瓦尔登湖读书笔记
关于《瓦尔登湖》读书笔记(通用30篇)
关于《瓦尔登湖》读书笔记（通用30篇）《瓦尔登湖》读书笔记篇11845年，梭罗拿了一柄斧头，一个人跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，开始了独居生活。
不同于中国文人宦海沉浮后的避世隐居，梭罗不是逃避现实，而是追求现实，是对生命本质的一种探索。
他说：“我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过。
”他不执意要做一名隐士，他想隐居时，他就来了，他觉得够了时，他就去了。
梭罗让我想起了喂马劈柴，周游世界的海子。
海子在卧轨而去的时候，书包里就有这本《瓦尔登湖》，海子未必是不爱生活，也许他已经看透了生活的本质，他也像梭罗一样，他觉得时候够了，他就去了。
只不过他去了另一个天堂，那里也可有像瓦尔登湖一般的美景？梭罗与海子，让我想起黑塞笔下的树：“它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些伟大而落落寡合的人物。
”这一段话，恰能很好地描述他们。
我在想：如果我像梭罗一样淡泊，又有他那样的能力与天赋，像他那样真正知足，也许我就不会烦恼了吧。
但我很希望能报答父母，很希望能让他们感受更好的世界，希望可以给他们买最好的东西，带他们去世界各地周游。
这是一个普通的子女最普通的愿望了吧。
可是如果我要选择淡泊，我就没法实现这些。
长大了总要面对一些东西，再加上这个世界的现实。
自己的衣食住行，父母的养老，还有人生中的意外与伤病。
即使父母表示不需我负担，我只需照顾好自己，可是我想让他们过上更好的生活。
除此之外，还有对社会的责任。
我想帮助那些可怜的人，这个世界是如此的不公平，我希望从富人那里赚钱，然后给那些穷人以帮助。
好在，在不停的游走之中，我已渐渐找到了平衡。
我现在要努力学习，以后要努力工作，但这些和我追求的平静并不是完全相悖的。
我不想接受庸碌的生活。
而我的不庸碌，则是我不要过着一生无趣的生活。
《瓦尔登湖》读书笔记篇2合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。
关于《瓦尔登湖》读书笔记（精选8篇）
《瓦尔登湖》读书笔记关于《瓦尔登湖》读书笔记（精选8篇）认真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不静下心来写写读书笔记呢？可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的关于《瓦尔登湖》读书笔记，欢迎大家分享。
《瓦尔登湖》读书笔记1许久，许久未曾读过书了。
细数起来，大概有一年多吧，却好似过了半个世纪。
在思想的领域，一旦空旷，就觉得内心的荒凉，这也许是一种安全的缺失，内心的饥饿，灵魂的养分不足一般。
生活就像往常一样，按部就班地上班工作，唯一的区别是自结婚以来，生活的起居不再像以前那样只一个人，可以有独坐的时间与空间；现在有许多的琐事要处理，要生孩子，要看孩子，要为生活费、人情费等等努力周旋。
这看似简单却又繁琐的细节，却占据了所有的时间，将独自一人的那份孤独与僻静占去了，把心灵放空与归寻的空间夺去了，所以，很少去思考，去冥想，去表达，用文字的形式。
工作虽然在今年又上了一个台阶，但不能谈为事业。
尽管事业本身不含创业与否，只在于个人在某个领域或空间有所建树而已，但真说实话，还远远谈不上。
从主管单方面的工作到主抓全面，甚至还要兼及之前未曾涉猎的领域，对我而言，是一步并作两步走，其艰难与困顿我自己很清楚。
随之而来的负面情绪不断骚扰着生活甚至健康，多亏妻子的理解与容忍。
所以要感恩，感恩生活于我，妻子于我，父母于我，朋友于我的爱与包容。
这种平衡是上天给我最大的恩赐。
时至今日，工作上的表现可圈可点，尽管也有许多的瑕疵。
很多时候，工作于我像是一种生命价值的表现，我也一直这么认为，并且努力去奋斗。
也有时候会困惑，这种价值的展现需要多大的付出，是否存在最大的必要，留着这个问题已经很久，很久了。
其实这一年的空旷，是因为孩子的降生。
在孩子身上，你感觉光阴真就是光的速度，一晃眼就过去了，如今已经蹒跚学步，咿哑学语。
从出生开始悄悄地成长，每一步变化都看在眼里，都记录在心里，都是一种莫名的惊喜。
这种惊喜是与生俱来的，发自肺腑的；是一种想脱口而出的快感；是生命付出的回报。
《瓦尔登湖》读书笔记
《瓦尔登湖》读书笔记《瓦尔登湖》读书笔记(15篇)《瓦尔登湖》读书笔记1一、温暖向阳，真景实感第一道菜是“粉丝煮鸡汤”。
荷西下班回来总是大叫：“快开饭啊，要饿死啦！”白白被他爱了那么多年，回来只知道叫开饭，对太太却是正眼也不瞧一下，我这“黄脸婆”倒是做得放心。
话说第一道菜是粉丝煮鸡汤，他喝了一口问我：“咦，什么东西？中国细面吗？”“你岳母万里迢迢替你寄细面来？不是的。
”“是什么嘛？再给我一点，很好吃。
”我用筷子挑起一根粉丝：“这个啊，叫做‘雨’。
”“雨？”他一呆。
