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导游词-肇庆端砚文化村导游词 精品
肇庆端砚文化村导游词篇一:中国端砚文化村策划案04729中国端砚文化村策划案广州中地行房产代理有限公司二○○四年四月十二日目录前言4一、项目自身条件分析511项目地块分析512项目经济指标713项目交通环境814项目的分析10二、项目竞争力分析1521竞争力的分析1522竞争力的塑造16三、中国端砚文化村的整体项目定位1731市场形象定位1832经营行业定位1933旅游定位2034产品类型定位2035经营群体定位2136消费群定位2237投资群体定位2238市场租赁价格定位23四、功能规划建议2441整体规划建议2442商场布局原则2743整体功能体系划分2844各商业组团的划分31【第一组团】端砚及文房四宝商品销售功能32【第二组团】粤西特色商品销售功能34【第三组团】主街(宋都御街)36【步行街西主入口广场】38【中心广场】39【东广场】4045参考资料41五、商铺规划设计方案5251商铺装修建议5252环境景观方案建议5453智能化方案建议5654其他细部规划建议58六、物业价值提升策略6261经营模式提升6262主题装修提升6763管理提升68七、营销组合策略7071租、售比例7072产品组合71八、营销推广策略及部署7381营销策略7382招商策略7683价格策略7784广告策略7785公关策略7986推广策略80九、资金回笼计划83十、总宣传推广费用预算85结语87前言感谢贵司提供了一个如此宝贵的合作机会,这是发展商对我司能力的一个肯定。
能够全程策划代理这样的全国性知名品牌的项目(中国端砚文化村),我司倍感荣幸,也倍受鼓舞。
在接到该项目后,我们就本项目的各方面特性,项目的整体定位,策划包装及租赁代理,立刻成立了专项小组,并即时展开了工作。
通过对本项目进行了深入的剖析,以专业的市场调研为基础、以独到的见解为指引、以科学的操作作为手段、以利润最大化为目的、根据市场的现状和区域市场的特性,发掘项目的优点加以专业发挥,并不断寻找项目品牌与产品背后所蕴藏的闪光点。
端砚介绍范文
端砚介绍范文第一篇:端砚介绍范文赛福端砚端砚,始于唐代,盛于宋。
端砚是我国的四大名砚之一,它和安徽歙砚、甘肃洮河砚与山西晋城澄泥砚称为中国四大名砚。
其中以端砚位居第一。
砚材资源自古由国家直接控制开采。
宋徽宗明诏限定到肇庆任官者每人最多拥有两方端砚;乾隆皇帝一生中留下了38首题款端砚的诗跋,更是广东新近出炉的岭南文化十大名片之一。
端石出产于广东省高要县和肇庆市一带,其颜色以紫色为主调(分为青紫———红紫十多种),另有灰色、青黑色、青色和绿色等。
其主要特点是石纹丰富,有青花纹(砚面上带有青黑色花纹)、朱砂钉(如坚硬的红色钉头般的斑点)、五彩钉等,另有形似动物眼睛的“石眼”。
端石的“石眼”为辉绿岩凝结物,也有石连虫化石。
其中的“鸲鹆眼”形似八哥眼,圆晕中还有“瞳仁”,是“眼”中上品。
鉴别砚时,用手指敲打砚,听其声。
发出金属声的,表明石质坚硬、密度高;木声表明石质温和,密度低;若发出的声音似瓦声,则表明石质粗糙。
古人将端砚的特点概括为“温润如玉,扣之无声,缩墨不腐”,这表明“无声”的端砚为上品。
“无声”的砚,并不是指敲打时听不到声音,而是发出的声音温和、细微。
值得注意的是,砚石时发出的声音也取决于砚的厚度。
产于肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面的北岭山一带,老坑、麻子坑、梅花坑和坑仔岩。
端砚居中国四大名砚之首,不但古来已十分名贵,更因几大名坑砚材枯竭,近年已所有名坑都已“封坑”,特别是老坑已封坑多年,无石可采,所有名坑:老坑、麻子坑、坑仔岩,梅花坑,宋坑等端砚身价日升,这些原料已经越来越珍贵。
端砚之所以封坑,是因坑道闭塞、塌方和政府保护而封坑停采,砚资源越来越少了,现在销售的都是以前开采的砚石,卖一块就少一块了,故端砚之收藏价值越来越高,升值潜力越来越大。
当前投资黄金、房产,增值空间不如投资端砚的回报高,因为端砚已经成为稀缺资源,当前已经无法开采,所卖的都是很多年前积累下的藏品,积累的藏品卖完就没有了,物以稀为贵,只会不断升值,价格没有顶。
砚园文化导游词
大家好!欢迎来到肇庆学院翰墨池!翰墨池因地制宜而造,结合地形挖湖而成,池中养有非常多游鱼,可供游客观赏,有一座极具古风的小桥,有缩景的效果,配上假山,置石是以山石为材料作独立性或附属性的造景布置,主要表现山石的个体美或局部的组合,而不具备完整的山形,即假山。
假山的体量大而集中,可观可游,使人有置身于自然山林之感。
而石拱桥,它是将桥面抬高,做成玉带的形式。
这种造型优美的曲线,圆润而富有动感。
上池岸边种植各种植物,鸡蛋花、小叶榄仁等观赏性植物,与假山以及石拱桥交相辉映。
肇庆端砚文化村导游词
肇庆端砚文化村导游词篇一:中国端砚文化村策划案_.7.29中国端砚文化村策划案广州中地行房产代理有限公司二○○四年四月十二日目录前言 (4)一.项目自身条件分析 (5)1.1项目地块分析 (5)1.2项目经济指标 (7)1.3项目交通环境 (8)1.4项目的SWOT分析 ................................ _二.项目竞争力分析 ................................... _2.1竞争力的分析 ................................... _2.2竞争力的塑造 ................................... _三.中国端砚文化村的整体项目定位 ..................... _3.1市场形象定位 ................................... _3.2经营行业定位 ................................... _3.3旅游定位 ....................................... _3.4产品类型定位 ................................... _3.5经营群体定位 ................................... _3.6消费群定位 ..................................... _3.7投资群体定位 ................................... _3.8市场租赁价格定位 (23)四.功能规划建议 (24)4.1整体规划建议 (24)4.2商场布局原则 (27)4.3整体功能体系划分 (28)4.4各商业组团的划分 (31)【第一组团】端砚及文房四宝商品销售功能 (32)【第二组团】粤西特色商品销售功能 (34)【第三组团】主街(宋都御街) (36)【步行街西主入口广场】 (38)【中心广场】 (39)【东广场】 (40)4.5参考资料 (41)五.商铺规划设计方案 (52)5.1商铺装修建议 (52)5.2环境景观方案建议 (54)5.3智能化方案建议 (56)5.4其他细部规划建议 (58)六.物业价值提升策略 (62)6.1经营模式提升 (62)6.2主题装修提升 (67)6.3管理提升 (68)七.营销组合策略 (70)7.1租.售比例 (70)7.2产品组合 (71)八.