赠侯方域
桃花扇ppt
人物介绍
侯方域 男主角
香君的恋人，他对待香君恋其风貌，更尊重其品格 情操。能够克服阶级的偏见，对青楼歌妓李香君产生始 终不渝的深挚的爱情。作为一个复社文人，在拥立问题. 上，侯方域主张拥戴贤君;在调解四镇争执中表现出他能 顾全民族危亡的大局，也出了一些好主意，始终反对权 奸，具有欲挽狂澜的爱国思想。但他又显得软弱无力。 最后与香君栖霞山相逢，国破家亡，别人劝他出家，他 还想着夫妻一同还乡。张薇的话提醒了他，也批判了他。 由于扣紧了他的出身、教养、社会地位和社会关系，他
的软弱和气节并存便显得合情合理，真实可信。
叁
精彩片段
商女亦知亡园中， 看一本新出传奇，名为《桃花扇》，就是明 朝末年南京近事，借离合之情，写兴亡之感， 实事实人，有凭有据。老夫不但耳闻，皆曾 眼见，更可喜把老夫衰态，也拉上了排场,做 了一个副末脚色，惹的俺哭一回，笑一回， 怒一回，骂一回。 那满座宾客，怎晓得我老夫就是戏中之人!
精彩片段
俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。 眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭， 凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿。 诌一套哀江南， 放悲声唱到老。
精彩片段
公子侯生,秣陵侨寓,恰偕南国佳人; 谗言暗害，鸾凤一宵分。 又值天翻地覆,据江淮、藩镇纷纭。. 立昏主、征歌选舞,党祸起奸臣。 良缘难再续,楼头激烈,狱底沉沦; 却赖苏翁柳老,解救殷勤。 半夜君逃相走，望烟波、谁吊忠魂? 桃花扇、斋坛揉碎,我与指迷津。
桃花扇
血染桃花扇子，羞杀须眉汉子
汇报人：XXX
壹
内容简介
白骨青灰长艾萧，桃花扇底送南朝
“秦淮八艳”为什么这么出名,谁是真正集才华与美貌于一身的女子？
“秦淮八艳”为什么这么出名，谁是真正集才华与美貌于一身的女子？导读：秦淮八艳堪称明末最具影响力的美女组合。
她们是怎么成名，成大名的呢？一方面，恰逢朝代更替，时势造英雄，同时也造美人，这一系列乱世佳人的命运，无形中映证了国运的跌宕起伏，成为记载喜怒哀乐的风向标识。
另一方面，她们居红尘而脱俗，出淤泥却不染，尤其在国破家亡之际…秦淮八艳堪称明末最具影响力的美女组合。
她们是怎么成名，成大名的呢？一方面，恰逢朝代更替，时势造英雄，同时也造美人，这一系列乱世佳人的命运，无形中映证了国运的跌宕起伏，成为记载喜怒哀乐的风向标识。
另一方面，她们居红尘而脱俗，出淤泥却不染，尤其在国破家亡之际体现的高风亮节，契合了中国人的价值观念与审美情怀，所以无论在当时还是后世，都很吸引人眼球，并且让人油然而生敬意。
秦淮八艳，美则美矣，但她们的美更是与正气、大气同在的，因而更美，最美，绝美。
那个玉碎宫倾的时代，除了史可法等人，男性社会还真没出太多的英雄，反倒是这些弱女子，表现出许多男人都没有的胆识、气度与节操，令人刮目相看。
当然，还有一个重要的原因，就是秦淮八艳与文人的交往，以及在文人群体里赢得的赞颂，使其美誉得以流传。
秦淮八艳一开始的出名，出的是艳名，她们与一系列名人雅士的风流韵事，应合了才子佳子的模式因而作为娱乐资讯或花边新闻进入街谈巷议。
但绯闻是有时效性的，秦淮八艳真正站得住的，还是靠后来的美名，即她们在大难临头时的镇定自若，洁身自好。
这时，曾与她们作为神仙伴侣并驾齐驱的才子，却纷纷滚鞍落马，成为秦淮八艳高尚情操的陪衬人，甚至是反面教材。
站直了的女人使趴下了的男人面红耳赤，无地自容。
自古英雄爱美人，自古美人爱英雄，而在和平年代，才子就是英雄，文化英雄。
才子佳人作为民间版的英雄美人，在野史里占据着跟帝王将相的绯闻同样重要的位置。
秦淮八艳，绝大多数都与才子产生了情史。
可一旦国破山河在，这些才子却不如佳人经受得住考验，平日里恃才傲物的文化英雄一遇真刀真枪或真金白银，就变成狗熊了。
赠丁掾序·[清]侯方域·《壮悔堂文集》-附译文翻译-文言文阅读题在线测试(附答案)_高三语文_在线做题网
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赠丁掾序·[清]侯方域·《壮悔堂文集》－附译文翻译|文言文阅读题在线测试（附答案）_高三语文_在线做题网赠丁掾序[清]侯方域丁掾治其室成，其僚若友相与贺焉，而请于侯子为之文。
曰：今吏治之所以不古者，以择其吏胥者轻也。
若丁掾①者，可谓能佐其上矣。