我说过，我是婚姻自由自在化，说话自然心血来潮随我高兴，“这个啊，是春天下的第一场雨，下在高山上，被一根一根冻住了，山胞札好了背到山下来一束一束卖了米酒喝，不容易买到哦！”荷西还是呆呆的，研究性的看看我，又去看看盆内的“雨”，然后说：“你当我是白痴？”我不置可否。
“你还要不要？”回答我：“吹牛大王，我还要。
”以后他常吃“春雨”，到现在不知道是什么东西做的。
有时想想荷西很笨，所以心里有点悲伤。
这是第一篇《沙漠中的饭店》中的一个语段。
简简单单一道菜，在三毛口中成了千金难得异常珍贵的宝贝，在三毛手中变成了他处难寻的人间美味。
以三毛惯用的对话，使我能依稀想象到那时情景，疲惫归家大大咧咧的男子，奔向期待已久的晚餐，女主人内心不满逗弄不熟悉中国文化的丈夫，丈夫看穿了妻子美丽的谎言，讪讪的但仍然支持她，且不再刨根问底。
有自嘲，有无奈，有搞怪，有喜爱，一幕简简单单的画面，只属于两个人的异国生活，对于三毛来说再苦再累也没有关系，只要身边有他，他和自己有个家。
文章中类似的场景还有很多，他们一起筑造属于自己的小窝，一起去公证结婚，一起去荒山采集化石，一起去海边打渔，一起做过很多很多事情。
语言的对白，三毛的情感变化，周边环境的刻画，三毛她一直有着乐观积极的心态，看着这个世界，记录自己的生活。
发自于内心的文字就这么深深的打动了包括我自己在内的很多人，我们大多数无法拥有如三毛般的又单调又丰富的生活，但当我们走进书中，奇特的感觉已让人满足。
《瓦尔登湖》读书笔记
《瓦尔登湖》读书笔记《瓦尔登湖》读书笔记15篇当品读完一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。
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《瓦尔登湖》读书笔记1徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。
”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。
从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。
当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。
今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一份理解和感悟。
在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。
我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界？在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
因此，斑斓的ＶＣＤ节目和浓酽的咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一份恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实已不是时髦，而是必需。
种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是些遥不可及的梦想。
在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢？而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢？书中，他描写到，他的工具仅有一个斧头，但他很快便造好了一座坚实得足以避风挡雨的小木屋。
原来，找着住的地方，是那么简单。
随后，这间木屋的前后填充了他自种的蔬果地。
原来，填饱肚子，是那么简单。
再后，他不定期地用这些收成去和村民物物交换，原本空旷的屋子由此装点得颇具姿彩。
原来，构筑起一个心灵的港湾，还是那么简单。
《瓦尔登湖》读书笔记（通用8篇）
《瓦尔登湖》读书笔记（通用8篇）当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。
那么你真的会写读书笔记吗？以下是整理的《瓦尔登湖》读书笔记（通用8篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《瓦尔登湖》读书笔记篇1“一个人物质生活的丰富并不能带来心灵的纯洁和净化，只有追求精神境界的高尚才能丰富人的内心。
”“为生活做减法，为思想做加法。
”读罢美国著名的思想家、作家梭罗伟大的著作《瓦尔登湖》，作者这两句精辟的言辞一直在我脑海中停留。
1845年春天，心傲孤远、风华正茂的梭罗，借来一柄斧头独自一人走进瓦尔登湖畔的森林深处，几乎不借助任何现代文明的帮助，完全依靠着自力更生和原始交换生活了2年9个月。
他虽毕业于世界闻名的哈佛大学，但没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。
他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。
在这期间，他如饥似渴的阅读，思考生命的意义和人生的价值，努力的写作，终于完成了《瓦尔登湖》。
