 (7)1.3.2 《蝴蝶杯》起源 (9)1.4 本章小结 (10)第二章菏泽枣梆《蝴蝶杯》之文学分析 (11)2.1 剧本简介 (11)2.2 故事情节介绍 (15)2.3 人物形象分析 (15)2.4 文学矛盾主题 (16)2.5 本章小结 (17)第三章菏泽枣梆《蝴蝶杯》音乐分析 (19)3.1 枣梆《蝴蝶杯》唱腔分析 (19)3.1.1 唱腔风格 (19)3.1.2 唱词结构 (22)3.1.3 板式 (23)3.1.4 唱词与归韵 (32)3.2 枣梆《蝴蝶杯》器乐伴奏 (33)3.2.1 乐队配置 (33)3.2.2 伴奏原则 (37)3.3 《蝴蝶杯》重点唱段音乐分析 (38)3.3.1 唱段一：田玉川唱段“猛听得江岸上起了更点”（一更） (41)3.3.2 唱段二：胡凤莲唱段“满江中波浪静月光惨淡” (二更) (44)3.3.3 唱段三：田玉川、胡凤莲唱段“又听得更鼓响三更三点” (三更) .. 493.3.4 《蝴蝶杯》板式选择的规律 (54)3.4 本章小结 (56)结论 (58)后记 (59)参考文献 (60)附录： (62)一、课题研究源起枣梆，属于梆子声腔系统的山东省地方戏曲剧种。
山东民歌分类与艺术特点
山东民歌分类与艺术特点山东民歌是中国民歌的一个重要门类，具有独特的地域性和文化特征。
根据主要表现形式、传承方式和艺术特点，山东民歌可以分为山东大曲、滕州梆子、苍山腔、潍坊腔、威海腔、烟台切、临朐腔、泰安腔等多个地方性的分支，各具特色。
一、山东大曲山东大曲是山东省的代表性民歌，主要分布在泰安市、济南市、菏泽市等地。
其特点是：歌词偏重写实，表现生活场景；旋律高亢激动，歌声嘹亮；演唱形式多样，包括个人独唱、二重唱、合唱等多种方式。
山东大曲的历史悠久，起源于古代的民间乐曲，并受到了京剧和河北梆子的影响，因此具有浓郁的地方特色。
二、滕州梆子滕州梆子是山东省著名的地方音乐，主要分布在滕州市和枣庄市等地。
其特点是：旋律跌宕起伏，具有明显的区别性；歌曲表现通俗易懂，反映了老百姓的生活情况；演唱形式多样，有独唱、重唱和对唱等。
滕州梆子是一种经典的民间音乐，具有很高的艺术价值和研究价值。
三、苍山腔四、潍坊腔潍坊腔是山东省的一种地方民间音乐，主要流行于潍坊市和烟台市等地。
其特点是：歌曲内容愉悦轻松，歌词简单明了；旋律轻快、热烈，歌声悠扬、响亮；演唱形式以独唱和重唱为主。
潍坊腔是山东省民间文化的一个重要组成部分，展示了当地的生活情景、文化风情和民俗习惯。
五、威海腔威海腔是山东省的一种地方民间音乐，主要分布于威海市和东营市等地。
其特点是：歌曲内容涉及军旅、爱情、婚姻等方面，情感真挚、感人至深；旋律优美、流畅，歌声悠扬、响亮；演唱形式多样，包括独唱、重唱、大合唱等。
威海腔是山东省的一种古老的民间音乐，具有很高的文化和艺术价值。
六、烟台切七、临朐腔综上所述，山东民歌是中国民歌中的重要门类，不同的音乐类型具备着独特的地域特征和文化意义。
山东的民歌以歌词真实反映生活、旋律优美动感、歌声嘹亮悠扬等特点而著称，具有较高的艺术价值和人文内涵，是山东省民间文化的重要组成部分。
菏泽地方戏曲的表演风格特征
待 失钗 者 找寻 的表 演 ：丫环 云 霞左 手
一
划， 右手一点 ， 将 一 见 钟 情 的 白 月娟
和 肖文勤 的 “ 视 线 ” 能 弯 来 扭 去 而 不 “ 断线” ， 这 种 夸 张 的 虚 拟 表 演 受 到 广 大 观 众 的 赞 叹 和 同 行 的 首 肯 但 山 东
另 一位 著 名 红 脸演 员 任 新 才 的 “ 假 本
菏 泽地 方 戏 曲中 不 少 行 当 的发 声
