2021高考历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展专题总结提升课件人民版
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2021届高考历史一轮复习模块3专题14西方人文精神的起源与发展第28讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我课件人民版
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2.古希腊神学发达,即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人 献给神的祭品。希腊人为了表明自身的虔诚,将自己认为最美、最 纯洁的躯体献给神,谁取得了比赛的胜利,就意味着上苍把胜利之 福恩赐给了谁。这表明古希腊( )
A.直接民主制影响体育竞技 B.神学思想中隐含着人文精神 C.神学泛滥导致公民体质下降 D.体育竞技充满公平正义精神
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2.苏格拉底与孔子道德价值观的比较 苏格拉底与孔子在道德价值观上的主张及目的是不同的。孔子 主张“仁”,希望恢复奴隶社会的秩序;苏格拉底主张“有思想力 的人是万物的尺度”,目的是重建城邦道德价值观。
14
三、斯多亚学派的“人生而平等” 1.产生时间:公元前 4 世纪末至公元前 3 世纪初。 2.代表人物:芝诺、西塞罗、塞内卡。 3.主要主张
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苏格拉底对当时的暴力统治深感不满,他的政治理想是社会正 义和国家强盛。在苏格拉底看来,教育也是政治,教人也是从政, 教育的目的是培养更多的从政人才。他认为人们应当为“有专门知 识的人的意见所支配和左右”,应敬畏有专门知识的人更甚于敬畏 其他所有人,是非问题上,只能“站在专家一边”。苏格拉底花费 了大量时间和心血用于教育,培养懂得怎样统治的专门人才。苏格 拉底的理论又是后来柏拉图的哲学治国论的思想渊源。
一门研究“人”的学问
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从家国情怀的角度,感悟中西文化的差异 阅读材料,完成下列要求。 材料 孔子为了振衰起敝,他想走政治改良的道路,主张复兴 周礼,举纳贤才,吸收平民参与政权,使社会回到君子与小人各安 其分的局面。这一思想反映在教育上,就以培养能够实现其政治理 想的贤才,造就能“弘道”的君子为目标。在孔子看来,实现仁道 政治的基础和关键是要靠那些具有仁德思想和才干的人才,教育就 是培养从政人才,以道治国安邦。孔子所提倡的“举贤才”“学而 优则仕”的观点,对于当时的世袭制度,具有一定的批判作用。
高考历史一轮复习 专题十四 西方人文精神的起源及其发展专题整合课件 人民版
复 复兴 丘、达·芬奇等 中心,肯定人的价值 的价值和意义;
英国:莎士比亚 和尊严;强调个性,
兴
发现“人”有
宗教 马丁·路德(德国) 改革 加尔文(瑞士)
肯定自我,倡导积极 个性 进取的人生观,享受 现世生活的幸福
知识系统
三维线索
命题解题
理性主义:强调人的理性,呼唤人 发现 英国:洛克 的彻底解放。进而从理论上证明宗 “人” 法国:伏尔 教神学、封建制度的不合理性,并 有理 成熟 泰、孟德斯 提出一整套政治纲领和社会改革 性;后 (启蒙 鸠、卢梭、 方案,要求建立一个以民主、科学、 补充 运动) 狄德罗等 法治为基础的“理性”王国。 “人” 德国:康德 浪漫主义:增加了人的情感、个性、 还应该
主流
知识系统
三维线索
命题解题
例 1 中体西用——对传统观念的挑战
张鸣教授在《重说中国近代史》中说,当时我们只要了白
菜,而没有要到种子和种植方法。通商贸易,没有按规则
出牌;经济改革,也没有走完该走的路。下列救国思想中
能印证此观点的是
()
A.“中学为体,西学为用”
B.“师夷长技以制夷”
C.提倡“德先生”和“赛先生”
A、C 两项分别是革命派、维新派的主张,与题目要求不符; D 项在题干材料中未体现。
答案 B
知识系统
三维线索
命题解题
例 3 新文化运动——用辩证观点和多元价值观看待东西方文化 探究性学习是高中历史学习的方法之一,我们以“东西方文明 的对话”为主题展开探究。阅读材料,回答问题。 探究主题 东西方思想文化的冲突 近代中外文化交流是在冲突中进行的,并且中国文化处于劣 势。中西文化之间的这种落差,影响了一些中国人对待中西文 化的态度,出现了两种极端的倾向:一是“保存国粹”,一是 “醉心欧化”……以上一方趋于保守,另一方又过于盲目,他 们对中西方文化优劣问题的评价都过于偏激。 ——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用》
最新-2021届高考历史一轮复习人民版课件:专题提升课十四 西方人文精神的起源与发展 精品
【考题例证1】 (2011·课标全国Ⅰ,27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比
喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你
们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会
超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )
A.维护公民生存权利
B.捍卫思想自由原则
6.启蒙运动的评价 (启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热
和 不 容 异 说 … … 在 政 治 方 面 , 哲 人 们 也 有 一 个 关 键 性 的 用 语 ——“ 社 会 契 约”……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所 愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服 从”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
“身心发展并重”的教育理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等
方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,视之为道德教育重
要内容。这反映出( )
A.人文主义的教育理念
B.宗教制约着教育发展
C.教育摆脱了宗教束缚
D.文艺复兴尚未影响教育领域
解析 根据材料信息“14~15世纪”“意大利”“注重发展学生个性”“研读古罗马作品”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 【解读】 材料主要描述了美国历史学家斯塔夫里阿诺斯对启蒙运动的评论。在宗 教方面,启蒙思想家反对神权统治,主张宗教自由;在政治上主张社会契约论、人 民主权说。它冲击了封建专制主义和教权主义,进一步弘扬了人文精神,为早期资 产阶级革命做了思想舆论准备。
