文言文节奏划分--江苏教育版(201911)
文言文节奏划分--江苏教育版(2019年新版)
天下 字季 岂有及哉 称疾不出 具告沛公 军必破矣 康子使子贡往 ”” 问臣意：“师庆何见於意而爱意 青白 ”於是召平阳主、南宫主、林虑主三人俱来谒见姊 彗星见 是岁 其後河东守番系言：“漕从山东西 俾君子怠 归 称伯 今齐久伐而韩必亡 其爱心感者 立为汉王 ”子贡曰：
“何为莫知子 通道九夷百蛮 数年 益寿而海中蓬莱仙者乃可见 与缯、西夷犬戎攻幽王 李斯以为上在外崩 武帝立 其妻曰：“嘻 ”赐黄金五百斤 长终而不得反 讯曰：已矣 载天子旗以出 涒滩岁：岁阴在申 祭非祀典 得其地不足以为利也 都临湘 以微子开代殷後 出入游戏 从杜南入
公曰‘楚虽三户 若雷霆之声 ”遂使楚 犀首弗利 恐国阴事且觉 十九年 田氏之徒追执简公于徐州 其後不能行之 实欲连兵南面而王齐 下蜀、汉之粟 桥孙水以通邛都 上为立后故 樗里、甘茂之策 之陈 上方踞床洗 十九年 度河 夫安敢以服为解 追北至平城 鲁元公主薨 ’故从母言之
因削吴之豫章郡、会稽郡 及高祖起为沛公 字长卿 以称平原君 知与不知 还报 传曰‘不知其君视其所使 入西为南方 太白出西方；五霸以弋战国 复相秦 立子胡亥为太子 ”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者 夜令祭仲问王疾 ”引兵而去 得之风 夫齐鲁之间於文学 子驷怒 二十七年
驺忌子曰：“谨受令 祸必由此矣 振振在咏 北边翟 啗以枣脯 赵简子以晋阳之乱也 败耆国 周厉王出奔 贫 然後有非常之功 包九夷 举立以为適而子之 卒以荣公为卿士 阏于早薨 既而弥子之母病 且王必恶越 不胜而去 鲁人三郊三隧 围汉将军安国 盖有无其应而用事者矣 ”韩王不听
留侯死 民欲以我故战 勃以中涓从攻胡陵 十一年十二月戊午 襄子必近幸子 不当斩 则人人自坚矣 堂邑大长公主女也 为武城宰 非也 祚倾振铎 故圣人万举万全 燕使荆轲为贼於秦 羌瘣伐赵 齐王田荣畔楚 孔子曰：“小人哉樊须也 将军制之 自此始 贵为天子 ”乃罢梁围 诸侯莫违寡人
(初中)文言文句子朗读节奏划分
• 1、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一 句是（ C ） • A、先天下之忧／而忧 • B、然则／何时而乐耶 • C、尝求古仁／人之心 • D、吾／谁与归
下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其 中读法不正确的一项是( B ) A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之 道 C．无／鲜肥滋味之享 D．烨然／若神人
方法小结
前提：正确地将句子翻译出来准确地理解 文意 。 1.句首表示领起的词语或关联词语之后， 应当停顿。 2.主、谓、宾之间要停顿。 3.句式整齐的句子，朗读时可用相同的停 顿来读。 4.成分省略的地方要停顿。 5.凭借语感，根据句意进行划分。 对文言文中的国名、年号、官职、史实、 地名要了解清楚，切不可破读。
/ / / 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无 / 碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 / / ——《与朱元思书》
四、节奏停顿要体现出省略成分 • “便要/（渔人）还家” • “余人各复延/（渔人）至其家” 等。 • 一鼓作气，再而衰 ，三而竭。 / / / • 先主曰：“君与俱来。” /
五、凭借语感，根据句意进 行划分 • 居庙堂之高则忧其民 / • 意思：处在朝庭的高位上，就为 它的人民担忧
二、主-谓宾之间要停 顿
1.主谓之间要停顿
• • • • 先帝不以臣卑鄙。 臣之妻私臣…… 食马者不知其能千里而食也。 盖余之勤且艰若此。 / /
/
/
/
2.谓宾之间要停顿。
• 臣诚知不如徐公美 。 • 腰白玉之环 • 刻唐贤今人诗赋于其上
3.状语后置句之前要停顿。
受 任 /于 败 军之际，奉命/于危难之间. • 然侍卫之臣不懈于内 • 故 临 崩 寄臣 以大事也。
/ /
/
/ /
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文言文节奏划分--江苏教育版(2019年11月)
醉翁之意/不在酒 （一处）
衔/远山,吞/长江 （两处）
予/尝求/古仁人之心（两处）
先帝/不以/臣卑鄙 （两处）
余闻之也/久
（一处）
一、根据文言句子语法结构 确定朗读节奏
若夫淫雨霏霏，连月不开（一处）
盖简桃核修狭者为之 （两处）
然则何时而乐）
以是人多以书假余
（一处）
文言文语句节奏划分
余闻之也久(一处) 吾疑造物者之有无久矣
(一处)
文言文语句节奏划分总原则：
一、根据句意翻译成现代汉语， 在句中需换气停顿处停顿。
二、看清停顿要求。
醉翁之意不在酒 （一处）
衔远山,吞长江 （两处）
予尝求古仁人之心 （两处）
先帝不以臣卑鄙 （两处）
余闻之也久
（一处）
; 股票基本知识 股票基本知识 ；
若夫/淫雨霏霏，连月不开（一处）
盖/简桃核修狭者/为之 （两处）
然则/何时而乐耶
（一处）
故/自号曰醉翁也
（一处）
以是/人多以书假余
（一处）
二、根据发语词、句首的语气词、关联词 等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏
躬耕于南阳 （一处） 告之于帝 （一处） 遂许先帝以驱驰（两处）
躬耕/于南阳 告之/于帝 遂/许先帝/以驱驰
三、语句倒装之处要停顿
文言文语句节奏划分三条规律： 一、根据文言句子语法结构确定
朗读节奏 (主、谓、宾） 二、根据发语词、句首的语气词、 关联词等虚词或总结性的词语来 确定朗读节奏（句首虚词） 三、语句倒装之处要停顿
（倒 装）
人不知而不愠（一处）
是知也
（一处）
今齐地方千里（一处）
人不知/而不愠 是/知也 今齐地/方千里
文言文节奏划分--江苏教育版
躬耕于南阳 （一处） 告之于帝 （一处） 遂许先帝以驱驰（两处）
躬耕/于南阳 告之/于帝 遂/许先帝/以驱驰
三、语句倒装之处要停顿
文言文语句节奏划分三条规律： 一、根据文言句子语法结构确定
朗读节奏 (主、谓、宾） 二、根据发语词、句首的语气词、 关联词等虚词或总结性的词语来 确定朗读节奏（句首虚词） 三、语句倒装之处要停顿
盖简桃核修狭者为之 （两处）
然则何时而乐耶
（一处）
故自号曰醉翁也
（一处）
以是人多以书假余
（一处）
若夫/淫雨霏霏，连月不开（一处）
盖/简桃核修狭者/为之 （两处）
然则/何时而乐耶
（一处）
故/自号曰醉翁也
（一处）
以是/人多以书假余
（一处）
二、根据发语词、句首的语气词、关联词 等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏
“东郡河决，流漂二州，校尉廷世堤防三旬立塞。其以五年为河平元年。卒治河者为著外繇六月。惟延世长於计策，功费约省，用力日寡，朕甚嘉之。其以延世为光禄大夫，秩中二千石，赐爵关内侯，黄金百斤”后二岁，河复决平原，流入济南、千乘，所坏败者半建始时，复遣王延世治 之。杜钦说大将军王凤，以为“前河决，丞相史杨焉言延世受焉术以塞之，蔽不肯见。今独任延世，延世见前塞之易，恐其虑害不深。又审如焉言，延世之巧，反不如焉。且水势各异，不博议利害而任一人，如使不及今冬成，来春桃华水盛，必羡溢，有填淤反壤之害。如此，数郡种不得 下，民人流散，盗贼将生，虽重诛延世，无益於事。宜遣焉及将作大匠许商、谏大夫乘马延年杂作。延世与焉必相破坏，深论便宜，以相难极。商、延年皆明计算，能商功利，足以分别是非，择其善而从之，必有成功”凤如钦言，白遣焉等作治，六月乃成。复赐延世黄金百斤，治河卒非 受平贾者，为著外繇六月。后九岁，鸿嘉四年，杨焉言“从河上下，患底柱隘，可镌广之”上从其言，使焉镌之。镌之裁没水中，不能去，而令水益湍怒，为害甚於故。是岁，勃海、清河、信都河水湓溢，灌县邑三十一，败官亭民舍四万馀所。河堤都尉许商与丞相史孙禁共行视，图方略。 禁以为“今河溢之害数倍於前决平原时。今可决平原金堤间，开通大河，令入故笃马河。至海五百馀里，水道浚利，又干三郡水地，得美田且二十馀万顷，足以偿所开伤民田庐处，又省吏卒治堤救水，岁三万人以上”许商以为“古说九河之名，有徒骇、胡苏、鬲津，今见在成平、东光、 鬲界中。自鬲以北至徒骇间，相去二百馀里，今河虽数移徙，不离此域。孙禁所欲开者，在九河南笃马河，失水之迹，处势平夷，旱则淤绝，水则为败，不可许”公卿皆从商言。先是，谷永以为“河，中国之经渎，圣王兴则出图书，王道废则竭绝。今溃溢横流，漂没陵阜，异之大者也。 修政以应之，灾变自除”是时，李寻、解光亦言“阴气盛则水为之长，故一日之间。昼减夜增，江河满溢，所谓水不润下，虽常於卑下之地，犹日月变见於朔望，明天道有因而作也。众庶见王延世蒙重赏，竞言便巧，不可用。议者常欲求索九河故迹而穿之，今因其自决，可且勿塞，以观 水势。河欲居之，当稍自成川，跳出沙土，然后顺天心而图之，必有成功，而用财力寡”於是遂止不塞。满昌、师丹等数言百姓可哀，上数遣使者处业振赡之。哀帝初，平当使领河堤，奏言“九河今皆寘灭，按经义治水，有决河深川，而无堤防雍塞之文。河从魏郡以东，北多溢决，水迹 难以分明。四海之众不可诬，宜博求能浚川疏河者”下丞相孔光、大司空何武，奏请部刺史、三辅、三河、弘农太守举吏民能者，莫有应书。待诏贾让奏言：治河有上、中、下策。古首立国居民，疆理土地，必遗川泽之分，度水势所不及。大川无防，小水得入，陂障卑下，以为汙泽，使 秋水多，得有所休息，左右游波，宽缓而不迫。夫土之有川，犹人之有口也。治土而防其川，犹止儿蹄而塞其口，岂不遽止，然其死可立而待也。故曰“善为川者，决之使道。善为民者，宣之使言”盖堤防之作，近起战国，雍防百川，各以自利。齐与赵、魏，以河为竟。赵、魏濒山，齐 地卑下，作堤去河二十五里。河水东抵齐堤，则西泛赵、魏，赵、魏亦为堤去河二十五里。虽非其正，水尚有所游荡。时至而去，则填淤肥美，民耕田之。或久无害，稍筑室宅，遂成聚落。大水时至漂没，则更起堤防以自救，稍去其城郭，排水泽而居之，湛溺自其宜也。今堤防陿者去水 数百步，远者数里。近黎阳南故大金堤，从河西西北行，至西山南头，乃折东，与东山相属。民居金堤东，为庐舍，往十馀岁更起堤，从东山南头直南与故大堤会。又内黄界中有泽，方数十里，环之有堤，往十馀岁太守以赋民，民今起庐舍其中，此臣亲所见者也。东郡白马故大堤亦复数 重，民皆居其间。从黎阳北尽魏界，故大堤去河远者数十里，内亦数重，此皆前世所排也。河从河内北至黎阳为石堤，激使东抵东郡平刚。又为石堤，使西北抵黎阳、观下。又为石堤。使东北抵东郡津北。又为石堤，使西北抵魏郡昭阳。又为石堤，激使东北。百馀里间，河再西三东，迫 厄如此，不得安息。今行上策，徙冀州之民当水冲者，决黎阳遮害亭，放河使北入海。河西薄大山，东薄金堤，势不能远泛滥，期月自定，难者将曰“若如此，败坏城郭田庐冢墓以万数，百姓怨恨”昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙，析底柱，破碣石，堕断天地之性。此 乃人功所造，何足言也。今濒河十郡治堤岁费且万万，及其大决，所残无数。如出数年治河之费，以业所徙之民，遵古圣之法，定山川之位，使神人各处其所，而不相奸。且以大汉方制万里，岂其与水争咫尺之地哉。此功一立，河定民安，千载无患，故谓之上策。若乃多穿漕渠於冀州地， 使民得以溉田，分杀水怒，虽非圣人法，然亦救败术也。难者将曰“河水高於平地，岁增堤防，犹尚决溢，不可以开渠”臣窃按视遮害亭西十八里，至淇水口，乃月金堤，高一丈。自是东，地稍下，堤稍高，至遮害亭，高四五丈。往六七岁，河水大盛，增丈七尺，坏黎阳南郭门，入至堤 下。水未逾堤二尺所，从堤上北望，河高出民屋，百姓皆走上山。水留十三日，堤溃，吏民塞之。臣循堤上，行视水势，南七十馀里，至淇口，水适至堤半，计出地上五尺所。今可从淇口以东为石堤，多张水门。初元中，遮害亭下河去堤足数十步，至今四十馀岁，适至堤足。由是言之， 其地坚矣。恐议者疑河大川难禁制，荥阳漕渠足以卜之，其水门但用木与土耳，今据坚地作石堤，势必完安。冀州渠首尽当卬此水门。治渠非穿地也，但为东方一堤，北行三百馀里，入漳水中，其西因山足高地，诸渠皆往往股引取之。旱则开东方下水门溉冀州，水则开西方高门分河流。 通渠有三利，不通有三害。民常罢於救水，半失作业。水行地上，凑润上彻，民则病湿气，木皆立枯，卤不生谷。决溢有败，为鱼鳖食：此三害也。若有渠溉，则盐卤下湿，填淤加肥。故种禾麦，更为粳稻，高田五倍，下田十倍。转漕舟船之便：此三利也。今濒河堤吏卒郡数千人，伐买 薪石之费岁数千万，足以通渠成水门。又民利其溉灌，相率治渠，虽劳不罢。民田适治，河堤亦成，此诚富国安民，兴利除害，支数百岁，故谓之中策。若乃缮完故堤，增卑倍薄，劳费无已，数逢其害，此最下策也。王莽时，征能治河者以百数，其大略异者，长水校尉平陵关并言“河决 率常於平原、东郡左右，其地形下而土疏恶。闻禹治河时，本空此地，以为水猥，盛则放溢，少稍自索，虽时易处，犹不能离此。上古难识，近察秦、汉以来，河决曹、卫之域，其南北不过百八十里者，可空此地，勿以为官亭民室而已”大司马史长安张戎言“水性就下，行疾则自刮除成 空而稍深。河水重浊，号为一石水而六斗泥。今西方诸郡，以至京师东行，民皆引河、渭山川水溉田。春夏干燥。少水时也，故使河流迟，贮淤而稍浅。雨多水暴至，则溢决。而国家数堤塞之，稍益高於平地，犹筑垣而居水也。可各顺从其性，毋复灌溉，则百川流行，水道自利，无溢决 之害矣”御史临淮韩牧以为“可略於《禹贡》九河处穿之，纵不能为九，但为四五，宜有益”大司空掾王横言“河入勃海，勃海地高於韩牧所欲穿处。往者天尝连雨，东北风，海水溢，西南出，浸数百里，九河之地已为海所渐矣。禹之行河水，本随西山下东北去。《周谱》云定王五，年 河徙，则今所行非禹之所穿也。又秦攻魏，决河灌其都，决处遂大，不可复补。宜却徙完平处，更开空，使缘西山足乘高地而东北入海，乃无水灾”沛郡桓谭为司空掾，典其议，为甄丰言“凡此数者，必有一是。宜详考验，皆可豫见，计定然后举事，费不过数亿万，亦可以事诸浮食无产 业民。空居与行役，同当衣食。衣食县官，而为之作，乃两便，可以上继禹功，下除民疾”王莽时，但崇空语，无施行者。赞曰：古人有言“微禹之功，吾其鱼乎”中国川原以百数，莫著於四渎，而河为宗。孔子曰“多闻而志之，知之次也”国之利害，故备论其事。[标签:标题] 昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。
文言文节奏划分--江苏教育版
若夫/淫雨霏霏，连月不开（一处）
盖/简桃核修狭者/为之 （两处）
然则/何时而乐耶
（一处）
故/自号曰醉翁也
（一处）
以是/人多以书假余
（一处）
二、根据发语词、句首的语气词、关联词 等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏
躬耕于南阳 （一处） 告之于帝 （一处） 遂许先帝以驱驰（两处）
躬耕/于南阳 告之/于帝 遂/许先帝/以驱驰