均要求用 “ 假本 嗓 ” ， 此 种 发 声 法 将 “ 真” 嗓（ 即本 嗓） 和“ 小” 嗓（ 即假 嗓） 的 转 换， 运用得 巧妙 ， 不 露声 色 ， 难分“ 假
等 的运 用 ，均 是 靠 表演 者 和 观 众 通 过
虚 虚 实 实 的 表 演 ， 在 意 会 中 共 同 创 造
手段 。
方、 大公 无 私 ， 内心 嫉 恶 如 仇 、 暴 跳 如
许 许 多 多脍 炙 人 口的脚 色 形 象 ，演 唱
时声域开扩 ， 洪 亮劲拔 ， 慷慨 激昂 ， 吐 词 清晰 ， 至 今 为 后 人 推 崇 。部 分 艺 人 称 他 们 的 嗓子 为 “ 夹板 子 嗓 ” 、 “ 疙瘩 嗓 ” 等， 虽然 形 象 ， 但无说服 力 ， 因 为 他 们
东 梆 子传 统 剧 目《 两狼 山》 中杨 家 父 子
、
动作 粗 犷 、 架 式 夸 张
的演 唱 感情 充 沛 ， 显 示 了对 国家 、 民族
的模 仿 去 博取 赞 叹 ，多是 以程 式 动 作 的表 演 ， 做 到虚 实相 生 ， 以感 情 和 特 定
环境 的结 合 ， 作 为 程 式 动 作 的 依 据 。如
雷 。皇 亲 、 恶 官犯 法难 逃 ， 不“ 斩” 之， 则 “ 铡 ”之 ， “ 铡 则 腰 断 三截 ” ，文 戏 需得
山东地方戏曲大全
山东地方戏曲吕剧，化装扬琴、琴戏，山东最具代表性的地方剧种，流行于山东大部和江苏、安徽、东北三省的部分地区，起源于山东以北黄河三角洲，由山东琴书演变而来。
其音乐属于板腔体，兼唱曲牌，主要伴奏乐器是坠琴（主弦）、扬琴、三弦、琵琶，称“吕剧四大件”。
《小姑贤》《王定保借当》《小借年》《金鞭记》《金镯玉环记》《五女兴唐》山东梆子，流行于鲁西南、鲁中。
又名“高调梆子”，简称“高调”或“高梆”。
又因其高昂激越，人称“舍命梆子腔”。
菏泽称“曹州梆子”；济宁、汶上称“汶上梆子”“下路调”，总称“高调”，以区别于流行在鲁西南的“大平调”。
1952年，定名统称为“山东梆子”。
2008年，山东梆子列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
柳子戏，流行于山东、河南、河北、江苏、安徽。
又名“弦子戏”“北调子”“糠窝子”，四大古老剧种之一，由元明以来流行于中原地区的俗曲小令衍化而成，在清代中叶盛极一时。
既有北曲豪放粗犷，又有南戏委婉细腻。
2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录五音戏，山东省中部的济南、淄博及周边地区地方传统戏剧。
唱腔婉转、妩媚，“北方越剧“。
经历了秧歌腔、周姑子戏、杂社和五音戏四个时期，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录莱芜梆子，流行于山东中部莱芜、泰安、肥城、章丘等一带，又名“莱芜讴”。
道白字正、声硬、音直，唱腔粗犷激昂、刚劲豪爽、高亢奔放，多在高音区，没有大幅度的旋律变化和音符跳跃。
2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录柳腔，“肘鼓子”传入即墨后，与当地民间小调、秧歌相互融合，形成柳腔，流传于即墨胶东青岛。
清新质朴，风趣生动。
2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录，茂腔，流行于潍坊、青岛、日照，最初称“周姑调”“肘子鼓”。
因其上下句结尾处的“噢嗬罕”别具特点，所以又称“噢嗬罕”“老拐调”。
1895年左右，苏北人“老满州”携儿女沿临沂向北演唱，将柳琴戏唱腔融合到“本肘鼓”中，形成了尾音翻高八度的新唱法。
浅析山东民歌的音乐特征