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4.文艺复兴运动的评论
专题14 西方人文精神的起源及其发展 人民版高考历史总复习 专题复习PPT课件
坚持做好每个学习步骤
武亦文的高考高分来自于她日常严谨的学习态度,坚持认 真做好每天的预习、复习。 “高中三年,从来没有熬夜,上课跟着老师走,保证课堂 效率。”武亦文介绍,“班主任王老师对我的成长起了很 大引导作用,王老师办事很认真,凡事都会投入自己所有 精力,看重做事的过程而不重结果。每当学生没有取得好 结果,王老师也会淡然一笑,鼓励学生注重学习的过程。 ”
“用好课堂40分钟最重要。我的经验是,哪怕是再简单的内容 ,仔细听和不上心,效果肯定是不一样的。对于课堂上老师 讲解的内容,有的同学觉得很简单,听讲就不会很认真,但 老师讲解往往是由浅入深的,开始不认真,后来就很难听懂 了;即使能听懂,中间也可能出现一些知识盲区。高考试题 考的大多是基础知识,正就是很多同学眼里很简单的内容。 ”常方舟告诉记者,其实自己对竞赛试题类偏难的题目并不 擅长,高考出色的原因正在于试题多为基础题,对上了自己 的“口味”。
青 春 风 采
高考总分:
692分(含20分加分) 语文131分 数学145分英语141 分 文综255分
毕业学校:北京二中 报考高校: 北京大学光华管理学院 北京市文科状元 阳光女 孩--何旋
来自北京二中,高考成绩672分,还有20分加分。“何 旋给人最深的印象就是她的笑声,远远的就能听见她的 笑声。”班主任吴京梅说,何旋是个阳光女孩。“她是 学校的摄影记者,非常外向,如果加上20分的加分,她 的成绩应该是692。”吴老师说,何旋考出好成绩的秘 诀是心态好。“她很自信,也很有爱心。考试结束后, 她还问我怎么给边远地区的学校捐书”。
班主任: 我觉得何旋今天取得这样的成绩,我觉得,很重要 的是,何旋是土生土长的北京二中的学生,二中的教育理念是 综合培养学生的素质和能力。我觉得何旋,她取得今天这么好 的成绩,一个来源于她的扎实的学习上的基础,还有一个非常 重要的,我觉得特别想提的,何旋是一个特别充满自信,充满 阳光的这样一个女孩子。在我印象当中,何旋是一个最爱笑的 ,而且她的笑特别感染人的。所以我觉得她很阳光,而且充满 自信,这是她突出的这样一个特点。所以我觉得,这是她今天 取得好成绩当中,心理素质非常好,是非常重要的。
2021高考历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展38西方人文精神的起源与文艺复兴宗教改革课件人民版
[归纳总结] 人文精神的起源
二、文艺复兴 1.背景 (1)思想:__基__督__教__占据神权统治地位,主张禁欲主义。 (2)经济:西欧经济复苏发展、城市兴起与生活水平的提高, 人们开始追求世__俗__人___生_的乐趣。 (3)文化:_意 ___大__利__保留了较多的希腊、罗马古典文化。 2.核心:人文主义 [易错辨析] 文艺复兴并不反对宗教信仰 文艺复兴的斗争矛头指向天主教会,反对教会扼杀人性,主张 将人性从宗教束缚中解放出来,但并不反对宗教信仰。文艺复兴时 期的代表人物也是信仰宗教的。 3.实质:是一场资产阶级性质的思想解放运动。
(5)评价 ①把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉 醒。 ②智者运动被看做是西方人__文__精__神__的滥觞。 ③推动雅典民主政治的发展。 ④忽视制度、法律、道德对人的行为的约束力,给极端个人主 义打开了称他为“哲学的创造者”“ 智__慧__”的化身。 德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。 (2)主张 ①提出“_美__德__即__知__识___”,反对智者忽视道德、追求功利的主 张。 ②强调人类的理性,否认绝对权威。 ③“认识你自己”。 ④凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想,不应 该去做,“未受考察的生活是不值得过的”。
第38讲 西方人文精神的起源 与文艺复兴、宗教改革
理知识体系
背史论术语 (1)人文精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文 主义倾向,它的核心内涵是人文主义。 (2)智者学派“人是万物的尺度”这一主张是人类自我意识的第 一次觉醒,充分肯定了人的尊严和权威。 (3)苏格拉底在哲学意义上发现了“自我”,这种对理性的尊崇 和对思想自由的追求,是欧洲18世纪启蒙思想的源头。 (4)柏拉图鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基 础;亚里士多德创立了逻辑学,将对人的认识上升到思维的高度。
2021版高考历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展1第41讲蒙昧中的觉醒课件人民版
了人们思想的解放;宗教改革打破对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播 和发展。 线索三 人文主义的成熟
启蒙思想家宣扬理性,认为人类凭借理性就能完美地了解社会,人要获得人身 自由和思想自由,就要反对专制和愚昧。这种理性主义推动了人文精神的进一步发 展。
一、智者的启蒙 1.背景:公元前 5 世纪中叶,在雅典民主政治的高峰时期,随着希腊工商业的发展、平 民地位的提高及个人主义的成长和解决实际问题的需要而出现。 2.性质:反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。 3.特点:言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发;注重实利;否认绝对权威, 怀疑神灵,敢于创新。
——聂怡东《浅议苏格拉底“美德即知识”》 核心论点:苏格拉底“美德即知识”的主张贡献很大,但有其片面的局限性,应当辩证 地看待。
三、斯多亚学派 1.时间:公元前 4 世纪末至公元前 3 世纪初。 2.代表:芝诺、西塞罗和塞内卡。 3.思想:理性是与生俱来的;“顺应自然的生活就是至善”;人生而平等。 4.意义:第一次论证了__天__赋__人__权__、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
——普罗塔戈拉 核心论点:智者学派是民主政治发展的产物,其代表人物普罗塔戈拉主张“人是万物的 尺度”,尊重每一个人的思想。
二、苏格拉底 1.地位:马克思称他为“哲学的创造者”“_智__慧___”的化身。德尔菲神谕说他是全希腊 最富有智慧的人。
