《出师表》(语文九上) PPT

原文: 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存
亡之秋也。
补充注释:
益州:借代用法,指蜀汉。 诚: 果真,实在。也:表判断,相当于“是”
疲弊: 民力困乏 而:表转折,却
译文:
先帝开创(统一全国)的事业还没有完成一半,却中途去世了。现在天下分裂成三 个国家,蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时候啊。
若:假如。为:做。忠:尽忠国家的事。善:好事。者:……的人。以:连词,来,表目的
。昭:显示,表明。平明之理:公正清明的治理。异法:法异,法令不同。也:语气词,
停顿。
译文:
假如有作奸邪情况、犯科条法令,或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管
的官员判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒与私心, 使朝廷内外刑赏的法令不同。
初读课文，疏通文意
1、听录音,要求学生注意听准字音及句子节奏,能够让 学生轻声跟读。
2、全班学生齐读课文。 3、自学课文,疏通字词,理解文意。 4、同桌互译。同桌互评互补,互助互进,培养伙伴关系, 形成共学优势。老师做点拨调控。
殂(cú) 弘(hóng) 菲(fěi)薄 攸(yōu) 谏( jiàn) 诹(zōu) 猥(wěi) 枉(wǎng) 庶(shù) 弩钝(nú dùn) 攘(rǎng)除
刘禅
刘备子,小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝 ,昏庸无能,由诸葛亮辅政,“政 事无巨细,咸决于亮 ”。公元234年,诸葛亮病死北伐军中,他逐渐信任 宦官,朝政腐败。公元263年魏军攻成都,他出降, 第二年举家迁洛阳,被封为安乐县公。由于他是历 史上最著名的庸碌无张的皇帝,因此后世就把“阿 斗”当作昏庸无能的人的代称。
原文:
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
补充注释:
一体:一个整体。 异同: 偏义复词。此处指异。“同”字无义。
译文:
皇宫中与丞相府中的人,都是国家的官员;升降官吏,评论人物,不应该因在宫中 或在府中而异。
原文:
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛
补充注释: 下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
◆知识窗
刘备托孤
《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“章武 (刘备即帝 位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安 宫病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:‘君才十倍 曹丕,必能安国。终定大事。若嗣子(指刘禅,即阿 斗)可辅,则辅 之;如 其不才,君可自取。’亮涕泣 曰:‘臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’先 主又为诏勒后主曰:‘汝与丞相从事,事之如父 !”’
传说中的诸葛亮:
已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说,是不能当作史实来看的。
背景透视
刘备死后,刘禅继位,国事不管巨细,莫不取决于诸葛亮。公元227年,诸 葛亮认为伐魏的条件差不多具备,但在内政方面,还觉得放心不下,因此临 行前上《出师表》给刘禅,希望他亲贤远佞,修明政治,保证北伐成功,完全 完成“兴复汉室,还于旧都”的帝王之业。充分流露出忧心国事以及临行 依恋的心情。
原文: 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引
喻失义,以塞忠谏之路也。
补充注释:
诚:实在。遗德:遗留的美德。以:连词,来,表目的。
译文:
妄自菲薄:过于小看自己。以:连词,以致,表结果。
(陛下)实在应该广泛地听取意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人的志 气,不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞(人们)忠言劝谏的道路啊。
他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来,他辛勤创 建西蜀,还要进一步“北定中原,兴复汉室”。因此在适当时机,准备出师,并 提出自己的意见。
历史事实中的诸葛亮:
历史上的诸葛亮字孔明、号卧龙,汉族,徐州琅琊阳 都(今山东临沂市沂南县)人,三 国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。他有政治远见,能对复 杂的形势进行分析并从中找出规律,定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明,恩威并 施。其他如开发生产、发明新武器等,都有它的历史价值。他还特别重视对子女的教 育。如“戒子”“戒外甥”等,主张修身养德,志向高远,这些精神,多可借鉴。
诸葛亮与刘备的关系
诸葛亮追随刘备二十多年。一方面是感恩图报,另一方面也是为了施展 自己的政治抱负。他初辅刘备时,刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智,终于使 蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时,把刘禅托付给他,并要刘禅“事 之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功,并无丝毫恃功自大的意思,他对刘备 父子,真是一片至诚。
《出师表》
学习目标
1、学习生字,在理解重点词的基础上初步理解文章内容。 2、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。 3、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远 小三项建议 的进步性与借鉴意义,认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的 精神。
激发兴趣，导入新课
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤 壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸 葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表 的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅,为后人所钦仰,正所谓 “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》),“或为出 师表,鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天,我们就来学习这 篇杰作。
文体知识
表,古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈 文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。到 了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩,奏以按劾,表 以陈情,议以执异。”(《文心雕龙》)此外,还有一种专议朝政的文章,又 统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮 在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。
原文:
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊
遇,欲报之于陛下也。
补充注释: 懈:懈怠。 内: 首都。 盖,表推测原因
然:表转折,然而。 ……者,……也:表判断,相当于“是”。 忘身:奋不顾身。之:ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ词,代“殊遇”。
译文:
然而朝中官员们在首都毫不懈怠,忠诚有志的将士们在外面舍生忘死,是因为( 他们)追念先帝(对他们)的特别待遇,想要在陛下身上报恩啊。