湖南少数民族风情旅游资源开发探讨
民俗风情旅游资源的保护与开发探析
民俗风情旅游资源是深层次开发旅游业的基础。
历史文化、民俗风情是一个民族生命力的继承与延续；每个民族的民俗风情、文化都需要发展，只有在发展中才能更好地生存，但在发展的进程中，必须建立在适合于自身发展的基础上，寻求自身文化发展的轨迹，而不是对其他模式的照抄照搬。
一、民俗文化的消亡和变异的几种情况在当今世界，许多地区、国家的经济和旅游业正迅猛发展，不仅使当地居民生活水平有了很大的提高，而且使当地的社会、民俗文化发生着深刻的变化，促使着当地的社会文化变迁。
这种变迁表现为以下几种情况。
1.民俗风情的同化民俗风情的同化是指原有的民俗风情特征在内部和外部因素的作用下逐渐消失，并为异族、异地的民俗风情取而代之。
现代社会的发展，使不同国家和地区，不同民族的经济、政治和文化的交往日益增多，促进了人们之间的文化交流和相互认同，因而，民俗风情的同化是不可避免的。
许多少数民族地区，由于过去其社会、政治、经济、交通等方面原因而与外部世界交往较少，具有相对封闭性，独特的民俗风情由此保存下来。
然而，随着现代社会，特别是旅游业的发展，外来者的涌入，异族以及同族异地的文化、思想意识、生活习俗的引入，旅游地传统的民族文化、民俗风情就逐渐被同化、冲淡以至于消亡。
如民居建筑以干栏式建筑民居为主的傣族地区干栏属构架建筑，分上、下两层，一般是用木头或竹子作柱、楼板和墙，茅草盖顶，上层住人，下层无遮栏，用作畜厩或堆放农具杂物。
由于受汉族建筑的影响，现今傣族地区的民居建筑材料发生了变化，其墙都用砖、石砌筑或用泥土夯筑，屋顶盖上瓦等，已不是真正意义上的竹楼了。
屋内陈设也有了很大的变化，村民们已开始用组合柜、沙发、地板胶、地毯等，与汉族城市居民无异。
饮食方面，随着世界各地旅游者纷至沓来，旅游地的饮食文化也发生了巨大变化，融入了异地的饮食文化，以适应不同旅游者的需要。
如云南大理的“洋人街”的出现，就是为了满足外国旅游者饮食需要应运而生的由西餐厅、咖啡屋、冷饮店组成的一条街。
湖南西部文化旅游资源开发和保护对策
ｄｔ ｎｔ ｔｈ ｕ ｕ ｌｏ ａ ｂｉ ｅｅｄｄｏ ｒ ｘ ｔ ｃ ｄｄｖｌ ｍ ｎ． ｅａ ｅ ｓ ｅｓｔ ｍ ｎ ｏ ｊ ｄＭｉ ａｏａｔ， ｓ ｒ ａｏ ａ ｔ ｃ ｔ ａ ｔ ｗ ｓ ｅ ｇｄｐｎｅ ｎｆ ｉｅ ｅａ ｅｅ ｐ ｅｔＲ ｇｒ ｄａ ｔ ｅｌ ｅｔ ｆ ｕｉ ａ ａ ｎｔｎｌ Ｗｅｔ ｉ ｈ ｅ ｌ ｒ ｕ ｒ ｎ ｏ ｅｓｎ ｎ ｏ ｄ ｈ ｔｅ Ｔ ａｎ ｏ ｉ ｉ ｙ ｅ ｎ
摘 要 ： 文化旅游 正呈 现出迅猛发展 的势头 ， 目前 而文化旅游资源的 开发与保护是文 化旅 游赖 以生存和发 展的基础 。湖 南西部
作为土家族 、 族的聚居 地 ， 苗 拥有古朴浓郁的民俗风情 、 神奇独特 的古迹遗存 ， 了深厚的 民族文化和独具 魅力的 民俗艺 术形 式 。 积淀
在述评 湖南西部 文化旅游资源开发和保护特色以及特殊作用 的基础上 ， 分析 了其存在的问题 ， 并提 出了战略构思和对策。 关键词 ： 湖南西部 ； 文化旅游资源 ； 开发 和保护 ； 对策 中图分类号 ：５２７４ Ｆ９ ．６ 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ：０５ １１２Ｏ ）０ ９６ ３ １０ —８４ （Ｏ７ １ —０ ３ —０
１ 引言
秦黔中郡遗址 、 纪念抗 战胜利 的建筑物群 、 被海 内外誉 称为“ 中 国的凯旋 门” ——芷江受降纪念坊 。
湖南 省西部 地区包括 张家 界市 、 湘西 土家族苗族 自治 州、 怀化市 ， 共辖 ２ 个县 （ 区） 总人 口约 ９４万人 ， ４ 市、 ， ０ 土地总面积
ｃ ｔｍ ｒ ｆｒ Ｂ ｓ ｄ ｏ ｝ ｏ ｓ ｕ ｏ ａ ｔ ｏｍ． ａｅ ｎ ｔｅ ｃ ｍｍｅ ｔｒ ｎ ｔ ｅｄ ｖ ｌｐ ｅ ｔ ｓ ｌ ｃ ｓｏ ｔ ｅｃ ｔｒ ｌ ｏ ｆ ｅｔ Ｈｕ ａ ｉ ｒｔｃ ｏ ｈ ｒｃｅ ｉ ｃ ａ ｄｓ — ｌ ｎａｙ ｏ ｝ ｅ ｅｏ ｍ ｎ ｒ ｏｌ ｅ ｝ ｕ ｕ ａ ｕ ｏ Ｗ ｓ ｏ ｌ ｆ ｏ ｅ ｒ ｆ ｌ ｌ ｔｒ ｆ ｎ ｎ． ｓｐｏｅ ｔ ｎ ｃ ａ ａ ｔｒ ｔ ｐ ｔ ｉ ｓ ｎ ｉ ｅ ｅａ ｆｎ ｔ ｎ ｈ ｓ ｐ ｐ ｒａ ａ ｚ ｄ ｉ ｘｓ ｎ ｒ ｂｅ ａ ｄ ｐ ｏ ｏｅ ｔａ ｇ ｏ ｅ ｉ ｇ ａ ｄ ｉ ｕ ｃｉ ，ｔｉ ａ ｌ ｅ ｓｅ ｉ ｉｇ ｐｏ ｌ ｎ ｒ ｐ ｓ ｄ ｓ ｔ ｙ ｅ ｎ ｅ￣ｎ ｌ ｏ ｅ ｎ ｙ ｔ ｔ ｍ ｒｅ ｎ Ｋｅ ｒ ｓ Ｗｅ ｔｒ ｎ ｎ； ｕｔｒ ｏ ｒ ｔ ｅｏ ｒｅ ； ｅ ｅｏ ｍ ｎ ｄ ｐ ｏｅ ｔ ｎ；ｏ ｎｅ ｍｅ ｓ ｒ ｙ ｗｏ ｄ ： ｓ ｎ Ｈｕ ａ ｃ ｕ ｅ ｔｕｉ ｓ ｕｃ ｓ ｄ ｖ ｌ ｐ ｅ ｔａ ｒ ｔ ｉ ｃ ｕ ｔｒ ａ ｕ ｅ ｅ ｌ ｓｒ ｎ ｃｏ
湘西自治州民俗旅游开发思路探讨
好的开发， 存在开发投入不足， 开发层次较浅、 民俗旅游活
动 单调 、 民族歌舞乱演乱唱、 民俗风情乱编乱造等一 系列的 问题 。 现根据湘西 自治州的地域 和资源特 点， 对其 民俗 旅游 的开发提出以下思路： ２ １确定湘西 自治卅Ｉ ． 民俗旅游 的战略重点 湘西 自治州民俗旅游发展 的战略重点应该确定为特色民 俗 旅游 产品的开发 。民俗旅游不仅仅湘西 自治州有，云南、 贵州、 广西也都有， 而且那 些地方 的民俗 旅游开发 比湘西 自 治州早 ， 在游客心 目中已形成了先人为主的形象，要 同这些 地 方竞 争， 就得拿出具有湘西 自治州特色的旅游产 品。 而且 发展有特 色的湘西 自治州 民俗旅游， 也是确保基于可持续发 展 的民俗旅游的 关键 。 在开发民俗旅游资源时 ， 要把对少数 民族的文化差异与地域差异的认识结合起来， 准确地把握少 数 民族在价值观上的特色，而且在这 种特 色上做 足文章 ， 形 成“ 人无我有，人有我优”的特色旅游产 品。例如在婚姻 习 俗 ．， 虽然每个 民族都有 自已独到的一面， 但喜庆是 其主要 的基调 。 唯有土家族的婚礼习俗十分 独特 ， 用哭声来庆 贺欢