2.主张 (1)提出“_美__德__即___知__识__”,反对智者忽视道德、追求功利的主张。 (2)强调人类的理性,否认绝对权威。 (3)“认识你自己”。 (4)凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,“意义上发现了“_自__我___”。 (2)苏格拉底崇尚理性,追求思想自由,是欧洲 18 世纪启蒙思想的源头。 (3)苏格拉底之死,既服从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的__思__想__自__由____和人格尊严。
启蒙思想家宣扬理性,认为人类凭借理性就能完美地了解社会,人要获得人身 自由和思想自由,就要反对专制和愚昧。这种理性主义推动了人文精神的进一步发 展。
一、智者的启蒙 1.背景:公元前 5 世纪中叶,在雅典民主政治的高峰时期,随着希腊工商业的发展、平 民地位的提高及个人主义的成长和解决实际问题的需要而出现。 2.性质:反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。 3.特点:言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发;注重实利;否认绝对权威, 怀疑神灵,敢于创新。
——聂怡东《浅议苏格拉底“美德即知识”》 核心论点:苏格拉底“美德即知识”的主张贡献很大,但有其片面的局限性,应当辩证 地看待。
三、斯多亚学派 1.时间:公元前 4 世纪末至公元前 3 世纪初。 2.代表:芝诺、西塞罗和塞内卡。 3.思想:理性是与生俱来的;“顺应自然的生活就是至善”;人生而平等。 4.意义:第一次论证了__天__赋__人__权__、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
——普罗塔戈拉 核心论点:智者学派是民主政治发展的产物,其代表人物普罗塔戈拉主张“人是万物的 尺度”,尊重每一个人的思想。
二、苏格拉底 1.地位:马克思称他为“哲学的创造者”“_智__慧___”的化身。德尔菲神谕说他是全希腊 最富有智慧的人。
2.主张 (1)提出“_美__德__即___知__识__”,反对智者忽视道德、追求功利的主张。 (2)强调人类的理性,否认绝对权威。 (3)“认识你自己”。 (4)凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,“意义上发现了“_自__我___”。 (2)苏格拉底崇尚理性,追求思想自由,是欧洲 18 世纪启蒙思想的源头。 (3)苏格拉底之死,既服从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的__思__想__自__由____和人格尊严。
高三历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展专题整合提升课件新人教版
第三页,共52页。
一、西方人文主义精神的发展历程 1.萌芽 早期的人文主义精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中,突破 了神学对人的束缚,开始从实际出发,反对迷信和权威,肯 定人的价值和人的决定作用。
第四页,共52页。
2.曲折 欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成为无需怀疑的 世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现实 生活被否定,人的价值被贬低,神学思想占据了中心地位。
答题指向
分层信息
主旨提炼
“遵守合法的判决也是正义的要求 守法是正 义
”
行为
法制 观念
材 “倘若人人都以自己认为的正义为 法制关乎城
料 借口而任意践踏法律,社会秩序将 邦存亡
二 混乱不堪,城邦将无法存在”
“最终他选择在弟子面前饮下毒药, 法律至上,
从容赴死”
严格守法
所学
古希腊民主政治、城邦至上、崇尚法治
第五页,共52页。
3.复苏 14-16 世纪随着西欧资本主义的产生发展,资产阶级的壮 大,出现了以复兴古希腊、古罗马文化为形式、以人文主义 思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动,之后又产生 了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革极 大地弘扬了人文主义精神,使西方长期被宗教神学所禁锢的 人性得以复苏,被蒙蔽的理性得以昌明。
按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:
“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃
到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
第二十四页,共52页。
材料二 公元前 399 年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神 明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决 不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走 是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判 决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从 判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借 口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在, 最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。
一、西方人文主义精神的发展历程 1.萌芽 早期的人文主义精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中,突破 了神学对人的束缚,开始从实际出发,反对迷信和权威,肯 定人的价值和人的决定作用。
第四页,共52页。
2.曲折 欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成为无需怀疑的 世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现实 生活被否定,人的价值被贬低,神学思想占据了中心地位。
答题指向
分层信息
主旨提炼
“遵守合法的判决也是正义的要求 守法是正 义
”
行为
法制 观念
材 “倘若人人都以自己认为的正义为 法制关乎城
料 借口而任意践踏法律,社会秩序将 邦存亡
二 混乱不堪,城邦将无法存在”
“最终他选择在弟子面前饮下毒药, 法律至上,
从容赴死”
严格守法
所学
古希腊民主政治、城邦至上、崇尚法治
第五页,共52页。
3.复苏 14-16 世纪随着西欧资本主义的产生发展,资产阶级的壮 大,出现了以复兴古希腊、古罗马文化为形式、以人文主义 思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动,之后又产生 了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革极 大地弘扬了人文主义精神,使西方长期被宗教神学所禁锢的 人性得以复苏,被蒙蔽的理性得以昌明。