先是，太守徐公来莅是郡，洁清而威严，犂然②不可欺，于是畏犯法者，皆缩不敢前。
徐公明而善知人，独谓丁掾循循者可用也。
终徐公之治，掾自守廉，而事上官谨。
徐公去，其所以事其后之太守者亦然。
盖掾之辟于公府久矣，迄无赫赫名，当世以此贤之。
呜呼！掾者，郡邑所推择以佐其上者也，使尽若此，吏治其有不古哉！吾闻治之成也，其源逮下，朝廷正则其官贤，官贤则吏自不敢为不肖；弊之革也，其流连上，吏不骫法③则官无败事，官尽无败事，则推而广之，朝廷亦无稗政。
上下相循而古今之变尽矣当其势之偏重也虽圣君贤相不能矫之使为不必然而推移而救正之天下未尝不治。
往者天下之仕出于一，虽未必其人尽材而贤，而谙练者或二三十年，最少者亦且十余年，竭其力于文学，而又束之以律令，其于一切之章程，皆口能熟之，而手能习之，上呼则胥趋，上画则胥诺而已。
行之百年，而其势积轻④，而杂于是，其中虽有杰异可自见者，亦遂不自爱惜，而消磨无余。
故其政之得失不在吏。
然则由今之俗而欲如昔者，用所不择之吏，未有不败者矣。
何也？得非其独得，而失非其独失也，且天下殆未睹廉谨之效也。
由今思之，果自守廉，则于人无多求；果其事上官者谨，则不依倚于非其道。
无多求，则其俗安；不依倚于非其道，则其政肃。
政肃而俗安，虽天下盛治，可想见也。
故效于其职，无大小也，惟效其职则理。
苟身实任其职，而以为小者不足为，则进而一邑之令，进而一郡之守，更进而天子之相，位愈尊则愈易旷，名愈高则愈易诿，又岂有绩用之可见耶？掾，敬勖矣！苟能守其廉谨而勿失，则所成就殆未可量也，区区以其居室长子孙已哉？（选自《壮悔堂文集》，有删改）【注】①丁掾（yuàn）：其人不详。
人文故事组--侯方域的故事
侯方域的故事
侯方域，河南归德府（商丘）人士。
侯家是归德城的官宦世家、书香门第。
他的祖父曾担任太常寺卿，父亲是户部尚书，叔父担任南京国子监祭酒。
他小时候天资聪慧，但调皮异常。
有一次，8岁的侯方域逃学到一座庙里玩，几个和尚在葫芦架下乘凉，见到“小才子”，就拦着让他做诗，顽皮的侯方域看着葫芦碰着和尚的光头，挺有意思，于是张口就来：“葫芦架上葫芦藤，葫芦架下葫芦明。
葫芦碰着葫芦头，葫芦不疼葫芦疼。
”等和尚们明白过来，这个调皮鬼早就跑得无影无踪。
崇祯末年，大明王朝风雨飘摇，22岁的侯方域到南京应试，当时他的文名已经很盛，又是世家子弟，积极参加复社的活动，与陈贞慧等人被誉为“匡扶天下正义”的四公子，年纪轻轻，便名满天下。
那一年，李香君正当十六岁花季妙龄，两人一见钟情，很快就互定终身，侯方域把家传的宫扇作为定情物赠给香君。
后来，他们因为坚持自己的操守而历经磨难，这把扇子成为见证。
随着清兵入关，明朝灭亡，阉党阮大铖拉拢侯方域，被香君严词拒绝，怀恨在心，设法迫害，阮大铖要买香君赠人。
香君不从，以头撞桌，昏厥于地，血溅桃花扇。
侯方域的好友、知名画家杨龙友为香君爱憎分明的性格和对爱的忠贞深深感动，提笔就血痕勾勒出几枝桃花，此即“桃花扇”.香君托人把桃花扇送给侯方域，以明心迹。
人文故事组搜集整理。
桃花扇外的侯方域和李香君
《桃花扇》外的侯方域和李香君作为清代戏剧压卷之作的《桃花扇》，据作者孔尚任在篇首宣称，乃是“借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据”。
他还附录“桃花扇考据”，一一罗列剧中所据史实。
近代曲学大师吴梅曾经称颂孔氏：“观其自述本末，及历记考据各条，语语可作信史。
”然而吴梅这一赞语未免有些太实在了，戏剧家言正如小说家言，即使“有凭有据”，岂可轻信？在《桃花扇》中一个不为人所注意的位置，孔氏作了这样一段告白：“司马迁作史笔，东方朔上场人，只怕世事含糊八九件，人情遮盖两三分”，又云“当年真是戏，今日戏如真”。
既然有所“含糊”，有所“遮盖”，便当不得信史，而终究只是戏。
其实，那些在“戏”中出现的人物，其行迹已多经孔氏改写，不能再与真实的历史人物混为一谈。
比如历史上的杨文骢（龙友），虽曾依附马士英，又和阮大铖结交，却很有民族气节，南明亡后他随唐王退守福州，拜为兵部侍郎，清军攻破福州后将其俘虏，劝其投降，不从，被杀。
但在戏中，杨文骢却在南京沦陷前夕偷偷溜回他的故乡去了。
著名史学家陈寅恪在《柳如是别传》中曾写道：“自《桃花扇》传奇盛行以来，杨龙友遂为世人所鄙视……戏剧流行，是非颠倒，亟应加以纠正也。
”而剧中男女主角侯方域和李香君，其事迹更是虚虚实实，纠结莫辨。
根据比较可靠的记载，侯方域少年时随其父户部尚书侯恂居北京，即被公卿目为汉之张安世与唐之李德裕。