营销推广策略及部署 (73)8.1营销策略 (73)8.2招商策略 (76)8.3价格策略 (77)8.4广告策略 (77)8.5公关策略 (79)8.6推广策略 (80)九.资金回笼计划 (83)十.总宣传推广费用预算 (85)结语 (87)前言感谢贵司提供了一个如此宝贵的合作机会,这是发展商对我司能力的一个肯定.能够全程策划代理这样的全国性知名品牌的项目(中国端砚文化村),我司倍感荣幸,也倍受鼓舞.在接到该项目后,我们就本项目的各方面特性,项目的整体定位,策划包装及租赁代理,立刻成立了专项小组,并即时展开了工作.通过对本项目进行了深入的剖析,以专业的市场调研为基础.以独到的见解为指引.以科学的操作作为手段.以利润最大化为目的.根据市场的现状和区域市场的特性,发掘项目的优点加以专业发挥,并不断寻找项目品牌与产品背后所蕴藏的闪光点.最终,我们的问题得到了解答,并结晶成这份策划方案.我们相信,在中地行与志信公司的携手合作下,必能创出奇迹!一.项目自身条件分析1.1项目地块分析本项目位于端州一路与沙湖大道交汇处的黄岗镇白石村,北接3_国道,南靠沙湖路,西临黄岗路,东依肇庆大桥及江滨东路.白石村是端砚文化的发源地,历史给白石人留下了独有的砚石文化痕迹和典故,现在走进白石村街头巷尾,仍随处可见家家户户雕砚的壮观场面.深厚的文化底蕴与成型的端砚作坊村落成为白石村得天独厚的一大亮色.本项目第一期开发的土地紧靠端州一路及西江流域,水陆交通极为便利且首期开发土地平坦,极具开发潜力.篇二:中国端砚文化村策划案中国端砚文化村策划案广州中地行房产代理有限公司二○○四年四月十二日目录前言 (4)一.项目自身条件分析 (5)1.1项目地块分析 (5)1.2项目经济指标 (7)1.3项目交通环境 (8)1.4项目的SWOT分析 ................................ _二.项目竞争力分析 ................................... _2.1竞争力的分析 ................................... _2.2竞争力的塑造 ................................... _三.中国端砚文化村的整体项目定位 ..................... _3.1市场形象定位 ................................... _3.2经营行业定位 ................................... _3.3旅游定位 ....................................... _3.4产品类型定位 ................................... _3.5经营群体定位 ................................... _3.6消费群定位 ..................................... _3.7投资群体定位 ................................... _3.8市场租赁价格定位 (23)四.功能规划建议 (24)4.1整体规划建议 (24)4.2商场布局原则 (27)4.3整体功能体系划分 (28)4.4各商业组团的划分 (31)【第一组团】端砚及文房四宝商品销售功能 (32)【第二组团】粤西特色商品销售功能 (34)【第三组团】主街(宋都御街) (36)【步行街西主入口广场】 (38)【中心广场】 (39)【东广场】 (40)4.5参考资料 (41)五.商铺规划设计方案 (52)5.1现有规划设计方案修改建议 (52)5.2商铺装修建议 (53)5.3环境景观方案建议 (55)5.4智能化方案建议 (57)5.5其他细部规划建议 (59)六.物业价值提升策略 (63)6.1经营模式提升 (63)6.2主题装修提升 (68)6.3管理提升 (69)七.营销组合策略 (71)7.1租赁比例 (71)7.2产品组合 (72)7.3价格预期 (74)八.营销推广策略及部署 (75)8.1营销策略 (75)8.2招商策略 (78)8.3价格策略 (79)8.4广告策略 (79)8.5公关策略 (81)8.6推广策略 (81)九.资金回笼计划 (82)结语 (85)前言感谢贵司提供了一个如此宝贵的合作机会,这是发展商对我司能力的一个肯定.能够全程策划代理这样的全国性知名品牌的项目(中国端砚文化村),我司倍感荣幸,也倍受鼓舞.在接到该项目后,我们就本项目的各方面特性,项目的整体定位,策划包装及租赁代理,立刻成立了专项小组,并即时展开了工作.通过对本项目进行了深入的剖析,以专业的市场调研为基础.以独到的见解为指引.以科学的操作作为手段.以利润最大化为目的.根据市场的现状和区域市场的特性,发掘项目的优点加以专业发挥,并不断寻找项目品牌与产品背后所蕴藏的闪光点.最终,我们的问题得到了解答,并结晶成这份策划方案.我们相信,在中地行与志信公司的携手合作下,必能创出奇迹!一.项目自身条件分析1.1项目地块分析本项目位于端州一路与沙湖大道交汇处的黄岗镇白石村,北接3_国道,南靠沙湖路,西临黄岗路,东依肇庆大桥及江滨东路.白石村是端砚文化的发源地,历史给白石人留下了独有的砚石文化痕迹和典故,现在走进白石村街头巷尾,仍随处可见家家户户雕砚的壮观场面.深厚的文化底蕴与成型的端砚作坊村落成为白石村得天独厚的一大亮色.本项目第一期开发的土地紧靠端州一路及西江流域,水陆交通极为便利且首期开发土地平坦,极具开发潜力.篇三:端砚文化对发展端砚文化的若干思考名砚风华谁人录,端州志士著华章.被誉为中国〝国宝〞的端砚,就是肇庆最具有地方特色的文化产品,端砚已经成为我市最具有开发潜力的文化产品.〝端砚文化〞是肇庆历史文化重要的组成部分.随着肇庆新一轮建设,肇庆新一届领导班子提出发挥端砚名牌效应,整合端砚资源,挖掘端砚文化内涵,开发端砚旅游项目,建设〝文化大市〞.这为端砚文化的发展指明了方向.结合市委市政府对〝端砚文化〞发展的要求,结合建设〝文化大省〞和〝文化大市〞的需要,结合端砚旅游项目的开发,本人就发展〝端砚文化〞体系的整体构思提出一些建议,并以此文抛砖引玉.一. 端砚文化的含义端砚自唐初问世以来就以优良的石质成为中国石砚文化的代表.经过一千三百多年的发展,端砚经历代帝皇将相.文人雅士和劳动人民的使用把玩,付予了丰富多彩的文化内涵,已经形成了完整而丰富的端砚文化体系.现在端砚的实用功能虽然已经淡化,但端砚的收藏价值.艺术价值.文化价值却日益受到人们重视.随着中国经济的发展,人们在满足物质享受后,更要追求精神享受,而弘扬〝国粹〞〝古为今用〞是中国人自古形成的优良传统,近年来,端砚的市场已从日本.台湾等地转到中国大陆,销售量在逐年大幅上升,端砚已逐渐被人们视为权力.财富和文化的象征.〝端砚文化〞是一个庞大的文化体系,它涉及到人们生活中的多个领域,根据端砚文化的属性划分,大致可分为〝硬件〞和〝软件〞两大体系.〝硬件〞体系是把展现端砚文化内涵与发展我市文化产业和旅游业结合起来,建设独具特色的端砚开采.制作销售和历史典故的文化旅游产业实体.而端砚文化的〝软件〞开发,既是打造〝硬件〞的文化基础,又是发展端砚文化产业的有力保证,其主要内容有小说.词诗.戏剧.图书.影视.音乐.舞蹈.书画.雕塑.音像制品等文学艺术作品,另外还有端砚的信息化.端砚教育.端砚宣传等等构成了整个端砚文化体系.二.