新课标人教版小学三年级语文上册:0902古诗两首《九月九日忆山东兄弟》PPT、优质教学课件

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(四)有感情的朗读课文。 (五)布置作业: 3同桌讨论,设计一条宣传环保的公益广告,然后全班交流。 4画一幅环保宣传画和写一篇读后感。 板书设计: 13.只有一个地球 自然资源类别 具体特点 人类破坏行为 造成后果
14*鹿和狼的故事 一教材分析 这篇课文写的是在20世纪初叶,美国亚里桑那州北部的凯巴伯 森林还是 松杉葱郁,生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没。 美国总统罗 斯福为了有效地保护鹿,决定由政府雇请猎人去那里消灭 鹿的大敌—— 狼。结果摧毁了森林生态系统的稳定,给森林带来巨大 的生态灾难。那 么,毁灭森林的罪魁祸首是谁呢?可能谁也不会想到, 那就是得到特别保 护的宠儿——鹿。课文通过美国总统罗斯福下令捕 杀狼前后凯巴伯森林 的不同情况,说明了生活在同一地球上的不同生 物之间是相互制约、相 互联系的,人们必须尊重生物界中的相互关系。 二、教学目标: 1.认识本课的5个生字。 2.有感情地朗读课文,了解课文内容。
15 这片土地是神圣的 一教材分析 在西雅图的土地上,回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。 文章以饱 含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和 眷顾,表 达了人们对土地的爱。
二、教学目标: 1.学写8个生字,正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、 滋润、善待、 松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
4、在文中找出罗斯福的做法产生了怎样的结果? 5、讨论:指名读句子:生活在同一地球上的不同生物之间是 相互制约 、相互联系的。人们必须尊重这种动物乃至整个生物界中的 相互关系 。 1用课文中的事例来说说:鹿和狼以及森林之间是怎样 相互制约、相互 联系的? 2再用课文中的事例说说:为什么人们必须尊重这种动 物乃至整个生物 界中的相互关系?如果破坏了会怎么样? 3整个生物界中还有许多这样的相互制约因素,你能用 其他的事例来证 明我们必须尊重这些关系吗?
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2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。 3.揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。 4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保 护环境,爱护 家园。 三、教学重点:通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息 相关的 情感。 四、教学难点:理解含义深刻的语言;通过学习,引导学生获得对自 己生存 的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。 教学准备:投影仪,收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识, 了解印第 安酋长西雅图发表演讲的时代背景。 教学时间:2课时 教学过程:
二、初读课文,了解主要内容 1、 自由读课文,注意读准字音,读通顺句子。想想课文主要讲 的是什 么? 2、 交流主要内容,了解“这片土地”指的是哪片土地?补充介 绍文章 背景。 19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的 印第安 人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。 西雅图对 白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为 西雅图。白 人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
第一课时 一、设疑,引入新课 1.完成填空练习:( )的土地 学生口头填空,教师板书词语 2.揭示课题:今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地 是神圣的 》。(板书课题。齐读课题。) 3.解题。理解“神圣”的意思(原指极其崇高而庄严,不可亵 渎)。 过渡:“这片土地”指的是哪片土地?为什么用“神圣”来形容 呢?让 我们开始今天的学习。
2、在不懂的地方做上记号,准备质疑。 3、想想全文可以分为几个自然段,概括每段的段意。
三、检查自学情况 1、同桌分段轮读课文,要求读准字音,读通句子。 2、提出不懂的地方,解疑。 四、理解课文内容
1、默读课文。 2、凯巴伯森林从此成了鹿的王国。它们在这里生儿育女,很 快,鹿的 总数就超过了十万只。此时的鹿群真的是无忧无虑吗?请选 择喜欢的 方式读第3节。 3、画出罗斯福为了保护森林中的鹿采取了哪些措施?用自己 的话说说 。
王维王(维17071-岁7时61离)开,
家字乡摩,诘告,别亲蒲人州,(他今的山 兄西弟永送济了县一程)又人一。程通,音 是乐那,么工依书依不画舍。。唐代著
名诗人。
离开了家乡的王维非常思念亲人,在 九月九日重阳节这天在繁华的京城长安, 望着那热热闹闹的场面、兴高采烈的人 们,便挥笔写下这首千古名篇。
山东:指华山以 东王维的家乡蒲州, 与今天常说的山东不 同。
表现了诗人的什么感情?
寂是境哪里表现了”忆”? 独在异乡为异客,
Байду номын сангаас
寞陌中诗 。生,人
的看处 ,见于 感的陌 到面生 孤孔的 独也环 、
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
诗人极度思念亲人, 想到兄弟们干什么?有 感情朗读。
3、 围绕“神圣”,理清文章脉络。 指名分段读课文,思考:课文围绕“神圣”讲了哪些内容?