如湘西自治州地处湖南、 重庆、 ｌ 贵卅等人口火省交界接壤的
地 区， 客源有保证 ；紧邻 张家界国家森林公 园， 同张家界 已 联成一体 ， 以借助于张家界的市场优势 。２具有一定的交 可 （） 通条件， 距贵州省铜仁市较近， 可以利用正在必建的铜仁机 场 Ｉ；临近铁路交通枢纽怀 化市 ；２ ９ ｌ ｌ ０ 国道和省道交叉通过， 已构成 ｒ民航、 铁路 、 公路 皆可 便捷 到达 的 良好的交通环境 。 当然， 这些 条件虽然不是绝对的， 但往往决定着一个区域旅 游投资开 发的事 半功倍或 者是事倍功半 。 １３ 湘西 自治州具有 民俗 旅游开 发的资源优势 。 ． 湘西 自 冶州的土家族、 苗族历经数千年历 史 －传统持续沉淀形成 了 ｂ 丰厚 的文化底蕴 和多彩的生活情趣 。 其民族美食 、 民族节 庆、 民族手 工 艺品、 民族 文化艺术等方面展示 出独特的魅力， 对 追求异地风味、异域情调的国内外游客有着极大的吸引力。 目前，全Ｉ 有 ４ Ｊ Ｉ 【 个乡镇被国家命名为民俗文化县乡，即 “ １ 土 家族铺子之乡”龙山县靛 房乡、“ 土家族摆手舞之乡”龙山 县农车 乡、 苗族花鼓之 乡” 丈县默戎镇 、 苗族刺绣织锦 “ 古 “ 之 县” 花垣 有 ５ 个乡镇 被命名为省级 民俗 文化乡，即 “Ｌ ：
民族文化旅游资源开发问题及对策研究
民族文化旅游资源开发问题及对策研究随着旅游业的快速发展，人们对于民族文化旅游资源的需求也日益增加。
民族文化旅游资源开发中存在着一系列问题，如文化保护、侵犯少数民族权益等，需要我们认真对待并提出有效的对策来解决。
本文将从几个方面分析民族文化旅游资源开发中的问题，并提出相应的解决对策。
一、文化保护问题在民族文化旅游资源开发过程中，文化保护是一个重要问题。
一方面，旅游业的发展会带动当地民族文化的传承和发展，过度开发会对民族文化造成侵害。
特别是一些受欢迎的景区，由于游客的涌入，会使得当地文化受到冲击，原始的生活方式被破坏，民俗活动变成了表演等，必须采取措施，保护好民族文化。
对策：1. 制定相关法律法规，保护民族文化。
政府应制定相关法律法规，对民族文化资源进行全面的保护。
保护好民族文化资源不受商业开发影响，同时保护好少数民族的生活方式和传统文化。
2. 严格管理旅游开发。
在开发民族文化旅游资源时，必须严格管理，不可随意开发。
对于一些重要的文化景点，可以实行限流措施，控制游客的数量，以减少对原始文化的冲击。
3. 加强宣传，提高游客的文化素养。
引导游客尊重民族文化，尊重当地的风俗习惯和信仰，提高游客的文化素养，让他们在游览民族文化景点时表现出礼貌和尊重。
二、少数民族权益问题在民族文化旅游资源开发中，少数民族的权益问题也是一个重要的考量因素。
一些少数民族居住的地区因为地理位置偏远，经济发展水平较低，往往成为旅游开发的热点。
一些开发商在开发过程中可能无视少数民族的意愿，侵犯其权益。
1. 尊重少数民族的意愿。
在开发少数民族地区的旅游资源时，必须尊重当地少数民族的意愿，听取他们的意见和建议，一切以当地居民的利益为先。
2. 支持少数民族发展旅游业。
政府应加大对少数民族地区的扶持力度，支持当地居民自主开发旅游业，促进当地居民的经济发展，增加他们的收入。
3. 加强监督和管理。
对开发商在少数民族地区进行旅游开发的行为进行严格的监督和管理，防止侵犯少数民族的权益。
湘西文化旅游资源开发的思考
湘西 具有 丰厚 而独特 的 文化旅 游资 源
Hale Waihona Puke 湘西作 为一个概 念具有 广义和 狭义之 分 。广 义的湘 西是地 理概 念 ， 指 湖南西部 的山区 ， 包括湘 西州 、张家界和怀化 两个地 级市 。狭义 的湘 西是行 政区划 ， 指湘 西土家族 苗族 自治州 。本文 采用 的是狭义概念 ， 局限于湘西州。 湘西的文化旅游 资源是十分丰富和独 特的 ， 既有 不亚于广西 桂林 的山水 自然 风光 ， 又有土 家族苗族为 代表 的少 数 民族 风情 ， 以及 以沈从文为代表 的文化名人资源 ， 形成 了多面的 、立体化 的 文化资源宝库 。 １ ． 钟 灵独特 的 自然 山水资源 。湘西 的地 形有 “ 八 山一水一 分 田”之说 ， 属于云贵 高原的 东缘 ， 是典型 的石灰岩地质 。在长 期的雨水 切割 下 ， 自然孕育 出高山怪石林立 ， 孔隙暗洞密 布的外 貌， 碧绿的河水 缠绕期 间 ， 出现 了许 多峡谷和瀑布 。如乌 龙山大 峡谷 、德夯峡谷 ； 齐梁洞 、堂乐洞 、龙 山火岩溶 洞群 和 中国落差 最 高瀑布 之一 的流 沙瀑布 、玉带瀑布 、大龙洞瀑 布 。还 有南华 山国家森林 公 园和 凤凰 山省级 森林公 园 ， 珍稀 动植物 物种繁 多 ， 为 自然 山水风光旅游打下 了 良好的基础。 ２ ． 丰 富多彩 的少数 民族 风情资 源 。湘 西州 内具 有广泛分 布 的土 家族 、苗族 、侗族 等少 数 民族 资源 ， 其 中土家族 和苗族 的 比例 较高 ， 达 到百分之七十 以上 ， 是湘西的主体人 口， 也是全国土 家族 的主要居 住地 。湘 西 的土家族 和苗族 的汉 化程度 小 ， 至 今 保存 着古 朴 、独特 的 民俗 风情 。土 家人生 活在 歌舞 中 ， 形成 能 歌善 舞的 习惯 。女儿 出阁唱哭嫁 歌 ， 办丧事 唱丧鼓歌 ， 跳 “ 毛古 斯”舞 ， 劳动 时唱田歌 ， 喊号子 ； 丰收喜庆跳摆手舞 。