以端砚文化为依托, 建设〝端砚文化〞旅游硬件体系,把肇庆建设成为中国砚文化旅游基地文化是综合国力的体现,开放的文化表象是城市的亲和力,而要提供充满亲和力和包容性的人文环境就必须围绕历史和现实,打造最具代表性的特色文化,这是建设文化名城的举措.文化名城战略要建设文化名城的载体,也就是文化专项规划,并纳入城市建设总体规划和分支规划中.文化设施是文化产业发展的基础和平台.加强大众文化设施建设,服务旅游经济.要坚持可持续发展战略,与城市的生产力格局.生态城市布局相适应,通向大众,建设一批标志性的.高档次的基层文化设计,以打造肇庆市的历史文化品牌,着力构建端砚文化旅游硬件体系.以端砚文化历史为线索,形成历史文化的史迹线,可分三大块建成〝砚坑自然保护区〞.〝砚洲包公文化景区〞.〝中国端砚文化旅游基础〞.(一)建设〝端砚砚坑博物馆自然保护区〞景区.这个景区主要展现端砚历史〝端砚开采文化〞.斧柯山和羚羊峡自然风景.西江羚羊峡南麓斧柯山是出产端砚石的主要产地,老坑.麻子坑.坑仔岩就产于这一带.这里曾开采过几十个砚坑,形成了独特的端砚千年开采文化.斧柯山一带自然风光秀丽,闻名遐尔的端溪水贯川其中,这里是古端州八景之一〝羚峡归帆〞.在斧柯山一带建设〝端砚砚坑博物馆自然保护区〞既可保护珍贵的端砚石资源,又可建成很有考古价值的文化旅游景区.建设项目有砚坑码头.牌坊.广场.端砚石开采历史博物馆,博物馆内有各砚坑的开采历史介绍.典故.开采工具.再现开采场面.岩层地质构造.砚石标本等,恢复太监庙,立张之洞塑像和〝张之洞为开采砚石以备贡品事案〞碑,名人赞端砚摩崖石刻,在所有开采过的砚坑洞口立碑建亭,介绍各砚坑历史.特点等;在最高的山顶建端砚纪念塔,在端溪水附近建〝砚工食堂〞品端溪美食等;在老坑.麻子坑.坑仔岩三大名坑洞口,按照唐.宋.明等朝代建筑风格建设监采砚石班房,用于游客入洞参观砚工开采砚石现场作业情景.游客入洞观摩制砚演示过程是砚坑探秘旅游重点项目,是该景区最大的卖点,旅客参与性强.洞内布置要有神秘感,可恢复古人采石场面,游客在洞内可拾废砚石刻上名字作纪念(收费).(二)建设〝砚洲包公文化〞旅游景区.〝星岩朗曜光山海,砚渚清风播古今〞,这是颂扬宋代名臣包公在端州任职三年离任时,不持一砚归的清廉之风.传说鼎湖区砚洲就是包公掷砚所形成的,〝包公掷砚〞的传说为我们发展砚洲包公文化旅游提供了有利的依据.砚洲岛面积约有四平方千米,可以全岛纳入旅游区.项目包括包公塑像广场,扩大清朝包公楼规模,建设〝包公与端砚〞展览馆,坐包公船游西江,沙滩游泳场,建设环岛公路.码头等.砚洲岛现保存有清代文化名人陈焕章的〝励刚私塾〞和〝陈家祠〞古建筑.〝励刚私塾〞牌匾是康有为的亲笔题字,有多块清代用端砚石刻的皇帝赐封石碑,另外还有〝罗家祠〞等多座清代民国建筑.清朝两广河道总督苏廷魁.清乾隆年间最老的进士谢君祚.清代文化名人彭泰来.中国台湾中央科学院院长吴大猷.香港前文康司司长苏耀祖.当今著名画家上海交通大学教授陈英明.著名书法家卢有光都是鼎湖广利.砚洲人.这些都是很有开发价值的文化旅游资源.可设立乡土名人寻踪展览.(三)把〝中国端砚文化村〞建成中国砚文化旅游基地.肇庆市黄岗镇是端砚的发祥地,当地村民保留了端砚传统的制作方式,端砚作坊保存完整.在黄岗镇建设〝中国端砚文化村〞景区,以砚村历史文化为依托,以端砚制作和端砚产品的展示销售为载体,争取国内其它砚种和文房四宝等文化商品入场经营.把〝端砚文化村〞建设成为集端砚生产.加工.收藏.研究.购物.砚村文化旅游.作坊展览.全国各种砚文化展示,举办砚文化活动的中国砚文化旅游基地和砚文化产品集散地.建设项目有标志性牌坊广场.端砚文化展览馆.端砚文化旅游购物街.中国端砚博物馆.端砚历史名人塑像群.端砚著名艺人塑像群.名人赞誉端砚墨宝碑林.唐宋元明清各朝砚村风情风貌.端砚作坊展览.中国砚文化公园.中国历代名砚林等.村里道路用端砚专有名词命名,小路用端砚碎石辅砌,在规划中要考虑景区〝亮化〞,使〝文化村〞的夜晚成为肇庆的〝文化不夜城〞.把〝中国端砚文化村〞建成肇庆市的城市文化品牌,中国唯一的砚文化旅游景区.以凸现文化品牌的精髓内容.三.挖掘端砚文化内涵,发展端砚文化事业,打造端砚文化品牌,建立〝端砚文化〞软件体系从长远来说,文化产业的社会效益要超过其经济效益,文化产业的社会教育功能是潜移默化的,其社会价值难以估量.弘扬先进文化,发展文化产业,是社会主义市场经济条件下繁荣社会主义文化.满足人民群众精神文化需求的重要途径.通过举办各种文化活动,传播人类文明,在展现文化的同时,促进文化消费.(一)〝端砚文化节〞是以展示端砚文化及端砚文化旅游为一体的综合性大型文化节日.把这个节日作为我市的旅游品牌来经营,通过〝端砚文化节〞带动肇庆旅游业.商业.饮食业.交通业.信息业.文化业.物流业等整个产业链的发展,把〝端砚文化节〞打造成具有国际知名度的文化旅游品牌.(二)与国际国内有关文化组织合作,定期举办全国性.国际性的〝端砚文化〞书画大赛和理论研讨活动.(三)开展〝端砚外交〞活动,举办〝端砚文化.肇庆风情〞国内外巡回展.所到之处,与当地媒体.文化部门.旅游部门合作举办两地风情文化竞赛,两地互惠旅游等联谊活动.(四)与中国文房四宝协会合作,一年或两年举办一次端砚评选活动,参评作品包括全世界雕刻艺术家创作的端砚作品,每次评选之后举办获奖作品大展和拍卖活动,举办独具特色的颁奖文艺晚会,通过市场和观众来检验艺术精品的价值.逐步形成国内国际著名的艺术品评选活动.(五)建设端砚的信息产业化.开展网上推介〝端砚文化〞活动,推介〝端砚文化〞旅游景点.订货.拍卖.互动设计端砚.招商.端砚设计大赛.端砚精品展销.端砚藏品交换.开展端砚文化教育.开办欣赏端砚讲座.网上端砚博物馆.图书馆.端砚文化产品销售中心.网上举办端砚文化创作活动.成立端砚网友沙龙等等.通过网络平台把端砚文化融入到世界文化体系中.(六)把〝端砚文化〞教育纳入学校.可以在中小学校乡土教材里设置端砚知识教育课,用一至两天时间,使每位学生到端砚文化旅游景区和端砚生产厂家参观学习.在中专学校开设端砚雕刻艺术专业班,为端砚生产企业培养熟练技术工人.在肇庆学院美术系开设端砚艺术创作专业,培养高水平的端砚艺术创作人员和理论研究人员.(七)努力争取将端砚评为广东省〝省石〞.端砚作为我国名石在广东具有特殊的位置,申报工作去年已由端砚协会组织进行,但是端砚夺冠〝省石〞还需做大量工作.若端砚被评为〝省石〞,能大大促进端砚产品的销售,促进我市旅游业的发展,提高端砚和肇庆的社会影响.另外,把〝端砚文化〞文学艺术创作纳入我市文化创作活动中,重点创作一批艺术水平高,传播力强的文学文艺作品;举办〝端砚文化大使〞竞选活动,获奖选手作为〝端砚文化〞的形象代表进行端砚文化的宣传推广活动;把端砚行业从业人员的职称评定工作纳入正轨;开展规范端砚市场和信誉企业评定发牌工作,使端砚市场逐步走向规范化;继续搞好鉴定端砚和发放〝中国端砚鉴定证书〞工作,并逐步把这项工作推向全国;把推介〝端砚文化〞作为我市导游业务的重要内容,使每位导游成为〝端砚文化〞的宣传员和传播者.四.端砚行业现状和改进建议具不完全统计,全市现有端砚生产厂家近百间,家庭作坊几百户,近万人从事端砚及相关产业.每年销售端砚不下十万方,产值五千万元左右.为使端砚事业良性发展,政府要统管端砚石资源,成立专门机构负责端砚石的开采管理,开采数量根据市场需求调节,砚石可通过端砚协会向端砚厂家和社会人士采取公开拍卖方式销售;引导端砚生产者从生产〝大路货〞为主向生产〝精品〞端砚发展,不断提高端砚的附加值.