三叉河-故乡的那些过往(后山镇天顺村)

三岔河
--------故乡的那些过往故乡，总是让人念念不忘，熟悉的美食味道，熟悉的乡音，熟悉的人，熟悉的景，因为你是从那个地方走出来的。

岁月荏苒，光阴似剑。

人来人往，风云变幻。

一念已经百年，故人亦已离去。

但时间却一直在诉说过往，告诉你不要忘记。

故乡的有些人有些事有些名字总不能忘记，总会在梦里面无数次的梦起，总是在记忆的深处，不管到多远的地方，多久的时间。

不管是落寂的时候还是辉煌的时候都会想起的是故乡和故乡的亲人，水是那么的甜，空气总是那么清新，人是那么的淳朴亲热。

一、三岔河名字的由来和历史
三岔河，这是个很古老的名字，在很多地方都有这名字，我要说的是我故乡的那个三岔河，我的家从记事起就在三岔河边。

三岔河，她也是个地理分界线，是重庆市万州区原后山镇、桥亭乡、余家镇三地的分界线，位于万州西陲，被群山阻隔的地方。

三岔河为什么叫三岔河，不得而知，万县乡土志（民国十五年）记载为此名，应该是有两条小河在此交汇而成故得名吧，上沐河和关龙河两河并一河，形成三个岔，在记事的孩童开始就一直这样叫了，老家家门前正对的那条河我们叫她大河坝，而家旁边的那条我们叫她小河坝，因为大河坝比小河坝宽，水流量大。

我的童年一直在她的怀抱里面嘻嘻，她的名字一直深深埋在我的记忆里面，在梦里面也无数次的泛起。

三岔河这名字，承载了岁月的沧桑，慢慢的在这个地方沉淀了下来，不知道先民们什么时候在这里活动，在这里曾经创造了什么样的辉煌。

听老人们讲，三岔河曾经辉煌过，这里曾经是一个古老的集镇，在解放后一度还作为公社所在地，沿河三岸都有民居，在河岸边有几棵高大的黄葛树矗立着，各个行当都很齐全，庙宇、食铺、成衣铺、酒铺、铁匠铺、小医馆、油房、商铺、学堂等，集镇高峰时期居民估计得有几百人，原四川万县到四川开江（古称新宁）的万开古道从这里穿街而过，形成了三岔河的古街道，或许三岔河古集镇就是因为万开古道而成吧，一座古老的木廊风雨桥横跨小河坝，而大河坝过河的是用一块一块石头形成
的石跳墩。

现在老人们都已经渐渐老去，那些建筑已经不在存在，改成了农田，只有那些石板路、跨河的桥墩、河边的防洪石堤、河堤防护竹林、潺潺不断的河水还在诉说曾经的辉煌。

二、路的故事
路一直在那个地方，等待你们去走，去征服。

三岔河的这条路就是万开古道，宽宽的石板路近连接着桥亭场与余家场和新场，远连接着开江、开县和万州，细小的支路再连着各家各户。

时光在石板路在停留，石板路对过往的客商行人迎来送往，直到不见背影，石板路深深的凹痕诉说了岁月的沧桑。

三岔河的人以及无数大山里的人通过这条路通达了万县，下到上海，上到了成都；有的人走了就没有在回来，有的人衣锦返乡，而有的人却一辈子没有走出大山，一辈子耕耘着那几分薄田和山上贫瘠的土地。

离开的和留下的都努力的生活，开枝散叶，营造属于自家的一方天地。

三、桥的故事
有水有河的地方，就会有桥。

在交通经济不发达的古代，修建一座桥不是一件容易的事情，沿万开古道，有不少的桥，有木廊桥、石拱桥、石平桥等。

三岔河上的那座木廊风雨桥什么时候修建的不知道，现在桥面改成了混凝土，已经没有了风雨廊，只余那桥墩静静的矗立在那，发挥着他的功能，让过往的行人便捷。

说说万开古道上的石平桥，万开古道上的石平桥有很多，就说说最大的一座石平桥，其名曰天顺桥，现后山镇天顺村就由此而来，天顺桥系清代光绪22年左氏族人左德芳捐修，桥长近22.5米，桥高4.5米，桥面宽度2米，共五跨，全采用花岗岩构造而成，桥墩为条石砌筑后灌铁水而成，桥面为两块宽1米厚0.8米长近5米的条石构成，不得不叹服古人的智慧，这桥的建造难度在当时还是相当大的。

