2019学年福建南安市高二上月考一语文试卷【含答案及解析】

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2019高二语文上第一次月考试卷(有答案)语文

2019高二语文上第一次月考试卷(有答案)语文

2019年高二语文上第一次月考试卷(有答案)语文是最重要的交际工具,查字典语文网为大家推荐了高二语文上第一次月考试卷,请大家仔细阅读,希望你喜欢。

一、?现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。

萨满教萨满教本质上是一种作为生存手段被不断重复的巫术的实践。

它具有信仰的统一性,但这个统一性不是以神灵的唯一作为标志的,即使在萨满教发展的兴盛阶段,多神信仰的格局也依然存在。

萨满教信仰的统一性表现在其信仰群体对自己所有崇拜对象的共同认可,而这些对象,作为神圣传统的载体,是共同宗教活动的出发点。

在北方民族里,以血缘联系为基础的社会组织在很长的历史时期内,作为同生共长的伙伴,与信仰对象互相服务,相互依存,可以说,社会组织是萨满教必然的信仰群体。

由血缘关系支配的社会制度早已消失,但血缘——地域居住格局却普遍存在,因而社会组织依然在很大程度上保持并依赖着宗法关系,可以说,宗法关系对萨满教信仰的传承产生着巨大的作用。

例如,萨满作为巫术实践者,纷纷采取以祖先神灵的名义维持传统的形式,常常把对神的引领和某人成为萨满的原因解释成来自祖先的召唤和命令。

再如,虽然萨满们不断地吸收外来神灵,把它们纳入自己的神堂,但总要或是把它们放置在自己祖先系统的神灵之外,或是通过既定仪式使它们在萨满本人死后才获得资格逐渐成为祖先神灵。

今天,在信奉萨满教的满、赫哲、鄂伦春、鄂温克和蒙古等民族中,萨满教所体现的价值观念在宗法关系的社会背景中仍起着某种作用。

所以,北方民族祭祀祖先的礼仪至今仍然比较普遍,它和人们缅怀祖先、景仰先辈的伦理观念融合在了一起,已经成为得到倡导的民间习惯。

虽然这种祭祀行为已经不很规范,祭礼也不完整,但它作为习俗的一部分保留在了日常生活中。

有的民族,大型氏族、家族祭祀活动的历史刚刚终结,氏族长老和萨满们仍然能够积极配合,熟练地主持萨满教祭祀活动。

这些按照原来传统进行的仪式表演,使我们有机会看到粗犷火暴的原始祭祀场面。

2019学年高二语文上学期第一次月考试题(含解析)(新版)新人教版(1)

2019学年高二语文上学期第一次月考试题(含解析)(新版)新人教版(1)

2019学年度第一学期第一次月考高二语文试卷本试卷考试时间150分钟,共150分。

考生注意:1.答题前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。

考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码中“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。

2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

第Ⅱ卷用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答,在试题卷上作答,答案无效。

3.考试结束,监考员将试题卷、答题卡一并收回。

一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成小题。

在中华传统文化中,“鸡文化”占有重要地位,对古人生活的影响很直接。

鸡为什么叫“鸡”?明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条引南唐人徐核的话称:“鸡者稽也,能稽时也。

”鸡守时且鸣叫准时,鸡鸣了天就快亮了,由此,古人送给鸡不少美称:夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。

鸡能啼晨,古人称之为“司晨”。

鸡这一习性,对农耕时代的古人具有重要意义。

《诗经》中有这样的句子“女曰鸡鸣……”:妻子说鸡打鸣了,赶紧起来干活吧。

可见,先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。

国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。

《诗经》中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。

”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时,后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。

但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆,会有“鸡祸”。

在古代,女人干政或主政,常被称作“牝鸡司晨”。

《汉书·五行志》引《易传》的话:“妇人专政,国不静;牝鸡雄鸣,主不荣。

”古人还以鸡鸣励志,现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。

《晋书·祖逖传》记载,祖逖和刘砚“共被同寝”,夜半听到鸡叫声,对刘砚说:“此非恶声也。

”便踢他起来一起舞剑健身。

鸡在古人眼里还能辟邪。

《山海经·中山经》中就多次提及:“用一雄鸡,攘而勿杀”,“毛用一白鸡,祈而不粉”。

[精品]2019学年高二语文上学期第一次月考试题新 人教版

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2019学年度第一次月考高二语文试卷第I卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(3小题,每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成l~3题。