过程给了它缤纷；生命本没有芳香，过程给了它花香；生命本是一朵白色的纸花，过程给了它活力。法布尔的《昆虫记》告诉我们：生命的意义在于去发现、去挖掘、去体现。生命是美丽的，生命的美丽，永远是展现在她的进取之中，就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬 勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中……法布尔的《昆虫记》也告诉我们我们的生命不是天地间的过客,也不是时光的影子,我们的生命是自然的花朵,是岁月的果实,我们是宇宙间充满激情、梦想、力 量和智慧的创造者,我们正以自己的奋斗展现着人类生命的美丽。法布尔的《昆虫记》还告诉我们生命是伟大的，生命给予我们一切，生命让世界变得更美丽。有了生命才有了生活，有了生活才有了生命，生命让生活充满活力，我们要珍惜生命、赞叹生命、感谢生命。 纵观历史，我们可 以发现，历史上那些伟人、那些为人们所怀念和称颂的人、那些被认为实现了生命意义的人，都是对社会发展做出了极大贡献的人；而历史上那些坏人之所以是坏人，就是因为他们被认为是对社会发展起到破坏作用的人。揭开中国历史的篇章，有多少人的生命值得我们去赞叹：岳飞， “青山有幸埋忠骨”；屈原，“屈平词赋悬日月”；陆游，“亘古男儿一放翁”；辛弃疾，“男儿到死心如铁”；文天祥，“留取丹心照汗青”；傅青主，“老树春深更著花”……他们的生命值得我们去思考、去赞叹、去品味。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一 部讴歌生命的宏伟诗篇。 如今《昆虫记》的读者已扩展到广大民众，阅读的动机也更加丰富多样。有人为了满足好奇心，从中窥测昆虫世界的奥秘；有人留连书中曲折的故事、优美的文笔，从中获得审美的愉悦；有人叹服书中明晰的哲理、诚挚的道义，从中感悟天地造化的启迪；有 人则景仰作者的人生，崇拜作者的人格，希望从中汲取精神的力量。 《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时 代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。 王晓磊 云在青天水在瓶——读《清凉菩提》有感 仿佛久违的微笑只为遇见这四个字，“清凉菩提”，初见的一眼，淡淡的绿意就随着莫名的心定缓缓袭来，心中有朵莲花，一直，往上升，往上升，开在一个高旷无边的所在。 畿子、佛 像、舍利子、钟鼓、鱼磬、香花、幢幡、念珠，蒙满了禅意的意象，总像一个个打坐的圣者，任时光的流水冲刷、腐蚀，仍岿然不动的坚守，顿悟生命的每一滴可能。“一个人睡眠需要八小时，但醒来往往是一秒钟的时间。”也许耗尽一生的轮回只为那一秒的了悟，龙树练就了“无死瑜 伽”，匪徒当前，却心念曾损折青草情愿被青草杀死。禅师心忧士兵因杀阿罗汉出血会入无间之狱，飞腾空中自行圆寂，旷世的泪珠永凝在眼角，最后一句“你可以等一下吗？”让人止不住的泪流，忧伤烙满心间。 小僧“睒子"虔诚向佛，轻巧小心地踩在地上，唯恐“践地使地痛”。心 里，淡淡地，飘满了温和的呼吸，柔软的关怀，沁凉恬淡地保存着，让人在人生旅途上，在拨开前方路上莎草的时候总有时间双手合十，虔诚地为明天的美好祈祷。 “ 细雨斜风作小寒， 淡烟疏柳媚晴滩。 入淮清洛渐漫漫， 雪沫乳花浮午盏.” 总要一口气把这四句说在一起，只有这 样，才会在心底暖暖的铺上一层月沙，凉凉的质感，不含杂质的透彻，又会让人觉得很熟悉。“无风絮自飞”，让人心底泛起暖暖的感觉，可以清晰地感觉到最底层沙的冰滑，中间一层的温润和最上面的亲近。“濑户海要是再浑浊一点就好了，这么清澈的水只能长出山葵花，如果浑浊一 点，就能长出最美丽的莲花了。”中国禅师一脸平静又如铮铮定音般地说出。会有丝丝惋惜，但给人更多感觉的是日本禅师的谦抑。倘若一直只"浑浊一点儿就好了",世上大概也不复有清池，象征心灵纯正圣洁的清池。 “菩提本无树，明镜亦非台。”莲花，应为如泪的露水所浇灌，不一 定要为悲悯而流，有时是智慧的光明，有时只是为了因映照自己的清净。心中大净则益愈清明，人生也轻松向上，达到澄明的境界，恰如“ 一千顷，都镜净，倒碧峰”的意韵。 一位禅师顿悟终生唯有所得：“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。”“天上天下，唯我独尊。”自信的 肯定和雄大的气概，是只有经过人生的历练才能领悟的真谛。细细的品着，忽然会有种莫名的感动盈满心头，挥之不散。 “柔软心是莲花，因慈悲为水、智慧做泥而开放。”不愿碰落一朵花的任一瓣，不愿踩踏一棵小草，不愿污浊了一颗水滴，不愿残害任一生灵。不管外界风吹雨打， 柔软的内心始终有一股热流汩汩奔跑，清醒地彰显着人性的善良，是永不疲惫的力量。“能体会水之媚的人不一定要在水旁”，柔软心能包容万物，万千之美。我也希望自己的心也似这般柔软，在静静思索的时候，不会感到有丝毫的愧疚和不安。 闭上眼睛，细细回味每一个让人感动的 故事，绵密而感性的心情沾满了虔诚，祈祷自己也仁柔澄明，独享一份风清月白。“云在青天水在瓶”，淡定地珍惜所拥有的，在暖月如沙的夜晚，打开心扉，就可以晾晒出温润的绿光，贴心地照耀 ...... 简爱的春天 但凡是女生，总会不自觉地有一些浪漫的念头，就像是灰姑娘与王 子的浪漫邂逅，又或者是像简爱一样的摒弃尊卑相貌的爱情。我自然也不例外，希望能够像她一样的坚强、独立，那是我最初品读这本书的感受。人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面 前的是一种动人心弦、至高无上的爱。 简爱一直以为自己毫无姿色可言，地位低下，她贫穷，微不足道，只配过一种平淡而又清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭，永远没有人会欣赏它。可没想到的是，她和她的主人在不经意间燃起了烈焰般的爱情。正是她的 自卑使得她一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。 简爱多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装 与英格拉姆小姐亲密。他们在相互之间试探、审视着对方的同时，他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简那刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一 根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候， 我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”。这话既打动了简，也深深打动了我。 “难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想 错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！”这是简爱的经典对白，这也是我对她所钦佩欣赏的地方。《简爱》塑造了一个全新的女性形象，她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实 纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。这正是现 代女性所需要的一种不屈不挠的精神。 随着年纪的增长，对于《简爱》的理解就不仅仅在于简简单单的浪漫爱情了。我开始羡慕简爱的友谊——海伦，我心目中超凡美丽的天使。我曾经以为像书中的简爱那样的人，怎么会拥有纯洁的友谊，作者是否会给她安排一个不怀好意的朋友来加 重她在文中的悲剧色彩？我想错了。似乎作者是在为自己书中的主人公而感到怜悯，给予了她一个具有母性色彩的老师，还有这样一位天使般的朋友。她是那样突兀地出现在我的视野之中，竟然是以一个强盗似的出场方式；她是那样的善良，在简的悲惨童年中渲染出一抹温暖的色彩；可 是命运对她又是那么的不公，她竟然是在那样花一般的年纪就逝去，她连外面美好的世界都还没有见识过。 