江西省五市九校协作体2023届高三第一次联考作文“坚持与放弃”导写及范文
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江西省五市九校协作体2023届高三第一次联考作文“坚持与放弃”导写及范文
【原题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
小说《狼图腾》中有这样一则令人震撼的故事。
当地人会在草原上设置一种强有力的捕兽尖,以此未捕获野兽,但却很少能捕捉到狼。
这并不是因为狼有多聪明,而是狼如果被央住了腿,会把腿连骨带筋全咬断,瘸着三条腿逃掉。
而其他野兽被捕,只会在原地哀嚎,最终成为猎人的盘中之食。
不得不承认,我们时常会做出错误的选择。
但不懂止损的人,往往只会损失更多。
这就是经济学上所说的“沉没成本”,指的是那些已经付出并且无法收回的支出,比如时间、金钱、情感、精力等。
材料二:
要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能放手。
——伏尔泰
我们最大的弱点在于放弃。
成功的必然之路就是不断的重来一次。
——托马斯·爱迪生
上述材料能够给追求卓越的青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
【审题指导】
试题共有两则材料,第一则材料的重点在于懂得“放下”才能“及时止损”。
而材料二中的观点,则是要获得成功就要坚持,不能放弃。
这是一组矛盾关系的材料,从思辨的角度来看,单纯的赞成坚持或放弃,未免有些低级和浅层面,容易出现说理和推理上的漏洞,而谈两者的辩证关系无疑是高层次的立意,是能够彰显个人思辨的最佳角度。
因此我们在写作时,必须涉及两个方面,思考“坚持”与“放下”之间的辩证关系:人生需要坚持些什么,又需放下些什么。
需注意,如果只谈“坚持”,不谈“放下”;或者只谈“放下”,不谈“坚持”,均属于不符合题意。
【参考立意】
1.坚持向上的努力,放下错误的欲望
2.既要坚持又要改变
3.坚持目标/信仰,但不僵化刻板
4、放弃是为了更好地坚持证家
【参考题目】
1.努力坚守智慧放弃
2.勇于坚守敢于放弃
3.生如盘棋有守有弃
4.坚守为志放弃为智
5.守我需守弃我应弃
6. 筑梦芳华守弃相依
7.弃身外之物守心之美好
8. 坚守精华放弃糟粕
9.在放弃中坚守精神高地
10.守弃皆为成全
【优秀范文】
1.放弃,也是一种精神
小说《狼图腾》中有这样一则令人震撼的故事。
当地人会在草原上设置一种强有力的捕兽尖,以此未捕获野兽,但却很少能捕捉到狼。
这并不是因为狼有多聪明,而是狼如果被央住了腿,会把腿连骨带筋全咬断,瘸着三条腿逃掉。
登山运动员在攀登珠峰时到达了8800米,眼看就要登顶了,可他再也没有体力继续攀登了,于是他选择了下山。
别人都在惋惜他没有再坚持,可他却说没有任何遗憾。
因为他的坚持到了极限,如果再坚持,就会有生命之忧。
这两种放弃,就是明智的选择。
有一种成功叫撤退,有一种失败叫占领。
在我们无力坚持,甚或无路坚持的时候,适时放弃,也是一种勇气,更是一种精神。
遥想孔子当年,心怀仁爱天下的思想,奔走游说于诸侯之间。
虽屡屡碰壁,但从未心灰意冷,“知其不可而为之”,可谓天下坚持之典范。
可是到了晚年,他实在无力再坚持了,于是归家兴办教育,著书立说,用另外一种方式在坚持着自己当初的理想。
孔子放弃了,他的放弃只是换了形式的坚持,是坚持的延续。
正是他的放弃,才开创了中国古代私人讲学之风,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面,有教而无类,
培育了弟子三千,贤者七十二。
如果孔子一味地坚持,那还会有至今令无数后人顶礼膜拜的杏坛吗?那棵银杏树还会凛然屹立于历史风尘之中而千年不倒吗?