美学在中国文化史上的缺乏独立性,源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。

代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》,此书以治国平天下式的雄心壮志,建立一个包罗万象的诗学体系。

开篇《原道》一章,便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。

这种道统诗学上承曹丕《典论•论文》所主张的经世致用文学观,即所谓“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”;下开文以载道之先河。

唐代,韩愈提出“文以明道”;白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”;宋儒周敦颐明确“文以载道”的宗旨,都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。

由此可见,王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨,洞见到了中国文化的核心部分:非功利、非实用的审美传统始终阙如。

正是这种阙如,导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面,仅止于世俗的功用,越来越滑入俗世的纷争、功利的得失。

“诗言志”沦为诗人得意或失意的宣泄;评话衍生出的小说,或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》,或忘情于江湖造反的草莽传说如《水浒传》;更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说,既没有《山海经》神话中的阳刚,也没有《诗经》三百篇中的清纯。

人的尊严、悲悯的情怀、君子有所不为有所必为的底线,在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代,这种审美趣味造就一代又一代的草莽,制作出一个比一个暴虐的帝王,进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病:诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。

在这样的美学背景下,《红楼梦》的问世是一场审美革命:从容推出女性崇拜、悲悯崇拜,拒绝功名崇拜。

《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味,不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味,从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯,达成名副其实的文艺复兴。

2019学年福建省高二上第一次月考语文试卷【含答案及解析】

2019学年福建省高二上第一次月考语文试卷【含答案及解析】
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思,作品大多诞生于他们的离群索居的时候,小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中,或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里,杜撰他们想象中的历险故事,但是,一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦;一个匠人瓢泼一生,积攒下无数的见闻、掌故或趣事,当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候,他本人就是故事的一部分,传统故事是否值得转述,往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性,与传统的故事方式不同,小说家一般并不单纯转述故事,他是在从事故事的制作和生产,有深思熟虑的讲述目的。
1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ( )
A.讲故事的人不一定是小说家,小说家在讲故事的时候,不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。
B.传统故事和早期小说的本质差异在于,前者是故事的口耳相传,后者则是作家创作加工后的游历见闻。
C.17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说,或在叙述形式方面,或在素材来源方面,都受到了传统故事的影响。
钦宗立,复以中丞召。阅月,为翰林学士,进尚书右丞、中书侍郎。会王云使金帅斡离不军还,言金人怒割三镇 ① 缓,却礼币弗纳曰,兼旬使不至,则再举兵。于是百官议从其请。栗曰:“三镇,国之根本,奈何一旦弃之。况金人变诈罔测,安能保必信?割亦来,不割亦来。”宰相主割议,栗论辨不已,曰:“ 河北之民,皆吾赤子。弃地则并其民弃之,岂为父母意哉? ”帝颇悟。栗请建四道总管,使统兵入援,以胡直孺、王襄、赵野、张叔夜领之。兵既响应,而唐恪、耿南仲、聂昌信和议,相与谋曰:“方继好息民而调发不已,使金人闻之,奈何?”亟檄止之。
B.现代小说家尝试用新的方式讲故事,会削弱小说的故事性,这将降低小说对虚构的依赖,小说的个人表达功能却会因此得到强化。

2019学年高二语文上学期第一次(9月)月考试题(含解析)(新版)人教版

2019学年高二语文上学期第一次(9月)月考试题(含解析)(新版)人教版

2019学年第一学期高二年级第一次月考试卷语文本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。

满分150分,考试时间150分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

“热词”是指来源于突发事件或社会现象,经过形象、鲜明和恰当的隐喻性总结,让人们更深刻地记住关键信息的公共焦点词语。

近年来,中国互联网上流行的“热词”已不仅仅是一般意义上的新潮网络语言。

“打酱油”、“俯卧撑”乃至“被××”之类的热词从词语本身找不到任何流行的理由,而且这些词语往往不是逐渐扩散,而是瞬间的爆发。

显然这类热词不是像以往的许多网络语言那样因词语本身的娱乐性导致了流行,大多是因突发的社会事件传播得以派生,而且这类热词几乎无一例外具有较多的政治讽刺意味,反映的是社会“杯具”何其多,人们认为这是中国政治走向民主的一种方式,是中国网络政治化的一种体现。