1639年（明崇祯十二年），侯方域22岁，从故乡商丘赴南京参加乡试。
作为商丘雪苑文社的重要人物，他此前一直跟南方的复社、几社成员遥相呼应，且其文采风流，冠于侪辈，复社的领袖张溥、几社的领袖陈子龙均很推重他，因此金陵名士争相与之结交。
后来与侯方域并称“明末四公子”的冒辟疆、方以智、陈贞慧亦当与其过从甚密。
这些少年名士在一起，有时登山临水，俯仰今古；有时则遨游北里，流连歌舞。
侯方域少年时即受其父熏陶，雅嗜声乐，精通音律。
此次到金陵，其父正被诬系狱，但他仍然豪兴不减，每会宴必召伎侑酒，以致他的朋友、复社成员黄宗羲有些看不过去，说：“朝宗之尊人尚在狱中，而放诞如此，吾辈不言，是损友也。
李香君的形象
李香君作为《桃花扇》中的一个忠烈妓女，她的艺术形象与元明以来诸作品中的豪迈重义或善良多情的妓女们固然不同。
例如关汉卿笔下的妓女，在「贞节」的妓女戏主题下，颇能展现独特个性，像赵盼儿的豪爽娇豔，谢天香的悟性深沉，杜蕊娘的情真意切等。
李香君的忠贞与敏慧则在一个更具深刻意义的时空中更有层次地体现出来。
而较之明清间戏曲作品中的烟花女子，她亦明显秀出同群。
明清戏曲中的妓女多是浪漫的爱情至上的女中才士，如《西楼记》的穆丽华，《红梨记》的谢素秋。
李香君在男女爱情的主体追求里，没有置家国之情於度外，更且在这样的一种容纳中，逐渐产生自身性格的变异，终焉成为才德智勇备具的女性。
作为一个读者，在阅读作品的过程里，我们会对这角色产生转化的心理，就是看待她时渐渐超出了她原来的妓女身分的限制，即使明清妓女的社会角色并不是那麼具贬义性质，戏曲中李香君显然已是赢得世人敬重的伟大女性。
内容摘要李香君是孔尚任<<桃花扇>>中的女主人公.她虽为秦淮名妓,却有着崇高的思想境界,作者借李香君和侯方域二人的离合之情,抒兴亡之意.在人物塑造上,以李香君的形象最为成功,是中国文学史中最为光彩的艺术形象之一.她具有鲜明的政治立场,凛然的气节,清醒的政治头脑和崇高的人格.关键词李香君民族气节坚贞论<<桃花扇>>中李香君的形象《桃花扇》是“借离合之情，写兴亡之感”的爱情戏，更是一部政治历史剧。
或者说，表面是写才子佳人的爱慕之情的，实质是表现社会政治斗争的。
作品通过侯方域、李香君的爱情悲剧，集中地反映了明末腐朽、动荡的社会现实及统治阶级内部的矛盾斗争，反映南明覆灭的历史悲剧。
李香君则是作者孔尚任笔下的女主人公，本为秦淮名妓，社会地位低下，却有崇高的思想境界，与其丈夫复社文人侯方域形成强烈反差。
她是古代作品中罕见的光彩照人的妇女形象之一。
“桃花”是美丽的，她是女子的象征，象征着香君外貌的美，人格的美；“桃花”又是薄命的，她是悲剧的预言，预示着香君的悲惨命运。
桃花扇故事梗概
桃花扇故事梗概
明思宗崇祯末年，“明末四公子”之一的侯方域来南京参加科举考试，落第未归，寓居荧愁湖畔，经杨龙友介绍结识李香君，两人情好日密。
订
婚之日，侯方域题诗扇为信物以赠香君。
当时隐居南京的魏忠贤余党阮大铖正为复社士子所不容，得知侯方域
手头拮据，遂以重金置办妆奁，托其结拜兄弟杨龙友送去以笼络侯方域，
意欲借以缓和与复社的关系，被李香君看破端倪，义形于色，退回妆奁，
阮大铖因此怀恨在心。
李自成攻占北京，马士英、阮大铖在南京拥立福王登基，改元弘光，
擅权乱政，排挤东林、复社士子。
时镇守武昌的宁南侯左良玉以“清君侧”为名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。
因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂写信劝阻，却被阮大铖诬陷
为暗通叛军，侯方域为避害只身逃往扬州，投奔督师史可法，参赞军务。
阮大铖等逼迫李香君嫁给漕抚田仰，李香君以死相抗，血溅定情诗扇。
后
杨龙友将扇面血痕点染成桃花图，这就是贯穿全剧的桃花扇的来历。
阮大铖邀马士英在赏心亭赏雪选妓，被李香君趁机痛骂以泄恨，但仍
被选入宫中教戏。
李香君托苏昆生将桃花扇带给侯方域，侯方域回南京探望，却被阮大铖逮捕入狱。
清军渡江，弘光君臣逃亡，侯方域方得出狱，避难栖霞山，在白云庵
相遇李香君，在张道士点醒之下，二人双双出家。
桃花扇赏析
《桃花扇》结局赏析“白骨青灰长艾萧，桃花扇底送南朝；不因重做兴亡梦，儿女浓情何处消。
”《桃花扇》以此诗揭示了侯李二人悲剧结局。
鲁迅曾说悲剧就是把最美的东西撕碎了给人看。
在我看来，《桃花扇》之所以让人印象深刻，就是因为最后侯李二人双双出家的悲剧结局。
在明末江山风雨飘摇的危机时刻，原“东林党”人侯方域与秦淮名妓李香君相遇了，他们的结合是浪漫而倜傥的，也是多灾多难的。