按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:
“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃
到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
第二十四页,共52页。
材料二 公元前 399 年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神 明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决 不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走 是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判 决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从 判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借 口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在, 最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。
高考历史一轮复习西方人文精神的起源与发展专题14 专题整合提升
外
梳
关
强调人的尊严和人的价值;肯定人的现世生活,要求个人
理 文艺
联
自由和个性解放;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批
复兴
判,揭露禁欲主义对人性的扭曲
返 首 页
11
主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使人民获得了 宗教
精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义
纵
改革 色彩
中
向
外
梳
由思想领域深入政治领域,要求实行法治和一整套民主政 关
1.有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上
纵 的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上的“笼子”的同 中
向 时,把统治者关进了“笼子”。据此可知,启蒙运动的进一步发展 外
梳
关
主要体现在( )
理
联
A.反对封建专制制度 B.批判宗教神学
C.提出民主制度的构想 D.促进思想解放
返 首 页
纵点
中
专制制度起了重要作用 奠定了思想基础
向
外
梳
将社会和人文问题作为
关
研究自然科学
充满理性与激情,关注
理
研究的主题,忽视对自然
联
的态度
自然界与人类社会
科学的探究
返 首 页
18
[针对训练]
3.阅读材料,完成下列要求。
纵
中
材料一 (世界)文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格
向
外
梳 拉底,中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统。 关
启蒙
理
治制度;倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民 联
运动
主、三权分立等
人民版高考历史总复习考点课件-提升课西方人文精神的起源及其发展
• 3.16世纪,在文艺复兴的影响下,欧洲出现宗教 改革运动,进一步传播了人文主义,动摇了罗马教会 的统治。
• 4.17世纪从英国发起,18世纪在法国达到高潮的 启蒙运动,以理性为核心,反对专制和愚昧,主张建
02
整合通关
• 一、古希腊先哲的人文精神与中国古代儒家思想的
比较
古希腊先哲的人文精神
中国古代儒家思想
解析:根据所学知识可知苏格拉底主张“美德即知识”、孔子主张“德治”,
•二者的A共.同重点是视重道视道德德和和教教育育的作的用作,故用A项正确;根据所学B知.识可宣知扬二者理是人 性 文主主义的义代表,故B项错误;苏格拉底代表希腊新兴工商业者的利益,孔子代表奴
•隶主贵C族.的代利益表,新故C兴项工错误商;苏业格者拉底的强利调人益的自由D,孔.子强主张调维个护周人朝自“礼由”,
的态度方面 界领域与人类生活
主题,忽视对自然科学的探究
同
①都关注人与人类社会②都将道德看作是政治的基础,认为 匡正道德是振邦救国的根本
• 1.(2018·南开模拟)“在轴心时代里,各个文明都 出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底,中国有 孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统, 也一直影响着人类的生活。A而且更重要的是,它们在 轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“许多相 通的地方”应包括( )
误。
• 1.(2018· 衡水模拟)智者普罗泰格拉说,他所传 授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务D 中 能言善辩,行动果断”的能力。这说明智者学派( )
• A.敢于打破旧的传统习俗 B.侧重于私人事 务的解处析理:材料未提及旧传统,强调的是个人能言善辩的个人能力,故A项错误;
材料强调在公私事务的能力,而非侧重私人事务,故B项错误;材料强调个人能力,
• 4.17世纪从英国发起,18世纪在法国达到高潮的 启蒙运动,以理性为核心,反对专制和愚昧,主张建
02
整合通关
• 一、古希腊先哲的人文精神与中国古代儒家思想的
比较
古希腊先哲的人文精神
中国古代儒家思想
解析:根据所学知识可知苏格拉底主张“美德即知识”、孔子主张“德治”,
•二者的A共.同重点是视重道视道德德和和教教育育的作的用作,故用A项正确;根据所学B知.识可宣知扬二者理是人 性 文主主义的义代表,故B项错误;苏格拉底代表希腊新兴工商业者的利益,孔子代表奴
•隶主贵C族.的代利益表,新故C兴项工错误商;苏业格者拉底的强利调人益的自由D,孔.子强主张调维个护周人朝自“礼由”,
的态度方面 界领域与人类生活
主题,忽视对自然科学的探究
同
①都关注人与人类社会②都将道德看作是政治的基础,认为 匡正道德是振邦救国的根本
• 1.(2018·南开模拟)“在轴心时代里,各个文明都 出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底,中国有 孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统, 也一直影响着人类的生活。A而且更重要的是,它们在 轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“许多相 通的地方”应包括( )