中国的改革开放自90年代末以来进入了深水区,政治改革尤其步履维艰。

在这种现实状态下,网络的政治化可以说是公众表达的常规通道堰塞而造成的政治话语溢出现象。

而网络的确为当代中国民众提供了一种新的政治表达可能,有人因此而乐观地预言网络将成为推动中国政治民主建设进程的重要力量。

可实际上,人们上网发表意见可能是自由的,但信息如何传播却完全由不得自己,各类网络运营者操控着网络信息的传播。

热词的出现使网络传播形势有了一些改观。

一个本来难以扩大影响的社会信息,由于被人从中提炼出具有讽刺性乃至黑色幽默意味的隐喻词语而产生了“陌生化”的情景效果,随即因为网上读者的关注和分享而成为口头禅并被强力传播,进而迅速走红成为热词。

显然,热词热起来的社会民自发形成的积极介入态度。

在网络日益被运营者操控的形势下,这种对传播的主动介入可以说是普遍网民对“被传播”现实的一种反抗。

热词之所以会“热”,也和它的接受环境分不开。

在媒体自身权威性不够却又面对公众质疑时,许多“专家”和“权威机构”常常会冒出来强化信息的权威性。

南安高二语文试卷答案(含答案)

南安高二语文试卷答案(含答案)

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2019-2020学年福建省南安第一中学高二上学期第二次月考语文试题 Word版

2019-2020学年福建省南安第一中学高二上学期第二次月考语文试题 Word版

南安一中2019~2020学年度高二年第二次阶段考语文科试卷本试卷考试内容为:高二语文。

分第I卷(选择题)和第II卷,共8页,满分150分,考试时间150分钟。

注意事项:1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。

2.考生作答时,请将答案答在答题纸上,在本试卷上答题无效。

按照题号在各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。

3.答案使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚(选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号)。

4.保持答题纸纸面清洁,不破损。

考试结束后,将本试卷自行保存,答题纸交回。

第I卷(共90分)一、基础知识检测(本大题共10小题,共28分)(一)补写出下列句子中的空缺部分(每空1分,共6分):1.《阿房官赋》中,杜牧说“”,认为秦国亡于自身,随后又指出这类历史悲剧一再重演的原因是“”。

2. 毛泽东《七律·答友人》中“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中“,”两句诗。

3.《书愤》同是歌咏诸葛亮,杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩;陆游《书愤》中的“,。

”注重他的精神品格。

(二)课内文言文检测(共22分)4.对下列各句中加点词的用法,归类正确的一项是()(2分)①马童面.之②直夜溃.围南出③长桥卧波,未云何龙.④燕赵之收藏..,.韩魏之经营⑤庄公寤生,惊.姜氏⑥若阙地及泉,隧.而相见⑦不能恃无功之尊.⑧秦师遂东.A.①③⑥⑧/②⑤/④⑦ B.①⑦/②/③/④⑥⑧/⑤C.①③⑤/②④⑥⑧/⑦ D.①③/②⑥/④⑦/⑤⑧5.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是()(2分)A.劳师以.袭远必以.长安君为质B.必以长安君为质,兵乃.出项王乃.复引兵而东C.谁得而.族灭也骊山北构而.西折D. 其是之.谓乎夫天地者,万物之.逆旅也6.下列句子句式相同的最佳的一组是()(2分)A.①楚人一炬,可怜焦土②不忍杀之,以赐公B.①敢问何谓也②都城过百雉,国之害也C.①日食饮得无衰乎②年几何矣D.①然今卒困于此②吾闻汉购我头千金,邑万户7.下列说法不正确的一项是(2分)()A. 刺史是中国古代官职名。