二人结婚的第一天，阉党余孽阮大铖为了讨好颇有政治声望的侯方域，经他人送来了奁资。
李香君将馈赠退回了，自此冤仇结下，阮大铖时刻准备报复。
当时南方的军事政治集团在危难中加剧了矛盾和纷争，侯方域出面劝说左良玉敛迹安定，阮大铖则向马士英诬告侯方域勾结左良玉，这就使得侯方域不得不离开李香君，投奔史可法。
后来，南明小朝廷建立，阮大铖利用权势逼迫李香君给田仰做妾。
李香君一心思念远行的丈夫侯方域，当然不肯从命，当着抢婚人的面以头撞地，把斑斑血迹都溅在侯方域新婚之夜送给她的诗扇上。
李香君托正直的友人苏昆生带着这把包含无限情意的扇子去寻找侯方域。
侯方域一回到南京，就被捕入狱，李香君也被迫做了宫中的歌妓。
直到清军席卷江南，南明小朝廷覆亡，这对夫妻才分别从狱中和宫中逃出。
他们后来在栖霞山白云庵不期而遇，感慨万千。
但是国既破家何在，他们也不再想重温旧梦了，便各自出家。
在读桃花扇的过程中，我觉得整个风格是压抑的。
首先整部剧本是以南朝灭亡为背景的，剧中所有人物的命运都与这种时代背景紧密相连，国破家亡人又岂能安好，侯李二人也一直聚少离多。
婚后侯方域离开投奔史可法，作者运用浓重笔墨描写了当时那种紧迫的政治环境。
所以当最后侯李二人在栖霞山白云庵重新相遇，我是很开心的，本以为就像往常的剧本一样，二人最终能幸福生活在一起，谁知作者偏在最后来个大反转，二人历经沧桑双双入道，让人心中遗憾，也留给人不尽思绪。
作者写《桃花扇》更像是在写一部历史剧，而不是爱情剧。
若说侯方域和李香君是《桃花扇》的悲剧主体，倒不如说他们是整部悲剧的线索来得更为恰当。
《桃花扇》笔记
第二十七出 逢舟 为李香君送扇的苏昆生在途中遇到流兵，随后被推下黄河，李贞丽恰巧乘船在黄河之上，于 是将苏昆生救起。侯方域辞官后因所乘之船遇到大风大浪而被迫停泊在李苏二人的船旁。三 人因此巧遇。苏昆生将桃花扇交给侯方域，侯方域从李贞丽处得知李香君仍在为自己守节。 李贞丽嫁给田仰之后不断受到其正妻的压迫，田仰最终将她嫁给一个漕标船的老兵。叙过之 后，苏昆生与侯方域一同前往媚香楼寻找李香君。
第二十八出 题画 侯方域来到媚香楼没有寻见李香君，而遇到了住在此楼的蓝瑛，蓝瑛将李香君入宫的消息告 诉了侯方域。这时杨文骢来此看望蓝瑛，三人一同观赏蓝瑛作画。由于这幅画是替锦衣卫张 瑶星画的，于是蓝瑛请侯方域为画题诗。杨文骢带着侯方域去往别处避难。
第二十九出 逮社 蔡益所在南京开了一家书店，请陈定生和吴次尾为皇帝选书纠正错误。侯方域与苏昆生来 到南京寻找吴陈二人以打听香君消息。阮大铖恰好经过书店会见朋友，于是发现了侯吴陈三 人在书店，命人将三人带走。
第二十二出 守楼 杨文骢随同差役一起来到媚香楼迎娶李香君，李香君不肯，遂撞头晕倒，鲜血染印侯方域当 初给她的定情之扇。情急之下，杨文骢让李贞丽假扮李香君。李贞丽就此从良，李香君贞节 亦保。
第二十三出 寄扇 李香君孤独一人守空楼，困盹之时携侯方域定情之扇入睡。苏昆生与杨文骢一同前来看望李 香君，发现扇子。杨文骢用笔墨把扇子上的血渍点缀成一副桃花图。李香君醒来后向两人倾 诉对侯郎的相思之苦，苏昆生恰要还乡，于是决定把桃花扇带给侯方域。
清初散文三大家之侯方域
清初散⽂三⼤家之侯⽅域侯⽅域（1618年～1655年），字朝宗，明朝归德府（今河南商丘）⼈，明末清初散⽂三⼤家之⼀、明末“四公⼦”之⼀、复社领袖。
侯⽅域是明户部尚书侯恂之⼦，祖⽗及⽗辈都是东林党⼈，均因反对宦官专权⽽被黜。
与冒襄、陈贞慧、⽅以智，合称明末“四公⼦”，与陈贞慧交情尤深。
明朝灭亡后，侯⽅域流落江南，⼊清后参加科举，为时⼈所讥：“两朝应举侯公⼦，忍对桃花说李⾹。
”晚年失悔此举。
清顺治⼆年，28岁的侯⽅域回到归德府⽼家。
由于不⽢寂寞，积极为清朝镇压农民军出谋划策，为镇压清初最⼤的农民起义榆园军起义⽴下奇功。
靠侯⽅域献计，清军直⾪⼭东河南三省总督张存仁精准地扒开荆隆⼝黄河⼤堤，将直⾪、⼭东、河南许多地区化为⽆⼈区，杀⼈以百万计，⼀举镇压了号称有百万之众的榆园军各部，成功解决了清朝初年的危机。
事后清朝朝廷讳忌提及清军扒开黄河，以⽔代兵的事迹，并未给予侯⽅域相应嘉奖。
⾄35岁，回想起⾃⼰遭遇坎坷，事业⼀⽆所成，悔恨不已，便将其书房更名为“壮悔堂”，表⽰其壮年后悔之意。
在这⾥，完成了他的两部⽂集《壮悔堂⽂集》10卷、《四忆堂诗集》6卷明志。
清朝顺治⼗⼀年⼗⼆⽉⼗三⽇（1655年1⽉30⽇），37岁的侯⽅域因不能做官郁闷在怀和思念⾹君，染病⾝亡。