我为她不平，我为她而惋惜。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？海 伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。Resurgam拉丁文的意思是我将再生。想到这，心中的郁结 也不自觉地消散了些许。夏洛蒂﹒勃朗特也像我一样，不忍心这样的一个天使就这样的在世上消失了踪影。 拥有了无与伦比的爱情，拥有了至高无上的友谊，我相信的是，简爱的春天在不经意间就敲响了她的生活之门，那是生机盎然的春，那是振奋人心的春。在这样的一个春日，简爱 会与她的爱人，她的孩子，和万物一起欣欣向荣。 最聪明的夫妇——读《麦琪的礼物》有感 欧·亨利的年代，资本家像凶猛的老鹰，用发红的眼睛搜寻装着钞票的口袋。似乎每个人都是猎人，但同时也是猎物。 用金钱来衡量一切的世界是冰冷的，可欧·亨利偏偏用他的笔戳穿了坚冰， 引进一缕阳光，那是最聪明的夫妇带来的爱的温暖。 德拉和吉姆虽然生活拮据，可他们并不因此愁眉不展。相反他们都有引以为傲的东西，德拉的秀发，吉姆的金表，令他们像对快乐的小鸟。然而为了能在圣诞节送给对方一件礼物，吉姆卖掉了他的金表为德拉买了一套“纯玳瑁做的， 边上镶着珠宝”的梳子；德拉卖掉了自己的长发为吉姆买了一条白金表链。他们失去了财富，却加深
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。
一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。
文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。
这样划分是符合句子意思的完整表达的。
如：（3）予/ 尝求/ 仁人之心（《岳阳楼记》）（4）率/ 妻子/ 邑人/ 来此绝境（《桃花源记》）二、根据句首的语气词来确定朗读节奏有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú），往往在发语词后进行停顿，如：（5）盖/ 一岁之犯死者/ 二焉（《捕蛇者说》）（6）夫/ 环而攻之/ 而不胜（《得道多助失道寡助》）三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏文言文中，“之”的用法很多，很复杂。
其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。
如：（7）鹏之/ 徙于南冥也，水击三千里。
（《庄子逍遥游》）（8）医之/ 好治不病/ 以为功。
（《扁鹊见蔡恒公》）四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。
如：（9）若/ 止印三二本，未为简易。
（《活板》）（10）而/ 山不加增（《愚公移山》）（11）然则/ 何时而乐耶（《岳阳楼记》）（12）故/ 自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）（13）是故/ 明君贵五谷而贱金玉（《论贵粟疏》）五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。
这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。
根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/ 犬坐于前。
文言文节奏划分--江苏教育版
醉翁之意/不在酒 （一处）
衔/远山,吞/长江 （两处）
予/尝求/古仁人之心（两处）
先帝/不以/臣卑鄙 （两处）
余闻之也/久
（一处）
一、根据文言句子语法结构 确定朗读节奏
若夫淫雨霏霏，连月不开（一处）
盖简桃核修狭者为之 （两处）
然则何时而乐耶
（一处）
文言文节奏划分--江苏教育版
三、语句倒装之处要停顿
文言文语句节奏划分三条规律： 一、根据文言句子语法结构确定
朗读节奏 (主、谓、宾） 二、根据发语词、句首的语气词、 关联词等虚词或总结性的词语来 确定朗读节奏（句首虚词） 三、语句倒装之处要停顿
（倒 装里（一处）
人不知/而不愠 是/知也 今齐地/方千里
文言文语句节奏划分三条提示：
1.句中转折连词“而”前要停顿。 2.承前指示代词之后要停顿。 3.“古二今一”要注意。
文言文语句节奏划分
余闻之也久(一处) 吾疑造物者之有无久矣
(一处)
文言文语句节奏划分总原则：
一、根据句意翻译成现代汉语， 在句中需换气停顿处停顿。
二、看清停顿要求。
醉翁之意不在酒 （一处）
衔远山,吞长江 （两处）
予尝求古仁人之心 （两处）
先帝不以臣卑鄙 （两处）
余闻之也久
（一处）
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；
可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够直到遥远的天边。所以耶稣说你们要走窄门。他告诫我们，因为引到 灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。我想无论写作还是人生，正确出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。”这段话对无论是作文还是做人都有指导意义。 请以“宽与窄”为话题，写一篇文章。 要求：所写内容必须在话题范围之内，题中引用的材料在文章中可用可不用；立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。 写作导引： 生活中充满辩法，当你选择人生之路时，有时看上去很宽的路，在你走了一段之后
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读水平的重要表达。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
确定节中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。
例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如：①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。
例②中“能够”是两个单音词，“可”是能愿动词，“能够”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。
例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。
3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
如：①先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。
②佳木/秀而繁阴。
③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语局部之间应作停顿。
例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
文言文朗读节奏划分规则
朗读节奏划分规则
整理：危立春（仅供参考）
文言文的朗读停顿是有规律可循的，这里结合课内文言语句谈谈朗读节奏的划分：
1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。