【语文】福建省泉州市南安市侨光中学2019-2020学年高二上学期第一次月考试题(解析版)

【语文】福建省泉州市南安市侨光中学2019-2020学年高二上学期第一次月考试题(解析版)

福建省泉州市南安市侨光中学2019-2020学年高二上学期第一次月考语文试题本试卷共12页,22小题,满分150分。

考试用时150分钟。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

经济中的物品分类常依据两个指标:排他性和竞争性。

排他性是就物品的所有权而言,物品产权主体能排斥他人对物品的使用。

他人可以通过向产权主体付费获得物品的使用权,产权主体可因此而谋利。

竞争性是就物品的使用而言,物品在被一个人使用时他人就不能使用。

物品的竞争性越强,就越难以共享。

发展共享经济,需要产品具有排他性和非竞争性。

随着技术进步尤其是信息技术的进步,使得削弱产品使用的竞争性和提高产品的排他性成为可能,这为共享经济的发展提供了必要条件。

技术进步促成了共享平台的诞生。

共享平台主要通过四条途径削弱产品的竞争性。

第一,实现信息对称。

对于具有竞争性的产品而言,其竞争性只是就某一特定时间段而言,而在其他时间点,产品是不具有竞争性的。

共享平台通过发布何时何地谁有闲置物品、何时何地谁需要某物品等信息,便能互通有无,实现信息适时匹配。

第二,解决供需双方的信任问题。

共享平台出现以前,产品共享虽然存在,但范围有限,往往局限于亲友等熟悉的人之间。

随着技术的进步,这一窘境得到彻底改观。

人们可通过他人评价、信用积分等方式,大致了解供需双方的可信度。

第三,降低收费成本。

共享平台和线上支付出现之前,共享产品供给者对使用者收取费用所付出的成本,很可能远高于其共享收益。

但在现有技术的支持下,大多数共享产品单次收费的成本变得低廉,且收费便捷。

第四,共享平台设立了一些监督和惩罚机制,这有助于保障共享产品供给者和消费者双方的人身及财产安全。

技术进步还降低了排他成本。

从前,电影、软件等知识产品,排他的难度很大。

但随着技术的进步,识别这些产品的使用者和使用次数的成本就很低。

比如共享平台提供的电影,要么需要在网上播放,要么需要通过网络传播,这就可以让供应方跟踪其使用情况,降低排他成本。

2019学年高二语文上学期第一次(9月)月考试题(含解析)

2019学年高二语文上学期第一次(9月)月考试题(含解析)

亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……2019上学期高二语文月考一试卷一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面一段文字,完成下列小题。

以前我们的文化是以大为特征、以大来标榜的。

我们创造了大城市、大工厂、大烟囱、大流水线、大广场、大厦……可是与此同时,我们也必须忍受大污染、大拥堵等等。

可以说,对于“大”的迷恋在很大程度上是现代问题的症结所在。

与此同时,信息社会的来临却让我们发现了“微”的魅力和“小”的美好。

首先是互联网技术的飞速发展把我们带入了微交往、微传播和信息微循环时代,为微文化插上了飞速发展的翅膀。

随着这种技术向社会文化和日常生活的其他领域的渗透,我们逐渐体会到,“微”和“小”其实是一种更亲切、随和、灵活、更个性化和人性化的生活样态和文化风格。

可以说,我们已经进入了一个名副其实的“微时代”。

在这样一个时代,“微”已成为时代文化关键词。

微博、微信、微电影、微小说、微媒体、微广告、微支付、微信用、微管理、微投资、微生活……所有这些以动态化、碎片化、零散化、即时化、去中心化为特征的新兴的传播方式、文化形态乃至经济活动形态、日常生活形态,已经在潜移默化间深刻影响了我们的时代。