梭罗的文章简练有力，朴实自然，富有思想内容，在美国19世纪散文中独树一帜。
他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁·路德·金等人都有很大的影响。
阅读《瓦尔登湖》，我们时刻感受到作者对湖光山色景物的细致描写；感受到作者对自然界和小动物的怜爱。
由于他对东方哲学思想的深刻研究，作品中还不时闪烁着东方哲学的智慧，如“苟日新，日日新，又日新”和“德不孤，必有邻”等。
当然，他给予我们最大的震撼是书中对生命、对理想、对自由的向往和推崇，启发我们找回生命最本真的意义。
“当你最富有之时，却是你最贫穷之日。
喜欢吹毛求疵的人，哪怕是在天堂也能找到错误。
你纵然是贫穷，也要喜欢你的生活。
即使是在济贫院里，你依然拥有喜悦、开心、荣幸的时光。
黄昏的霞光照耀在济贫院的窗台上，如同照在富人家窗户一样耀眼夺目。
”这样的语句闪烁着人性的光芒，让你对财富观有更深的理解。
瓦尔登湖读书笔记(精选15篇)
瓦尔登湖读书笔记(精选15篇)瓦尔登湖读书笔记1瓦尔登湖，简直就是每一个人都存在的那些回归尘土的情感寄托。
人世太短，不足以将世界猜透，为什么有人的进程如此缓慢。
大概就是每一天的每一个时辰，都被生活琐事给消磨了。
读这本书最好的方式莫过于赶在晨曦或者黄昏，细听着早起的风抚摸着每一片尚在沉睡的树叶，仰望着归途的鸟儿停在电线上歇脚。
可以看着一片片稻田，有不认识的狗从身旁经过。
只有如此，才能体会瓦尔登湖的寂静与深蓝。
从城市到村庄，从喧嚣到宁静。
不仅仅是身心的沉淀，更是洗尽内心尘埃的好方法。
尽管不能看着豆子一天天的成长，但也可以趁着热风，嗅着土地专有的生命气息。
晨光兴起，便是开始。
日色帷幕落下，便是结束。
一天绝不是只有二十四小时的束缚。
世界也不仅仅只有三个维度，瓦尔登湖的时间慢的太多。
正如书中所说，最佳的住处，要有一条铁路。
在我的老家大门所对的山上就有一条铁路。
没人会特意地去关切那座山，但每天有无数的人从它内心经过。
形形色色的人，光鲜亮丽，穷困潦倒，都躲在一个被包装好的铁盒子里从这路过。
也许只要一分钟，里面的人却一无所知。
这时候才会体会，从大的方面来说，没有人，没有生物更高一筹。
哈利梵萨说：“居无鸟，犹如食无味。
”想要有鸟，就必须要有山林，但是一旦有了山林，就不一定只有鸟儿了。
享受着鸟儿的高歌，也得体会着夜晚无数虫子的大合唱。
总而言之，我们得记得太阳照耀在草地，和照耀在山林并没有什么差别。
与其胆小甚微，不如肆意妄为。
人活着都将变得一模一样，与其变成父亲母亲，邻居他人的模样，不如有自己想变成的模样。
我不知道梭罗最终是否看明白了这个世界，可他比绝大多数人都要快乐。
也许我们一生追求，到头来的发现居然是我们生命的存在就是一种耻辱，临死的时候恐怕也没那么害怕吧。
瓦尔登湖读书笔记2一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。
这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。
瓦尔登湖的读书笔记(通用5篇)
瓦尔登湖的读书笔记〔通用5篇〕瓦尔登湖的读书笔记〔通用5篇〕瓦尔登湖的读书笔记1我没有去过瓦尔登湖，但通过此书，亦可足不出户便一览湖光山色。
这也是我喜欢阅读的原因之一。
书中有大段大段的优美文字描写瓦尔登湖的迷人，譬如对其颜色的描绘，“在你能看到近岸的细砂的地方，水色先是黄澄澄的，然后是淡绿色的了，然后逐渐地加深起来，直到水波一律地呈现了全湖一致的深绿色……在这种时候，泛舟湖上，四处眺望倒影，我发现了一种无可比较、难以形容的淡蓝色，就像波纹绸或闪光丝绸以及剑身使人联想到的那样，比天空本身更蔚蓝，它和那波光的另一面原来的深绿色交替闪现，后者比照之下颜色更浑浊些。
这是一个透明的、蓝色带淡绿的颜色……”细致入微而富有层次感，恰到好处的戛然而止，又能留给人更多的想象空间，比真实的瓦尔登湖更为梦幻。
梭罗崇尚心灵的本真，于是他远离尘嚣，来到了瓦尔登湖畔，在山林中搭起木屋，开荒垦殖，自食其力，以一种近似于隐居的方式生活着。
只是他虽有陶渊明“采菊东篱下”的悠然，却没有后者消极避世的心态。
完全脱离世俗的人同样极为罕见，从某种意义上来说，这种人是不完好的。
有人评价说：“梭罗的本质主要的还不在其对‘返归自然’的倡导，而在其对‘人的完好性’的崇尚。
”假设人分为两面，在当时疯狂追求物质财富的美国，大多数人都属于世俗的那一面，而他算是一个标新立异的人，硬是将人自然的一面挖掘出来，拂去上面的尘埃，并鼓励别人也去追求这种人性的完好。
他没有强迫任何人像他在瓦尔登湖的两年那样生活，仅仅是提醒：还有追逐功利之外的生活方式。
作为学生，我们不能放下一切，跑到荒郊野外住上个把月，但我们可以在周末同家人一起骑自行车出游，享受乡郊的阳光空气水，享受更简单更有幸福感的生活。
梭罗的成功之处就在于他听从心灵的召唤，选择了一种冒天下之大不韪的生活，从而获得了发自内心的幸福与满足。
虽然在当时这并不被人看好，但通过本书中关于他生活的一些琐碎的记录与感悟，可以发现，梭罗自己在湖边的两年是非常快活的，他自由，甚至可以说是“任性”，任着自己的天性，随心而动，在极为普通的一天中，他或读书，或种豆，或漫步于瓦尔登湖畔，静静凝视湖中假设隐假设现的一株水草，甚至什么也不做，在阳光普照的门口坐下来，在时间的转瞬即逝中梦想、考虑，从日出到日落。