生产方式以传统为主,不提倡机械加工,鼓励多出端砚大师,以名人带动行业发展.民间现存有大量砚石,按目前的社会需求,再过五年都消化不完.建议政府停止开采三大名坑砚石三年,其它砚石也要限量开采. 省委书记张德江提出建设〝文化大省〞,肇庆市作为广东省的〝文化大市〞〝旅游大市〞理应在建设文化大省中起到重要作用.目前端砚文化的发展已经得到市委市政府的高度重视,政府已经把端砚的发展规划纳入建设〝文化大市〞和〝旅游强市〞计划中,国家明年将授予肇庆〝中国砚都〞称号,〝端砚〞这颗千年明珠,将再次闪耀出灿烂的光芒.端砚文化村概况端砚,贵为中国古代四大名砚之首.自唐以来,便是朝廷贡品,其〝呵气成墨,滑如肌肤〞的品质堪称绝顶,这样的〝天下奇珍〞就出自于中国广东省肇庆市端州区黄岗镇白石村,白石村现名中国端砚文化村,下文将端砚文化村称为白石村.白石村面向北岭山,背靠西江,面积约1.2平方公里,由唐武德年间建村,全村288户,__多人.白石村民世代以砚为耕,至今已有__多年的历史.清朝末期至解放初期,白石村制砚至为鼎盛,一大批名砚和名师应运而生,从而奠定了白石村作为〝端砚第一村〞的地位.白石村房屋大都依〝弓〞形的村道而建,家家户户门前的砚石堆如小山,全村半数以上人口从事制砚工作.中国端砚文化村——白石村特色白石村有90%以上家庭从事制砚,较大的制砚作坊超过50家,每家每户门前都推满了砚石,屋门前.瓜棚下.村道旁.厅堂里都是埋头刻砚的场面,活脱脱一幅〝白石制砚图〞,从选石.磨石.划线.雕刻到成形,一块端砚的制成少则七.八天,多则半年,可见端砚的。
广东省博物馆端砚展馆讲解词
xxxx——端砚艺术展览500、观众朋友您好,欢迎参观“紫石凝英—端砚艺术展览”。
本展览展出馆藏端砚精品200多件,分四大部分,介绍了端砚的材质、制作工艺及人文历史。
端砚又名端溪砚,因产于古代的端州(也就是现在的广东肇庆市)而得名,由于它有与众不同的石质、石品和花纹,以及“发墨不损毫”的特点,深受文人墨客的喜爱,位于我国“四大名砚”之首。
501、xx字砚砚的历史悠久,最早可追溯到新石器时代,早期的“砚”也称作“研”,由生活上的研磨器发展而来。
这张照片是西汉南越王墓出土的石砚、研石和墨丸。
汉代以后,砚台的材质品类多样,有砖砚、陶砚、瓷砚、金属砚、玉砚、石砚等。
石砚虽起源很早,但唐代以前没有普遍使用,汉代至唐代较为常用的则是陶瓷砚。
用玉来制砚虽然好看,但不实用,仅作为把玩之用,或用来研彩墨,因为玉砚虽然质地细腻、坚密,不吸水也不伤笔毫,但滑而不发墨。
此外还有用水晶、贝壳、竹、纸及骨等不同的材质制作的砚,丰富了砚的品种,但最常用也是最实用的还是石砚和陶砚,而二者相比较,石砚则更胜一筹。
502、箕形砚在唐代,端砚作为书写用具,主要以实用为主。
砚面上一般无纹饰。
砚的形制也较简单,式样不多。
箕形砚,是唐代具有代表性的砚式,由于它的外形似簸箕,所以命名为箕形砚,这方砚器形较小,可能就是专门用来随葬的器物。
唐代的端砚主要以箕形较多,也有别的形制出现。
唐代的砚都有一个共同的特点,即砚的底部都有足支撑。
因为当时人们席地而坐,砚台放在低矮的几案上研磨,砚必须有足才比较平稳。
这种有足的砚式,在唐末随高桌椅的出现而渐消失。
后世的有足砚,仅是一种仿古和装饰而已。
503、抄手砚到了宋代,除注重砚的实用价值外,还看重它的欣赏价值,一些文人墨客除用端砚研墨,还喜爱鉴赏端砚,馈送端砚,收藏以及研究端砚,于是出现了一些研究端砚的专著。
宋代端砚形制端正、简洁、大方,比唐代丰富得多,其中最具时代特征的就是抄手砚了,它是从唐代的箕形砚演变而来的。
《享生活·端城怀古·端砚文化第一村》
白石:端砚文化第一村——端砚文化系列之二白石村可谓是端州石砚的发祥地,而制砚也于唐武德年间从这里起源。
1300多年的建村历史见证了端砚的兴盛与辉煌。
于村落间,随处可见制砚作坊,触目所及皆是凿砚刻画、雕龙画凤的男女老少。
工艺之精湛细腻,让白石村扬名于海内。
村中遗留的张之洞碑刻,行业中的伍丁祖师堂,李氏宗祠、梁氏宗祠,长庚书塾等人文古迹,以及老砚工手记、采砚诗歌等民谣也让这里浸透了浓浓的墨香。
白石村就是端砚的发祥地,也是中国砚都的故乡。
穿过“西江明珠”的肇庆市区宽广的马路,立足白石村村口,回望在落日下充满祥和而随风飘舞的“砚旗”招牌,你无法想象得到,被誉为“天下奇珍”的端砚,就被这个外表并不起眼的村庄,演绎得惊心动魄,沧桑绵长。
白石村面向北岭山,背靠西江,面积约1.2平方公里,由唐武德年间建村,全村288户,1100多人。
白石村民世代以砚为耕,至今已有1300多年的历史。
清朝末期至解放初期,白石村制砚至为鼎盛,一大批名砚和名师应运而生,从而奠定了白石村作为“端砚第一村”的地位。
即便是现在,都市的现代文明也未能改变这个中国砚都故乡薪火相传的传统。
白石村房屋大都依“弓”形的村道而建,近年,白石村因经济发展迅速,大多古屋已拆除重建,只遗下少量几处古迹,形成“既古亦今”的特色。
白石村有90%以上家庭从事制砚,较大的制砚作坊超过50家,每家每户门前都推满了砚石,屋门前、瓜棚下、村道旁、厅堂里都是埋头刻砚的场面,活脱脱一幅“白石制砚图”,从选石、磨石、划线、雕刻到成形,一块端砚的制成少则七、八天,多则半年,可见端砚的名贵还在于它的手工。
一路走下来,笔者见识了端砚制作的整个过程。
那种让人称奇的全民生产端砚的家庭作坊随处可见。
白石村制砚名家甚多,不但吸引了世界各地的端砚收藏家,而且也吸引了国内外旅游者好奇的目光和脚步。
白石村以三块救命的白石而得名:过去,西江每年都要发洪水,白石村毗邻西江,因此,村里筑起了一道堤围用来抵御洪水。
肇庆导游词优秀范文
肇庆导游词优秀范文从汉代到清代,肇庆多次成为岭南政治、经济、文化中心,是中原文化与岭南文化,中国传统文明与西方文明交汇较早的地区之一。
以下是为大家整理的肇庆导游词优秀范文,供大家参考学习。
肇庆导游词1有“西江明珠”之称的肇庆市位于广东省的中西部,居西江中游,北回归线横贯其境。
属亚热带气候。
年均气温为215C。
系著名的历史文化、风景旅游名城。
肇庆古称端州,宋朝重和元年,改称肇庆,意为“开始带来吉祥喜庆”。
唐代文学家李邕、日本入唐留学僧荣睿、佛教禅宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利传教士利马窦、革命先行者孙中山以及叶挺等众多的历史名人都在肇庆留下足迹。
全市有历史科学研究价值的文物景点300多处。
星湖风景区(七星岩和鼎湖山)风光自古闻名遐迩。
星湖水面达530公顷,七座挺拔的岩峰,状如天上北斗七星。
湖中有山,山中有洞,洞中有河,处处是景,景景皆奇。
湖光山色,美不胜收,被誉为“岭南第一奇观”。
以佛教文化为主线建成的大型“东方禅林”已对外开放,为七星岩增添了新的景区。
鼎湖山雄居广东四大名山之首,乃北回归线上的明珠,“活的自然博物馆”,集风景旅游、科学研究、宗教朝圣于一体。
联合国教科文组织在这里设有“人和生物圈”生态定点科研站。
“岭南四大名刹”之一的庆云寺掩映于亚热带雨林之中,每年吸引大批游客。
在端州城区,保存着以宋朝城墙、披云楼、梅庵、阅江楼、崇禧塔、丽谯楼等为重点的文物古迹,使肇庆成为历史悠久面充满着浓厚文化氛围的“历史文化博物馆”。
以环市公路为连线,鼎湖砚洲的包公祠、四会的贞山、怀集的燕岩、封开的龙山景区、德庆的悦城龙母祖庙等景区组成一个旅游网络,充分发挥得天独厚的旅游资源优势,推动第三产业发展。