四、关于黄葛树的故事
在三岔河原来有多棵黄葛树，其中在风雨廊桥两侧各有一颗，在大河坝上游河堤上有一颗，其余地方不可考的还有多棵，现仅仅在风雨廊桥边上还余有一颗被烧去半边的黄葛树，她仍然顽强的活着，小时候还摘取过黄葛树的嫩叶吃过，
酸甜中带着微涩。

总是忘不了的黄葛树，守望这这里的儿女和过往行人。

春天，黄葛树发出嫩叶提醒春的到来；夏天，黄葛树为在下面河边洗衣的人们和戏水的儿童遮挡烈日，为过往行人提供阴凉；秋天，黄葛树枯叶落地，提示人们丰收季节来临；冬天，黄葛树孤独的在寒风中舞动，也想过往行人给它带来温暖吧。

春去秋来，人老了，树也老了，人去了，树还在发芽落叶，等待关注她的人。

五、古井
有人生活的地方就有井，在三叉河区域的古井在一个叫胡家湾的地方，不知道是什么时候形成的，但是其井水甘冽，在大夏天的时候仍然不会断了水源，在2000年以前没有机井的时候，全村人都是靠吃那口水井水长大，每天清晨，村里面挑水的人络绎不绝来往于此，然后将挑好的水倒进家里水缸里面，小时候老爱跟在父母的身后，看他们一路担水回家，一路嬉笑，现在想来，担水也是一件极为辛苦的事情。

六、河的故事
两条交汇的河水流向了远方，在枯水期时候，除了河滩外河道水位也就浅没脚掌以上，鱼虾河蟹在河道里面畅游，卵石在水底清晰可见；丰水期水位也就过膝而已，但是在秋收季节经常发山洪，山洪暴发的时候，河水会涨高几米，漫过河堤，冲进两边的河道里面，冲进集镇里面。

如果遇到农作物还没有收割，往往造成很大的损失。

河道里面是夏天孩子的乐园，特别是那一处叫谷家滩的地方，每到夏天，戏水的孩子总是很多。

在里面抓鱼，戏水，乐此不疲，夏天里面很多的时间周边的孩子们都是泡在河水里面的，大人有的时候也会在太阳下山后到河滩里面游泳纳凉，毕竟在哪个挑水吃的时代，夏天人的洗澡水不容易来的。

春天和冬天，河水静静流淌，冬天和春天时候的河水都还是极冷的，少有人去打扰她，鸭子都不愿意下河更不要说人，只有在河边洗衣服的妇女和女孩们的谈话声音会传来，不时有一声嬉笑，还有那捣衣服的声音，当人离去，又恢复了宁静。

夏天，河道里面，有在河道你放养泡水的水牛，还有成群的鸭子，当然，鱼才真正是河里面的主人，成群的鱼儿在游荡，在太阳快下山的时候，会看见鱼儿在河道水面跳跃，划出一道道美丽的弧线。

鱼，这是很好抓的，在没有网捕的时代，就靠手去摸，用石头砸，一下面下来也会有不少的收获，毕竟鱼多；涨水的时候，有的人家会拿竹编的捕鱼工具（虾耙）去捞鱼，顺洪水而下沿水草边进行捕捞，长辈拿渔具在捞，有收获时候就倒在岸上，大点的孩子在边上捡进鱼兜，简单而幸福的生活。