站在这个从现代性到后现代性的历史性转型的高度看,“微文化”透露出转型的信息。

“微”不仅是一种传播技术和传播方式,也是一种文化理想和审美理想,更标志着我们这个时代的转型。

在微时代,权利更加分散,微技术使得真正的“草根”更加便捷地参与社会。

微时代的经济更加尊重每一个消费者的个性化需求,它提供的服务更加体贴入微。

“微时代的文化”众声喧哗,张扬个性,它是一种平民文化、草根文化,重要特征之一就是由于低门槛和便捷性所带来的信息生产和传播的自主性。

此外,它还打破了传统广播、电视等信息单向流动的特点,打破了信息的传播者和接受者的界限,实现了信息的充分交流、互动和对话,建构了一个新型的公共空间。

微文化也是一种充满青春朝气的生动活泼的文化。

2019-2020学年福建省南安第一中学高二上学期第一次阶段考试语文试题 Word版

2019-2020学年福建省南安第一中学高二上学期第一次阶段考试语文试题 Word版

南安一中2019~2020学年度高二年第一次阶段考语文科试卷本试卷考试内容为:高二语文。

分第I卷(选择题)和第II卷,共8页,满分150分,考试时间150分钟。

注意事项:1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。

2.考生作答时,请将答案答在答题纸上,在本试卷上答题无效。

按照题号在各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。

3.答案使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚(选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号)。

4.保持答题纸纸面清洁,不破损。

考试结束后,将本试卷自行保存,答题纸交回。

第I卷(共90分)一、基础知识检测(本大题共10小题,共32分)(一)补写出下列句子中的空缺部分(每空1分,共6分):1. 《陈情表》中借晋成公绥《<乌赋>序》中的典故写明人应尽孝心的两句是“,。

”2.《逍遥游》中写人们的品德和能力可能达到最高境界的两句是“,。

”3.《归去来兮辞》诗中用“,”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。

(二)课内文言文检测(共26分)4.下列句中加点词语的解释正确的一项是()(2分)A.接.孟氏之芳邻接:接待 B.一言..均赋一言:一句话C.恭疏短引.引:序 D.臣之辛苦..辛苦:劳累5.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一组是()(2分)A.①泉涓涓而.始流②弃甲曳兵而.走B.①问征夫以.前路②是以.区区不能废远C.①州司临门,急于.星火②是何异于.刺人而杀之D.①悟以往之.不谏②夫晋,何厌之.有6.对下列各句中加点词的用法,归类正确的一项是()(2分)①园日.涉以成趣②眄庭柯以怡.颜③襟.三江而带五湖④徐孺下.陈蕃之榻⑤而后乃今将图南.⑥行比一乡,德合.一君⑦臣不胜犬马..怖惧之情⑧臣具以表闻.A.①③/②④⑥/⑤⑦/⑧ B.①⑦/②/③/④⑥⑧/⑤C.①③⑤⑦/②④⑥⑧ D.①③/②⑥⑦/④/⑤/⑧7.下列句子句式相同的一组是()(2分)A.①家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

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2019学年福建南安市高二上月考一语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 下列句中不含通假字的一组是(________________________ )A .北冥有鱼,其名为鲲。

______________ B.臣以险衅,夙遭闵凶。

C .愿陛下矜悯愚诚。

____________________________ D.汤之问棘也是已。

2. 下列句子中词类用法相同的一项是(______________ )A .① 窜梁鸿于海曲,岂乏明时______________ ② 德合一君,而征一国者B .① 善万物之得时② 襟三江而带五湖C .① 园日涉以成趣② 或棹孤舟D .① 此亦飞之至也② 雄州雾列,俊采星驰3. 下列加横线词解释有误的一项是(______________ )A .三径就荒,松菊犹存。

________________________ 就:接近,将要。

B .老当益壮,宁移白首之心?______________ 宁:怎么,哪,哪里。

C .未有知其修者_____________________________________ 修:长D .除臣洗马除:除去4. 下列句子句式类型相同的一组是(______________ )A .① 南冥者,天池也____________________ ② 州司临门,急于星火B .① 问征夫以前路。