每年接待中外游客超过500万人次。
目前,以七星岩、鼎湖山为依托,集度假、疗养、会议、购物、文化、娱乐、商务等多种功能于一体的现代大型旅游基地——广东七星岩旅游度假区,已初具规模。
新的星湖乐园正在加紧兴建。
坐落在城区中心,背靠北岭山脉。
2024年肇庆导游词
肇庆导游词1
现在我将带领大家进入鼎湖山这个“绿色宝库”寻幽探奇,希望在这个旅程中能让各位既领略到山岳景区的美景野趣,又洞悉大自然中生态的奥秘,一洗现代都市人被滚滚红尘渐沾染的世俗情怀。
鼎湖山、丹霞、罗浮、西樵并称为“岭南四大名山”,鼎湖原作“顶湖”,因山顶上原来就有个天然湖——天湖。可到了明、清的时期,文人墨客说它中锋圆秀,山麓有三条山脊向下延伸,远远望去,极象一个宝鼎坐落在群山之中,就雅称为“鼎湖”,并演绎出种种神话传说来。
我们在森林已走了好长的时间了,鼎湖山给你留下一个怎样的印象?我们可以归纳出“山幽、林绿、水碧、气清、景美”这五大特征。
森林是人类的摇篮,从这个意义上来说,破坏森林就是对人类祖先的一种亵渎行为!
现在人们都普遍认识到;森林是地球维护生态平衡最积极的因素,是全球生态系统中的重要支柱。我们要维护自然生态动态平衡,要保护地球。我的讲解完了,谢谢。
星湖原是由西江古河道形成的沥湖,20多公里长的林荫湖堤,如绿色带飘般把仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖连结在一起,湖光山色,绰约多姿。
"借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山,堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。"叶剑英元帅的《游七星岩》诗勾勒出七星岩的秀丽景色。
景区介绍
七星岩牌坊位于景区中心湖南部,1959年落成,钢筋混凝土仿古建筑,高12米,宽17.5米,四柱三间,柱础花篮形,四根大圆柱饰以朱红,仿歇山顶,上盖琉璃瓦,中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的"七星岩"三个大字,为肇庆的重要标志物。牌坊北侧有广场,面积2.83万平方米,是集娱乐、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。广场有广东最大的音乐喷泉,广场文化在省内颇有名气,周末游客可在此免费观赏文艺演出。
肇庆端砚文化园导游词
肇庆端砚文化园导游词下列是xx我为您梳理的肇庆端砚文化园导游词!!!诸位顾客,各位好!!热烈欢迎大伙儿赶到中山市端砚文化园参观考察,肇庆端砚文化园导游词。
下边我将给大伙儿来详尽地介绍一下肇庆端砚文化园的一些状况和旅游景点。
最先,肇庆端砚文化园是在肇庆市百石村内。
端砚,来历便是我国"文房四宝"中的绝品。
它的有悠久的历史,石制优质,手工雕刻精致。
上世纪八十年代,日本及东南亚国家收藏家对端砚艺术价值的认同,使其收藏价值和投资价值进一步获得认同。
近些年,伴随着端砚文化展的举行,端砚销售市场持续提温,"文房四宝"界、藏友、文艺界及其大量的发烧友愈来愈高度重视端砚,对端砚的加工工艺使用价值更加亲睐,使端砚的个人收藏与投资价值与日俱增。
如1993年4月在中国香港举行的一场交易会上,一对清朝长方形带眼松柏树端砚(长34.1厘米)就被别人以36.八万港币高价位买走。
明代的金家刻铭端砚和海面纹端砚,曾拍出来22万和10.58台币人民币的高价位,清朝麟麟型端砚则以15.五万元交易量。
近些年,端砚拍卖价格持续增长,如一方"端州八景"的老坑端砚售出98万余元;在端砚文化展时,一方"中华民族九龙宝砚"则以200万元高价交易量。
古端砚使用价值很高,但如今一掷千金而求一砚的顾客终究极少数,针对大部分收藏家和投资人而言,这些现阶段价钱不太高、制做精湛的当代端砚会变成优选,只需用心从石制大理石、石品纹路和手工雕刻加工工艺层面科学研究,择优录用购买,终将得到很大的发展潜力。
端砚往往珍贵,其一是由于材料优质。
其坑种有木那料(也称水岩)、坑仔岩、大麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。
除开石制尤其嫩幼、纯粹、细致、滋养、牢靠、严实,做成的端砚还具备哈气可研墨,研墨细无音,储水不耗损,发墨不损毫,冬季不结冻的特性。
唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰:"端州石砚世间重。
肇庆导游词700字范文
肇庆导游词700字范文肇庆导游词1肇庆七星岩位于肇庆市区北约2公里处,景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成,面积8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不见城,美如人间仙境。
七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色,七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在面积达6.3平方公里的湖面上,20余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖,风光旖旎。
被誉为“人间仙境”、“岭南第一奇观”。
国级文物保护单位七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名为七星岩。
肇庆导游词2大家好!欢迎来到鼎湖山游览。
我是你们的导游黄羽,大家可以叫我小羽。
鼎湖山位于肇庆郊区,前面有雄伟的瀑布,后面有郁郁葱葱的树林。
所以水比西湖美,山比张家界奇。
绿树中有红花,美景在奇山。
怎么样?朋友们,这里美吗?看,我们前面就是鼎湖山著名旅游景点——万绿湖了。
请大家跟着我一起游览,记得不要随便走出队伍哦。
万绿湖原来是天上七仙女嬉戏游乐的天湖。
有一天,仙女们请来父王——玉皇大帝来这里做客。
他觉得天湖太美了,就给它起了个名字——鼎湖山。
大家想想,万绿湖美不美啊?好!我们向下一个景点出发。
这是一个佛教圣地——庆云寺,里面有一百零八个罗汉像,请大家不要随便乱涂乱画哦。
还有别的景点:大鼎,蝴蝶谷等等,你们可以自己去游览。
大家今天玩得开心吗?欢迎下次再来鼎湖山游玩,我还会来当你们的导游哦!肇庆导游词3贞山位于四会市城区的西南面3公里处,山高649米,风景区内林木葱茏,山清谷幽;清泉瀑布,云蒸雾蔚,有如人间仙景。
唐朝年间,贞山原名广正山,因有“文氏贞女在此升仙”之说而改名贞山。
贞山能闻名岭南,除了具有得天独厚的自然景观之外,还与文氏贞仙之传说有很大的关系。
据传说,贞山下姚沙乡的一个小村,有一对年过半百的恩爱老夫妻,唯独膝下无儿女,未免有点美中不足。
一天晚上,夫妻俩刚入梦乡便隐约看见一朵雪白的荷花飘然而至,顿觉满屋异香。
不久,妻子怀孕,十月怀胎,生下女婴,夫妻甚是高兴。
肇庆,导游词
肇庆,导游词篇一:肇庆景点导游词肇庆景点导游词有“西江明珠”之称的肇庆市位于广东省的中西部,居西江中游,北回归线横贯其境。
属亚热带气候。
年均气温为215c。
系著名的历史文化、风景旅游名城。