清初作家孔尚任撰《桃花扇》剧本，描写的就是侯⽅域与秦淮名妓李⾹君的爱情故事，侧⾯反映了明亡清兴的历史背景。
侯家先世是“戍籍”。
所谓“戍籍”即是有罪充军⾄某地所记的户籍，被视为贱民之⼀，⾄⽅域的祖⽗始贵。
侯⽅域的祖⽗侯执蒲，两榜出⾝，官⾄太常寺正卿。
太常寺司职祭典。
天启年间，魏忠贤想代明熹宗⾏南郊祀天⼤典，侯执蒲事先得知消息，在魏忠贤不曾矫诏宣布此事以前，上了⼀道奏疏，说天坛常有“宫奴阉竖，连⾏结队，⾛马射弹，狂游嬉戏”，以为“刑余不宜近⾄尊，⽽况天神飨祀之地？请下所司论治”。
这是指着和尚骂秃，魏忠贤⼤怒。
侯执蒲见机，辞官⽽归。
在朝时，陈贞慧的⽗亲陈于庭，当吏部左侍郎，与东林巨头⾼攀龙、赵南星，并负天下重望，对侯执蒲颇有照应。
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中国历史故事-历史上是否真有李香君其人？李香君血溅桃花扇
中国历史故事-历史上是否真有李香君其人？李香君血溅桃花扇对于李香君这个名字，大家第一次听说，应当都是在介绍著名戏曲作家孔尚任的《桃花扇》的时候。
里面李香君和侯方域之间曲折离奇的爱情故事，以及其对爱情的坚贞追求，极高的民族气节，都让观看的人感动非常。
有一句话说的好，“艺术来源于生活而高于生活”，孔尚任一部《桃花扇》，让他名流千古，但同时需要我们知道的是，这部戏曲实际上是有历史原型的。
《桃花扇》就是他根据明末清初，政权交叠之时，秦淮名妓李香君与世家子弟侯方域之间的爱情故事创作的。
也就是说，李香君虽然是一个戏曲中的人物，但实际上历史上也确实是有这么一个人存在的。
并且这个人，和《桃花扇》中的李香君一样的色艺双全，坚贞爱国。
李香君是明清交替之际，活跃在秦淮河畔的“秦淮八艳”之一。
她原是良家女子，并且还是一个官宦人家的小姐，明天启四年甲子生于苏州阊门枫桥吴宅，原姓吴，父亲是一位武官，家中有兄妹三人，两个哥哥，一个妹妹。
后来因为奸宦魏忠贤当道，其父为东林党人，与魏忠贤为首的阉党是政敌，所以李香君的父亲因为阉党的构陷而被治罪下狱。
父亲下狱之后，不幸就降临在李香君一家人身上，家道败落，辗转漂泊，后来沦落秦淮，被养母李贞丽接收教养。
那个时候李香君八岁，跟在李贞丽身边后，便改吴为李，跟随养母李贞丽姓，名李香，号香君。
“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，孔尚任的《桃花扇》问世之后，李香君也随之闻名于世。
李香君的养母李丽姬仗义豪爽又知风雅，在养母的影响下，李丽姬也颇具侠义之风，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。
李香君是媚香楼的招牌，从小就受李丽姬严格教育长大，不仅琴棋书画样样皆通，丝竹琵琶，诗词音律也是信手拈来。
特别是李香君的弹唱《琵琶曲》，更是让她一炮而红。
不过可惜的是，李香君并不轻易开嗓。
“雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。
”李香君是在侯方域赴考的时候相识的，两人互生情愫，两情相悦。
当时李香君和侯方域经常以诗相会，以歌作赠。
从清初科试论侯方域的晚节问题
从清初科试论侯方域的晚节问题明月熙【摘要】侯方域作为“复社四公子”之一，在明末清初的士林中颇具影响力和号召力。
但因参加顺治八年（1651）乡试一事，侯方域在人格与道德上遭到世人质疑和批判。
另外，又因为《桃花扇》中的戏剧形象深入人心，后人对他的认识亦多有争议，而这种对其为人的偏见甚至还延及了对其诗文的客观评价。
本文本着“了解之同情”的学术态度，通过解析侯方域的诗文作品，对其从归隐到应试的心路历程进行全面观照，从而尽可能地还原易代士人的生存状况与心灵困境。
%As one of young leader in the Fu Association,Hou Fangyu was a influential and charismatic figure of intellectuals.But he had been criticized for attending to imperial examination in the late Ming and early Qing Dynasty.In addition,Hou’s drama image in the Peach Blossom Fan was s o popular that people had a controversial and