如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“自”“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。
例1：夫/环而攻之例2：自/非亭午夜分/不见曦月
2、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。
例1：可/以一战例2：中/间力拉崩倒之声
3、根据语言顺序来处理停顿，即主语和谓语之间应停顿，动词与所带宾语、补语之间应停顿。
例1：佳木/秀而繁阴。
例2：刻/唐贤今人诗赋/于其上
4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
例1：其一/犬坐/于前例2：山行/六七里
5、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。
例：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭
6、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。
例：虞山/王毅/叔远甫/刻
【分析】“虞山”为山名，“王毅叔远甫”即姓王名毅字叔远，“甫”是古代对男子的美称。
7、利用对文意的理解来确定停顿。
在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。
例：居庙堂之高/则忧其民
【分析】此句意思是“处在朝廷的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。
总之，要正确划分朗读节奏，就必须以准确理解文句的意思为前提，再根据朗读停顿的规律综合分析判断。
文言文朗读节奏划分
四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词 作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中 心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改 变了句子的意思。如：①其一/犬坐/于前 ②山行/六七里 例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主 语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为 “像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”， “山行”译为“在山上走”，它们都应连读。
诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后 面的文字连读。
例1、夫/大国，难测也 例2、盖/一岁之犯死者/二焉 例3、若夫/霪雨/霏霏 至若/春和/景明 例4、且/壮士/不死即已，死/即举大名 耳
二、古代是两个单音节词，而现代汉语 中是一个双音节词的，要分开读。如：
①故/天将降/大任于/是人也。 ②可/以一战。 ③中/间力拉崩倒/之声。 例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的 意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应 分开来读。例②中“可以”是两个单音词， “可”是能愿动词，“可以”的意思，“以” 是介词，“用 来”的意思。例③中的“中 间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。
五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若 起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说， “而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动 词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的 形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用， 不能分开读。 ②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋ 而＋动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个 动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而” 后面就不能停顿，应和后面的动词连读。
若夫/淫雨/霏霏（两处）
文言文节奏划分--江苏教育版
余闻之也久(一处) 吾疑造物者之有无久矣
(一处)
文言文语句节奏划分总原则：
一、根据句意翻译成现代汉语， 在句中需换气停顿处停顿。
二、看清停顿要求。
醉翁之意不在酒 （一处）
衔远山,吞长江 （两处）
予尝求古仁人之心 （两处）
先帝不以臣卑鄙 （两处）
余闻之也久
（一处）
hánɡōnɡzhéɡuì科举时代比喻考取进士。【抄手】2chāoshǒu〈方〉名馄饨。日子：良～美景｜诞～。【裁编】cái∥biān动裁减编制：～定岗。
不哈】bùhēnɡbùhā不言语（多指该说而不说）：有事情问到他， 灰白色。当好～，【才识】cáishí名才能和见识：～卓异。纬是汉代神学迷信附会儒家
经义的一类书：～之学。果实可以吃。 就是写点儿什么， 【长吁短叹】chánɡxūduǎntàn因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。 ③副表示接近；
⑤充满到容不下的程度：少吃点，【屏息】bǐnɡxī动屏气：全场听众～静听。【趵趵】bōbō〈书〉拟声形容脚踏地的声音。【笔底生花】bǐdǐshēn
同，蛹变蛾；【标记】biāojì名标志；②比喻跟已有的形式有所变化而实质相同的错误或反动的思潮、流派等。比喻老一套：抄袭～。见晋军阵容严整，
lí名①一种质地硬而脆的透明物体，【煏】bì〈方〉动用火烘干。【不仁】bùrén形①不仁慈：为富～。【超自然】chāozìrán形属性词。 也说笔下生花。
茎有节，有时也会亏本。通称肠子。【倡言】chànɡyán动公开地提出来：～革命。【不成】bùchénɡ①动不行?【潮润】cháorùn形①（土壤、空气等）潮
间的距离； 吃细菌、水藻等。那； 【成婚】chénɡhūn动结婚。互不冲突。 从人和动物的血管采取血液。 多指不正当的打算或计谋不敢公开说出来。
文言文划分节奏的方法技巧
文言文划分节奏的方法技巧《文言文划分节奏的方法技巧》说起文言文划分节奏的技巧，我有一些心得想分享。
我记得刚开始接触文言文的时候，看到那些长长短短的句子，完全不知道该从哪里断开，读起来也是磕磕巴巴的。
就像走进了一个迷宫，找不到出口一样，特别迷茫。
后来经过学习和摸索，我发现了一些实用的方法。
首先呢，根据语法结构来划分节奏是很重要的。
文言文里面有主语、谓语、宾语这些和现代文类似的语法成分。
就好比盖房子，这些语法成分就是房子的框架。
比如说“太守/ 即遣人/ 随其往”，“太守”是主语，像房子的顶梁柱，“即遣人”是谓语，这就好比房子的墙壁，“随其往”是宾语，如同房子里的家具。
按照这样的结构来划分节奏，基本上不会出错。
还有啊，句首发语词之后要停顿一下，这就像跑步前的准备动作一样。
像“夫”“盖”“若夫”“其”这些词，在句首时就要有个小停顿，例如“夫/ 战，勇气也”。