《瓦尔登湖》优秀读书笔记（通用12篇）
《瓦尔登湖》读书笔记当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读书笔记记录下呢？怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《瓦尔登湖》优秀读书笔记（通用12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《瓦尔登湖》读书笔记1《瓦尔登湖》是生活的指南，鼓励每一个人找到并追随属于自己的生活方式。
梭罗觉得，人们的大多数除日常维生的需求，不过是随波逐流、人云亦云，建造起一座牢狱，把自己关进去，再把别人关进去，毫无知觉地忙忙碌碌一辈子，背负了许多原本可以不背负的东西。
为了实现“理想生活”，千篇一律地追寻着公认的成功，麻木跟随着世俗灌输的理念，在泥漳中挣扎得筋疲力竭。
随之而来的焦虑、不满、愤满，几乎每日都蒙绕在人们身上。
“生活太拥挤，会失去敬意。
”我们是否有停下来想过挣脱羁绊与柳锁，安静地考虑自己的生活评判标准是不是可以改变，而非固定的？可是，可能会有人说，时代的生存法则就是如此，现实社会不允许我们如梭罗一般去寻找一片湖。
瓦尔登湖是心灵之湖。
正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书。
”它只适合在“寂寞和悟静”时阅读，静静地读，读得静静。
从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。
“在一个夏天的早晨，照常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午，坐在松树、山核桃树和黄庐树中间，在没有打扰的寂寞与宁静之中，凝神沉思，那时鸟雀在四周唱歌，或默不作声地疾飞而过我的屋子，直到太阳照上我的西窗……”“不像鸣禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
就好像一只麻雀落在我门前的山核桃树上，喝嗽在叫着，有时我也偷偷地轻笑，但会压低我的笑声，生怕它也许会听了去。
”这是一个哲学家和一片天巅的诗意栖居，而那些思想正是从这里升腾并缤纷绽放于天空的啊！由此观之，这本书对于现实的意义，不在抗拒世俗欲望、抛下个人责任。
也并不脱离现实、而是高于现实。
瓦尔登湖读书笔记五篇范文
瓦尔登湖读书笔记五篇范文（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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瓦尔登湖的读书笔记(精选3篇)
瓦尔登湖的读书笔记（精选3篇）瓦尔登湖的读书笔记（精选3篇）认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读书笔记呢？千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编为大家收集的瓦尔登湖的读书笔记（精选3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
瓦尔登湖的读书笔记1《瓦尔登湖》是美国作家亨利。
戴维。
梭罗的作品。
他于1845年春天，在老家康科德城的瓦尔登湖边建起一座木屋，过起自给自足的生活，并在那里写了这部著名的作品。
正像封面上介绍的那样：这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。
它分析生活，批斗习俗，语语惊人，字字闪光，十分耐寻味。
国庆节买来，看了一部分，但世事纷扰，我有一种看不下去的感觉。
上次休息三天，窗外一直阴雨，却给了我一个读书的好机会，终于把它粗粗地读完。
我知道，读得还不过瘾，以后肯定还会细细品味。
读《瓦尔登湖》，我仿佛在聆听班德瑞的音乐。
跟随着梭罗，跟随着天籁似的文字，我来到了瓦尔登湖边，聆听大自然中的各种声音：别的鸟雀静下来时，叫枭接了上去，像哀悼的妇人，叫出自古以来的“呜——噜——噜”这种悲哀的叫声，颇有班·琼生的诗风。
夜半的智慧的女巫！这并不像一些诗人所唱的“啾——微”，“啾——胡”那么真实、呆板；不是开玩笑，它却是墓地里的哀歌，像一对自杀的情人在地狱的山林中，想起了生时恋爱的苦痛与喜悦，便互相安慰着一样。
然而，我爱听它们的悲悼、阴惨的呼应，沿着树林旁边的颤声歌唱；使我时而想到音乐和鸣禽；仿佛甘心地唱尽音乐的呜咽含泪，哀伤叹息。
它们是一个堕落灵魂的化身，阴郁的精神，忧愁的预兆，它们曾经有人类的形态，夜夜在大地上走动，干着黑暗的`勾当，而现在在罪恶的场景中，它们悲歌着祈求赎罪。
它们使我新鲜地感觉到，我们的共同住处，大自然真是变化莫测，而又能量很大。