误。
• 1.(2018· 衡水模拟)智者普罗泰格拉说,他所传 授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务D 中 能言善辩,行动果断”的能力。这说明智者学派( )
• A.敢于打破旧的传统习俗 B.侧重于私人事 务的解处析理:材料未提及旧传统,强调的是个人能言善辩的个人能力,故A项错误;
材料强调在公私事务的能力,而非侧重私人事务,故B项错误;材料强调个人能力,
2021高考历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展39启蒙运动课件人民版
[归纳总结] 欧洲人文精神的发展
互动课堂——核心突破·阐释概念·提升素养
考点 启蒙运动的兴起与发展
(一)历史概念——“启蒙”“启蒙运动”“理性主义” 1.启蒙与启蒙运动 “启蒙”的法文本意是指“明亮、照耀”(引申为“光明、智 慧”)。启蒙运动指启迪和开导人们的反封建意识,给尚处于黑暗 之中的人们带来光明与希望。历史上的启蒙运动,指17~18世纪欧 洲资产阶级和人民大众反对专制王权、反对天主教会的思想解放运 动。
四、启蒙运动对人文主义的发展
1.从对人的崇拜发展到对_理__性_的崇拜。 2.提出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。 3.崇尚理性,肯定客观世界的规律性;提倡科学,重视知 识,反对愚昧;提倡“天__赋__人__权__”和“自由、平等、博爱”。
五、启蒙运动的意义 1.为批判封 ___建__专__制__制__度_提供了有力的思想武器,为人的解放 创造了宝贵的精神财富。 2.最重大的价值和意义在于对__人__本__身__的彻底解放。 3.使人__文__精__神__得到了深刻圆满的体现。 4.对欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。
哲学探讨理性,确立人类 的主体地位,道出了启__蒙__ 的真谛
[教材补缺] 启蒙运动时期的自然神论 自然神论是17~18世纪的英国和18世纪的法国出现的哲学观 点。17世纪由英国思想家赫伯特始创,18世纪法国启蒙思想家伏尔 泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向的自然神论 者。自然神论反对蒙昧主义和神秘主义,否定迷信和各种违反自然 规律的“奇迹”;认为上帝不过是“世界理性”或“有智慧的意 志”;上帝作为世界的“始因”或“造物主”,它在创世之后就不 再干预世界事务,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去;主 张用“理性宗教”或“自然宗教”代替“天启宗教”。
高考历史一轮复习专题14西方人文精神的起源与发展专题高效整合课件人民版
商业的发展;政治
拉、苏格拉 尺度”;“美德
文精神的起源
根源:雅典民主制
底
即知识”
的繁荣
以人的学问代 资本主义萌芽的产 促进了人们思想
但丁、彼
替神的学问;肯 生和发展;天主教会 的解放;推动了近
特拉克、
复
定人性和人的 神学世界观对人们 代自然科学的发
薄伽丘
兴
价值
思想的垄断和束缚 展
阶
打破了天主教会
天主教会的腐朽和
想上和理论上 碍
的准备
认识
(1)人文主义者崇尚人性,重视人的价值,对于破除封建主义和 神权的束缚具有积极作用 (2)人文主义也有局限性,过分地强调人性而掩盖了阶级社会中 人的阶级性,造成了人的私欲膨胀
二、近代欧洲三次思想解放潮流:文艺复兴、宗教改革和启蒙运动 1.兴起原因 资本主义的萌芽、发展,资产阶级力量的发展、壮大。 2.各自特点 文艺复兴以复兴古希腊罗马文化为旗号,以人文主义为核心,提倡人性, 反对神性,倡导个性解放。宗教改革挑战教皇为首的宗教权威,以反映时代特 征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动把斗争矛头直指封建专制,提出“天赋 人权”“三权分立”“主权在民”,宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。
3.共同影响 冲破了宗教神学的思想束缚,解放了人们的思想,有利于资本主义经济的 发展,为资产阶级革命做了思想上的准备。
三、欧洲启蒙思想对近代中国的影响[中外关联] 1.19 世纪末,中国的资产阶级维新派宣传进化论思想,主张实行君主立宪 制。 2.20 世纪初,中国资产阶级革命派主张用暴力推翻清王朝的统治,建立资 产阶级民主共和政体。 3.辛亥革命后,建立了中华民国,颁布了《中华民国临时约法》,规定国 家主权属于国民全体,并按照三权分立原则确立了行政、立法、司法三权分立 的政治体制。 4.新文化运动时期,高举科学与民主的旗帜,进一步解放了人们的思想。
高考历史一轮复习人民版考点西方人文精神的起源与发展名师公开课精品课件(26张PPT)
(2)性质:是一场反对旧的思想方法和传统的运动。
【深入思考】 全面评价“人是万物的尺度”这一观点。 提示:(1)积极意义:提倡人性,强调人作为认识客观事物的主体的意义,这
是人类自我意识的觉醒。
(2)局限性:过分强调个人的感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之 别,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
考点
西方人文精神的起源与发展
考点分布
夯实考点 重点探究
考点分布
夯实考点
一、蒙昧中的觉醒
【加试】 西方人文精神的起源(c) 1.智者的启蒙(智者运动) (1)背景 ①大约在公元前5世纪中叶,雅典民主政治达到高峰期。 ②希腊 工商业 的发展。(根本原因) ③希腊平民地位的提高。
④个人主义不断成长和解决实际问题的需要。
(1)莎士比亚:16~17世纪英国伟大戏剧作家,是文艺复兴高潮时 期杰出的代表人物。 (2)《哈姆雷特》:是莎士比亚著名的代表作品之一。
【知识拓展】 以《哈姆雷特》和《十日谈》为例,莎士比亚对人性的 讴歌与薄伽丘相比有什么不同? 提示:从本能到理性;从质朴走向高雅。
3.文艺复兴时期人文主义的含义(b)
专题十三
西方人文精神的起源与发展
专题架构
【专题主线】
本专题主要阐述了人文精神的三次演进,即西方思想史上三次大的思想解放运动, 人文主义思想促进了人的解放,推动了近代西方资产阶级革命或改革。 【主要表现】 (1)第一次是古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,使人开始从神灵 和自然的控制下觉醒,奠定了人文主义的基础。 (2)第二次是14~17世纪文艺复兴运动和宗教改革运动,高举“人文主义”的旗帜, 使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来,推动了人文精神的发展。 (3)第三次是17 ~ 18世纪的启蒙运动,启蒙思想家宣扬“理性”与“天赋人权” 两面旗帜,用“自由平等”,将斗争矛头指向神权和王权,把人从封建专制和等级制 度中解放出来,引领着“人”与“社会”双重觉醒,促使人文精神的成熟。