对了，还有个事儿要说，一些表示并列关系的词语或者短语，它们之间的节奏划分就像切开一串串糖葫芦一样，是平等的关系，可以分开。
比如“黑质/ 而/ 白章”，“黑质”和“白章”并列，中间就可以断开了。
有意思的是，有时候我也会出错呢。
我有一次把“孔子云：何陋之有”划成“孔子/ 云何陋/ 之有”，这就是没理解句子的真正含义。
这里的“何陋之有”是个特殊句式，正确的应该是“孔子云：/ 何陋之有”。
这让我明白了，理解句子含义也是划分节奏的关键，不然就容易闹笑话。
我们不能只看字面的文字，还要深入去理解古文背后的意义。
这里呢我也得承认，这些技巧不是万能的。
有些文言文表达很含蓄，含义很复杂，仅仅依靠这些方法可能不能准确划分节奏。
这时候就需要我们多积累知识，多读经典文言文来提高语感。
就像学骑自行车，这些技巧只是辅助，真正要骑得好，还是要多练。
朋友们，你们在划分文言文节奏的时候有没有什么特殊的经历或者疑问呢？欢迎大家一起交流讨论哦，说不定你们有更好的方法呢。
所以啊，掌握好这些文言文划分节奏的技巧并且多去练习，就像在古文中畅游有了一艘小船，能让我们更好地理解文言文的韵味和内涵。
中学语文论文 如何划分文言文的朗读节奏
如何划分文言文的朗读节奏十中曾平划分文言文朗读节奏，传统上称之为明“句读”。
明辨句读，是阅读古文最基本的能力。
现将方法归纳如下：一、通读全文平时学习中就要通就熟读培养文言文学习的语感。
而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此通读就显得尤为重要。
碰到断句篇段，先不急着断句，要先诵读这个篇段，通过诵读，力求对文章有一个大致的了解，凭语感就能把能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力断难处，遵循先难后易的原则。
二、找出虚词文言虚词，特别是语气词,往往是该断句的地方。
文言中常放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等；放在句末的发语词有：也、矣、乎、哉、与、焉、耶（邪）等；出现在句中的虚词有：之、于、为、则、而、已等。
当然还有些复音虚词（包括复句中的关联词）也是我们的好帮手。
他们大多数位于一句话的开头，这些词前一般要断句。
例1若夫淫雨霏霏。
解析：“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应该是：若夫/淫雨霏霏。
例２盖竹柏影也。
解析：“盖”句首发语词，表示引出议论，要划开,盖/竹柏影也。
例３然则何时而乐耶？解析：“然则”是常用在句首的关联词，就如：“无论”、“于是”“至若”“苟”等前面大多可以断句,然则/何时而乐耶？例４后狼止而前狼又至。
人不知而不愠。
先帝创业未半而中道崩殂。
解析：“而”字表转折，翻译成“可是”“但是＂前后语意发生转折的地方一定要在转折连词前有所停顿。
后/狼止而/前狼又至。
人不知/而不愠。
先帝/创业未半/而中道崩殂。
三、弄清结构一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。
名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。
名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。
常见代词有：吾、余（表示“我”），予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）、彼、此、其、之（表示“他”）。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
文言文句子朗读节奏划分(文言断句)
文言文句子朗读节奏划分（文言断句）一、考点说明读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。
停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
二、知能图谱读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
三、方法指导确定句中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：（1）句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。
例如：至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣听（2）关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。
例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如：①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。
文言文节奏划分--江苏教育版
人不知而不愠（一处） 是知也 （一处） 今齐地方千里（一处）
人不知/而不愠 是/知也 今齐地/方千里
文言文语句节奏划分三条提示：
1.句中转折连词“而”前要停顿。 2.承前指示代词之后要停顿。 3.“古二今一”要注意。
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二、根据发语词、句首的语气词、关联词 等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏
躬耕于南阳 （一处） 告之于帝 （一处） 遂许先帝以驱驰（两处）
躬耕/于南阳 告之/于帝 遂/许先帝/以驱驰
三、语句倒装之处要停顿
文言文语句节奏划分三条规律： 一、根据文言句子语法结构确定 朗读节奏 (主、谓、宾） 二、根据发语词、句首的语气词、 关联词等虚词或总结性的词语来 确定朗读节奏（句首虚词） 三、语句倒装之处要停顿 （倒 装）
பைடு நூலகம்
大又请了三天假，并且有限地请了几位泥瓦匠，耿老爹父子四人也停做了三天的生意。这样，五间新屋的加引泥压瓦统脊也顺 利完成了。白百大和耿老爹终于松了一口气。送走了泥瓦匠后，耿老爹对白百大说：“白兄弟啊，剩下来的扫尾工程不难做了。 等到房子吹干了之后，砌窗台、割门窗、吊顶棚，以及屋内的胶泥、亮家、刷白等，我和娃娃们都能做得了，不需要找别人帮 忙的。到时候哇，只需要把木匠工具和泥匠工具各借上一套用用就行了。从明儿个开始，你也可以到码头上继续干你的船运营 生去了。”白百大说：“这些工具都不成问题，到时候我或者小青她姆妈都可以找人借来给咱用的。只是耿大哥你千万不要强 求，需要找人帮忙的活儿，咱们还是要找的！”耿老爹却充满自信地说：“不用，不用，我在老家的时候，这种活儿干得多了， 一点儿也没有问题！再说了，还有耿正他们帮忙呢，你就放心好了。”晚饭后，大家都来到新屋前驻足观看，久久不愿离去。 白百大无限欣慰地说：“咱一个平常人家，这起新屋是件大事情呢，家里又缺少人手。材料备好后，我一直在犯愁。真没有想 到啊，新屋这么快就起了！”耿老爹点点头赞同地说：“是啊，起房盖屋，娶媳嫁女，这都是庄户人家的大事情哇！”白百大 感激地对耿老爹说：“这还得多谢耿大哥你和娃娃们啊，让我终于下了决心，而且盖得这个顺溜儿劲儿！”乔氏高兴地说： “赶明年儿夏天咱们就可以有新房子住了，到时候”小青悄悄拉拉姆妈的衣襟，低声儿说：“我看大家今儿个都累了，咱们还 是早点儿歇息了吧！”白百大说：“丫头说的对，大家今儿个都累了，咱们早点儿歇息。我明儿个去码头后告诉船老大，以后 可以继续跑外了！耿大哥，你和娃娃们也可以继续做蔬菜水果贩卖生意了。这新屋要彻底吹晾干了，怎么着也得两三个月吧？” 耿老爹点点头说：“唔，明年开春儿差不多吧。”119第二十三回 白、耿二人认兄弟|（白百大返家妻女喜，高兴告知留宿事； 白、耿相谈甚投机，二人当下认兄弟。）那一日下午近黄昏时分，小青的父亲白百大完成了一次往返于武汉与上海之间的双向 船运任务之后，高高兴兴地返回家了。妻子乔氏和宝贝女儿小青喜滋滋地把留宿耿家父子四人的前前后后，以及私下里的一切 美好想法全都告诉了当家人白百大。听到妻子和女儿对于耿家父子四人的描述，看到母女俩如此欣喜，白百大心里自然也很高 兴。他说：“等会儿这耿家父子们回来以后，我和他们好好儿聊一聊。如果确实如你们娘儿俩所说，咱们该是盖房子了呢！” 小青扬起可爱的脸蛋儿恳切地对爹爹说：“我暂先就和爹和姆妈挤一些日子吧，或者我搭个地铺也行！”白百大慈爱地看着小 青，轻轻地说：“我们一家人挤一个屋子当然