浅析山东民歌的音乐特征山东民歌是山东地区习俗文化和音乐传统的重要组成部分。
它既蕴含着山东的历史文化和民俗民风，也反映着山东人民的生活现状和情感体验。
山东民歌的创作和演唱方式多样，其音乐特征也是多元化的，下面我们将从旋律特点、节奏特点、唱法特点和表现形式等角度，来进行浅析山东民歌的音乐特征。
1. 旋律特点山东民歌的旋律多以清唱的形式呈现，响亮而且富有穿透力。
其旋律显得较为抒情，以平稳、缓慢、柔美为特色。
旋律起伏不大，大多依照着五声音阶演唱，但也有一部分旋律较为曲折、变化多端。
其中，最具代表性的是清唱剧中的山东梆子，它是山东民歌史上最为著名的一种类型。
2. 节奏特点山东民歌的节奏多为二拍或四拍，并且节奏较为稳定，和谐统一。
这与山东民歌旋律中起伏不大的特征有所吻合。
作为丰富节奏的部分，山东民歌还会加入许多特殊音乐元素，如颤音、滑音、颤音滑音等等。
3. 唱法特点山东民歌的唱法以口角放松、喉音深沉为基础，强调了唱者的情感表达和语音效果。
其清唱要求其唱者不断用气，长长短短，时长时短的演唱，旨在营造出一种唯美、柔和的音乐氛围。
在某些山东民歌中，还有一种让人印象深刻的音乐表现：拨弦入歌唱法。
在这种方式中，歌者同时弹奏一个乐器，如琵琶、古琴，这样可以营造出更为浑厚的音乐氛围。
4. 表现形式山东民歌的表现形式丰富多彩，除了清唱剧和梆子戏，还有摇篮歌、婚礼歌、山歌等多种表现形式。
其中，摇篮歌是山东民歌中最具特色的一种，它是用来安抚孩子哭闹情绪的歌曲。
这类歌曲重在表达人间的思念和感伤，词意饱含了对生命的敬畏和珍视。
总之，山东民歌以其博大精深的音乐特点，展现了山东民俗和文化的魅力。
在它的音乐艺术中，我们可以感受到浓郁的地方情感、深厚的历史文化与民俗风情的独特魅力。
鲁西南民间音乐文化(以菏泽为例)1(1)1
“唢呐之乡” 单县
抬 花 轿
单县素有“唢呐之乡”的称谓。这里鼓吹艺术 源远流长，是人民大众特别欢迎的民间器乐， 有着深厚的群众基础，历代盛行不衰，鼓吹乐 班遍及城乡。鼓吹乐是民间艺术形式，常用于 婚丧嫁娶和各种喜庆场合，这已成为一种风俗。 经常演奏的有《抬花轿》、《大笛搅》、《叫 句子》、《山坡羊》、《锁南枝》、《双合凤》 以及各种开门等。 请大家欣赏一段唢呐音频
菏泽市是我国著名的牡丹之乡、书画之乡、戏曲之乡和武术之乡
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视频欣赏
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产名录。
分行当围坐表演，以唱为主，间有说白或对白
流派
随着山东琴书的影响不断扩大，陆续发展形成 了鲁东以广饶、博兴为中心的 “东路琴书” 和鲁北以济南为中心的“北路琴书”；鲁西南 一带的琴书遂称为“南路琴书”。南路为最早 的一支，流行于鲁西南地区，以茹兴礼及其创 始的“茹派”最具代表性，演唱不用花腔巧调， 行腔深沉，咬字真切，节目多为愤世之作；北 路以济南为中心，广泛流行于鲁西北地区，以 邓九如及其创始的“邓派”最具代表性，表演 善用方言俚语，于纯朴中显幽默，平易中求韵 味；东路以广饶、博兴为中心，流行于胶东各 地，以商业兴、关云霞夫妇及其创始的“商派” 最具代表性，唱腔优美动听，富于变化。
以菏泽为例
邓阳
菏泽音乐文化
山东民歌分类与艺术特点
山东民歌分类与艺术特点山东民歌是山东省地方音乐作品的总称，以山东的民间艺术特色为基础，包括了山东各地的民谣、山东大庙人民艺术团创作的山东音乐、山东戏曲等，其艺术特点主要有以下几点。
一、情感真挚。