【深入思考】 全面评价“人是万物的尺度”这一观点。 提示:(1)积极意义:提倡人性,强调人作为认识客观事物的主体的意义,这
是人类自我意识的觉醒。
(2)局限性:过分强调个人的感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之 别,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
考点
西方人文精神的起源与发展
考点分布
夯实考点 重点探究
考点分布
夯实考点
一、蒙昧中的觉醒
【加试】 西方人文精神的起源(c) 1.智者的启蒙(智者运动) (1)背景 ①大约在公元前5世纪中叶,雅典民主政治达到高峰期。 ②希腊 工商业 的发展。(根本原因) ③希腊平民地位的提高。
④个人主义不断成长和解决实际问题的需要。
(1)莎士比亚:16~17世纪英国伟大戏剧作家,是文艺复兴高潮时 期杰出的代表人物。 (2)《哈姆雷特》:是莎士比亚著名的代表作品之一。
【知识拓展】 以《哈姆雷特》和《十日谈》为例,莎士比亚对人性的 讴歌与薄伽丘相比有什么不同? 提示:从本能到理性;从质朴走向高雅。
3.文艺复兴时期人文主义的含义(b)
专题十三
西方人文精神的起源与发展
专题架构
【专题主线】
本专题主要阐述了人文精神的三次演进,即西方思想史上三次大的思想解放运动, 人文主义思想促进了人的解放,推动了近代西方资产阶级革命或改革。 【主要表现】 (1)第一次是古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,使人开始从神灵 和自然的控制下觉醒,奠定了人文主义的基础。 (2)第二次是14~17世纪文艺复兴运动和宗教改革运动,高举“人文主义”的旗帜, 使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来,推动了人文精神的发展。 (3)第三次是17 ~ 18世纪的启蒙运动,启蒙思想家宣扬“理性”与“天赋人权” 两面旗帜,用“自由平等”,将斗争矛头指向神权和王权,把人从封建专制和等级制 度中解放出来,引领着“人”与“社会”双重觉醒,促使人文精神的成熟。
高考历史一轮复习 说全章14 西方人文精神的起源及其发展课件
第十四单元 西方人文精神的起源及其发展
说全章
SHUO QUAN ZHANG
千/头/万/绪/巧/梳/理
单元时空连线
方法规律技巧
本专题的内容主要是西方人文主义思想的兴起与发展。本质 是人类追求思想解放的发展历程,与人类政治的、人身的解放密 切相关,体现了人类从农耕文明向工业文明迈进的精神诉求。
一、西方人文主义思想的起源。 古希腊的鼎盛时期,与中国的春秋战国时期处于同一时பைடு நூலகம், 东西方哲学家具有很强的可比性。
2.解答非选择题常见的错误及解决办法 (1)答题没有思考的过程,看到题目就写,没有完整的答题思路。 解决办法:在初读材料的基础上,注意审题,看清问题的具体要 求,然后带着问题细读材料;明确材料的主题,了解材料的层次 结构;对应材料内容,思考材料内容与教材知识的结合点。
(2)不按题目要求做题,审题不清,随意性大。解决办法:认真审 题。审题意——紧抓“题眼儿”,揣摩题意;审题型——辨别题 型,确定方法;审题分——注意题分,看分作答,一般来说,分 多的题目答案要点多,分少的题目答案要点少。 (3)答题时忽略材料的作用,不能深入地理解和分析材料。解决办 法:注意将观点和材料有机结合,充分分析和利用材料。 (4)角度单一、重复。解决方法:注意多角度、多层次、辩证分析 问题。
(4)答案设计:紧扣考点,更具开放性,即设问的答案除要求科学 规范外又有一定的变通性。 (5)答案来源 ①教材:设问一般要求“结合所学知识回答”,解答时一般依据 教材中的知识和观点。 ②材料:设问一般要求“依据材料”,解答时要从材料中归纳, 提取有效信息。 ③教材和材料:设问一般要求“依据材料并结合所学知识”,解 答时既要利用材料中;的信息,又要迁移教材中的知识。
(3)批判方式:摆脱了宗教的束缚,诉诸理性。启蒙思想家宣 传理性,实际上正是为了剥去封建制度的神圣外衣,对封建制度 进行理性批判,是科学进步与资产阶级强大的反映。
说全章
SHUO QUAN ZHANG
千/头/万/绪/巧/梳/理
单元时空连线
方法规律技巧
本专题的内容主要是西方人文主义思想的兴起与发展。本质 是人类追求思想解放的发展历程,与人类政治的、人身的解放密 切相关,体现了人类从农耕文明向工业文明迈进的精神诉求。
一、西方人文主义思想的起源。 古希腊的鼎盛时期,与中国的春秋战国时期处于同一时பைடு நூலகம், 东西方哲学家具有很强的可比性。
2.解答非选择题常见的错误及解决办法 (1)答题没有思考的过程,看到题目就写,没有完整的答题思路。 解决办法:在初读材料的基础上,注意审题,看清问题的具体要 求,然后带着问题细读材料;明确材料的主题,了解材料的层次 结构;对应材料内容,思考材料内容与教材知识的结合点。
(2)不按题目要求做题,审题不清,随意性大。解决办法:认真审 题。审题意——紧抓“题眼儿”,揣摩题意;审题型——辨别题 型,确定方法;审题分——注意题分,看分作答,一般来说,分 多的题目答案要点多,分少的题目答案要点少。 (3)答题时忽略材料的作用,不能深入地理解和分析材料。解决办 法:注意将观点和材料有机结合,充分分析和利用材料。 (4)角度单一、重复。解决方法:注意多角度、多层次、辩证分析 问题。
(4)答案设计:紧扣考点,更具开放性,即设问的答案除要求科学 规范外又有一定的变通性。 (5)答案来源 ①教材:设问一般要求“结合所学知识回答”,解答时一般依据 教材中的知识和观点。 ②材料:设问一般要求“依据材料”,解答时要从材料中归纳, 提取有效信息。 ③教材和材料:设问一般要求“依据材料并结合所学知识”,解 答时既要利用材料中;的信息,又要迁移教材中的知识。
(3)批判方式:摆脱了宗教的束缚,诉诸理性。启蒙思想家宣 传理性,实际上正是为了剥去封建制度的神圣外衣,对封建制度 进行理性批判,是科学进步与资产阶级强大的反映。
高考历史一轮复习专题14西方人文精神的起源及其发展专题整合提升课件人民版
史料三 “轴心时代”的思维方式虽然提供了历史学术研究 上的一些便利,却不乏局限性和束缚性。因为它很可能遮蔽或 淡化了“轴心时代”之前人类文明的漫长发展。例如埃及文明 崛起的时间大约是公元前 3 500 年,两河流域文明大约也在同 一时期兴起。不仅有大量文献,而且有大量的出土文物和遗址, 来证明这两个文明的存在和演进以及当时文化之高度发达。相 比之下,中国文明的诞生较晚。甚至连我们“五帝”即黄帝、 颛顼、帝喾、帝尧、帝舜等传说中的人物,其大概所在时间都 明显晚于两河流域和埃及文明。