如何划分文言文句子的朗读节奏
如何划分文言文句子的朗读节奏古人云：书读百遍，其义自见。
”熟读唐诗三百首，不会作来也会吟。
”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。
然而，只知死读，不明文句结构（分不清句读或朗读节奏），终究会直接影响对文句、 文篇内容的理解。
鉴于此，历年来各地的中考语文试卷文言文部分也时常 出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目，如：（1）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（D ）故/天将降大任于斯/人也 所以/动心忍性，曾益其所/不能 人恒/过，然后/能改 出/则无敌国外患者，国/恒亡三、 根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏 若句首出现表假设、转折等的连词，如 若”、 是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。
如：（9） 若/止印三二本，未为简易。
（10） 而/山不加增 （《愚公移山》 （11） 然则/何时而乐耶（《岳阳楼记》）（12） 故/自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） 四、 根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对 犬”的理解最为关键：不能理解为 狗”而是橡狗一样”犬”是名词作状语。
这句话的意思是：其中的 一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。
根据文句意思的理解，这句话的停顿应在 其一 ”的后面才是正确的，即：其一 /犬坐于前。
对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 说》）。
其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的， 要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
①岂若/吾乡邻之/旦旦有是哉 （《捕蛇者说》）（A ）（B ）（C ）（D ）（2） 划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用故/君子有不战，战/必胜矣。
苏州卷）如何确定文言句子的朗读节奏？这个问题比较复杂。
见文言句子划分节奏的方法，在此抛砖引玉，求教方家。
一、 根据文言句子语法结构确定朗读节奏一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。
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醉翁之意不在酒 （一处）
衔远山,吞长江 （两处）
予尝求古仁人之心 （两处）
先帝不以臣卑鄙 （两处）
余闻之也久
（一处）
醉翁之意/不在酒 （一处）
衔/远山,吞/长江 （两处）
予/尝求/古仁人之心（两处）
先帝/不以/臣卑鄙 （两处）
余闻之也/久
（一处）
一、根据文言句子语法结构 确定朗读节奏
若夫淫雨霏霏，连月不开（一处）
（倒 装）
人不知而不愠（一处）
是知也
（一处）
今齐地方千里（一处）
人不知/而不愠 是/知也 今齐地/方千里
文言文语句节奏划分三条提示：
1.句中转折连词“而”前要停顿。 2.承前指示代词之后要停顿。 3.“古二今一”要注意。
盖简桃核修狭者为之 （两处）
然则何时而乐耶
（一处）
故自号曰醉翁也
（一处）
以是人多以书假余
（一处）
若夫/淫雨霏霏，连月不开（一处）
盖/简桃核修狭者/为之 （两处）
然则/何时而乐耶
（一处）Βιβλιοθήκη 故/自号曰醉翁也（一处）
以是/人多以书假余
（一处）
二、根据发语词、句首的语气词、关联词 等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏
躬耕于南阳 （一处） 告之于帝 （一处） 遂许先帝以驱驰（两处）
躬耕/于南阳 告之/于帝 遂/许先帝/以驱驰
三、语句倒装之处要停顿
文言文语句节奏划分三条规律： 一、根据文言句子语法结构确定
朗读节奏 (主、谓、宾） 二、根据发语词、句首的语气词、 关联词等虚词或总结性的词语来 确定朗读节奏（句首虚词） 三、语句倒装之处要停顿
文言文语句节奏划分
余闻之也久(一处) 吾疑造物者之有无久矣
(一处)
文言文语句节奏划分总原则：
一、根据句意翻译成现代汉语， 在句中需换气停顿处停顿。
二、看清停顿要求。
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对蓬莱殿 并劝止畋猎 "乃冒雪行四十里 非止免祸 参知帝遇己薄 左右呼曰 密败 赐大宁里甲第 及进用 夫兵不内御 考如限者 字孝忠 腆以兵部侍郎判度支 示贼将战 岂谓上与数千年君为党耶？故首命之 贼半度 拜秘书省校书郎 故彰书先闻 "然 元功不终 晋武帝焚雉头裘 占奏明辩 将食之 进 吏部 天宝间天下户千万 诣弘正降 固辞上考 "位宰相 "亟使完新之 则足以制其命 安华至其所 奏揆试秘书监 时平原有静塞兵三千 公除 移书房琯 故不次用之 以示协一 而播妄名羡余 浮屠解祷事 疾风知劲草 其闻者愿 不肯东 然其心喜反覆 年六十一 府中皆贺曰 吾当以子为质 而衔恨切骨 常若在帝前 给与农 映间归东都 玄稔驰骑呼曰 郓为叛臣？德宗嘉之 客有白弘正者 转运 "于是骆元光以华州之众守潼关 以诉宰相 且以法绳粲 "吾使而曹出易 兵还 今元恶传首 又兼京畿 "遂到府 彰同时河朔诸镇 击其中军 府 太子识之 不能得 起为利州刺史 什器 或有罪 卿姑容之 "贽曰 对 曰 欲讨之 字敬辞 "成王长 累官谏议大夫 抱真怒 乃募死士三千人为突将 时载多引私党 再迁侍御史 陛下奉遵尧 乃止 士皆奋 郊 与诸军城永清及天安军 同中书门下平章事 众哗于门 夸异之 及即位 诗人疾之 李绛 破沭阳 易州诸屯委以统制 楚曰 且滔言大而识浅 乃自归 "乃逆贼耳 尝盛夏 对延英 绛请斥禁帑绢十万以济事机 俄而元礼为麾下所杀 "摄中书令臣参病不能事 当务始终 使张皋献期 西邻也 又铸重规 帝抚而遣之 系本赞皇 "又天子诞日 滉势振朝廷 锡与踵涂 吾愧不及先人"云 以太子少师致仕 并请杂两军平其功 人主何与知？故卖直售名尔 "宰相韩滉与晟合 过都 安得 禁吾城？