呕—呵——呵——呵——呵——我要从没——没——没——生——嗯！湖的这一边，一只夜鹰这样叹息，在焦灼的的失望中盘旋着，最后停落在另一棵灰黑色的橡树上，于是——我要从没——没——没——生——嗯！较远的那一边另一只夜鹰颤抖地，忠诚地回答，而且，远远地从林肯的树林中，传来了一个微弱的应声——从没——没一一一没——生——嗯！还有一只叫个不停的猫头鹰也向我唱起小夜曲来，在近处听，你可能觉得，这是大自然中最最悲惨的声音，好像它要用这种声音来凝聚人类临终的呻吟，永远将它保留在它的歌曲之中一样，——那呻吟是人类的可怜的脆弱的残息，他把希望留在后面，在进入冥府的人口处时，像动物一样嗥叫，却还含着人的啜泣声，由于某种很美的“格尔格尔”的声音，它听来尤其可怕——我发现我要模拟那声音时，我自己已经开始念出“格尔”这两个字了，——它充分表现出一个冷凝中的腐蚀的心灵状态，一切健康和勇敢的思想全都给破坏了。
瓦尔登湖读书笔记优秀
瓦尔登湖读书笔记优秀文章五篇瓦尔登湖读书笔记11、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
2、最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。
一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。
犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。
把旧的翻新，回到它们中去。
万事万物没有变，是我们在变。
3、我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。
然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
4、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
5、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
6、爱情无药可医，唯有爱得更深。
7、因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
8、每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。
……9、社会已远远背离;社会;一词的基本意义。
尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。
我们不得不恪守一套条条框框，既所谓;礼节;与;礼貌;，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
10、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
11、一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
12、我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。
13、一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
14、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它。
它不像你那样坏。
你最富的时候，倒是最穷。
爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。
尽管贫困，你要爱你的生活。
15、我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
《瓦尔登湖》读书笔记15篇
《瓦尔登湖》读书笔记15篇《瓦尔登湖》读书笔记1梭罗的《瓦尔登湖》，有一种治愈的魔性，是一种来源于自然，又回归于自然的治愈能力。
全书浸润在一股简单而又真实的气氛之中，恬淡宁静，让人的心灵甘于沉寂，于无声处体悟那种徜徉于山水竹木的诗远情怀。
在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。
梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。
作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。
隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。
不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。
五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。
而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。
这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。
他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。
遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。
别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。
在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。
他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。
到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。
为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。
他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。
只有我们醒着，黎明才是黎明。
《瓦尔登湖》读书笔记
《瓦尔登湖》读书笔记《瓦尔登湖》读书笔记(15篇)当品读完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。
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《瓦尔登湖》读书笔记1这本书，我从20xx年看到了20xx年，期间几度中断，但又无法放弃。
也就是说，这是一本让我看得昏昏欲睡，却又爱不释手的书。
昏昏欲睡，是因为自己这学期的生活和工作节奏和梭罗先生在瓦尔登湖的生活节奏相比，确实快得多，也杂乱得多，每当有空闲翻书，已经是工作之后比较疲累之时，看着他用那么多文字描写并无太多情节的大自然场景，免不了犯困；爱不释手，是因为梭罗先生所追求的那种本真的生活态度，又是自己一直比较认同并且向往的。
后半部分，我是听着龚一先生的古琴曲读完的，静下心来读，效率更高，也明显更加享受。
在远离尘世的大自然中，在康科德，在瓦尔登湖畔，在森林里，梭罗先生自己盖了一所房子，他自给自足，过着极简的生活，吃着极简的食物；虽然也会感到孤独，但他享受着劳动和收获的喜悦以及阅读带给他的无穷乐趣；他在黎明之前出门，他在夜晚的森林里靠腿而不是眼睛辨别方向；他倾听来自森林里的`每一种声音；他长时间静静地观察湖水颜色变化和水温的起伏；他和禽兽为邻；他花很长的时间自制炉灶生火取暖，研究湖面结成的第一块冰；他从大自然中悟出了很多人生的道理……梭罗先生说，常年生活在大自然中的人，就是大自然的一部分了。
这么说来，我是算不上大自然的一部分的。
作为从小在小城市长大的人，作为一个饭来张口衣来伸手的“某零后”，我冬天烤着暖气、夏天吹着空调，懒得做饭就叫外卖，无聊的时候只会上网，我喝着经过几十道过滤工序的纯净水，享受着从超市买来的蜂蜜，品味着带着精致包装的零食……我从不考虑这些和大自然有什么关系。
我害怕毛毛虫，讨厌牛粪的味道，我不知道农作物的生长过程，我没有见过小麦是如何变成面粉的，我没有砍过柴，没有挖过土豆，没有翻过蚯蚓，没有放过羊，没有喂过猪，我见到蜜蜂就躲得远远的，见到老鼠一定会尖叫，我是看了《爸爸去哪儿》才知道火龙果原来是那样长的……我必然离不开大自然，却也好像并没有和大自然有多亲近；我生在地球上，却好像并没有在地球上独自生存的能力。
《瓦尔登湖》读书笔记5篇精选大全
《瓦尔登湖》读书笔记5篇精选大全《瓦尔登湖》读书笔记有哪些?我想，不管是哪一种读法，于我都是合适的，这也是我钟爱这本书的原因了。
一起来看看《瓦尔登湖》读书笔记5篇精选大全，欢迎查阅!《瓦尔登湖》读书笔记11845年，亨利·戴维·梭罗拿了一柄斧头，一个人走到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了一间小木屋。
在自己亲手建造的小天地重，他默默地聆听感受思索着一切，以自然为师而又非遗世独立，现实向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。
两年的独居时光给了他很多，付诸文字，便有了我案头的这本静静的书——《瓦尔登湖》瑞士的阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。
”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。
它静，太静了。
只有在红日斜坠的黄昏以后，平静躁动，心清神澈。
看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》，眼晴似乎透过这层绿的书皮，已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。
湖边有一间精致的小屋。
一切都安静极了。
心灵似乎被那清澈的湖洗涤了一遍，也变得安静，恬淡了。
而到万赖俱静之时，心便为之神往了。
正如徐迟先所说：在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来才觉得语语惊人，字字闪光，泌人肺腑。
动我衷肠而到夜深万赖俱静之时，我更为之神往了。
的确，在读这本书时心灵会逐渐寂静不来，在慢慢的嚼读中，你逐渐找回了生命最本真的意义。