prejudicial view on him,and even extended to his works.In this paper,based on the aca-demic attitudeof“understanding of sympathy”,we can perspective his bitter and complicated life through analy-sis from his works,and know more about the intellectuals whose living and spiritual dilemma in that period.【期刊名称】《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2016(000)002【总页数】7页(P12-18)【关键词】侯方域;明末清初;科举;晚节【作者】明月熙【作者单位】贵州大学人文学院，贵州贵阳 550025【正文语种】中文【中图分类】I206.2侯方域(1618—1654)，字朝宗，河南归德府(商丘)人，为晚明复社四公子之一，入清后又与魏禧、汪琬并称古文“清初三大家”，而后更因孔尚任《桃花扇》所写与李香君情事而家喻户晓。
从侯方域说起
从侯方域说起从侯方域说起的原文简介如下：两年前读过侯方域文集，留下的印象是：太悲凉了。
至今未忘的句子“烟雨南陵独回首，愁绝烽火搔二毛”，就是清晰地刻画出书生遭变，恣睢辛苦，那种愤懑抑郁，对故国哀思的心情。
一个人，身经巨变，感慨自然会多的。
不过也要这人还有血性、热情、不作“摇身一变”才行，不然，便会三翻四覆，前后矛盾。
比如侯方域吧，“烟雨南陵独回首”，真有点“侧身四顾不忘故国者能有几人”的口气;然而曾几何时，这位复社台柱，前明公子，已经出来应大清的顺天乡试，投身新朝廷了。
这里自然我们不能苛责他的，“普天之下”此时已是“莫非”大清的“王土”，这种人也就不能指为汉奸，况且过去束奴的奴才已经成为奴隶，向上爬去原系此辈常性，也就不免会企望龙门一跳，跃为新主子的奴才。
“后之视今，亦犹今之视昔”，近几年来我们不是看得很多：写过斗争，颂过光明，而现也正在领饷作事，倒置是非的作家们的嘴脸。
不过侯方域究竟是一个生长在离乱年间的书生，晚年写作虽处处在避免触着新主的隐痛，言文早已含蓄婉转，但也还有一二精辟的意见。
比如在《与李其书》，论到统制言论的问题：“当天下分裂之际，倘朝野清议尤存，则其乱也暂;若夫骨哽在喉不能吐，直言苦日不得陈，则国尚何可为!”这意见是大致不错的。
古今中外的史实都在证明，临到国破世乱，民族在生死中挣扎时，我们常见的倒不仅清议不存，且正是混淆黑白的言论充斥不堪。
明末如此，三百多年后的今天也何尝不如此。
近一二年来，国内言论的道路不正是愈来愈为险窄，也愈来愈为魑魅吗?不准写、不准看的明法暗规很多很多，坚持抗战进步的文字被删削到不知所云，人民的喉舌在重压下面，萎缩干枯以至于死。
收买，威迫，一切昏瞆无耻法宝的使用，就正在“方兴未艾”!而这，还有“以宣传对宣传”的一面。
其实不稳当的言论早已或是逼死，或是困难发行，那里还有“宣传”可“对”，应该叫做独家专卖了吧。
就以近两月的来看：有的在“抗战胜利后的中国”题目之下，大家谈梦说幻，写出的理想不外坐汽车兜风于绿荫蔽行的大路之上，卧躺椅喝冰淇淋于斗室之中等等之类。
桃花扇情节概括及问题分析【精选文档】
《桃花扇》分析【内容简介】明代末年,曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京，重新组织“复社”，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。
其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君，两人相互爱慕，侯方域送李香君一把提诗扇和其“梳栊”。
阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域,被李香君知晓坚决退回。
阮大铖怀恨在心。
弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域,迫使其投奔史可法，并强将李香君许配田仰，李香君坚决不从,撞头欲自尽,未遂,血溅诗扇,侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。
南明灭亡后,李香君入山出家。
扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道.【章节概括】试一出先声:副末登场，概括介绍本戏的内容梗概：“奸马阮中外伏长剑，巧柳苏往来牵密线；侯公子断除花月缘，张道士归结兴亡案"。
第一出听稗:侯方域出场，介绍自己的家世和才学之高，与陈贞慧和吴应箕相约去冶城道院“同看梅花”,奈何魏府徐公子已包了场，三人只得去听柳敬亭说书,感叹柳敬亭说书精彩。
第二出传歌:李贞丽携女李香君同老相好杨文骢说话，杨文骢为李贞丽妆楼题诗，给李香君赐号。
李贞丽为李香君寻的师父苏昆生教李香君牡丹亭，欲为李香君与侯方域牵线.第三出哄丁:诸生在国子监文庙大成殿释奠，奸人阉党阮大铖“洗净含羞面,混入几筵边”，被诸生发现并嘲讽谩骂殴打了一番，阮大铖落荒而逃，正是“当年势焰掀翻天,今日奔逃亦可怜.”第四出侦戏：阮大铖在南京裤子裆部盖了住宅，“因昨日文庙丁祭，受了复社少年一场痛辱"，自我反思，想要“结识这般轻薄”，恰巧这时公子陈定生、方密之、冒辟疆前来借阮大铖的《燕子笺》来观赏，阮大铖大喜，殷勤相借.杨文骢也来听他燕子新词，因戏已被借,杨阮二人只好闲话，小厮前来通告阮大铖公子们的评说，先是说公子们夸奖阮大铖，后来就是谩骂阮大铖，阮大铖又气又想和解，杨文骢出计，让侯方域做和事佬，但要阮大铖给侯方域和李香君牵线搭桥，阮大铖欣然答应。
历史上李香君是谁
历史上李香君是谁李香君是我国明朝时期著名的“秦淮八艳”之一，李香君身为艺妓所拥有的绝美面容与精湛技艺，更是因为李香君对于爱情的忠贞不渝被后世所赞扬。
下面是店铺搜集整理的历史上李香君的简介，希望对你有帮助。
历史上李香君的简介李香君，(1624—1653)，别名李香，原姓吴，江苏苏州人，歌喉圆润，善音律，秦淮八艳之一。
李香君出身不错，家中还有两个哥哥，其父是一个武官，但后来被魏忠贤等阉党治罪，吴家至此没落，李香君也开始漂泊异乡。
后李香君被秦淮的名妓李贞丽收留，并称之为义母，随其改吴姓为李。
李香君十六岁时与侯方域一见倾心，侯方域赠其一柄上等的镂花象牙骨白绢面宫扇作为定情的信物。
后侯方域被陷害，被迫投奔史可法，李香君便闭门谢客，一心一意等候她的侯郎。
在等待侯方域的时间里，皇朝红人田仰曾要纳李香君为妾，但她一头撞到栏杆上，吓退了娶亲的人，血却溅到了侯方域赠她的扇子上，侯方域好友杨龙友在扇子上用血点画出一树桃花。
后李香君又被迫进宫，南京城破才逃出宫去，但彼时秦淮河畔已是火光冲天，竟还阴差阳错的与当时也在南京的侯方域错过，曾到栖霞山葆真庵与卞玉京相伴为尼。
清顺治二年，侯方域寻到李香君，并将她接回老家，隐瞒歌妓身份，以吴氏女子嫁于侯方域为妾。
在嫁给侯方域后的八年里，李香君生活平安、舒适，但最后身份还是曝光，被公公赶出家门，虽后被侯方域接回，但郁郁寡欢，终患上肺痨而死，终年仅三十岁。
李香君血溅桃花扇的故事清朝著名戏曲作家孔尚任写下了一部著作，讲述了“秦淮八艳”之一的李香君为了坚守自己与侯方域的爱情，面对他人强势逼婚，以死明志，血溅桃花扇的事情，表达孔尚任对李香君对爱情的忠贞的钦佩之情，这部著作就是《桃花扇》。
李香君要侯方域是在李香君的母亲李贞丽所经营的媚香楼当中认识的，当时李香君年方十九，而侯方域也是南明八大才子之一，意气风发。
二人在媚香楼当中一见钟情，最终，两人喜结连理，李香君嫁给了侯方域，成为了侯方域的妾室。
戏剧史作业-《桃花扇》的各出大意及人物形象分析
戏剧史作业-《桃花扇》的各出大意及人物形象分析《桃花扇》剧情梗概卷一试一出先声：戏中赞礼戏外细赞《桃花扇》第一出听稗：侯方域约友赏梅偏不成柳敬亭敲板说书尽显志第二出传歌：风流杨文骢妆楼题画又赠字清客苏昆生旧院教曲避朝政第三出哄丁：复社人诚祭酒阮大铖痛遭揍第四出侦戏：阮大铖暗侦戏纵有才子情难挡千夫指杨龙友明访友只顾相交谊出谋解其围第五出访翠：侯方域亲访佳丽李香君掷果定情依例行酒各展才姻缘既定待佳期第六出眠香：李香君艳妆新梳栊侯方域题诗永定盟金樽劝不休春宵一刻短第七出却奁：杨文骢替阮大铖忙，朝送资财遭却奁李香君为侯方域想，不耻权势显豪志第八出闹榭：复社水榭会友，赏花船乐起风雅情阮贼私船夜游，见复社惧做退避行第九出抚兵：帐中无粮，纷纷饥荒兵骤引军中喧闹帅令不从，忠心左良玉无奈金陵觅粮卷二第十出修札：为保金陵，侯方域代父发手谕正缺信使，柳敬亭自荐愿传书第十一出投辕：投辕门遭疑递手谕得尊巧舌辩显才左良玉听劝第十二出辞院：阮大铖恨起，马士英前诬忠良，史可法拂袖而去侯方域意慌，李家院里辞香君，杨龙友善做指引第十三出哭主：左良玉听妙书，痛恨立功无期塘报人传帝崩，哭誓国仇早报第十四出阻奸：侯方域“三罪”“五不可”拒迎福王阮大铖深夜扣史门连遭碰壁第十五出迎驾：马士英列表排官往迎驾阮大铖人骂不羞充小官第十六出设朝：旧福王新设朝，论功叙赏马士英拜首相，弹冠相庆第十七出拒媒：杨龙友受托替香君说媒，众人同往李香君拒婚为侯生守节，诱、吓无功第十八出争位：四镇争位竟惹同室操戈侯生力劝难防暗地生波第十九出和战：高杰混战险胜三镇不从军罚反叛南下第二十出移防：鲁莽高杰南渡不成进退维谷忠义元帅为免涂炭定计移防闰二十出闲话：兵荒年，陌路结伴，各叙身世老堂官，闲话北京，尤梦旧主卷三加二十一出孤吟：戏如人生，真假难辨。