____________________ ② 云无心以出岫。

C .① 今臣亡国贱俘。

____________________ ② 都督阎公之雅望。

D .① 彼且恶乎待哉?____________________ ② 童子何知,躬逢胜饯5. 下列各句中的加横线词语与现代汉语意义相同的一项是(___________ )A .生物之以息相吹也____________________ B.千里逢迎,高朋满座C .策扶老以流憩_________________________________ D.臣少多疾病,九岁不行6. 下列各组句子中加横线字的意义和用法完全相同的一组是(______________ )A .引壶觞以自酌_____________________________________ 控蛮荆而引瓯越B .请息交以绝游______________________________________ 率妻子邑人来此绝境C .门衰祚薄,晚有儿息 ___________________________________ 但以刘日薄西山D .门虽设而常关_____________________________________ 此虽免乎行,犹有所待者也二、文言文阅读7. 翻译下列句子(1)、小知不及大知,小年不及大年。

奚以知其然也?(2)、臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。

8. 阅读下面的文言文,完成后面题。

殷侑,陈郡人。

侑为儿童时,励志力学。

及长,通经。

贞元末,以《五经》登第,精于历代沿革礼。

元和中,累为太常博士。

时回纥请和亲,朝廷乃命宗正少卿李孝诚奉使宣谕,以侑为副。

既至虏庭,可汗初待汉使,盛陈兵甲,欲臣汉使而不答拜。

侑坚立不动,宣谕毕,可汗责其倨,宣言欲留而不遣。

行者皆惧,侑谓虏使曰:“可汗是汉家子婿,欲坐受使臣拜,是可汗失礼,非使臣之倨也。

”可汗惮其言,卒不敢逼。

迁侑谏议大夫。

凡朝廷之得失,悉以陈论。

以言激切,出为桂管观察使。

入为卫尉卿。

文宗初即位,沧州李同捷叛,而王廷凑助逆,欲加兵镇州,诏五品已上都省集议。

时上锐于破贼,宰臣莫敢异议。

独侑以廷凑再乱河朔,虽附凶徒,未甚彰露,宜且含容,专讨同捷。

文宗虽不纳,深所嘉之。

大和四年,加检校工部尚书、沧齐德观察使。

时大兵之後,遗骸蔽野,寂无人烟。

始至,空城而已。

侑攻苦食淡,与士卒同劳苦。

周岁之後,流民襁负而归。

侑上表请借耕牛三万,以给流民,乃诏度支赐绫绢五万匹,买牛以给之。

数年之後,户口滋饶,仓廪盈积,人皆忘亡。

初州兵三万悉取给於度支侑一岁而赋入自赡其半二岁而给用悉周请罢度支给赐而劝课多方民吏胥悦上表请立德政碑以功加检校吏部尚书。

六年,入为刑部尚书,充郓曹濮观察等使。

自元和末,收复师道十二州为三镇。

朝廷务安反侧,征赋所入,尽留赡军,贯缗尺帛,不入王府。

侑以军赋有余,赋不上供,非法也,乃上表起大和七年,请岁供两税、榷酒等钱十五万贯、粟五万石。

开成三年卒,赠司空。

(节选自《旧唐书·殷侑传》【注】度支:官名。

掌管全国财赋的统计与支调。

三镇:此处指郓、曹、濮三州。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.初/州兵三万/悉取给於度支/侑一岁而赋入/自赡其半/二岁而给用/悉周请罢/度支给赐而劝课多方/民吏胥悦/上表请立德政碑/B.初/州兵三万/悉取给於度支/侑一岁而赋入自赡其半/二岁而给用悉周请罢/度支给赐而劝课/多方民吏胥悦/上表请立德政碑/C.初/州兵三万/悉取给於度支/侑一岁而赋入自赡其半/二岁而给用悉周/请罢度支给赐/而劝课多方/民吏胥悦/上表请立德政碑/D.初/州兵三万/悉取给於度支/侑一岁而赋入/自赡其半/二岁而给用/悉周请罢/度支给赐而劝课/多方民吏胥悦/上表请立德政碑/2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.年号是我国封建王朝用来纪年的名号,文中的贞元、元和、大和、开成都是皇帝年号。