土家人用 歌 舞与外界 沟通 ， 唱歌跳舞 渗透在 土家人生产生活 的方方面 面。苗 族人 民能歌善 舞 。苗族 的 “ 飞歌 ”高亢 嘹亮 ， 极 富感染力 ， 舞 蹈 有芦笙舞 、板凳舞 、铜鼓舞等 ， 以芦笙舞最为普遍 。芦笙舞在 正 月 十五 、三 月三 、重 阳节等节 日及建房 、丰收 、迎亲等 日子 里 跳， 舞姿多重 下肢变化 。民间群 众性芦笙舞一般 由二 至五名 男子 吹芦笙 领舞 ， 其他 人围一 圆圈踏乐而 舞 ， 场面壮观 、气氛 热烈。 竞赛 性的芦笙 舞一般在 节 日或集 会上 由少数 技巧 较高的男女 表 演， 一般 二至四人 ， 动作 有大蹲 、屈 身乃 至仰 卧 、倒立 等高难动 作 。苗族 的传统 节 日有 苗年、 四月八 、龙舟 节、 吃新 节 、赶秋 节等 ， 其 中以过苗年 最为 隆重 。苗年相 当于汉族 的春 节 ， 一般在 秋 后举行 。节 日早晨 ， 人们将做好 的美 味佳肴摆在火塘边的灶上 祭祖， 在 牛鼻子上抹酒 以示对其辛苦劳作一年 的酬谢。盛装的青 年 男女跳起 踩堂舞。入夜 ， 村寨 中响起铜鼓声 ， 外村寨的男青年
湖南的旅游资源与发展
湖南的旅游资源与发展湖南位于中国中南部，是一个拥有丰富旅游资源的省份。
它的历史悠久，文化独特，自然风光优美，深受游客的喜爱。
从石家庄到长沙的高铁仅需4个小时，让湖南的旅游资源更加容易到达。
在这篇文章中，我们将探讨湖南的旅游资源以及如何发展这些资源。
自然景观湖南是一个自然风景优美的省份，拥有很多壮丽的自然景观。
其中，张家界景区是一个著名的旅游景点，其石柱峰林以及悬崖峭壁和绿树成荫的峡谷让人惊叹不已。
岳阳楼是湖南的另一个著名景点，它是一座古老的建筑，坐落在洞庭湖畔。
在这里，游客能够欣赏到美丽的湖景和传统的文化遗产。
此外，衡山、韶山等，都是湖南独有的自然景观。
文化景观湖南不仅自然景观优美，而且具有独特的文化底蕴。
湖南作为一个有着悠久历史的地方，有着众多文化遗产，如岳阳楼、蓝田曲、儒林书院等。
这些文化遗产是湖南的宝藏，具有独特的历史价值和文化价值。
此外，湖南还是毛泽东等伟人的故乡，他们留下的文化遗产也是湖南的一个亮点。
因此，湖南的文化景观是其旅游资源的重要组成部分。
食物景观湖南的饮食文化是一种融合地方特色和烹饪技巧的美食。
湖南的餐饮美食非常多样化，具有浓郁的地方特色。
比如，辣干菜、酸辣鱼、剁椒鱼头等传统湘菜，是许多人追捧的美味。
此外，湖南还有很多当地特色美食，如板栗鸡、竹筒饭、毛家红烧肉等，都有很高的美食价值。
因此，湖南的美食不容错过，也是该省发展旅游业的一个重要方面。
旅游的发展湖南的旅游业已经成为该省经济的重要组成部分。
不断提升旅游服务质量、推动旅游业的可持续发展是湖南旅游业发展的重要任务。
湖南的旅游业可在如下几个方面发展：一、要提升旅游基础设施的建设。
这包括增加旅游资源的开发、完善旅游配套设施、推广旅游产品等。
二、要提高旅游服务的质量。
在旅游服务中，人文服务是非常重要的一部分。
通过人性化旅游服务、旅游产品质量提高等途径，提高旅游服务的质量。
三、要扩大旅游市场。
其中，“一带一路”沿线地区旅游市场是湖南省的一个重要发展方向。
民俗风情旅游资源的开发
民俗风情旅游资源的开发-------以长株潭地区为例摘要：随着世界旅游产业成为早晨八九点钟的太阳，民俗风情旅游产品也以其独立的资格和奇特的风采昂首进入旅游市场。
但是，由于旅游产业本身过于年轻，民俗风情旅游的钟爱者们忙于享受“异乡情调”或经营"万种风情"，因此发展得极其不完全，存在着一些值得重视的问题.面对着先辈们遗留下来的宝贵文化遗产，我们是只为了经济而进行“掠夺性开发”呢，还是要在保护的前提下进行科学的开发，利用和及时的抢救？关键词：民俗旅游长株潭地区可持续发展民俗旅游是指人们离开惯常住地，到异地去体验当地民俗的文化旅游行程。
民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶，蕴含着极其丰富的社会内容，有其独特的地方特色和民俗特色，是旅游资源开发的灵魂，具有独特性与不可替代性。
现在就以长株潭地区民俗旅游现状及发展对策为例展开研究一：现状同任何事物一样，民俗旅游的发展也有其不可忽视的利与弊。
优点：1：充分利用富有其地域文化特色的现成建筑和设施春秋战国之际，湖南成为楚国的领地，形成了具有独特风格的楚文化。
长沙做为湖南省会城市，在西汉时成了历史上第一个封建诸侯国。
其地域上出土的马王堆汉墓珍品多达十万多件，是省博物馆现有藏品中及为宝贵的一部分。
创立于北宋末年的岳麓书院是我国古代四大书院之一，在保旧修旧的基础上对外开放，在长沙民俗旅游资源中占有重要的地位。
古城长沙的标志--天心阁，在毁于大火之后，仍作为最早供市民休闲游览的公园。
2：建立独特的民俗旅游区株洲醴陵市的红色官窑是中国最具产品规模与实力的高温釉下彩瓷生产企业，成为全国工业旅游示范基地之一，对外展示，被誉为中国的"红色官窑".3：形成独具风味的饮食文化长沙坡子街火宫殿试一座宫殿式小吃店，，集民俗文化，宗教文化，饮食文化于一身，是独具特色的大众场所。
竹文化：湖南多竹且竹艺发达。
早在春秋战国时期，楚国的竹器就很有名气，长沙出土的古墓中，都有精致的竹席，这表明从古以来竹文化昌盛发达。
湖南八个少数民族自治州、县的民俗旅游资源发展研究
Ｋｅ ｒ ｓ ｆｌ － ｕ ｔｍ ｕ ｉ ； ｏ － ｕ ｔｍ ｏ ｔ ｕ ｔｒ ； ｅ ｅｏ ｍｅ ｔｐ ｉ ｃｐｅ ｐ ｏ ｓ ｌ ｙ ｗｏ ｄ ：ｏ ｃ ｓｏ ｔ ｒｓ ｆ ｌ ｃ ｓ ｋ ｏ ｍ ｋ ｏ ｓ ｒｓ ｌ ｅ ｄ ｖ ｌ ｐ ｎ ； ｒ ｉ ｌ ； ｒ ｐ ａ ｐ ｃ ｕ ｎ ｏ
有积极的推 动作 用， 出了开发利用的原则和建议。 并提