但是现在，由于人的过度捕捞，鱼越来越少，现在政府都开始禁渔了，或许过几年，河道里面的鱼儿又会欢快的跳跃起来。

河道两边有的地方有沙滩，有的地方有草甸，这些都是儿时孩童玩耍的乐园，在沙滩上面玩沙挖洞，在草甸上打滚做游戏，一群群孩子玩来玩去，笑声、哭声经常在河道边回荡，只等炊烟飘起，家人的喊声传来才慢慢散开一个个回了家，沿着河道穿过稻田踩着田坎，闻着慢慢成熟的稻香。

第二天又重复昨天的故事，当然一年四季各有玩耍的方法。

秋天，收获的季节，没有到深秋时候气温都还是挺高的，农家们会把收获的花生拿到河里面冲洗干净，然后回家晾晒。

深秋到了的时候，就是河道周边桔子成熟的时候，红艳艳的桔子真是喜人。

七、左氏家族
左氏非本地土著，系清朝初年湖广填四川是由湖南衡阳所迁来，经过200多年的发展已经成为当地的一个大家族，人数在1000多人左右，主要分布在原桥亭乡境内，其最初的聚集地为现马槽村。

在三岔河的左氏人家系两兄弟所发枝，解放时候由马槽村所迁移而来，其家本共四兄弟，五姐妹。

大兄解放参军后转业在贵阳，而幺兄后在遵义，五姐妹均已经外嫁，留在三岔河的为二兄弟和三兄弟。

八、尤姓家族
尤姓家族在三岔河应该说是一望族，在当地的谢家湾、老院子、梨树坪三地均有大院，清代其族上有多人在外地曾经当官，是本地土著居民还是湖广填川外地迁移而来不得而知，其在谢家湾曾经有很大的一片家族墓地，修得很是豪华，后在解放后全部被拆除平整为耕地，昔日的家族也随着岁月而渐渐消散在各地。

九、梨树坪的故事
梨树坪其坐落在松堡寨蜿蜒的山脚下，三岔河集镇的后方，是一个小村落，村后就是森林，宽近200米，长1000米，高出了三岔河近10米多高，没有水淹的危害，在解放前只有一处院落，是尤家的一处房产，周边均为田地，更多的是水田，现在水田已经绝迹，被十多家民居所占据，有左、尤、宦、毛、罗、高、易、唐、王、曾等几个姓氏的人家，高峰时候总人口也不到200人，他们都是老实本份的村里人，很多的人一辈子不曾到过远方。

现在农村人都慢慢向城里面和镇上搬迁，留下的人越来越少，在过几十年，随着老人的老去，或许这个宁静的小村落都会消失磨灭。

梨树坪是个充满人文和亲情的地方，和中国绝大多数的农村山庄一样，居住在这里的人各姓也有通婚和亲戚关系，左氏和尤氏通婚，左氏和宦氏通婚，罗家和高家的媳妇系堂姐妹，罗家和王家通婚，王家和毛家通婚，反正各种关系错综复杂，这也就是中国式的宗亲裙带关系，这种关系能够让当地人遇到事情能够更团结一心，但是也经常窝里斗。

梨树坪的村落里面，几个姓氏常因为一些小事、西家占了地、牲口家禽吃了东家粮食、两家小孩打架等而发生小的冲突，连家族内部也会因为分家赡养等事情闹得不可开交，会发誓老死不相往来。

但随时间流逝，人老了，发下老死不相往来誓言的人也会慢慢走在一起，相遇走在村庄下面的马路上，迈着蹒跚的步伐走到一起聊天，回忆他们的过去，说着今天谁没有出来走走，到底是怎么了，那些蹒跚的步伐，微驼的背影在夕阳下面散发着时间的味道，或许，明天就再也不见。

十、故事还在延续
岁月流逝，各种东西都在变，辛勤劳作的人走了一批有一批，万开古道上那些挑夫留下的脚印没有改变，河里面的水还是静静流淌等待嘻嘻的孩童，但是那些成长的孩童呢，孩童们已经长大奔向远方。

三岔河的河水变得陌生了；鱼儿陌生了；河堤陌生了；故乡的人也慢慢陌生。

连一些人名或许都不记得。

让我们记住那些人吧，流逝的现在的将来的人。

本文作者：左乐。