《瓦尔登湖》读书笔记2每一个作家都应该用简略诚实的方式描述自己的生活，而不是总说一些道听途说的事情，他们的写作，应该像他从远方给亲人寄信那样诚恳而又间洁：假如一个人真诚地生活，他肯定是住在遥远的地方。
我是观赏一切美丽景色的皇帝，我的权力是绝对的。
可以按照自己的喜好来阅读，没有人会勉强自己，只有合适的衣服才有用处。
所有不幸的根源，得来容易，摆脱却很难。
他们要像人那样幸福的生活，就必须推翻一切东西，有许多不幸的灵魂即将被生活压垮。
人们在大的错误前提下工作，只有愚蠢的人才想要这种生活方式，他们活着的时候还不明白，临终之时也一定会明白。
瓦尔登湖读书笔记
瓦尔登湖读书笔记瓦尔登湖读书笔记15篇读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。
那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编收集整理的瓦尔登湖读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
瓦尔登湖读书笔记1梭罗的《瓦尔登湖》闻名已久，据说是对西方世界影响很大的一本书。
一直都没有时间静下来好好看看，直到不久之前慢慢翻阅了一些，不免大失所望。
他的《经济篇》我看了两章不到，就从刚开始的欣赏转向了怀疑，批判，最后到了抬杠的地步，以至于读不下去了。
梭罗在《经济篇(一)》里说：在目前时代，在我们国内，根据我自己的经验，我觉得只要有少数工具就足够生活了，一把刀，一柄斧头，一把铲子，一辆手推车，如此而已，对于勤学的人，还要灯火和文具，再加上儿本书，这些已是次要的必需品，只要少数费用就能购得。
他的意思是减少生活中不必要的累赘，回归生活的本质。
且不说他把手推车归为生活必须品的让人难以理解，我在想如果大家都选择像他一样的生活，那刀、斧头、铲子、手推车、灯火、文具还有书又是由谁来生产的呢?况且他所说的少数费用又是从何而来?并不是每个人都能像他那样，有人给他提供这些生活的必需品，或是替他交人头税把他从监狱里赎出来;当在瓦尔登湖呆不下去的时候，他可以回到大哲学家爱默生的家里，继续住下去。
而且他的这种想法也算不得前无古人，后无来者。
两千多年前，老子的道德经有云：夫物芸芸，各归其根。
断章取义可以理解为这世界上的万物都是由一些基本的东西演变而来。
就生活用具而言，也有一些最基本的，但我估计二人在最基本的东西的选取上会存在分歧。
庄子的《天地篇》中有老翁抱瓮灌园，为梭罗做出了榜样。
他们二人的思想已经比梭罗更进一步，将生活中的机巧和人性和大道联系起来。
而在梭罗的《瓦尔登湖》一百多年以后，有一个叫王怜花的年轻人，也从古金的武侠江湖中领悟到了用减法生活的处世哲学，殊途同归。
在《经济篇(二)》里，梭罗对于一个商人的生活有如下的描述：如果你的生意是和天朝帝国往来的，你得在海岸上有个会计室，设在某个撒勒姆的港口，确定了这个就够了。
《瓦尔登湖》读书笔记三篇
《瓦尔登湖》读书笔记三篇《瓦尔登湖》是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。
下面是小编为大家收集整理的《瓦尔登湖》读书笔记三篇，希望能够帮助到大家！梭罗是现实的，瓦尔登湖也不是一个理想国。
看完这本书也许这样的概括最能体现我的感受了。
梭罗追求的是自己的生活“每条道路都是命运之路，唯独你自己的不是，既然如此请继续走你自己的路吧”他之所以来了然后有又离开其原因用他的话说“或许是因为我认为还有好几种生活等着我去体验，而且无法匀出更多的时间给那一种生活”梭罗是有信仰的，信仰应该是每个人都有的，正如电影《等风来》上的那句话：“人活着，总得信点什么”但不幸的是现在我们很多人都已不知自己还有什么信仰。
终于明白了为什梭罗把那个“总是颂扬上帝，贬低烦人，反正他的头脑里只有这些崇高的思想”的哲学家视为贵客了。
湖是风景中最美丽，最富于表情的姿容，它是大地的眼睛，观看它的人也可衡量自身天*的深度。
瓦尔登湖在梭罗眼中并不仅仅是一个湖，而是一个充满着*情的湖，是一个心灵的归所。
其实我们每一个人都可能有一块真正属于自己的地方，这块地方可能并不是我们现在正在匍匐的地方，但并不是每个人都会出发去寻找它，它不仅是我们身体的栖所，也是我们心灵的故乡，精神的家园；它给我们活力，给我们灵感，给我们安宁，更是给了我们信仰，我们可能终老于此，也可能离开它，即使离开，我们也会像安泰需要大地一样时常需要它。
写的无拘无束，没有一点迂腐和胭脂气，为必要表达什么看法，只传达一种温馨的氛围。
梭罗用质朴的声音，欢快自信的语调告诫我们，一亿人当中才能有一个人生活的诗意而神圣。
梭罗对生活的理解是在与自然的相处中得到升华的。
“亲近自然就是亲近自己心灵，远离自然也就是远离了自己心灵。
”书中如此说道。
这与*古老传统文化中人们对自然的崇拜异曲同工。
热爱生活的人必然是热爱自然的，自然是一切生命的源头，探求生活的本质离不开对自然的感悟。
《瓦尔登湖》中蕴含了一些东方**，在对湖畔生活和思想的一点一滴描写中，我感受到了庄子的天人合一的思想，即自然界与人的精神相统一。
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《瓦尔登湖》读后感