史料二 在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师 ——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太 教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子……他们 提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的 生活。而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有 千山万水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地 方。
解析:选 D。A 项只符合中国古代的哲学思想,排除;B、C 两项仅符合古代希腊的哲学思想,皆排除。古代希腊和中国的 思想家都探讨了人类社会的治理原则,都出现了人本主义思 想,D 项符合题意。
轴心时代自西方学者提出后,受到东西方历史学家的追捧,但 是基于中华文明几千年的历史发展长河而言,我们既要尊重祖 国的历史,加强对尧舜禹时期甚至更早时期文明的研究、论证, 也要与国际上的一些史学研究接轨,了解并有选择地运用其研 究成果,弘扬民族文化。
轴心时代的进步性及其历史局限性
史料一 雅斯贝尔斯在 1949 年出版的《历史的起源与目标》 中说,公元前 800 年至公元前 200 年之间,尤其是公元前 600 年至前 300 年间,是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代” 发生的地区大概是在北纬 30 度上下,就是北纬 25 度至 35 度 区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。
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(4)马克思、恩格斯创立的科学社会主义寻求人类解放,这种人 文精神与科学理性所具有的科学精神相互结合,是对人文主义的继 承与发展。
4.经济自由主义思想 (1)启蒙思想家确立了私有财产不可侵犯的原则,并把私人的 “财产自由”与国家制度联系起来,这一原则写入了《人权宣 言》。 (2)在工业革命期间,产生了以主张“自由生产”“自由贸 易”“自由经营”为原则的自由主义经济思潮,工业资本主义国家 的政府也开始确立自由放任主义的经济政策。
二、西方人文精神在不同阶段的内涵 西方人文主义历程经历了起源(智者运动)→形成(文艺复兴)→ 发展(宗教改革)→高峰(启蒙运动)四个历史阶段;人文精神的发展 也经历了由低级到高级、由感性到理性的变化。不同时期的人文精 神具有不同的内涵。 (1)古希腊时期的人文精神:智者学派的某些思想是西方思想史 上人文主义精神的最初体现。“人是万物的尺度”的主张,把人置 于世界和社会的中心。他们反对迷信,提倡怀疑,强调人的价值和 决定作用,成为人文主义的源头。苏格拉底更加注重人的伦理道德 和知识,主张“美德即知识”,把哲学发展成为一门真正研究 “人”的学问。
五、中国传统“民本”思想与西方“主权在民”思想的比较 1.提出的目的不同 儒家“民本”思想是站在有利于统治集团的立场上提出的,是 为统治阶级服务的;而西方的“主权在民”思想经历了长时间的发 展后,站在人民的立场上,是让人民当家作主的理论,它是现代民 主的前身,也是现代民主的根源。
3.政治自由主义思想与实践 (1)文艺复兴提倡个性解放和自由平等,把国家看作世俗幸福的 工具,为近现代欧洲政治体制的确立提供了价值取向。 (2)宗教改革主张世俗权力高于教会权力,这为近代欧洲民族国 家的兴起与发展提供了思想基础。
Hale Waihona Puke (3)启蒙运动时期,启蒙思想家提出天赋人权、三权分立、人民 主权、民主和法治等政治自由主义原则和思想。在此思想影响下, 英、法、美首先掀起资产阶级革命,反对封建专制统治或殖民统 治,确立资本主义制度,并通过政权颁布法律来确立政治自由主义 的基本原则,如英国1689年颁布了《权利法案》,美国1776年颁布 了《独立宣言》,1787年颁布了《1787年宪法》,法国1789年颁布 了《人权宣言》等。
3.复苏 14、15世纪随着西欧资本主义的产生和发展,资产阶级的壮 大,出现了以复兴古希腊罗马文化为形式,以人文主义思想为核心 的思想解放运动——文艺复兴运动,之后又产生了针对天主教神权 统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁 锢的人性得以复苏,被蒙蔽的理性得以昌明。
4.成熟 随着近代科学的兴起,文艺复兴以来的思想解放运动进一步深 化,终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙 思想家阐释自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想,丰 富和发展了人文主义的内涵,把反封建和反宗教神学的斗争推进到 反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的 人文精神发展到成熟阶段。
专题十四 专题总结提升
———— 专题知识结构 ————
———— 专题知识纵横 ————
一、西方人文主义精神的发展历程 1.萌芽 早期的人文精神萌芽于古希腊的文化中,突破了神学对人的束 缚,开始从实际出发,反对迷信和权威,肯定人的价值和人的决定 作用。 2.曲折 欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主 宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现世生活被否定, 人的价值被贬低,神学思想占据了中心地位。
2.不同点 (1)对人的属性的关注点:古希腊人文思想特别强调“个体”的 人;先秦儒家思想强调“社会”的人,提倡人伦价值。 (2)处理个人与社会关系的着眼点:古希腊人文思想强调人的平 等,反对教育、财产、种族方面的不平等;中国先秦儒家思想强调 社会的等级秩序,高度重视伦理道德。 (3)对自然科学的态度:古希腊人文思想重视对自然科学的研 究,如亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方 法;中国先秦儒家思想忽视对自然科学的探究,将社会和人文问题 作为研究的主题。
三、近代西方的自由主义思想 1.伦理(个性)自由主义思想 (1)文艺复兴时期强调个性解放,追求物质享受、现世幸福,这 驱使人们发财致富,为资本主义萌芽发展和新航路开辟提供了思想 动力。 (2)宗教改革时期提倡“因信称义”,反对教会对个性的压抑, 主张简化宗教仪式,这可以使资产阶级有更多时间积累资本发展资 本主义,追求更多的财富。 (3)工业革命时期享乐主义流行。
(2)文艺复兴时期人文主义的含义:批判神权统治,鼓吹人性解 放和思想自由;崇尚理性和科学,追求知识。
(3)宗教改革时期人文主义的含义:否定罗马教皇的权威,反对 天主教的等级观念,提倡个人宗教信仰自由。
(4)启蒙思想对人文主义的发展:启蒙运动丰富和发展了人文精 神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制 度,建立资产阶级“理性王国”,按照资产阶级利益构建政治制度 的高度上来。
5.文艺自由主义思想 启蒙运动推动了突显人的情感、尊重自然和宽容心态等浪漫主 义思潮的兴起。在此背景下,浪漫主义文艺兴盛,浪漫主义文学家 雨果、拜伦、雪莱和浪漫主义音乐家贝多芬等受到启蒙运动思想的 影响。