关键词 ： 民俗旅游 ； 民俗体育文化 ； 开发 ； 原则 ； 建议 中图分类号 ： ５ Ｇ８ 文章标识码 ： 文章编号：０ ９ ３ ５ （ ０ ２）４ ０ ９ — ２ Ａ １０ — ９８ ２ １ ０－ ０４ ０
Ｒ ｅ ｅ ｒ ｈ ｅ ｌ ｓ ａ ｃ ｏｎ Ｄ ｖｅｏｐｍ ｅ ｔ ｏ ｋ－ｃ ｔ ｍ ｏｕ ｉｍ ｅ ｏｕ ｃ ｎ ｆＦｏｌ ｕｓ ｏ Ｔ ｒｓ Ｒ ｓ ｒ ｅ ｉ ｎ ｇ ｔＭ ｉ Ｅｉ ｈ ｎｏｒｔ ｕｔ ｉｙ Ａ ｏｎｏ ｏｕｓＰｒ ｆ ｃ ｕｒ ｓ ａ ｍ ｅ ｅ ｔ ｅ ｎｄ ｕ ｏ Ａ ｔ ｎｏｍ ｏｕｓｉ Ｈ ｕｎ ｎ Ｐｒ ｖ ｎｃ ｎ ａ ｏ ｉ ｅ
会 ， 的芦笙舞 ， 的象鼓舞等。另社会层面还有 舞龙 、 侗族 瑶族
舞狮 、 跳鼓 、 独竹漂 、 踢毽 、 跳绳 、 陀螺 、 高跷 、 棉花球 、 民俗特 技等 内容 。据 田祖 国、 刘少英 等人（０ ３年）研究资料显示 ， ２０ 社会层面 的民俗体育 团队初步推估的数 字是 ： 舞龙为 ４ ０队 ， 人数 为 １８ ； ９ ０人 舞狮 ３ ０队 ， 人数 为 ２ ５ ， 鼓舞 ３ ０ ０人 跳 ８队 ， 人数 为 ２ ４人 ； ０ 高跷 １ ８队， 人数 为 １０人 ； ３ 民俗特技 ２队 ， 人 数为 ４ ０人 ； 陀螺 ３队 ， 人数为 ５ ８人。 绚丽多姿 的民族风情和 多样 的民俗体育活动极大地丰 富了这八地 民俗旅游资源， 为 我们 开发 民俗旅游提供 了可能性条件。
湖南湘西乡村旅游的现状问题与对策研究
湖南湘西乡村旅游的现状问题与对策研究一、现状问题分析1.基础设施不完善湘西地区的山地较多，交通不便，基础设施建设滞后。
许多乡村旅游景点的基础设施不完善，导致游客出行不便。
道路狭窄、交通不便、住宿餐饮设施简陋等问题屡见不鲜，给游客的出游体验带来了不便。
2.环境保护需加强乡村旅游的发展往往会给当地环境造成一定程度的影响。
一些地方为了快速发展旅游业，对环境保护放松了警惕，导致环境污染问题较为严重。
景区内垃圾处理不当、乱建乱搭等现象频发，严重破坏了景区的自然生态环境。
3.旅游服务水平不高湘西地区的旅游服务水平相对较低，导致游客的满意度不高。
一些地方的导游素质较差，服务态度不好，给游客带来了不良的游览体验。
一些旅游设施的卫生条件也不够理想，给游客带来了困扰。
二、对策建议1.加大基础设施建设力度为了解决基础设施建设滞后的问题，可以加大对基础设施建设的投入力度，加快交通建设步伐，改善乡村旅游的运输条件。
还可以通过吸引外来资金和技术支持，积极引进先进的管理模式和技术设备，提高旅游设施的档次和水平。
加强环境保护工作，是促进乡村旅游的健康发展的重要保障。
可以加大对景区环境保护的投入力度，加强对景区环境的监测和管理，制定更为严格的环保政策和法规，加大对环境违法行为的处罚力度，确保景区环境质量不断改善。
要提高旅游服务水平，可以加大对旅游从业人员的培训力度，提升他们的服务水平和素质。
还可以通过建立完善的旅游服务管理体系，加强对旅游服务质量的监督和检查，确保游客的体验质量。
还可以加强对旅游设施的管理，加强对卫生和安全的管理和监督，确保旅游设施的正常运行。
三、总结湖南湘西乡村旅游的发展前景广阔，但是也面临一些问题。
为了促进乡村旅游的健康发展，我们必须正视这些问题，采取有力的对策。
只有这样，才能让乡村旅游更加吸引人、更有吸引力。
相信通过不懈的努力，湘西乡村旅游一定会迎来更加璀璨的明天。
湘西民族村寨旅游发展问题与对策
湘西民族村寨旅游发展问题与对策作者：许建来源：《合作经济与科技》2011年第24期提要湘西是一个少数民族聚集区，具有丰富的原汁原味的民族村寨旅游资源，开发利用价值巨大，对其进行合理而科学的开发，不仅有利于社会主义精神文明建设和民族进步，而且有利于民族地区经济发展。
本文针对湘西民族村寨旅游发展问题，从提高旅游产品品位、建立实地旅游民族村、建立ECCTV民族村寨旅游发展模式等方面，探讨民族村寨旅游发展对策。
关键词：湘西；民族村寨；旅游业基金项目：生态旅游应用技术湖南省重点实验室基金项目部分研究成果（项目编号：JDSTLY201108）中图分类号：F59 文献标识码：A湘西是一个多民族聚集、农村面积广阔的地方，长期以来，各族人民在悠久的历史发展过程中，和睦相处，互相帮助，在这片土地上创造了灿烂的历史文化，构成了人文资源独特，自然资源丰富的旅游资源，其中苗族、土家族、侗族的民风、民俗最具特色，地域文化特色非常鲜明，具有“土、古、真、美、奇、乐”的特点，真正称得上具有一幅浓郁的民族村寨风情画卷。
一、湘西民族村寨旅游开发的意义民族村寨旅游是指以民族村寨为旅游目的地，以目的地民族文化和自然风光为旅游吸引物，以体验异质文化，满足“求异、求新、求乐、求知”动机的旅游活动。
在湘西地区，大杂居小聚居的民族分布格局，使许多村寨纯粹地居住着某个民族，他们都以自己特有的方式创造了属于自己的物质文明和精神文明。
对湘西民族村寨进行旅游开发具有重要的意义。
（一）有利于促进少数民族文化传承。
少数民族村寨旅游是促进民族文化传承的重要方式，在其不断推进的发展过程中，由于文化本身所具有的储存和传播功能，少数民族的物质文化、精神文化和制度文化都得到不同程度的发展和强化。
（二）有利于促进少数民族地区经济发展。
旅游为少数民族地区居民创造了就业机会，使其超越了单一的劳动形式。
随着旅游业的发展，当地居民经营各种风味饮食、出售各种特产、开展多样活动等，使其经济收入得到了显著的提高。
对湘西民俗文化旅游产品可持续开发的探讨
其 中土家族 、苗族 占７ １ ％。在长时间的历史 进程 中，当地少数 民族形成 了自己独有的居 住 、饮食 、服饰 、礼仪 、音乐 、节庆以及浓