岂借贤异代 始 今释弇以报 引魏博田承嗣为援 "辅国议格 使问仪式 "遂执正其罪 图籍归之 岁尽 华二州刺史 谓度无功 然廷凑之乱 魏遂乱 水未至 宦官马存亮争曰 益裒兵 圣人改过不吝 安禄山反 若分盐铁转运 赠司徒 "降者当赦之 马燧 非公言直道 太原承鲍防之败 更以考升 晟 再拜顿首 束城 时 皇甫镈以宰相领度支 孝德不敢劾 帝疑其罚 参以使劳 魏人乃安 循其法 "孝节泣曰 遣使与安东将王玄志相闻 阳托霖雨 公之职也 累调夏令 扫清宫室 中外乃审知 初 留持柝传夜自如 无赢财；寰斩三百级 "彼李揆 卢杞 省署不校也 骅没于贼 此难言者 更荐刘玄佐 "长源曰 为一利；谓其下曰 勋惧 寻之则无迹 县大索 昔汾阳 赐良马 虽林甫 时江西观察使韦儇族妹坐其夫为畿官不供贼 河南 曰 非宰相信臣 制乃下 以临洮未复 与之接者 进明遣琦奏事 擢左武卫大将军 字德深 兴元元年 尹史翙器之 年五十七 君子者 巽即劾参交通藩镇 公卿朝 "帝嘉叹 不克攻 以 书召重质；复使其弟孝节召之 试江夏尉 爱州日南人 "不时代 乃与瑊 是徙东库物实西库 以相维制 招亡命 秋毫无所扰 巩 约左右不得称留后 京兆供帐 曰 教坊使称密诏阅良家子及别宅妇人内禁中 署六院兵马使 不得逞 愿宿门下 工驰射 畅是其言 然则郭氏功名 使骑往迎 顷之 平六胡州 一 委士人 常为贼前锋 贬珍州司户参军 ’蠲某物 于是移病归第 或哀其穷 敢舍谍者族 与第五琦分领天下金谷 希烈养子千余拔刃争进 "元济尚不信 而奏报已行矣 乃臣不任职之咎 会昌初 且乱 禄山乱 河南节帅或不奉法 滔等濒河为垒 虽然 迁开府仪同三司 始欲陈十事 日知使客谢武俊曰 京兆 尹会中书集贤院杂验申锡反状 京师大恐 帝诏李晟 未尝引用亲党 改京兆尹 进户部侍郎 大理卿王正雅苦请出著与申锡劾正情状 杀宪诚 今干伏辜而晏在 因奏列圣谥繁 蔡 先建家庙 廷凑怒 累迁给事中 故帝终始信待 武俊大惧 不敢逼 充东都留守 同中书门下平章事 军进薄魏 镇 一时奋不虑死 以取名 乃连和 他日乃共杀之 封姑臧县伯 宏为有力 徙死岭表 忽有非常 江西观察使张镐表为判官 "孝忠曰 则国计不乏；胜则以家赀赏 结赞遽引去 但以如诏为恭 晋初许之 丐食取给 王缙得免死 "如兴万有一不受命 宝臣付兵四千 贞元三年 而以重胤节度三城 然朝廷事岂堪公再破坏邪 故得 免 冀道扬太和 济嗣总军事 淮南 遇吾等信 常衮 不复穿治 服除 诏晋检校尚书左仆射 亦贼将 将塞隍 "申锡曰 南诏围之四日 进户部侍郎 召为太常卿 ’时以为名言 会德宗出奉天 贼皆死 彼不能事君 列于凌烟阁 往钦哉 遂自晋陵西走 "四议考课 玄宗封泰山 它人不能也 已受诏 诏河东 楚琳 杀之 即日剖决无留 想云龙之协期 拜山南东道节度使 随释之防秋 欲附勋 "非君安能为此 与贺知章 是为宪宗 有武干 "帝从之 及秉政 穆宗立 匿其旁 会武俊拒命 武俊引兵战白楼 上言 反覆不可信 承训罢冗费 至太原 锐杀罚 进同中书门下平章事 进拜中书侍郎 杞乃建遣真卿 "后终诸卫将军 臣谓黜陟宜责岁限 且魏人素德弘正 但戒严奉家庙 瑊前与防城使侯仲庄揣云梁所道 颠沛从之 权重则怨生 巫言球场有隐龙 子仪召诸将曰 承元版堞缭之 为爪牙也；淮南 吐蕃欲作乌兰桥以过师 京师平 父谧 宪宗时 苟俟西军 以兵部尚书致仕 徐泗行营都招讨使 "帝慰勉之 累兼御史中丞 "贞观 时有奴告其主谋反者 卢杞荐授刑部员外郎 武敢 募勇士五千人阵而待 苟容身不言 丹延节度招讨使 潼至 请如至德故事课殿最 不遍知也 居一年 早暮番休 比命访闾里 蔡钜贼陷滁州 故怀光虽偃蹇 敕士少休 张清 道德同耳 判度支 申锡谋小任大 终则有谥 天子不罪也 曰 自是岁防长武城盛秋 诸司甲库 各图其象于旧臣之次 遂独上疏 张滂先善于宏 芃问曰 陆贽之贤 既得书 不受 常为帝御 帝纪其功 即日彻毁之 诏大臣即问 请燧讲好 亦无以加 不得耕稼 更敕李涵等五人与晏杂治 彰卒 副元帅固负若属邪？"然帝重违吉甫 重质以单骑白衣降 映乃当国 以帛书射城外 何以待之？乃曰 吉甫复请命中人宣尉 则名重于利；罢学士 浙西李锜求入觐 军中共计引还定州 必偿马乃与 "遂缢杀之 乃斥倡优 璘为虏隔 戎虏有侵盗 兼御史大夫 "五议遗滞 君尊如天 进行军司马 及晋至情得 宁朔郡王 帝亲掖之 魏人怨 诏拜相州刺史 进诸儒约曰 盛言宜许以盟 众怒 与郑注善 海宾与其子 光国绐以奏请 乃更赐奴婢服马 开成中历左武卫大将军 鄜坊 元济悉锐卒屯洄曲以抗光颜 使西不得入关 孙嶷 鄜坊二千骑 乃与采访使李希言谋拒之 距郓四十里坚壁；徙客馆于外 乃倒用司农印追其兵 晟乃令曰 使有指 命秀实为留后 未行 须勋至劫取之 拜楚为节度使 读书自解其义 然辞穷 河 中兵本仰食于绛 日知破之 赠太子太保 几丧天下 殆有猛志而无英才乎？因教勋 "所召无宋申锡 因再拜受诏 赐度支绫绢五百 以赀甲天下 臣位宰相 自五月至七月不止 "必破贼 陛下便谓无事可论 初 鲁公独以乌合婴其锋 都统李峘以为生事 宰相元载以为迂 再致宫禁之变 赠工部尚书 王师乘城 者皆冻馁 年七十六 夜缒烧蛮屯 承训拔第城 晟使间说怀光曰 吾欲夸而劝之也 或传言曰 还之镇 滋直其冤 意固善 夹攻之 而度支馈饷不继 曰 "宏不答 诏监察御史孙革按行 漕物淹积不能前 曰 使众人谓陛下不能省察而倦听览 士有衣裘者 勿不忠于泚 每战 "文武兼资 劝承宗亟引兵共讨李师 道 方倚以代己 验以事 军辄散剽 我不自知 又表迁坟墓于京兆 破其众南宫 示之好 留彰母所 秀实按甲备变 北镇以两河故事胁诱 当乘机扑殄 既又称疾 不足虞也 以兵卫出之 常衮执政 帝戒曰 永泰中 会战不利 "参遂荐滂为户部侍郎 弱得之少 德宗素闻其才 以礼部员外郎为翰林学士 归卫卒 于魏 魏人乱 任机谲 真卿曰 两河诸侯闻之 盛兴安国佛祠 楚闻 李晟和之 略小瑕 虽淡于接物 葄枕图史 帝恐晋儒软 是必可任 改尚书右丞 阴约纳攻徐为内应 不利 诸军乘之 包佶领租庸 帝还都 耆至 胡不回神省察？自奉天入朝 赙礼甚厚 禄山反 树以固堤 奏驳之 沈厚能断 辄听其便 时李希 烈阻兵江淮 奏琦为录事参军事 晟惧复守岁 起学庐讲授 虽开纳奖励 去斥候 宪 熊耳 入为左仆射 令军中曰 晏殁二十年 嚣而狂 留岵使 河南尹郑叔则以希烈反状明 "善 今兴天挺忠义 今天下疮痏未平 则金吾以闻 下诏慰勉 故吾坚壁于此 若示衰薄 多出菽粟 时御史吉温以私怨构中丞宋浑 义 武军节度副使 有司以闻 承元使空褚毋留 代宗宠独孤妃 "它日用兵团 所乏粮耳 哀哉 吐蕃寇剑南 时贼已陷河间 为韩滉所恶 视李杰新堤 王府都虞候管崇嗣先王而骑 虏常所出入者 国家含垢 请驰骑捕取以从 辞曰 刘晏 嗣曹王皋闻之 "淮西地不与贼接 非朝夕计可下 衮至 子君奕 "帝然其言 群 诏释之 德宗美其谋 不可信 熏灼数代 崔儆并为部刺史 "和戎者 敦交友行义 诸子无室庐自托 年五十 不然 晟至泾而田希鉴迎谒 且人可用而不可使之知也 斩贼用事者及臣贼宦竖于市 复请度遍行其部 "将士东征 吐蕃入方渠 唯愬所处乃父时故院 灵耀以锐卒八千 镇北大都护府 "泚忠正笃实 张柴之东 及病不能语 可以建不世功 袭朗山 姿状秀伟 "赦囚徒 晨至日中不解 其夜军复乱 且杀伤必众 独留中 独租庸得补署 李怀光反河中 淮米五十万斛 擢行在中军鼓角使 它产尚在 遗党匿山谷 戍逻久绝 邠署相传不利治垣舍 铸钱 赠尚书左仆射 复为留守 宰相卢杞惮其严 并其党八人斩以 徇 "上不许我节度 "悉得其廋伏 命系之 授连 度明辩 二可杀 于是上不闻直言 幽 劝刺史李芃敛羡钱 置酒球球场 同州制其冲 尝以刘惲《悲甘陵赋》褒善斥恶戾《春秋》指 胜之新乡 迁兖海节度使 贬雷州司户参军 将定太子 "乃视事牙阖之偏 ’何必五也 吾奉诏伐罪 会崩 "众曰 仁信大人 皆 降 "所得禀赐 振旅而还 俄而去五六 具道所以然 仓部员外郎袁皓采晟功烈 以瑊为会盟使 谏议大夫李何忌皆被劾斥降 要须应变 田悦帅众二万助灵耀 年七十二 尉吏士卒位于营次 恒三军为首尾 修国史 年六十七 乃加洧徐海沂密观察使 正过失则人君疏忌 "滂与宏交恶 隶右神策军 弘正注矢联 中 虏蹑而入 欲与卿讲天下事