肇庆古称端州,宋朝重和元年,改称肇庆,意为“开始带来吉祥喜庆”。
唐代文学家李邕、日本入唐留学僧荣睿、佛教禅宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利传教士利马窦、革命先行者孙中山以及叶挺等众多的历史名人都在肇庆留下足迹。
全市有历史科学研究价值的文物景点300多处。
星湖风景区(七星岩和鼎湖山)风光自古闻名遐迩。
星湖水面达530公顷,七座挺拔的岩峰,状如天上北斗七星。
湖中有山,山中有洞,洞中有河,处处是景,景景皆奇。
湖光山色,美不胜收,被誉为“岭南第一奇观”。
以佛教文化为主线建成的大型“东方禅林”已对外开放,为七星岩增添了新的景区。
鼎湖山雄居广东四大名山之首,乃北回归线上的明珠,“活的自然博物馆”,集风景旅游、科学研究、宗教朝圣于一体。
联合国教科文组织在这里设有“人和生物圈”生态定点科研站。
“岭南四大名刹”之一的庆云寺掩映于亚热带雨林之中,每年吸引大批游客。
在端州城区,保存着以宋朝城墙、披云楼、梅庵、阅江楼、崇禧塔、丽谯楼等为重点的文物古迹,使肇庆成为历史悠久面充满着浓厚文化氛围的“历史文化博物馆”。
以环市公路为连线,鼎湖砚洲的包公祠、四会的贞山、怀集的燕岩、封开的龙山景区、德庆的悦城龙母祖庙等景区组成一个旅游网络,充分发挥得天独厚的旅游资源优势,推动第三产业发展。
每年接待中外游客超过500万人次。
目前,以七星岩、鼎湖山为依托,集度假、疗养、会议、购物、文化、娱乐、商务等多种功能于一体的现代大型旅游基地——广东七星岩旅游度假区,已初具规模。
新的星湖乐园正在加紧兴建。
坐落在城区中心,背靠北岭山脉。
因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。
七星岩的来历传说很多,有说七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石;有说是天上七仙女羡慕人间、独爱肇庆而下凡不归等等。
肇庆市名胜古迹导游词(六篇)
肇庆市名胜古迹导游词七星岩,隋唐至宋,称栖霞洞。
相传桂林在远古是海,海陆变迁后,隆起而成为今日的七星岩洞,____万年来,石灰岩经雨水溶解成乳状液,后又凝结,日积月累形成各种形状,遂使那石乳、石笋、石柱、石幔千姿百态,蔚为奇观。
洞分上、中、下三层,上层高于中层____米,下层为地下河。
游览中层,游程820 米,洞内恒温20℃左右。
在隋唐时代,这里就成为游览胜地,洞口有隋开皇十年(____年)昙迁题栖霞洞和唐显庆四年(____年)佚名玄玄栖霞全洞题刻。
从岩口沿石级而下,有明朝张文熙写的第一洞天大字。
过老君台、白兔守门,就是白玉长廊。
这里岩顶光洁平坦,石壁洁白晶莹,有玉为墙壁雪为城之称。
继续前行,佳景很多,有仙人晒网,米粮山,唐僧晒袈裟。
过了狮子抢黄沙景点,便是歌仙台。
传说刘三姐和她的情人白马郎到了桂林七星岩,唱了三天三夜的歌,吸引了许多听众,后来三姐要走,白马郎依依不舍,紧握她的手不放,三姐在他耳边轻唱一首离歌,化成一尊石像成仙去了,因为声音很小,只有白马郎一人听得清,只有这几句流传下来:少陪了,日头落岭在西方。
天各一方心一个。
过云山壁画,到广场,这里景点最集中,银河鹊桥、十八娃娃倒攀莲、奇象异洞等等,最后一景是送客蟠桃七星岩雄伟深邃,整个游程____米,洞中经年留下了许多诗文和题刻,也流传美丽的传说。
以宋代诗人范成大的《碧虚铭》最为有名。
明代画家张文熙称之为“第一洞天”,并刻于石壁之上。
古人称此景为“栖霞真境”。
____年叶剑英游完七星岩后,作诗写道:“海洋冲刷山穿洞,石乳冰凝玉塑山。
幽窟千年供避难,今游人乐舜尧天。
”没有天上宫阙,却有北斗七星在人间;景在城中不见城,美如人间仙景。
这就是七星岩最真实的写照。
七座喀斯特溶岩地貌的岩峰排列状如天上北斗,镶嵌在如镜的湖面上,如梦如幻。
叶剑英元帅亦诗赞:“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山。
”七星岩位于广东省肇庆市端州区中北部,南临城区,北倚北岭山,面积约____平方公里,其中湖水面积____平方公里,是国家首批重点风景名胜区。
肇庆导游词文档3篇
肇庆导游词文档3篇Zhaoqing tour guide words编订:JinTai College肇庆导游词文档3篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:肇庆导游词文档2、篇章2:肇庆端砚文化村文档3、篇章3:肇庆端砚文化村导游词文档篇章1:肇庆导游词文档现在我将带领大家进入鼎湖山这个“绿色宝库”寻幽探奇,希望在这个旅程中能让各位既领略到山岳景区的美景野趣,又洞悉大自然中生态的奥秘,一洗现代都市人被滚滚红尘渐沾染的世俗情怀。
鼎湖山、丹霞、罗浮、西樵并称为“岭南四大名山”,鼎湖原作“顶湖”,因山顶上原来就有个天然湖——天湖。
可到了明、清的时期,文人墨客说它中锋圆秀,山麓有三条山脊向下延伸,远远望去,极象一个宝鼎坐落在群山之中,就雅称为“鼎湖”,并演绎出种种神话传说来。
鼎湖被誉为“岭南名山”,一是因为山上的庆云寺久负盛名,是岭南名刹,1983年被国务院列为全国汉族地区佛教、道教重点寺观之一;更重要的是它以“北回归线上的绿洲”而享誉海内外。
我们打开世界地图就会发现一个特异的地理现象;在北回线(北纬23度-26度)附近,大都是热带、亚热带气候,分布着大大小小的沙漠和草原。
我们再打开世界植被图看,在北回线经过我国的云南、广西、广东、台湾等省区,由于受暖湿的东南季候风的影响,加上夏、秋季频繁的台风,给该地区带来了充沛的雨水,呈现出与旱沙漠地区同然不同的自然景观。
这里是广东省省鸟白鹇的主要栖息地。
1956年被国务院列为第一个国家级的自然保护区。
1978年被列入xxx学院生态系统定位站。
1979年被联合国教科文组织列为“人与生物圈”计划的定位研究站,1982年,国务院有将星湖(含七星岩、鼎湖山)列为全国第一批44个国家重点风景名胜区之一。
广东省博物馆端砚馆讲解词
紫石凝英——端砚艺术展览各位来宾:大家好,欢迎参观“紫石凝英—端砚艺术展览”。
本展览展出馆藏端砚精品200多件,分砚林回溯、石质粹美、神工鬼斧、文人与砚四大部分,介绍端砚的材质、制作工艺及人文历史。
砚是中国“文房四宝”之一,江西的歙砚,甘肃的“洮河砚”,山西的澄泥砚和广东的端砚,并称“中国四大名砚”,其中广东的端砚位于四大名砚之首。
四大名砚各有特征和优点,端砚又名端溪砚,因产于古端州(今广东肇庆市)而得名,由于它具有与众不同的石质,独具的石品和风格,以及“发墨不损毫”的特点,自初唐问世以来,深受文人墨客的喜爱,为“四大名砚”之首。
千余年来,端砚由实用至上发展为赏用并重,由书写良友渐变为案头清供,端砚的艺术价值被逐步提升,堪称我国传统工艺中的一朵奇葩。
*中心柜展品:千金猴王砚007(长25.5、宽17.6、厚2.7厘米)说明:千金猴王砚清光绪十八年(1892年)千金猴王砚,是我馆镇馆之宝之一。
猴王砚以端石中最名贵的老坑石雕刻而成,砚中集合了鱼脑冻、胭脂火捺、微尘青花、玫瑰紫和金线等众多名贵石品。
凡具有鱼脑冻的砚台都质地高洁,发墨细腻。
此砚中的鱼脑冻更是独一无二,天然呈现出一只猕猴形象。
猕猴形“鱼脑冻”被完整的保留在砚堂中。
据说猴王砚因名气太大,曾几经辗转,多次易主。