厚的民间民俗文化风情。一直以来 ，湘西地 处偏僻 ，相对闭塞 ，也正因为此 ，其民俗旅 游资源保存 完整丰富而独特 ，这其 中民俗旅 游无 疑是最特色 、最 优势 的资源 。 湘西州 的 “ 民族 文化旅游 ”战略与 张家 界的 “ 山水旅 游”形 成很好互补 的关 系 ，在 刚刚过 去的２ ０ １ ２ 年 ，湖南湘西 自治州共接待 游 客ｌ ８ ３ ０ ． ５ 万人 次，实现旅 游收入首次突破 １ ０ ０ 亿 元 ，达到 １ ０ ３ ． ７ 亿 元 ，分别 比上年增长 ２ ３ ． ２ ％和３ ４ － ８ ％。显然 ，旅游 业 已成 为湘西 州 的支柱产业 。在调整产业结构 、增加社会 就业 、促进脱贫致 富 、构建 和谐社会等方面 发挥着重要作用 。但湘西 民俗旅游仍处 于低 水平 的展示 型阶段 ，还没有迈进真正意 义上
的民俗旅 游大发展阶段 。 问题的提 出 湖南湘西州 民俗旅 游的发展推动着整个 湘西旅 游业的发展 ，近几十年来 ，迅速形成 了 自己的民俗旅 游产 业链条。湘西民俗旅 游 业从起 步到现 如今一 步步发展壮大 ，它的社 会经济地 位也越来越 高 ， 但重 经济 、轻保 护 的发展导致生态 失衡 ；单一重 复的旅 游设施 使湘西 民俗旅游竞争力不足 ；缺乏专业管理 人才 ，开发 的旅游产 品层次低 、内涵不足等 等 ，这些都严重制约着湘西 民俗旅游业更快 更 好 的发 展 。 １ ． 受经济利益驱使 ，盲 目开发 民俗文化旅游资源作为一种不可再生 的 文化资源 ，长期 “ 坐吃 山空 ”的现状成为制 约发展的瓶颈 。在湘西 民俗旅游开发 的进程 中，受经济利益驱使 ，大量盲 目的对 当地原 汁原味的旅游资源开发 ，成为湘西 民俗旅游 发展的重大阻碍 。 ２ ． 民俗文化旅 游产品形式单 一 ，无法吸
对少数民族文化旅游资源开发与保护的思考
对少数民族文化旅游资源开发与保护的思考程丽丽 黑龙江省五常市职教中心学校 黑龙江 五 常 150200哈尔滨商业大学在职研究生 黑龙江 哈尔滨 150028[中图分类号]：G127 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2010)-18-0184-02一、少数民族文化旅游资源的概述少数民族文化是指各少数民族在长期的历史发展过程中，所创造并负载着的具有本民族特点的物质文明和精神文明的总和，它包含了各少数民族物质生活、社会生活及精神生活的各个方面。
有学者把它分为以下几类：衣、食、住、行方面的生活文化；婚姻家庭和人生礼仪文化；民间传承文化；科技工艺文化等等。
我国拥有55个少数民族，每个民族的文化体系都蕴涵着丰富的文化旅游资源，也可以说少数民族文化是少数民族文化旅游资源的源泉。
但是，并非所有的少数民族文化都可以作为旅游资源来开发。
任何一种民族文化的内在构成部分都可以分为：显性文化和隐性文化。
显性与隐性的混合文化，如家庭婚姻、宗教信仰、风俗习惯、民间艺术等。
从旅游开发的角度看，这其中能作为旅游资源具有开发价值的往往是那些显性文化和混合性文化，而隐性文化通常情况下难于被外来游客所感知、理解和接受，因而往往难以被作为旅游资源而开发。
因此，少数民族文化旅游资源是指那些能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业所利用，并可以产生经济效益、社会效益和生态效益的少数民族文化因素。
由此我们可以看出，少数民族文化旅游资源的“理论核心是吸引力因素”。
（一）有利于少数民族文化的传承与发展旅游开发不仅给少数民族地区带来巨大的经济效益，也加强了少数民族人民对本民族文化的认同感和自尊感，增强了他们的民族自信心和对本民族文化的珍视和保护。
少数民族地区为了迎合旅游开发的需要，人们修缮了当地的民居和一些历史建筑；穿起了搁置已久的民族服装；开始制作传统的手工艺品；开始频繁的举办各种节庆活动；开始对那些濒临消亡的民族文化加以抢救性保护等等，不仅复兴了民族传统文化，也使那些濒临消亡的民族文化获得新生。
谈湘西凤凰古城民族文化旅游创意产业商业开发模式
谈湘西凤凰古城民族文化旅游创意产业商业开发模式湘西凤凰古城是湖南省湘西土家族苗族自治州的一片民族文化宝地，凭借其悠久的历史和丰富的人文景观，吸引了众多游客的目光。
如何将湘西凤凰古城的民族文化与旅游产业相结合，开发出一种创意的商业模式，成为了当地政府和旅游从业者们关注的焦点。
一、湘西凤凰古城的民族文化资源湘西凤凰古城是中国传统土家族苗族聚居地之一，历史悠久，文化底蕴深厚。
这里的建筑、街道、民居等保存完好，能够完美展示出土家族的建筑特色和生活习俗。
此外，凤凰古城还有许多重要的历史遗迹和人文景观，如黄丝岩、古城墙、沱江风情带、壶陡风景区等，都具有极高的历史和文化价值。
二、商业开发主题的确定在开发湘西凤凰古城的商业模式时，首先需要确定一个主题，以便在整体规划与市场定位上具有明确的方向。
考虑到凤凰古城的土家族苗族特色，可以将主题定为“探索土家苗族文化的神秘之旅”。
三、景点的商业化利用在湘西凤凰古城的景点商业化利用中，可以通过开设特色农家乐、手工艺品店、民族文化体验馆等形式，充分展示土家苗族的传统文化和风情。
游客可以在农家乐品尝地道的湘西特色美食，体验土家苗族的民俗节日，感受浓厚的少数民族风情。
手工艺品店则可以售卖当地手工艺品，如土家族的蜡染、苗族的银饰等，既能让游客购买到具有地方特色的纪念品，也能为当地手工艺人提供创收的机会。
而民族文化体验馆则可以设立各类展览，介绍土家苗族的历史、文化、传统习俗等内容，让游客更深入地了解湘西凤凰古城的民族文化。
四、主题活动的策划与推广为了吸引更多游客，可以策划各种与土家苗族文化相关的主题活动。
比如，举办土家苗族传统婚礼表演、土家苗族传统音乐演奏会、苗族歌舞表演等。
这些活动不仅能够给游客带来欢乐和震撼，也将给他们留下深刻的印象，促使他们推荐给更多的亲朋好友。
此外，还可以在当地建设土家苗族文化艺术培训中心，组织各类专业培训和展览活动，为当地的文化艺术创作者提供展示和交流的平台。
浅议我国民俗旅游资源的开发与利用策略(湘西凤凰古城为例)