三、研读课文1—3自然段,初步理解“神圣” 1.正像同学们刚开始上课时所说的,我们常用广阔、肥沃(列 举学生 填空时用的词语)等词语来形容土地,而作者却选择了“神 圣”这个 词语。那么1.2.3自然段中,哪些词句让你感受到这片土 地是神圣的 ?边读边想边勾画,并批注下自己的感受。
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2.交流表现“神圣”的词句。 重点理解以下语句,并相机指导朗读: 1“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。 ” “我们 这个民族”──印第安人,演讲的原文中自称为红人 。
2“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。” 这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片 神圣 的土地对于我们有多么重要。 3“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家 园。” 这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉 我们 :不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护自 己的 家园。 3.师读第一自然段,引导:就在这每一部分都那么神圣的土地 上,呈 现出了怎样的画面? 生自由阅读1—3自然段,想象,交流自己“看到”的画面。 小结:我 们尊重这片土地上的任何东西,它们是那样圣洁。 4.引读2.3自然 段。
茱萸历代都被作为祭祀、佩饰、药用、辟邪之物。早在周代,茱萸就由于被视
为非凡之物而被当作祭祀不可或缺的八种美果之一;在汉代,人们逐渐地认识到茱萸 的多种药物用途而开始重视培育、栽植茱萸;传说中战国时期的楚国王妃就佩戴着茱 萸做的饰物。因此,人们对它格外钟爱,以致形成了饶有风味的茱萸风俗,即,于重 阳之日,登高畅游,携茱萸女,插茱萸枝,佩茱萸囊,饮茱萸酒,吟茱萸诗,极尽欢 娱之乐。久而久之,相沿成习。故古人又把九月九日重阳节称为登高节、茱萸节、茱 萸会。关于这一点,南北朝时的吴均在他所撰写的《续齐谐记》中记载了一则故事: “东汉时,汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:‘九月九日,汝家中当有灾,宜急 去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高,饮菊花酒,此祸可除。’景如其言,举 家上山。夕还,见鸡、犬、牛、羊一时暴死。长房闻之曰:‘此可代之。’今世人九月 九日登高饮酒、妇人带茱萸囊始于此。”茱萸风俗在全国各地普遍存在,历史悠久, 只是到民国以后,由于社会的急剧动荡,茱萸风俗才渐渐衰落,唯登高之俗尚存于民 间。茱萸还可以酿酒,唐代著名隐士寒山曾有“暖暖茱萸酒,空心枸杞羹。终归不免 死,浪自觅长生”的诗句。二十世纪八十年代初,汉中地区茱萸主产县佛坪县利用当 地资源,生产出了茱萸牌系列果酒、饮料,其味醇美,药效显著。茱萸因其本身的价 值以及历代赋予的传奇色彩,使文人们很喜欢用它作诗料,并从不同的角度表达自己 的不同心境。历代文人笔下,以茱萸寄言亲友欢娱之情的诗赋很多,其中以唐人为 最。以下是笔者搜录的唐人茱萸诗,与诸位共同品尝。
3.理解含义深刻的句子,体会作者所要表达的思想感情,增强 保护生态环境的意识。三、教学重难点: 把握课文内容,明白菲格雷特总统为大瀑布举行葬礼的目的和意 义,激 发学生保护地球生态环境的情感。 教学准备:注意观察周围环境的变化,想想我们该为此做些什 么? 教学过程: 一、导入课题 1、同学们听过哪些有关狼的故事?你觉得狼是一种怎样的动 物?请你 用几个词语说出“狼”给你留下的印象。你为什么这样认为? 板书:狼 2、你鹿是一种怎样的动物?请你用几个词语说出“鹿”给你 留下的印 象。板书:鹿 过渡:是啊,在我们的印象中,狼是一种凶残的动物,应该 毫不留情地 消灭。可是今天我们要学习的《鹿和狼的故事》这篇课文, 却要告诉我 们另外一种看法。 板书课题:鹿和狼的故事 二、自学课文 1、自由读课文,思考:课文写了发生在凯巴伯森林的一个什 么故事? 告诉我们一个什么道理?
五、体会课文中心 1、为什么鹿会“饿”、“痛”直至从10万只只剩下8千只?
2、这是“狼”的错吗?“狼”难到就该杀吗? 3、狼倒在猎枪下的一瞬,一定有很多话要说,你知道它想说 什么话 吗? 4、鹿是毁灭自己的“祸首”。鹿它想毁灭自己吗?真正的“祸 首” 究竟是谁? 5、这个故事告诉我们一个什么道理? 六、作业。 写一写读了这篇课文的感受,可以写从中懂得的道理,也可 以写知 道的类似事例。并请你给凯巴伯森林设计一块警示牌。
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