山东民歌涵盖了山东省的农村、城市、山区等各个地域的生活，歌词内容真实质朴，表现了人们对生活和爱情的真挚情感，歌唱者通常以真情实感的演唱方式表达自己的感受，给人以真实而动人的艺术体验。
二、旋律优美。
山东民歌的旋律优美动人，充满了地方特色和山东人民的生活气息。
其中一些民歌以哀怨激昂的调子为主，表达了人们的疾苦和失落；另一些民歌则以欢快欢腾的调子为主，表现了人们对美好生活的向往和追求。
无论是哀愁还是欢乐，山东民歌都能给人带来一种特殊的情感共鸣，令人难以忘怀。
三、节奏独特。
山东民歌的节奏独特，常常是由快到慢、由慢到快的变幻之间，既能展现出歌曲的情绪起伏，又能给人带来一种独特的听觉享受。
这种独特的节奏感使得山东民歌呈现出一种独特的魅力，具有强烈的感染力。
四、唱腔婉转。
山东民歌的唱腔通常婉转动听，有时候似乎是唱着唱着流水的声音，有时候似乎是唱着唱着鸟儿的叫声，既给人以舒缓的感觉，又使人陶醉沉浸在音乐的海洋中。
五、表演形式多样。
山东民歌的表演形式丰富多样，既可以是单人独唱，也可以是合唱，还可以是伴奏舞蹈、乐器演奏等形式。
这种多样化的表演形式，丰富了山东民歌的艺术内涵，使其更具观赏性和娱乐性。
山东民歌是山东地方音乐的重要组成部分，其艺术特点突出，旋律优美，情感真挚，节奏独特，唱腔婉转，表演形式多样。
通过山东民歌的欣赏和演唱，可以更好地了解山东人民的生活与情感，感受到山东民间艺术的独特魅力。
菏泽枣梆唱腔艺术特色探析
菏泽枣梆唱腔艺术特色探析【摘要】：在被誉为“戏曲之乡”的山东菏泽,枣梆这一地方剧种在菏泽的众多戏曲种类里极具特色。
它是由山西上党梆子传入山东后,与菏泽当地的戏曲文化相结合所产生的一种新的戏剧形式,因其在演唱时使用枣木梆子击节伴奏而得名,至今已有二百多年的历史。
本文从枣梆的历史渊源、唱腔音乐特点、行当划分和演唱特点等方面作初步的探索,以展现枣梆的艺术风格。
全文除引言和结语外,共分为三大章节：第一章,通过诸多可考文章与剧团演员所述来介绍枣梆的产生与发展；第二章,枣梆的唱腔音乐特点,分别从其板式结构、旋律与调式特点以及唱词特点三方面,并结合唱腔谱例来加以分析说明；第三章,着重研究枣梆的演唱特点,通过介绍枣梆的行当划分及其各自的演唱特点来体现枣梆独特的艺术风格。
结语部分主要是对全文进行概括,总结本篇论文。
【关键词】：菏泽枣梆唱腔音乐演唱【学位授予单位】：山西大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2013【分类号】：J617.5【目录】：中文摘要6-7ABSTRACT7-8引言8-10第一章枣梆的形成与发展10-141.1枣梆产生的渊源10-111.2枣梆的兴衰历程11-14第二章枣梆的唱腔音乐特点14-282.1唱腔板式结构14-252.1.1[流水板]类14-172.1.2[二八铜]类17-192.1.3[二板]类19-222.1.4[尖板]类22-252.2旋律与调式特点25-262.3唱腔词格特点26-28第三章枣梆各行当演唱特点28-323.1小生和旦行唱腔特点28-293.2老生唱腔特点29-303.3花脸唱腔特点30-32结语32-33参考文献33-34攻读学位期间取得的研究成果34-35致谢35-36个人简况及联系方式36-38 本论文购买请联系页眉网站。
枣梆的历史渊源及其发展传承
枣梆的历史渊源及其发展传承作者：张雁来源：《艺术评论》 2013年第8期张雁枣梆，因其以“枣木”做梆击节伴奏而得名，是鲁西南地区独具特色的地方剧种，主要流行于山东菏泽、郓城、梁山、巨野等地以及河北、河南、山西的部分地区，2007年入选国家级非物质文化遗产名录。
其唱腔高亢激昂、委婉活泼，板式丰富多变，剧目中的人物充满了扶正惩恶、清正爱民、侠胆义肠、尊老爱幼等传统美德，具有浓郁的地方特色，深受当地人民的喜爱。