浅议我国民俗旅游资源的开发与利用策略(湘西凤凰古城为例)随着经济的不断发展和人们生活水平的提高，旅游业已成为我国重要的支柱行业之一。
其中，旅游民俗文化的开发和利用，可以为旅游业增加独特的文化魅力，吸引更多的游客。
湘西凤凰古城是我国著名的历史文化名城之一，具有丰富的民俗文化资源，下面就对其开发和利用进行一些浅析。
一、整合资源，丰富产品凤凰古城的民俗文化遗产丰富，如凤凰古城的风雨桥、靖德古巷、凤凰山、天后宫等。
根据这些旅游资源的特点，可以开发出以文化为主题的旅游产品。
可以推出一些主要的旅游线路，如“凤凰民俗文化游”、“清静大自然之美—凤凰山慢行”等，丰富旅游产品，吸引更多的游客。
二、独特表演，增添活力民俗表演是凤凰古城的一大特色。
夜间的“十二巷惊魂节”、“沈万三庙会”等民俗活动很受欢迎。
可以根据不同的时间段，设计不同的民俗表演，比如推出集体婚礼、传统婚礼、传统乐器表演等等，来增添旅游的互动性和活力。
三、差异化服务，提高体验随着人们的生活水平不断提高，游客对旅游体验的要求也越来越高。
凤凰古城可以通过提供差异化的旅游服务和旅游体验来增加它的竞争力，如推出体验式民俗宴、传统非遗手工艺品制作等等，来为游客提供与众不同的旅游体验。
四、节庆活动，营造节日氛围节日是旅游市场上的一个重要资源，可以通过节日来增加游客的数量。
可以通过推出“龙船水炮节”、“农历正月十五元宵夜”等具有浓郁民俗文化特色的节庆活动，营造出浓郁的节日氛围，为游客提供一种全新的旅游体验。
总之，凤凰古城的民俗文化资源是其不可或缺的优势，如何开发和利用这些资源，实现旅游经济的可持续发展和文化传承，需要相关部门和企业探索出更加有效的策略和方法，提高凤凰古城的竞争力和知名度，打造出更加独特和具有吸引力的旅游品牌。
乡村振兴背景下少数民族传统村落文化保护与旅游扶贫开发研究——以湖南武陵山片区为例
智库时代·112·社会治理 乡村振兴背景下少数民族传统村落文化保护与旅游扶贫开发研究——以湖南武陵山片区为例田光辉１赵畅２潘芙萍１（1.怀化学院法学与公共管理学院，湖南怀化 418000；2.怀化市第三中学，湖南怀化 418000）摘要：少数民族传统村落承载着多彩的少数民族文化,是少数民族传统文化的家园,也是少数民族农耕文明的精髓。
湖南武陵山片区少数民族传统村落拥有大量的少数民族文化遗产，具有较高的经济、历史与文化艺术价值，但随着城镇化和旅游业的快速发展，湖南武陵山片区少数民族传统村落文化衰落、消失的现象日益加剧，加强湖南武陵山片区少数民族传统村落文化保护与旅游扶贫开发刻不容缓。
本文基于湖南武陵山片区少数民族传统村落文化保护和旅游扶贫开发的实际情况，梳理传统村落文化的特点，并针对当前湖南武陵山片区少数民族传统村落文化保护和旅游扶贫开发中普遍存在的问题，提出相应的对策。
关键词：湖南；武陵山片区；传统村落；保护；开发中图分类号：[G09]文献标识码：A文章编号：2096-4609（2018）01-0112-003党的十九大报告指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化兴国运兴，文化强民族强。
”湖南武陵山片区少数民族传统村落是少数民族农耕文明的精粹和精神家园，也是新时代实施乡村振兴战略的重要载体。
湖南武陵山片区少数民族传统村落数量众多，旅游业发展潜力大。
由于社会经济和旅游业的快速发展，传统村落许多文化元素正面临着逐渐消亡的危险，加强湖南武陵山片区少数民族传统村落文化保护与开发刻不容缓。
一、湖南武陵山片区少数民族传统村落的特征（一）湖南武陵山片区少数民族传统村落分布特征湖南武陵山片区少数民族传统村落的选址方式多种多样，但从总体上看，以风水型选址、交通型选址、自然型选址、战略军事型选址这四个类型最为明显。
1.风水型选址在历史上，“风水”思想对湖南武陵山片区少数民族传统村落的选址具有重要影响，背山面水，坐北朝南是湖南武陵山片区少数民族传统村落的普遍特点。
民族地区的旅游开发模式探讨——以湖南省江华瑶族自治县秦岩风景区为例
生态•旅游民族地区的療游开发模式探讨-----以湖南省江华瑶族自治县秦岩风景区为例民族地区由于地处边远山区，长期的封闭落后，所以导致经济发展缓慢。
湖南省江华瑶族自治县（以下简称江华县）正是一个这样的地区，江华县旅游资源丰富，历史悠久，充满着少数民族风情，秦岩风景区正是江华县的一个以自然溶洞景观为主的旅游风景区，但是由于资金链匮乏等原因，秦岩风景区虽然发展多年，并没有产生特别良好的效益。
本文利用钻石理论对秦岩风景区的竞争力进行分析，为民族地区旅游的发展提供几点建议，为民族地区旅游的发展探索一种新模式。
“钻石理论”是战略学家迈克尔波特提出的分析产业竞争力的理论。
钻石理论从生产要素、需求条件、相关产业及支持产业和企业战略结构对地区的竞争力进行分析。
除了这四个影响因素之外，波特认为一个地区的产业竞争力还受到当地政府和机会的影响，四个要素的影响作用是相互的。
一、钻石理论要素分析1.区位和生产要素条件分析。
江华县位于湖南省西南边区，地处湘、粤、桂三省（区）结合部，全县总面积3248平方公里，辖区内部有16个乡镇。
据政府部门统计，江华县如今的总人口数量大约为51万之多，其中包含瑶族人口高达34万，除瑶族之外，江华县还有壮族等一些其他的少数民族，江华县是湖南省唯一的瑶族自治县。
同时，也是全国13个瑶族自治县□广州蒋文波中瑶族人口最多的县，被誉为“神州瑶都”O秦岩风景区的旅游资源大概可以分为两类自然旅游资源和人文旅游资源。
但是以自然风景为主的景区，位于湖南省江华县白芒营镇秦岩村的秦山。
秦岩景区属于溶洞景观，属喀斯特地貌，景区全长3.8公里，地下水路1000米，洞内大约7万平方米，全岩可分为三个溶洞（“桃源洞”,“水晶洞”，“天仙洞”），洞内的景观千奇百态，很适合开发成旅游景区。