四、古希腊人文思想与中国先秦儒家思想的比较 1.相同点 (1)都注重人与人类社会。如希腊先哲对人的尊严和价值的强 调;中国孔子倡导的“仁者爱人”,孟子的“人性善”,荀子的 “人性恶”,等等。 (2)都强调道德的作用。如苏格拉底主张改善人们的灵魂,培养 好公民,以德教人;孔子思想的核心是“仁”和“礼”,主张以德 治国。
2.科学自由主义思想与实践 近代人文主义者把人置于世界的中心,逐步摆脱中世纪封建文 化、信仰主义和宗教神学的禁锢,形成怀疑、批判、理性和实证的 近代科学态度和精神,成为近代欧洲科学技术革命的精神动力,如 以哥白尼的“日心说”为起点的天文学革命、经典力学为标志的近 代物理学革命、达尔文的进化论为代表的生物学革命,无一例外地 体现了科学自由主义思想。
4.经济自由主义思想 (1)启蒙思想家确立了私有财产不可侵犯的原则,并把私人的 “财产自由”与国家制度联系起来,这一原则写入了《人权宣 言》。 (2)在工业革命期间,产生了以主张“自由生产”“自由贸 易”“自由经营”为原则的自由主义经济思潮,工业资本主义国家 的政府也开始确立自由放任主义的经济政策。
二、西方人文精神在不同阶段的内涵 西方人文主义历程经历了起源(智者运动)→形成(文艺复兴)→ 发展(宗教改革)→高峰(启蒙运动)四个历史阶段;人文精神的发展 也经历了由低级到高级、由感性到理性的变化。不同时期的人文精 神具有不同的内涵。 (1)古希腊时期的人文精神:智者学派的某些思想是西方思想史 上人文主义精神的最初体现。“人是万物的尺度”的主张,把人置 于世界和社会的中心。他们反对迷信,提倡怀疑,强调人的价值和 决定作用,成为人文主义的源头。苏格拉底更加注重人的伦理道德 和知识,主张“美德即知识”,把哲学发展成为一门真正研究 “人”的学问。
五、中国传统“民本”思想与西方“主权在民”思想的比较 1.提出的目的不同 儒家“民本”思想是站在有利于统治集团的立场上提出的,是 为统治阶级服务的;而西方的“主权在民”思想经历了长时间的发 展后,站在人民的立场上,是让人民当家作主的理论,它是现代民 主的前身,也是现代民主的根源。
3.政治自由主义思想与实践 (1)文艺复兴提倡个性解放和自由平等,把国家看作世俗幸福的 工具,为近现代欧洲政治体制的确立提供了价值取向。 (2)宗教改革主张世俗权力高于教会权力,这为近代欧洲民族国 家的兴起与发展提供了思想基础。
Hale Waihona Puke (3)启蒙运动时期,启蒙思想家提出天赋人权、三权分立、人民 主权、民主和法治等政治自由主义原则和思想。在此思想影响下, 英、法、美首先掀起资产阶级革命,反对封建专制统治或殖民统 治,确立资本主义制度,并通过政权颁布法律来确立政治自由主义 的基本原则,如英国1689年颁布了《权利法案》,美国1776年颁布 了《独立宣言》,1787年颁布了《1787年宪法》,法国1789年颁布 了《人权宣言》等。
3.复苏 14、15世纪随着西欧资本主义的产生和发展,资产阶级的壮 大,出现了以复兴古希腊罗马文化为形式,以人文主义思想为核心 的思想解放运动——文艺复兴运动,之后又产生了针对天主教神权 统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁 锢的人性得以复苏,被蒙蔽的理性得以昌明。
4.成熟 随着近代科学的兴起,文艺复兴以来的思想解放运动进一步深 化,终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙 思想家阐释自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想,丰 富和发展了人文主义的内涵,把反封建和反宗教神学的斗争推进到 反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的 人文精神发展到成熟阶段。
专题十四 专题总结提升
———— 专题知识结构 ————
———— 专题知识纵横 ————
一、西方人文主义精神的发展历程 1.萌芽 早期的人文精神萌芽于古希腊的文化中,突破了神学对人的束 缚,开始从实际出发,反对迷信和权威,肯定人的价值和人的决定 作用。 2.曲折 欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主 宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现世生活被否定, 人的价值被贬低,神学思想占据了中心地位。
2.不同点 (1)对人的属性的关注点:古希腊人文思想特别强调“个体”的 人;先秦儒家思想强调“社会”的人,提倡人伦价值。 (2)处理个人与社会关系的着眼点:古希腊人文思想强调人的平 等,反对教育、财产、种族方面的不平等;中国先秦儒家思想强调 社会的等级秩序,高度重视伦理道德。 (3)对自然科学的态度:古希腊人文思想重视对自然科学的研 究,如亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方 法;中国先秦儒家思想忽视对自然科学的探究,将社会和人文问题 作为研究的主题。
三、近代西方的自由主义思想 1.伦理(个性)自由主义思想 (1)文艺复兴时期强调个性解放,追求物质享受、现世幸福,这 驱使人们发财致富,为资本主义萌芽发展和新航路开辟提供了思想 动力。 (2)宗教改革时期提倡“因信称义”,反对教会对个性的压抑, 主张简化宗教仪式,这可以使资产阶级有更多时间积累资本发展资 本主义,追求更多的财富。 (3)工业革命时期享乐主义流行。
(2)文艺复兴时期人文主义的含义:批判神权统治,鼓吹人性解 放和思想自由;崇尚理性和科学,追求知识。
(3)宗教改革时期人文主义的含义:否定罗马教皇的权威,反对 天主教的等级观念,提倡个人宗教信仰自由。
(4)启蒙思想对人文主义的发展:启蒙运动丰富和发展了人文精 神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制 度,建立资产阶级“理性王国”,按照资产阶级利益构建政治制度 的高度上来。
5.文艺自由主义思想 启蒙运动推动了突显人的情感、尊重自然和宽容心态等浪漫主 义思潮的兴起。在此背景下,浪漫主义文艺兴盛,浪漫主义文学家 雨果、拜伦、雪莱和浪漫主义音乐家贝多芬等受到启蒙运动思想的 影响。
四、古希腊人文思想与中国先秦儒家思想的比较 1.相同点 (1)都注重人与人类社会。如希腊先哲对人的尊严和价值的强 调;中国孔子倡导的“仁者爱人”,孟子的“人性善”,荀子的 “人性恶”,等等。 (2)都强调道德的作用。如苏格拉底主张改善人们的灵魂,培养 好公民,以德教人;孔子思想的核心是“仁”和“礼”,主张以德 治国。
2.科学自由主义思想与实践 近代人文主义者把人置于世界的中心,逐步摆脱中世纪封建文 化、信仰主义和宗教神学的禁锢,形成怀疑、批判、理性和实证的 近代科学态度和精神,成为近代欧洲科学技术革命的精神动力,如 以哥白尼的“日心说”为起点的天文学革命、经典力学为标志的近 代物理学革命、达尔文的进化论为代表的生物学革命,无一例外地 体现了科学自由主义思想。