一、枣梆的历史渊源枣梆，原名“本地（zhao）”（为人造合体字，意为“山西人”，旧时山东人称山西人为“（zhao）子”，山西人称山东人为“侉（kua）子”，都含有讽刺、不敬之意。
）系山西上党梆子流入山东菏泽后，受当地方言及音乐影响发展演变而成的地方剧种，是山西上党梆子的一个分支，它的形成与山西商人有着重要的关系。
早在同治、光绪年间山西的梆子腔即随着山西商人而名扬全国了，北京、天津、河北、内蒙等地山西梆子盛极一时，可以说有山西商人的地方就有山西梆子的表演，当地的会馆、戏院、茶楼都是山西梆子上演的良好舞台。
山西商人在山西梆子的传播中发挥了重要作用。
《中国戏曲志· 山东卷》中记载：“山西上党梆子传人山东，是通过晋商在山东做生意时携带戏班为媒介促成的。
据说约在清嘉庆十五年（1810）前后，山西典当商人将他们家乡流行的地方戏曲，传到了鲁西南的郓城一带，但当时只有清唱，没有化妆演出。
光绪初年（1875）晋东南有个上党梆子‘十万班’，在郓城、菏泽等地流动演出一年之久，才返回山西，在这一带留下深刻的影响。
十万班离去不久，上党梆子艺人潘朝绪（绰号‘大闺女’，枣梆艺人尊称他为‘潘师爷’）来到方庙（原属郓城县，现划属梁山县）与南旺（位于汶上运河畔，与嘉祥县接近）之间，正式收徒传艺，这里便成了枣梆的发祥地”。
由此可以推断：山西商人在枣梆的传播过程中扮演了非常重要的角色。
另有史料记载，亦印证了这一推断。
《山东地方戏曲剧种史料汇编》“枣梆”一节说:“‘本地’系指山西上党梆子传入山东后，受到当地语言的影响，发生变化，学唱者又多为本地人，所以传出了这个名称，意即‘本地的山西梆子’，简称梆’。
枣梆与上党梆子比较研究
作者： 张雁
作者机构： 荷泽学院音乐系
出版物刊名： 音乐创作
页码： 162-164页
年卷期： 2013年 第8期
主题词： 枣梆;上党梆子;渊源关系;比较
摘要：枣梆和上党梆子都是全国具有较大影响力的梆子剧种，二者有着深厚的渊源关系。
枣梆源于上党梆子，系上党梆子流入山东菏泽后受当地方言及音乐影响发展演变而成。
由于各自成长环境的不同，枣梆和上党梆子虽然在某些方面还保留有相同的特质，但已差别较大。
本文从音乐特征、唱腔板式、演出剧目、行当分工与乐队配置等几大方面对二者进行音乐本体的当代发展之分析比较，探寻其各自的发展特点，以期对剧种的发展及相关课题的研究提供一些启示和参考。
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非物质音乐文化遗产活态传承的经典——山东梆子传承人刘桂松唱腔美学特征研究
The Classics Live Transmission of Non- material Cultural Heritage -- The Study of the Vocal Aesthetics of Liu Guisong who is the Successor of
Shandong Bangzi
作者： 周景春
作者机构： 菏泽学院音乐系,山东菏泽274015
出版物刊名： 菏泽学院学报
页码： 97-100页
年卷期： 2012年 第6期
主题词： 山东梆子 刘桂松 唱腔美学 非物质文化遗产
摘要：山东梆子是流传于山东菏泽等地的地方剧种，是国家级非物质文化遗产项目。
刘桂松是菏泽市山东梆子的传承人，她的演唱充分体现了山东梆子的艺术特色。
刘桂松的唱腔高亢、嘹亮、粗犷、豪放、音色优美、气息通畅、刚柔相济，具有独特的风格韵味，表现力极强，可谓非物质文化遗产活态传承的经典。
本文从三个方面介绍了刘桂松的唱腔美学特征：演唱方法的科学性，情感把握的细腻性，韵味处理的独特性。