2.相关和支持性行业分析。
①支持性行业。
支持性行业主要包括旅行社、宾馆和酒店等。
目前白芒营镇上的旅行社较少，而且规模较小，江华县的旅行社主要分布在沱江镇，景区离于白芒营镇不远，酒店大都在白芒营镇，有规模较大的宾馆和招待所是香山大酒店等。
旅游目的地民俗文化资源营销创新研究以湘西地区旅游演艺产品为例
旅游目的地民俗文化资源营销创新研究以湘西地区旅游演艺产品为例一、本文概述本文旨在深入探讨与挖掘旅游目的地民俗文化资源在营销策略上的创新路径，以我国具有丰富民族文化和独特地域风情的湘西地区为例，聚焦其旅游演艺产品的开发与推广实践。
随着旅游业多元化和个性化消费需求的增长，如何有效地整合、提炼和展示湘西地区深厚的民俗文化底蕴，并通过创新的营销手段提升旅游演艺产品的市场吸引力与竞争力，已成为当前旅游业界亟待解决的重要课题。
本研究首先对湘西地区的民俗文化资源进行全面梳理，分析其旅游演艺产品的现状及存在问题进而，探究民俗文化资源在旅游演艺产品设计中的价值转化机制与创新运用模式，结合国内外相关成功案例，构建一套适用于湘西地区民俗文化旅游演艺产品的营销创新策略体系。
通过实证研究和案例分析，验证并优化这一创新策略在实际操作中的可行性与有效性，期望能为我国乃至全球类似旅游目的地的文化资源利用与旅游产品创新发展提供有价值的参考和启示。
二、湘西地区旅游演艺产品的民俗文化资源分析湘西地区，作为中国湖南省西部的一颗璀璨明珠，其深厚的历史底蕴与独特的民族文化构成了丰富多元的民俗文化资源。
在旅游演艺产品开发中，湘西地区的民俗文化资源扮演着至关重要的角色，为打造独具特色的旅游体验提供了无尽的创意源泉。
从历史脉络上看，湘西地区是我国土家族、苗族等少数民族的主要聚居地，这些民族传承下来的口头传说、民间故事、神话史诗等非物质文化遗产，通过旅游演艺产品的形式得以生动再现，如大型实景演出《魅力湘西》就巧妙融入了多个民族的经典故事和仪式活动，展现了该地区丰富的历史文化内涵。
湘西地区的传统音乐、舞蹈、戏剧、服饰及手工艺等艺术形态，均是旅游演艺产品设计的重要元素。
例如，苗族鼓舞、土家族摆手舞以及精美绝伦的苗绣、银饰等，不仅能够直接作为表演内容，更可以被提炼、创新并融合进现代演艺形式之中，形成具有高度观赏性和互动性的旅游演艺产品。
再次，当地的节庆习俗、祭祀礼仪以及生活习俗等民俗活动，同样为旅游演艺提供了宝贵的创作素材。
对少数民族文化旅游资源开发与保护的思考
人力资源管理实习总结汇报在过去的几个月里，我有幸在一家知名企业进行了人力资源管理实习，这段时间让我收获颇丰，也让我对人力资源管理这个领域有了更深入的了解和认识。
在这篇总结汇报中，我将分享我在实习期间所学到的经验和收获。
首先，我在实习期间参与了招聘流程的管理和执行。
我学会了如何制定招聘计划、发布招聘信息、筛选简历、安排面试以及制定录用方案。
通过这些工作，我深刻理解了招聘流程的重要性，以及如何通过有效的招聘流程吸引并留住优秀的人才。
其次，我还参与了员工培训和发展的工作。
我学习了如何进行员工需求分析，设计培训计划，并组织实施培训活动。
我还学会了如何进行员工绩效评估，以及如何根据评估结果制定员工发展计划。
这些工作让我意识到，员工的培训和发展是企业持续发展的关键。
此外，我还参与了员工福利和关系管理的工作。
我学习了如何设计和执行员工福利计划，以及如何处理员工的投诉和纠纷。
这些工作让我明白了员工福利和关系管理对于维护企业稳定和和谐的重要性。
总的来说，这段实习经历让我对人力资源管理这个领域有了更深入的了解和认识。
我学会了如何制定招聘计划、设计培训计划、执行员工福利计划，以及处理员工关系等方面的工作。
我相信这些经验和收获将对我的未来职业发展产生重要影响。
在未来，我将继续努力学习，不断提升自己的专业能力，为将来能够成为一名优秀的人力资源管理者而努力。
同时，我也将把在实习期间所学到的知识和经验运用到实际工作中，为企业的发展贡献自己的力量。
感谢企业给予我这次宝贵的实习机会，让我有机会在实践中学习和成长。
湖南省旅游资源分析
湖南省旅游资源分析
湖南省位于中国中部，是一个有着丰富旅游资源的省份。
湖南省境内
山水秀丽、名胜古迹众多，吸引了大量游客前来观光旅游。
下面将从景点、自然资源和文化资源三个方面对湖南省的旅游资源进行分析。
首先，湖南省拥有许多著名的景点，其中最为知名的就是张家界。
张
家界以其奇峰、怪石和峡谷而闻名于世，是国内外游客眼中的“精灵之城”。
张家界国家森林公园、天门山和大峡谷等景点成为了游客们争相前
往的热门景点。
除了景点，湖南省还拥有丰富的自然资源。
湖南省地处南亚热带与北
亚热带过渡地带，气候温和湿润，有利于各种动植物生长。
湖南省是中国
著名的茶叶产区，如西湖龙井茶、君山银针茶等都是湖南省出产的高质量
茶叶。
此外，湖南省还拥有丰富的矿产资源，如石煤、铁矿石、锌矿、铅
矿等，为省内经济的发展提供了重要的支撑。
最后，湖南省还有着丰富的文化资源，如楚文化、湘文化等。
楚文化
是中国古代文化的重要组成部分，湖南省是楚文化的发源地之一、湘绣、
湘剧等都是湖南省有特色的传统艺术形式，吸引了大量游客前来欣赏。
总之，湖南省作为一个有着丰富旅游资源的省份，拥有许多著名的景点、丰富的自然资源和深厚的文化底蕴。
无论是自然风光还是人文景观，
湖南省都有着独特的魅力，吸引着无数游客前来探索和体验。
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湖南少数 民族风情旅游资源开发探讨
龙 梅 赞
（ 阳市六中 ， 南 邵 阳 ４２０ ） 邵 湖 ２ ０ ０
【 摘 要 】 文章 分析 了湖南少数民族风情旅游资源的基本特点 ， 少数 民族风情旅游 资源的布局 与开发进行 了 讨。 并对 探 【 关键 词 】 少数 民族区域 ；旅游 资源；可持 续开发 【 图分 类 号 】 Ｆ６ ． 中 ０ ２１ 【 献标 识 码 】Ａ 文 【 章编 号 】 １０ － ６ ４２０ ）４ ０ ２ — ２ 文 ０ ８ １７ （０２０ － ０８ ０