老赞礼观戏中《桃花扇》叹戏外残山水第二十一出媚座：马士英设席，亲疏齐献媚阮大铖泄愤，鼓噪害香君第二十二出守楼：马士英遣人强逼佳丽李香君守楼血溅素扇杨龙友有心巧做权宜李贞丽无奈替女嫁夫第二十三出寄扇：杨文骢点血迹为桃花愈显贞女志苏昆生受托付寄盟扇急寻侯郎踪第二十四出骂筵：昏君搜罗，妓女清客逼入道奸臣欢宴，香君斗胆痛骂贼第二十五出选优：阮大铖报私仇，丽容强画丑面新君王赏春容，香君反做女旦前损花容为相见今锁深宫几时逢？第二十六出赚将：高将军骄气难改，傲赴鸿门空舍命许定国幸从妻言，计害悍将投北朝第二十七出逢舟：烟尘飞，世人各奔命缘不散，江上喜相逢李贞丽苦诉厄运苏昆生细道原委侯方域难报妻情巧逢舟只缺香君第二十八出题画：急向旧院寻娇妻却见生人占闺房田叔泼墨桃花源侯生题诗意茫然第二十九出逮社：三山街偶遇复社兄阮大铖恰见旧仇人平白陷囹圄众兄无人救第三十出归山：张薇欲释复社人偏逢圣旨严捕获无奈空写乞情信便隐山寺避风尘卷四第三十一出草檄：苏昆生救侯生远赴宁南，冒死见元帅柳敬亭携草檄痛数马阮，当与荆轲平第三十二出拜坛：新朝臣不哭旧主老赞礼倒显真情时局动，贼臣子为保命再起叛心第三十三出会狱：柳敬亭缠缧绁，恰逢侯方域众社兄齐会狱，即成文会图第三十四出截矶：古梦庚任施逆行，城池破，昆老独守柩第三十五出誓师：扬州兵怯胆倶起离叛心史元帅泣血重激壮士志第三十六出逃难：北兵渡淮，君臣齐逃难，乱纷纷狠揍马阮贼南朝不保，庶民倶返家，急匆匆誓寻结发夫第三十七出劫宝：失水龙投身辕门偷身，尚有忠臣黄得功忠心护住反丢命，再无诚兵落魄旧王任是宝送与北朝换袍带第三十八出沉江：国破家亡史可法灰心绝望沉江亡兵荒马乱侯方域有意避难栖霞行第三十九出栖真：李香君随师暂避白云庵侯方域携友同上采真观第四十出入道：栖霞山，设道场，祭先帝，慰忠魂讲堂逢，闻严训，双入道，绝风尘续四十出馀韵：清客化樵夫柳老做渔翁赞礼提酒食共诉兴衰业新朝搜林隐各自避风尘3.作者：孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。
《桃花扇小识》原文及注释
原文：桃花扇小识清代-孔尚任传奇者，传其事之奇焉者也，事不奇则不传。
《桃花扇》何奇乎？妓女之扇也，荡子之题也，游客之画也，皆事之鄙焉者也；为悦己容，甘剺面以誓志，亦事之细焉者也；伊其相谑，借血点而染花，亦事之轻焉者也；私物表情，密缄寄信，又事之猥亵而不足道者也。
《桃花扇》何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守贞待字，碎首淋漓不肯辱于权奸者也；权奸者，魏阉之余孽也；余孽者，进声色，罗货利，结党复仇，隳三百年之帝基者也。
帝基不存，权奸安在？惟美人之血痕，扇面之桃花，啧啧在口，历历在目，此则事之不奇而奇，不必传而可传者也。
人面耶？桃花耶？虽历千百春，艳红相映。
问种桃之道士，且不知归何处矣！康熙戊子三月，云亭山人漫书。
注释：〔妓女〕指李香君。
〔荡子〕指侯方域。
侯方域题扇赠李香君，见第六出《眠香》。
〔游客〕批杨龙友，杨龙友就鲜血画成桃花扇，见二十三出《寄扇》。
〔为悦己容〕司马迁《报任安书》“士为知己者用，女为悦己者容。
”容，谓修饰容貌。
〔剺（lí）面〕割破脸。
指李香君反抗田仰强娶，倒地撞头出血。
〔伊其相谑〕《诗经郑风溱淆》“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
”〔待字〕待嫁。
这里指李香君等待侯方域来迎娶。
〔魏阉〕指明代宦官魏忠贤。
〔余孽〕指马士英阮大铖等人。
〔隳（huī）〕毁坏。
〔三百年〕指明代。
明代统治近三百年。
〔“问种桃”二句〕唐刘禹锡《再游玄都观》诗〕“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
”这里作者自喻为种桃之道士。
〔康熙戊子〕年（康熙四十七年）。