这三个特征中，演唱方法的科学性是基础，有了科学的发声，才能更好地演绎剧中人物及体现演唱风格。
刘桂松先生的演唱在山东梆子的历史上具有承前启后的作用，对推动山东梆子的发展做出了巨大的贡献。
枣梆——菏泽的戏剧明珠
枣梆——菏泽的戏剧明珠
邹开勇
【期刊名称】《戏剧丛刊》
【年(卷),期】2008(000)004
【摘要】黄河是中华民族的摇篮，地处黄河冲积平原的菏泽，是我国古代经济、
政治、文化发达最早的地区之一。
菏泽地处黄河下游，远古时代，南有菏山、菏水，北有雷泽，故名菏泽。
菏泽，旧称曹州。
西周建立之初，武王封弟振铎于今定陶，号曹国。
578年（北周武帝宣政元年），“改西兖州为曹州，取曹国为名”。
从此，“曹州”作为一处地方政区的专名，
【总页数】1页(P55)
【作者】邹开勇
【作者单位】巨野一中
【正文语种】中文
【中图分类】F129
【相关文献】
1.菏泽枣梆的音乐特征 [J], 黄文瑾
2.菏泽地方戏枣梆表演艺术风格浅析 [J], 陈瑾
3.菏泽地方戏枣梆表演艺术风格浅析 [J], 陈瑾;
4.菏泽市艺术剧院枣梆剧团枣树情 [J],
5.菏泽枣梆戏的艺术风格与文化传承 [J], 靳晓莉
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菏泽枣梆的音乐特征
作者：黄文瑾
来源：《北方音乐》2016年第16期
【摘要】菏泽是一座文化底蕴浓厚的古老城市，一直以来享有“戏曲之乡”、“书画之乡”、“武术之乡”、“牡丹之乡”的美誉，而戏曲又是菏泽的一大特色。
在菏泽的众多戏曲中，时而高亢激昂，时而活泼委婉的枣梆戏曲一直占据着重要地位，深受老百姓们的喜爱。
而菏泽枣梆又是全国仅有的戏曲声腔，有“天下第一团之称”。
在2008年，菏泽枣梆入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
【关键词】菏泽；枣梆音乐特征
菏泽，位于山东省的西南部，古时称为“曹州”。
它是一座历史文化底蕴浓厚的古老城市，其文化风格多种多样，绚烂多姿，具有浓郁的乡土气息和民间韵味。
一直以来被人冠以“牡丹之乡”、“戏曲之乡”、“武术之乡”、“书画之乡”的美称。
枣梆，原名"本地找”，本地找，即指本地的山西梆子腔，系当时山西的上党梆子流传至山东菏泽之后，受到地方方言的影响而逐渐演变而成的。
如今，枣梆主要流行在鲁西南一带，其东至济宁，西至山西，南至苏北，北至河北等。
当前，菏泽市地方戏剧院枣梆剧团是全国仅有的唯一一个枣梆专业演出团体并有“天下第一团”之称。
在2008年，菏泽枣梆入选为第二批国家级非物质文化遗产。
一、唱腔结构
枣梆属于梆子腔声腔系统，它根据散—慢—中—快—散的板式变化规律和节奏、节拍、速度的不同，而产生了一个个精彩绝伦的优美唱篇。
枣梆的板式结构，主要分为流水板、二板、二八铜和尖板四大类。
流水板，是枣梆最经常使用的板式，一板一眼，眼起板落，灵活多变，常用2/4拍记谱。
速度可快可慢，慢的速度一般表现抒情优美的情感，快的节奏表现慷慨激昂，豪情奔放的情感。
而且曲调既能够用于吐词，又能善于拖腔。
起唱过门的伴奏乐器有的用大锣，有的用小锣，还有的则不用打击乐器，根据剧情的情节而定，而且可长可短。
二板，一般为一板三眼，用4/4拍记谱，二板是最慢的板式，因此常用来表现抒情委婉，忧伤哀怨之情。
二板的起唱过门可长可短，长的过门，音符密集，短的过门，最多有4小节。
4小节之后，一般会转入流水板。
有时过门中还会加入打击乐。
二八铜，也是枣梆的常用板式，一般一板一眼时用2/4拍记谱，有板无眼时用1/4拍记谱。
在起唱过门部分，开头会用亮弦，继而用打击乐锣鼓，之后转为丝弦乐，这种表现方式自由多变。