B.河朔的“朔”与朔漠、朔风中的“朔”都是指北方,另外,“朔”还指农历每月的最后一天。

C.加是加封的意思,即在官员原来官衔上增加某种荣誉称号,一般可以享受一些特权。

D.榷的意思是专营、专卖,榷酒是我国封建政权实行的酒类专卖以增加国家财政收入的制度。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.殷侑少年立志,学有所成。

他儿时即立志努力学习,长大以后通晓经学,精通历代礼制沿革,贞元末年科举登第,后多次升职,任太常博士。

B.殷侑坚守气节,不惧威吓。

在奉命出使回纥时,面对回纥可汗的盛兵以待和无理要求,他毫不畏惧,直言可汗的失礼之处,最终使可汗不敢威胁。

C.殷侑性格耿直,敢于进谏。

文宗即位不久就有地方反叛,当时皇上一心想打败叛贼,丞相也不敢有异议,唯独殷侑直言进谏,认为应对叛贼宽大为怀。

D.殷侑体恤民情,颇有政声。

在任沧齐德观察使时,面对当地民生凋敝的情形,他和士卒同甘共苦,竭力恢复民生,数年之后,粮丰仓实,百姓安居乐业。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)侑坚立不动,宣谕毕,可汗责其倨,宣言欲留而不遣。

(2)凡朝廷之得失,悉以陈论。

以言激切,出为桂管观察使。

三、诗歌鉴赏9. 阅读下面这首诗,然后回答问题。

送路六诗御入朝杜甫童稚情系四十年,中间消息两茫然。

更为后会知何地?忽漫相逢是别筵。

不分桃花红似锦,生憎柳絮白子棉。

剑南春色迎无赖,触忤愁人到酒边。

注:(1)不分:嫌恶之义。

(2)生憎:偏僧,最憎。

(1)结合首联与颔联,简析作者送路六内心悲愁原因。

(2)诗中风光是明艳的,而作者偏说“不分”“生憎”,此诗运用何种手法?请简析。

四、名句名篇10. 补写出下列句子的空缺部分:(1).《归去来兮辞》中“ ,。

”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。

(2)《滕王阁序》中描写水天相接、浑然天成景色的句子是:________________________ ,_________________________________ 这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子,也是全文文眼句,历来被人视为千古绝唱。

(3).《逍遥游》中举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:,___________________________________ 。

(4)、《逍遥游》中,庄子认为真正的逍遥游要达到的境界的句子是:____________________ ,___________________________________ ,以游无穷者(5)《陈情表》中形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“ ___________ ,,______________ ,______________ ”五、现代文阅读11. 阅读下面文字,完成后面题。

鉴赏家汪曾祺全县第一个大画家是季匋民,第一个鉴赏家是叶三。

叶三是个卖果子的。

他专给大宅门送果子。

到了什么节令送什么果子都是一定的。

他的果子不用挑,个个都是好的。

他的果子都是原装。

四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了……立春前后,卖青萝卜。

“棒打萝卜”,摔在地下就裂开了。

杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。

再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。

端午前后,枇杷。

夏天卖瓜。

七八月卖河鲜:鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。

卖马牙枣、卖葡萄。

重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。

菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。

入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。

他还卖佛手、香椽。

人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。

不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起现在是什么节令了的。

叶三五十岁整生日,一家子商量怎么给老爷子做寿。

老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。

叶三有点生气了:“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。

就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。

”季四太爷即季匋民。

他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。

叶三真是为了季匋民一个人卖果子的。

他给别人家送果子是为了挣钱,他给季匋民送果子是为了爱他的画。

季匋民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。

叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季匋民送去。

季匋民每天一起来就走进他的小书房——画室。

叶三不须通报,一来就是半天。

季匋民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。

有时看到精彩处,就情不自禁地深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。

凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季匋民的得意之笔。

季匋民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。

对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚。

季匋民最讨厌听人谈画。

他很少到亲戚家应酬。

实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。

因为席间必有一些假名士高谈阔论,借以卖弄自己高雅博学。

但是他对叶三另眼相看。

叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。

季匋民画完了画,钉在壁上,自己负手远看,有时会问叶三:“好不好?”叶三大都能一句话说出好在何处。

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