抗日战争时,何氏后代把猴王砚卖给了一古董商,后又转到汪精卫之妻手里。
日本投降后被接收大员掠夺,再落入私人手中,1951年猴王砚又被卖到了广州文物店,中山大学教授商承祚先生得知后又从文物店买下此砚,后再转让给了广东省文管会收藏。
我馆建立后才正式收藏了此砚,结束了它“颠沛流离”的命运。
请看第一部分:“砚林回溯”。
砚的历史久远,最早可追溯至新石器时代,早期的“砚”也称作“研”,由生活上的研磨器发展而来。
汉代以后,砚台的材质品类多样,异彩纷呈。
1.照片:西汉南越王墓出土的石砚、研石和墨丸说明:1983年西汉南越王墓出土的石砚、研石和墨丸1.展品:永和元年砖砚271(长14.5、宽12厘米)清代(1644——1911年)秦砖汉瓦,致密坚实,曾是深受喜爱的砚材。
2023年肇庆导游词
2023年肇庆导游词2023年肇庆导游词1有“西江明珠”之称的肇庆市位于广东省的中西部,居西江中游,北回归线横贯其境。
属亚热带气候。
年均气温为215C。
系著名的历史文化、风景旅游名城。
肇庆古称端州,宋朝重和元年,改称肇庆,意为“开始带来吉祥喜庆”。
唐代文学家李邕、日本入唐留学僧荣睿、佛教禅宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利传教士利马窦、革命先行者孙中山以及叶挺等众多的历史名人都在肇庆留下足迹。
全市有历史科学研究价值的文物景点300多处。
星湖风景区(七星岩和鼎湖山)风光自古闻名遐迩。
星湖水面达530公顷,七座挺拔的岩峰,状如天上北斗七星。
湖中有山,山中有洞,洞中有河,处处是景,景景皆奇。
湖光山色,美不胜收,被誉为“岭南第一奇观”。
以佛教文化为主线建成的大型“东方禅林”已对外开放,为七星岩增添了新的景区。
鼎湖山雄居广东四大名山之首,乃北回归线上的明珠,“活的自然博物馆”,集风景旅游、科学研究、宗教朝圣于一体。
联合国教科文组织在这里设有“人和生物圈”生态定点科研站。
“岭南四大名刹”之一的庆云寺掩映于亚热带雨林之中,每年吸引大批游客。
在端州城区,保存着以宋朝城墙、披云楼、梅庵、阅江楼、崇禧塔、丽谯楼等为重点的文物古迹,使肇庆成为历史悠久面充满着浓厚文化氛围的“历史文化博物馆”。
以环市公路为连线,鼎湖砚洲的包公祠、四会的贞山、怀集的燕岩、封开的龙山景区、德庆的悦城龙母祖庙等景区组成一个旅游网络,充分发挥得天独厚的旅游资源优势,推动第三产业发展。
每年接待中外游客超过500万人次。
目前,以七星岩、鼎湖山为依托,集度假、疗养、会议、购物、文化、娱乐、商务等多种功能于一体的现代大型旅游基地——广东七星岩旅游度假区,已初具规模。
新的星湖乐园正在加紧兴建。
坐落在城区中心,背靠北岭山脉。
因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。
七星岩的来历传说很多,有说七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的'七块灵石;有说是天上七仙女羡慕人间、独爱肇庆而下凡不归等等。
【最新版导游词范本】肇庆端砚文化村导游词
肇庆端砚文化村导游词[标签:首页说明]
篇一:中国端砚文化村策划案04729
中国端砚文化村策划案
广州中地行房产代理有限公司
二○○四年四月十二日
目录
前言 4
一、项目自身条件分析 5
11项目地块分析 5
12项目经济指标 7
13项目交通环境 8
14项目的SWOT分析 10
二、项目竞争力分析 15
21竞争力的分析 15
22竞争力的塑造 16
三、中国端砚文化村的整体项目定位 17
31市场形象定位 18
32经营行业定位 19
33旅游定位 20XX年四月十二日
目录
前言 4
一、项目自身条件分析 5
11项目地块分析 5
12项目经济指标 7
13项目交通环境 8。
[肇庆端砚文化]肇庆端砚
[肇庆端砚文化]肇庆端砚第一篇肇庆端砚:关于肇庆端砚文化村的导游词各位客人,大家好!欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观,肇庆端砚文化村导游词。
下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。
首先,肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。
端砚,由来就是中国"文房四宝"中的极品。
它的历史悠久,石质优良,雕刻精美。
上世纪80年代,日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可,使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。
近年来,随着端砚文化节的举办,端砚市场不断升温,"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚,对端砚的工艺价值愈加青睐,使端砚的收藏与投资价值与日俱增。
如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上,一对清代长方带眼松树端砚(长34.1厘米)就被人以36.8万港元高价买走。
明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚,曾拍出22万和10.58万港元的高价,清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。
近年来,端砚拍卖价格持续上升,如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元;在端砚文化节时,一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。
古端砚价值很高,但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数,对于多数收藏者和投资者来说,那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选,只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究,择优购入,必将获得较大的升值空间。
端砚之所以名贵,其一是因为材质优良。
其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。
除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密,制成的端砚还具有呵气可研墨,磨墨细无声,贮水不损耗,发墨不伤毫,冬天不结冰的特点。
唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰:"端州石砚人间重。
"在文人墨客眼里,端砚被视为珍宝。
苏东坡云:"我生无田食破砚。
肇庆——端砚文化和白石村
肇庆——端砚文化和白石村一般人多知道肇庆的著名风景:七星岩和鼎湖山,却很少了解肇庆更悠久的端砚历史文化。
砚,和纸、笔、墨合称文房四宝,然只有砚最富有收藏价值,从这个意义上说,“四宝砚为首”。
不知是谁这样作评论道:“论文房四宝者,必云笔纸墨砚……惟笔不能耐久,所谓老不中书,纸置久则酥脆,难于使用,墨陈失去胶性,而易于散碎,均难久蓄。