尖板，是一种无板无眼的板式，属于散板。
其节奏自由舒展，灵活多变，唱词的句数不多，可快唱可慢唱，快唱一般是字多腔少，像念白一样，慢唱时比较缓慢、抒情，人们在闲暇，喜悦或忧伤，沉思时吟唱。
二、旋律与调式特点
在记谱方面，枣梆是用升C调记谱，这种谱式简单，中间无转调和移调，演唱时朗朗上口，而且易于人们学唱和记谱。
随着文化水平的不断提高，一些现代戏的创作不仅运用升C 调，有些也用D调记谱。
在枣梆戏曲中，很少用到4和7等偏音，一般只用1 2 3 5 6这几个音名。
枣梆一般为七声雅乐音阶，擅长运用跳进和递降，在演唱时，拖腔部分会有五度或八度的大跳，当达到最高音时，就会迅速的递降。
这样一来，在表演时就会给观众一种余音绕梁的感觉，这是枣梆旋律的一大特点。
枣梆唱腔时而激昂、高亢粗犷，时而委婉生动，男女演员会运用真假嗓来演唱，一般真嗓用来吐字，假嗓用来拖腔，拖腔有时放句中有时放句末，旦角和小生在演唱时用“咿呀腔”，老生在演唱时则先“哎”后“啊”，花脸和黑脸在演唱时先“呀”后“讴”，每种行当的唱腔各不相同，从而形成了各自的独特之处，当地人则把枣梆俗称为“咿呀腔”。
三、韵脚与旋法
枣梆的唱词由上下句构成，主要以十字句和七字句为主，另外也有其他字句，唱词中每一句的最末字都要求押韵。
不管什么样的字句，在每段唱词中的句数都必须是偶数，如二、四、六、八等，在演唱时可以根据情节需要加入衬词，使演唱效果更为丰满。
在韵脚方面，枣梆大部分是运用“天仙”辙和“沧桑”辙，有时这两个会混合使用。
枣梆的旋法多为跳进和速降，这也是枣梆的一大特色。
演唱时会出现五度或八度的大跳，有时会超八度跳进，跳进之后便骤然递降。
在上行时，旋律跳进或直接达到最高音，下行时，旋律迅速下滑，平稳进行，所以在演唱时，真假嗓相结合，真嗓在下行时吐字，假嗓在上行时甩腔。
大跳、小跳和级进交替进行，使枣梆戏曲具有曲折婉转、跌宕起伏的特点。
四、乐器使用
枣梆的伴奏乐器主要有二把，三把，头把（又名锯琴，亦称唧唧唧），扬琴，琵琶，二胡，三弦，笛，笙等。
而二把、三把、头把为枣梆最初的使用乐器，随着枣梆戏曲的不断完善，又相继增加了扬琴、琵琶等乐器，组建了一个小型的乐队。
乐队又分为文场和武场，文场主要是丝弦乐器，武场主要是打击乐器。
如二把、三把、头把都属于文场乐队，头把和二把掌握旋律的主旋律，其音色明亮尖锐，清新悦耳。
三把的音色低沉浑厚，处于烘托部分，在中低音位置。
后来，由于三把的局限性，有时达不到剧情需要的效果，继而又增加了琵琶、扬琴、笛、二胡等乐器，这样的完善使枣梆戏曲更富有活力与生命力，不管表现慷慨激昂、粗犷雄健的情感，还是描绘委婉优美、清新活泼的情感，都能够演绎的淋漓尽致。
武场主要是板鼓、堂鼓、大锣、小锣等打击乐器，与京剧和山东一些其他戏曲的武场大体相同。
五、结语
通过分析，我们了解了枣梆的音乐特色，感受到了它丰富的旋律、多样的板式结构、婉转活泼的唱腔特点等，枣梆历史悠久，深深扎根于菏泽这片人杰地灵的沃土中，代表了一代又一代的菏泽儿女自强不息，艰苦奋斗的精神和诚实守信，敬业奉献的品格。
枣梆在历史上的发展虽然历经坎坷，但它依然顽强地生存下来，显示出了旺盛的生命力。
最近几年枣梆的发展虽然进入了一个缓和期，虽然没有了当年的红火，但是我们也看到了许多菏泽儿女都在为这一个人类文化瑰宝的振兴而努力着。
参考文献
[1]王宪涛.枣梆艺术精粹[M].济南：山东文艺音像文化出版社，2008.
[2]李黛君.菏泽枣梆唱腔艺术特色探析[D].山西大学，2013.
[3]李霜.菏泽枣梆生存现状调查与保护对策研究[D].曲阜师范大学，2013.
[4]余汗东.中国戏曲表演艺术辞典[M].武汉：湖北辞书出版社，1994.。