语文选修文章写作与修改(人教版)第二章 材料的使用与处理 第2章-第1节 Word版含答案.doc

第一节从素材到写作内容

俄国作家契诃夫除了和各方面的人物广泛接触，听取他们的语言外，还常常把这些语言记录成笔记。这种笔记，后来遗下了十大本，人们发现其中只有很小一部分曾被采用到作品之中。这真是“台上三分钟，台下三年功”了。契诃夫还有一个本子，专门记他平日想到的美妙的形容词语，以备不时之需。契诃夫为了写专制制度下的牺牲者，曾经到流放犯云集的萨哈林岛(库页岛)居住过三个月，把他和大量流放犯、移民的谈话记录在许多卡片上，作为写作小说的参考。

美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘、橱柜、床头、还是镜子，到处都挂着一串串的小纸片，形成了奇怪的装饰。原来这些东西是杰克·伦敦写作的参考资料。每片纸上都写着各种词、生动的譬喻等有用的资料。他为了深入了解英国贫苦者的生活，有一次特地远渡重洋到伦敦去，换上流浪汉的衣服，在衣角缝上一个英镑以备不时之需，然后混入东伦敦的贫民区去生活了很长一段时间，和贫困潦倒的最下层的群众生活在一起，了解他们的生活，倾听他们的声音……

由此可见，写作素材需要积累，更需要对其进行有效处理，才能更好地运用到文章中。

1．根据课本中的材料，请谈一谈你对“素材是什么”的理解。

【答案】一般认为，素材就是文学、艺术的原始材料，就是未经总括和提炼的实际生活现象。广义的素材泛指客观世界的一切生活现象，从作者获取素材的不同途径来看，素材可以分为直接素材(如自身经历的事情)和间接素材(如图文资料)。

2．影响作者对素材不同处理的因素是什么？

【答案】是认识。

不同作者因认识不同会导致对素材的使用不同，即便是同一作者，因认识的变化对素材的使用也会变化。

3．怎样使素材由零碎的材料成为有机整体？

【答案】找出联系，经过分析再加以综合。

先把一件事物、一种现象、一个概念分成各个部分，经过分析，找出这些部分的本质属性和彼此之间的联系，再加以综合，素材才能由零碎的材料成为一个有机整体。

4．“中心印象”和使用素材有何关系？

【答案】(1)素材就是我们遇到某件事或者观察某个事物时得到的印象或感觉，而中心印象就是在所有印象中给我们感觉最强烈的那部分。

(2)“中心印象”决定对素材的使用。写作时，实际只能写出素材中极少的一部分，这部分就是所有印象中给我们感觉最强烈的那部分，因此说，中心印象决定了对素材的使用。

5．读课本P20、P21，思考：罗中立的经验对我们处理写作素材有什么启示？

【答案】(1)作者在受到素材“触动”的基础上，产生强烈的创作冲动。(2)作者要善于通过“中心印象”去发现并挖掘素材的内在“意义”。(3)作者心中的“立意”要不断地调整，使素材得到不断深化，让素材表现的“意义”不断升华，最终表现出深刻的旨意。

技法捕捉“中心印象”；抓住最佳切入点

[技法·点拨]

所谓“中心印象”，就是在所有的印象中给我们感觉最强烈的那部分。抓住这样的“感触点”，再结合社会现实，从零碎的社会现象中，挖掘人性的共通之处，定会找到与众不同而又深刻的切入点。以下两种方法会达到更好的效果。

1．强化渲染材料的表现和结果部分

(1)一则证明论点的材料由两部分构成：一是表现，即材料叙述部分；一是结果，即材料分析和判断部分。表现和结果组合起来就能证明论点。而论证的力度，就体现在强化渲染材料的表现和结果两部分。如：

“学问”是“问”来的，不问哪来学问？(一陈述，一反问，提出论点，论点的核心是“问”，所以后文应强化渲染的就是“问”的表现及结果)有这样一个故事，山里的先生到水乡做客，朋友请他吃菱角，他竟连壳一起嚼。朋友教他去壳吃，他冒充内行，说连壳吃可清火解毒。朋友问他：“你那里也有？”他回答：“山前山后都有，多得是。”(这是表现，即叙述部分，作者进行了强化渲染：吃菱角不去壳，反说可清火解毒，不问之一。胡说菱角山前山后都有，不问之二。单说其中一点，自然也可证明观点，但讽刺“不问装懂”的力度不够，即强化渲染不够，但作者“不问之一”之后继续渲染，使讽刺力度进一步加强)这真叫人捧腹。(这是结果，属材料判断，“不问”的人只能制造笑话，因此证明，我们应当多问)学习可不能像这位山里先生吃菱角，既不虚心求教，却又自以为是。(对材料下了判断，还不等于论点就得到了证明，因为材料和论点之间尚属“分立”阶段，准确说，二者的关系虽然已经达到“神合”，但还只是“貌离”状态。这句话恰是围绕结果的分析，在论题“学习”和材料“吃菱角”之间架起桥梁，使论点和材料不仅“神合”，而且“貌合”)

人们把“有知识”说成是“有学问”，(这是论证的第二个材料，从人们的习惯看法处谈“问”的必要性)学问学问，学了要问，学与问相辅而行。(对“学问”本身进行解释，也就很好地证明了“学”与“问”的关系)不学无以致疑，不问无以解疑。释其一疑，便长一智。口不常问，心便常闷。分析“学而问”和“学而不问”的结果，从正反两方面进行强化渲染，有人说，孔夫子的学问是问来的。他“入太庙，每事问”，他以“己能问不能”。(孔子的学问，世人皆知，所以作者没有刻意强化“问”的结果，只是强化“问”的表现：一是“入太庙，每事问”，一是以“己能问不能”。说其中之一，自然也能证明观点，但论证力度不够，所以还是多列一个“问”的表现为好)明朝医学家李时珍踏遍千山万水，拜师访问，问药农，问长者，问一切有经验的人，列举“问”的表现，也即强化渲染，三“问”构成排比句式，论证的力度便出来了。至于李时珍在途中如何历尽千难万险，甚至如何遭遇抢劫的素材就不必写了，因为这些素材与“学”“问”无关他虚心求教，最终写出了著名的医学著作《本草纲目》，(强化“问”的结果，这是其一)对人类医学事业做出了杰出的贡献。(强化“问”的结果，这是其

二)所以，学不可缺，问就不可少。

(2)强化渲染“表现”部分：吃透观点重心——然后列举能表现重心的事实、现象、数据等即可。

强化渲染“结果”部分：除了列举各种可能的分析、判断结果外，我们还可以用“升华”结果的方式。

所谓“升华”结果，就是将事情可能有的结果(意义或作用等)合理地扩大、拔高，把事情