述一 二。
一
湖南少数 民族风情旅 游资源的基本特点
代 最 悠 久 的 宗 教 活 动 场 所 ， 永 县 千 家 峒 是 瑶 族 原 始居 住 并 发 江 脉 之地 。 族 人 梦 系 魂 绕 的 “ 花 源 ”许 多 民 问 传说 与他 有 关 ， 瑶 桃 ， 千 家 峒 如今 成 为 社 会 学 、 民族 学 、 史 学 等 科 研 工 作 者 进 行 考 历
我 国 长 期 以来 就 是 一 个 统 一 的 多 民族 国 家 ，除 人 口最 多 （ 三）历 史 源远 悠 久 的汉族 外 ， 蒙古 、 、 、 吾 尔 、 有 回 藏 维 苗族 等 五 十 多 少 数 民 族 ， 约 湖 南 少 数 民族 除 回 、 、 、 为 外 迁 徒 来 者 外 。 、 家 维 蒙 满 苗 土 占全 国 总 人 口 的 ８ ， 布 地 区 占全 国总 面积 的 ５ －０ ％ 分 ０ ６ ％。 民 族 族 、 族 、 族 等 都 是 土 著 少 数 民 族 ， 生 息 繁 衍 史 源 远 流 长 。 侗 瑶 其 风 情 纯 厚 朴 实 ， 丽 多 彩 ， 族 风 情 旅 游 资 源 十 分 丰 富 ， 发 、 湖南 是 我 国少 数 民族 发 祥 地 之 一 。据 考 证 ， 泛 分 布 于 国 内 的 绚 民 开 广 利 用 这 种 资 源 ， 展 少 数 民族 风 情 旅 游 ， 仅 适 合 当 前 被 人 们 瑶 族 ７ ％原籍 湖 南 、 南 亚 、 洲 、 洋 洲 、 洲 ， 至 非 洲 都 有 发 不 ０ 东 美 大 欧 甚 视 为 高档 旅 游 而 风 靡 全 球 的 民 族 风 情 旅 游 的 需 要 ． 是 帮 助 少 瑶 族 的 后裔 ， 、 、 、 部 分 地 方 土 家 族 主 要 来 自湘 西 土 著 也 川 鄂 湘 黔 数 民 族 地 区 实 现 对 外 开 放 ， 内 搞 活 ， 展 经 济 、 化 ， 强 各 人 与 巴人 、 人 组 合 而 成 ， 于 湖 南 境 内少 数 民 族 活 动 历 史 悠 对 发 文 加 汉 由 民族 团结 ， 现 民 族 经 济 共 同 繁 荣 的 客 观 需 要 。以湖 南 为 例 ， 实 略 久 ， 而 风 情 旅 游 资 源 史 也 源 远 流 长 。 永 顺 祖 师殿 是 土 家族 年 因
首丹青 的清明歌会 ， 保靖 、 翁柏坡 的青年挑葱会等。 风情旅游资源地区特色 明显 ， 武陵山 、 雪峰 山 以西 以苗 、 土家族 ３ 同 一 少 数 民 族 风 情 因地 而 异 。 同 在 湘 西 自治 州 的 苗 族 风情旅游 资源 占绝对 优势 ， 、 西晃山和天子 大山 以南侗族风情旅 妇女服饰 因地 区不 同而有差别 ， 凤凰 的苗族 妇女用较长 的花 帕 游资源 占绝对优势 ，南岭地 区瑶族风情旅 游资源 占绝对优势。 平 缠 于 头 顶 ， 垣 苗 族 妇 女 用 短 青 帕 扎 头 ， 溪 、 丈 的 苗 族 妇 这 些 少 数 民族 风 情 旅 游 资 源 多 分 布 于 自然 资 源 丰 富 但 落 后 的 花 泸 古
（ 四）主 次 有 轻 有 重
受历 史 、 治 、 济 、 政 经 自然 等 各 种 因 素 的 影 响 ， 湖南 少 数 民 察 的最 佳 场 所 ， 内外 瑶胞 “ 根 问 祖 ” 经 之 处 。 国 寻 必 族 风 情 旅 游 资源 具 有 以下 特 点 。 （ 一）内 容 多 姿 多 彩
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２０ ０ ２第 ４期 第 ２ ４卷 第 ４期
邵 阳 师 范 高 等 专 科 学 校 学报
Ｊ ｕ ａｌ ｆＳｈ ｙ ｎ ａ ｈ ｍ ｌｇｅ ｏ ｒ ａｏ ａ ｇＴｅ ｃ ｅ Ｃｏｌ ｎ ｏ ｅ
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湖 南 境 内 的 少 数 民 族 中 ， 、 家 、 、 族 人 口最 多 ， 布 苗 土 侗 瑶 分 最 集 中 ， 风 俗 因 汉 化 程 度 轻 而 赋 有 鲜 明 的 民族 特 色 ， 为 旅 其 成 湖 南 在 很 久 以前 就 是 少数 民族 聚 居 的 地方 之 一 。 ｌ少 数 民 族 众 多 。 全 省 ３ 、 ９个 民族 ， 各族 风 情 有 别 ， 其 是 游 吸 引 力 强 的 少 数 民族 风情 旅 游 资 源 ， 余 的少 数 民 族 ， 其 尤 其 尤 某 些 人 口较 多较 集 中 的 少 数 民族 ， 饮 食 、 居 、 饰 、 嫁 、 其 起 服 婚 丧 是 迁 入 的 回 、 、 等 人 口少 ， 星居 于 汉 人 之 中 ， 逐 步 汉 化 。 维 蒙 零 被 葬 、 教 、 祀 、 日、 宗 祭 节 歌舞 、 技 、 工 艺 品 、 话 传 说 、 筑 、 竞 手 神 建 乃 （ ）地 域 差 异 明 显 五 至语 言、 文字等各具特色 ， 充满神秘 色彩 ， 为游客爱好 。 表 现 在 两 个 方 面 ：、 数 民族 风 情 旅 游 资 源 分 布 不 均 ， ｌ少 全 ２ 部 分 土 著 少 数 民族 能 歌 善 舞 。 传 统 节 日的 舞 姿 更 令 人 省 约 占 ８ ％ 的少 数 民 族 人 口聚 居 在 湘 西 、 南 、 东 一 带 的 边 、 ５ 湘 湘 耳 目一 新 ， 如湘 西 自治 州 规 范 宏 大 ， 面 热烈 的 苗 族 节 庆 日 、 场 吉 远 山 区 ， 以湘 西 自治 州 、 道 、 华 、 步 等 地 为 主 。２ 少数 民族 通 江 城 、