不要总觉得坚持有多么伟大,也不能认为放弃是多么卑微。
只要是生活之需要,责任之所趋,放弃同样是可贵的精神。
鲁迅弃医从文,拿起笔唤醒愚昧麻木的国人,因为他知道,医术并不能救治国民,尽管体格如何健全茁壮,也只能做毫无意义的听众和看客,重要的是改变他们的精神,他的放弃,同样是在坚持救国救民的理想;华罗庚放弃教师而从事数学研究,因为他知道,他的专长是对数学未知领域的探索,当老师完全是自己的短板,他的放弃,扬长避短,加之自己的勤勉,终于摘下了数学桂冠上的明珠,他的放弃,同样是在坚持自己对数学的热爱与执著。
当今社会上,总有很多人,他们深深懂得坚持的力量,在人生的道路上执著追求,明明知道不会有结果,却不知道改弦易辙,就算撞了南墙也不回头,到最后只能身心俱疲,竹篮打水一场空。
坚持是一种态度,放弃则是一种心态。
坚持意味着成功,但有时也会走进死胡同;放弃意味着失败,但有时也会赢来海阔天空的人生。
其实,坚持和放弃就是一枚硬币的两面,本来就不是对立和矛盾,放弃也是对坚持的另一种延续,只要心中的梦想还在,无论是坚持,还是放弃,都是一种可贵的精神。
2.坚守与放弃
坚守与放弃,是辩证的哲学问题,两者并不矛盾,辩证统一。
但世人
不明,总以为放弃是懦弱的表现,坚守才是应有的品质。
生活中,放弃的多,坚守的少,更多时候是向现实低头。
社会中,坚守与放弃都遵循着“利”的法则。
君不见,在功利的驱使下,年轻人放弃从小的理想,去企业追逐金钱,去公仆队伍中寻找安逸;君不见,在既得利益驱动下,垄断行业“坚守”自己的利益,制度改革水泼不湿,针插不进。
然而,私欲越多,心灵的沟壑就越大,越容易走错路。
私利越多,心灵的负载就越重,越可能被压垮。
当精神高地上的信仰与理想变得荒芜,欲望与索取肆意生长,又怎么舍得放弃?
战国时期,诸侯纷起,争养士人,重视智慧才能,庄子凭借其贤明,如有意飞黄腾达、高踞统治上层,原是不难实现的。
可是,他却避之唯恐不“远”,毅然放弃了世间种种浮华虚誉、荣华富贵、尤其“不做牲牛”的主张。
这是因为什么?是坚守自己的人生追求、价值追求的缘故。
生活上,庄子自甘清苦,住在偏僻、狭窄的里巷里,靠着编织麻鞋、钓鱼捕鸟谋生,把坚守精神解放、心灵自由看作是人生至乐;思想上,他崇尚自由,摆脱各种羁绊、浮云富贵,把坚守理性逍遥、旷达心境看作价值追求。
庄子不是完全没有物质需求,只是“放弃”了该放弃的;而他坚守的,可能也有瑕疵。
华盛顿不是曾经做过总统和军队统帅吗?只是什么时候该放弃该坚守,放弃什么坚守什么,需作出明智的决断或经历之后的反思。
放弃不是逃避,坚守不是固执。
放弃有时是为了更好的坚守。
若没有人放弃轻松惬意的生活,天天“面
朝黄土背朝天”,哪来的“稻黍千重浪”?若没有人放弃与家人团圆之乐,替你“负重前行”,哪来的“岁月静好”。
放弃,只是丢掉了前行路上的无用重量,更好地坚守心之所向。
世界历史上,像庄子这样将放弃与坚守处置得恰到好处的人不在少数。
苏格拉底,常年光脚赤足,穿着一件破烂不堪的长袍,在雅典街头演说。
他放弃了物质名利,坚守了精神教化,被后人称道“义务所需最像神”。
爱因斯坦,任教美国普林斯顿大学时,主动将一万六千美元年薪减至三千美元,人们大惑不解,他解释道:“简单的生活,无论对身体还是精神,都大有裨益。
”被他放弃的年薪之类的与他无缘,可是所坚守的永恒价值、伟大精神,谁不承认!……
佛禅所说的“放下”,就是放弃多余之物。
“放弃”不是任何东西都不要,而是要有选择,像华盛顿那样。
从某种意义上说,放弃什么则意味着坚守了什么。
既是一种解脱的心态、豁达的修为,更是一种人生的智慧。
坚守与放弃是人生的两道风景线,没有坚守的精神,就不可能拥有真正的成功,没有“退一步海阔天空”的心态,也不会泰然处之地面对生活中的艰辛。