惟砚性质坚固,传万世而不朽,历劫而如常,故砚之为留千古而永存者。
”据说古来即有四大名砚,而自唐代以来,端砚即为名砚之首。
说来可笑,我知道这一点,还拜托在文化大革命中发给我的一本书,曹晓波所著的《法家诗话》。
其中李贺的《杨生青花紫石砚歌》就对端砚大加赞赏,还就其生产和应用过程作了细腻的描述。
此刻翻出这本小册子,对照唐诗的鉴赏文章,回忆我在肇庆黄岗端砚文化村的参观过程,不禁涌出几分感慨。
我试着以李贺诗为由,配以照片,述说我看到的石砚加工情形及文化。
《杨生青花紫石砚歌》——唐·李贺端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。
傭刓抱水含满唇,暗洒苌弘冷血痕。
纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰。
干腻薄重立脚匀,数寸光秋无日昏。
圆毫促点声静新:孔砚宽硕何足云!肇庆古称端州,城东有端溪,溪边产紫石,因石头光泽丰富、纹理致密、石质湿润,做成的砚台发墨细腻均匀,不伤笔锋,所以历来广受欢迎,上品端砚从古至今就是传世的艺术收藏品。
而其制作者,即石工的功夫技巧如神,在每一步制作工艺都能表现出来。
首先,采石危险又辛苦,匹配如踏天割云般的气魄,现代人难说,但古代采石工必然。
走进黄岗白石村,墙角屋边到处是大块的原料石头,紫痕明显。
石头下料后必然是磨削的过程,现代人多用机械,但最后的打磨还得靠人工。
以下几张照片展示不同的打磨情形:近处人在机械切割,远处人在拣选一对母子在手工打磨,因为石砚中间是凹进去的,不能有任何棱角水磨时水花细冽喷洒,全副防水武装,外加背后的大力排风扇,才能保护劳动者轮到雕刻工艺师了,石工离他们渐行渐远,工艺级别一个比一个高,只要看他们身边的雕凿工具就能大致比较出来。
肇庆导游词(共5篇)
肇庆导游词(共5篇)第1篇:肇庆导游词肇庆七星岩讲解线索:【天柱岩】—【千年诗廊】—【水月宫】—【阆风岩、玉屏岩】—【阿坡岩】—【湿地公园】七星岩位于肇庆城北约3公里处,是个历史悠久的风景区,游人到此游览的历史可以上溯到一千多年前。
1982年,取七星岩的“星”和鼎湖山的“湖”,合称为“星湖风景名胜区”,这是旅游行业界定的,广义的“星湖”,它被国务院列为首批国家级重点风景名胜区之一。
当时全国首1999年、2000年星湖先后被评为“国家重点风景名胜区”、“全国十大文明风景区示范点”、“国家4a 级景区”我们前面的这个湖,是狭义的“星湖”。
是当地俗概念的“星湖”。
古时候它叫沥湖,原来是西江古河道的余沥,后来经过文人墨客的渲染,成了“天上银河的余沥”,美誉为“星湖”,“星湖”一名最早见诸文字是在明代崇祯年间,距今已有350多年历史了。
星湖由中心湖、波海湖、青莲湖、东湖(仙女湖)和里湖组成。
总面积约为6049万平方米。
清代陈恭尹写了一首《七星岩题名歌》:“娲皇未补星辰漏,神人驱石如云走。
赭(zhě)鞭鞭断云不前,天风吹落西江口。
”屈大均的《广东新语》也说:七星岩“盖帝车之精所成”。
这就是七星岩得名之由来。
从东到西,依次为阆(làng)风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北边的阿坡这七座岩。
【天柱岩】各位游客,我们已经进入七星岩景区了,整个景区的面积共8.227平方公里,今天我们只能游览其中的几个景点。
面前这座岩山就是天柱岩,高约114米。
峰顶上的摘星亭,是七星岩最高的建筑物。
天柱岩犹如独柱擎天,半山上的天柱阁,曾住过陈毅、罗瑞卿等党和国家领导人,柬埔寨国家元首西哈努克亲王也曾在此就餐。
当年郭沫若十分欣赏此阁,曾作诗留记:“七星落地上,天主立中流。
山多红豆树,窗对白凫(fú)洲。
月下开菱镜,云间结彩楼。
勾留过一宿,灯火是端州。
”我们在附近找找,看谁能捡到散落在地上的红豆——相思豆。
【千年诗廊】 1962年2月,外交部长陈毅元帅来游七星岩,曾写下一首古体长诗,其中对石室岩的摩崖石刻有这样的赞美:“壁上题词句,千年成诗廊。
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肇庆端砚文化村导游词精选
各位客人,大家好!
欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观。
下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。
首先,肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。
端砚,由来就是中国"文房四宝"中的极品。
它的历史悠久,石质优良,雕刻精美。
上世纪80年代,日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可,使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。
近年来,随着端砚文化节的举办,端砚市场不断升温,"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚,对端砚的工艺价值愈加青睐,使端砚的收藏与投资价值与日俱增。
如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上,一对清代长方带眼松树端砚(长34.1厘米)就被人以36.8万港元高价买走。
明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚,曾拍出22万和10.58万港元的高价,清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。
近年来,端砚拍卖价格持续上升,如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元;在端砚文化节时,一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。
古端砚价值很高,但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数,对于大多数收藏者和投资者来说,那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。
只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究,择优购入,必将获得较大的升值空间。
端砚之所以名贵,其一是因为材质优良。
其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。
除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密,制成的端砚还具有呵气可研墨,磨墨细无声,贮水不损耗,发墨不伤毫,冬天不结冰的特点。
唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰:"端州石砚人间重。
"在文人墨客眼里,端砚被视为珍宝。
苏东坡云:"我生无田食破砚。
"所ν"墨砚精良,人生一乐",说明人们对砚台的重视和珍爱。
除了"终身以俱"以外,还把名砚作为珍藏和传世之作。