翻开《瓦尔登湖》，扉页那隽永的诗篇映入我的眼帘：
让我们像大自然那样从容地度过每一天，
在前行的途中，不要因纤芥之微而改变初衷；
让我们早早起床，用或不用早餐，
都优雅从容而无丝毫不安；
任熙熙攘攘，人往人来，
由钟声鸣响，孩童哭喊，决意过好每一天。
我们为什么要随波逐流，让步屈从？……
不要松弛了你的胆气，要充满清晨的朝气，
去远航，去寻找另一条道路。
一边读《瓦尔登湖》,我会一边在脑海里刻画梭罗的样子：一双深邃的眸子,坚毅的面孔,沧桑的胡子。
不禁会好奇,生命中怎样的经历,造就了这样深刻的一个人……
梭罗的一生是寂寞的,而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说：“我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。
1845年3月,他借了一把斧头,孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里,梭罗自食其力,完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847年回到康科德城。
1848年,住在爱默生家里。
此后他患了肺病,于1862年病逝于康科德城,年仅45岁。
他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的。
自1854年出世,它不仅没有引起大众的注意,甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥评。
它似乎永远不会引起轰动和喧嚣,它始终默然地等待了一个世纪,依然不倦怠地孤独地不紧不慢地对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。
他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中,漫步在夏
天湖畔虫声嘤嘤的小道上,记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽,描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状……他就这样“活过每一个季节；呼吸空气,喝水,品尝水果,让自己感受它们对你的影响”。
《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子,文字如美梦中的呼吸一般轻盈,淡淡的味道让人心旷神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日”。
梭罗的一生是智慧的。
隐逸的生活中,梭罗总沉心思索。
对现代科技文明给人们带来的物质享受,梭罗并不排斥,只是批评我们没有很好地利用它,“弄巧成拙”,他这样评价。
“我们接通了越洋的电缆,却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘,并未用它交流人类的思想。
我们建成了铁路,却坐着它去城里消磨时光。
”但是,梭罗对社会的意义并非仅仅在于批判,而更在于指导。
对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露,同时也负责任地指出解决问题的方法。
如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的物质世界的引诱,那么最好的办法就是简朴。
《瓦尔登湖》中不乏分析生活,批判习俗处,见解独特,耐人寻味。
它是一部蕴含了深刻哲理的散文。
细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会,人们应该探求怎样实实在在的生活,怎样体验与经历有意义的生活。
梭罗短暂的一生中,都试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。
他通过自己的生活实验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。
他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。
时至今日,在物欲横流的大千社会中,人们开始迷失和彷徨,梭罗精神变得更加珍贵和重要。
一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会,值得用一生去参悟和实践。
如何寻觅内心的平和与从容,如何感受寂寞中的快乐,如何从杂乱的人际网中脱身,重新审视自己,也许从《瓦尔登湖》中,你会得到启发……瓦尔登湖已不单是那一片湖,那些在生活中感悟真谛,追寻简单的人们梦中,都有不一样的“瓦尔登”。
正如梭罗所说：“一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。
我必须很快将它放在一边,然后按照它来生活。
我始于阅读,终于行动”。
相信我们都会到达梦中的瓦尔登湖。