即如何树立正确的人生观

典型人物
袁隆平
• 有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两 平”，一是靠邓小平的责任制，二是靠袁
隆平的杂交水稻。今天中国水稻种植面积
中，约有一半是采用袁隆平培育的杂交产 品，每年生产的稻谷可以多养活6000多万 人。2004年，袁隆平领导的超级杂交稻项 目不断取得重大突破，在育种方面提前一 年实现了大面积亩产超过800公斤的目标， 这意味着每年又可以多养活7500万人。
四、 用科学高尚的人生观指引人生
• 树立为人民服务的人生观 • 尽管在人类社会长河中涌现过
形形色色的人生观，但只有以 为人民服务为核心内容的人生 观，才是科学高尚的人生观， 才值得同学们终生尊奉和践行。
反对拜金主义人生观 反对享乐主义人生观 反对个人主义人生观
每个人都有一定的 理想，这种理想决定 着他的努力和判断的 方向。就在这个意义 上，我从来不把安逸 和享乐看作是生活目 的本身——这种伦理 基础，我叫它猪栏的 理想。照亮我的道路， 并且不断地给我新的 勇气去愉快地正视生 活的理想，是善、美 和真。
——联合国《世界卫生组织宪章》
• 保持心理健康的途径和方法主要有： • 树立正确的世界观、人生观、价值观 • 掌握应对心理问题的科学方法 • 合理调控情绪 • 积极参加集体活动，增进人际交往
二、促进个人与他人的和谐
• 个人与他人的关系是每个人都必须面对的，处理 好个人与他人的关系，才能为人生价值的实现创 造良好的人际环境。
二、人生价值的标准与评价
（一）人生的自我价值与社会价值 人生的自我价值，是个体的人生活动对
自己的生存和发展所具有的价值，主要 表现为对自身物质和精神需要的满足程 度。 人生的社会价值，是个体的人生活动对 社会、他人来说所具有的价值。
（二）人生价值的标准
人生价值评价的根本尺度：是看一个人 的人生活动是否符合社会发展的客观规 律，是否通过实践促进了历史的进步。
一、世界观与人生观
世界观
• 世界观就是人们对生活在其中的世界， 以及人与世界的关系的总体看法和根本 观点。
人生观
• 人生观是世界观的重要组成部分，是人 们在实践中形成的对于人生目的和意义 的根本看法，它决定着人们实践活动的 目标、人生道路的方向和对待生活的态 度。
“人是什么”? “人的本质是什么”?
• 阿基米德说，“给我一个支点，我就可以 移动地球”。
• 而我们所谓正确的人生观价值观和坚定的 信念就是这样一个威力无限的支点。它们 可能并不高尚和崇高，但只要它们是朴实 健康的，能使我们人生的小船 不会因为风 浪的颠簸而失去平衡即可。
• 成就什么样的人生，是事业有成，还是 庸碌无为；是崇高善良，还是卑鄙邪恶； 是彪炳史册，还是遗臭万年，除了客观 历史条件和机遇等因素的影响之外，在 很大程度上，将取决于人们有什么样的 人生观、价值观，取决于人们追求什么 样的人生目的、以怎样的态度对待人生、 怎样实现人生的价值。
有的人可以做出丰功伟业, 生命不息，奋斗不止
如秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗；孙中山、毛 泽东、邓小平等。又如孔子、孟子，李白、杜甫， 岳飞、林则徐等等.英国的霍金和他的《时间简史》； 我国的张海迪。
问题的实质
• 概括起来说就是三个具体的问题，即如 何树立正确的人生观、如何创造有价值 的人生、如何科学地对待人生环境问题。
样的世界观，就有什么样的人生观。正 确的世界观，是正确的人生观的基础.
另一方面，人生观又对世界观的巩固、 发展和变化起着重要的作用。一个人的 人生观如果发生变化，往往会导致世界 观发生变化。
二、人生目的与人生观
• 人生观通过三个方面来体现: 人生目的: 人为什么活着 人生态度: 应该怎样活着 人生价值: 什么样的人生才有意义
直把妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼
的妹妹，靠做点小生意和打零工来维持生活， 如今已经照顾了12年。
洪战辉
(二)端正人生态度
• 1、人生须认真 • 2、人生当务实 • 3、人生应乐观 • 4、人生要进取
• 1984年10月，王顺友从父亲手中接过马缰绳，父亲
对他说了四点：不许丢失邮件；不能打湿邮件；不
• 在湖南怀化学院的校园内，每天早上一位23 岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的 小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的 住处—男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是 洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘
关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃
婴。由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹，
由他一手带大。从洪战辉读高中时，他就一
• 三、人生价值实现的条件
• (一)人生价值实现的社会条件
• 实现人生价值要从社会客观条件出发。
• 人生价值目标要与符合人类社会发展规 律的社会主义核心价值体系相一致。
• (二)人生价值实现的个人条件 • 实现人生价值要从个体自身条件出发。 • 不断提高自身的能力，锻炼实现人生价
值的本领。 • 立足于现实，坚守岗位作贡献。 • 实现人生价值要有自强不息的精神
• 人生态度是人生观的重要内容。 • 人生态度是人生观的表现和反映。
• 我国著名经济学家孙冶方，在“文革”中受迫害， 虽身陷囹圄，仍坚持研究经济理论，他在狱中极端 困难的条件下坚持学习《资本论》。没有纸和笔， 就打腹稿。从入狱的第二天起，他便用一个月的时 间，把构思多年准备写的《社会主义经济论》的提 纲，从导言开始，共十二章，一百八十三节，打了 一遍腹稿。此后每月坚持默诵一遍，并进行修改补 充。在狱中的七年零五天中，他打了八十五遍腹稿， 出狱后，便根据记忆整理出来。这本在狱中写成的 书最后由人民出版社出版，书名是《社会主义经济 的若干理论问题》。
领悟人生真谛 创造人生价值
教学目标：
• 帮助青年学生树立正确的人生观，及早 规划好自己的人生计划，作一个对社会、 对他人有意义的人，并通过深入探讨价 值问题，激励学生选择正确的价值取向。
领悟人生真谛 创造人生价值
• 人的生命的长度是有 限的，个人往往左右 不了，但生命的宽度 和厚度往往是由我们 自己决定的。
• 人的自我认识既是一个古老的话题,也是一个现 实的问题,在中外思想史上,许多思想家从不同 角度提出自己的见解,其中不乏真知灼见,为科 学揭示人的本质提供了大量的思想资料.
• 马克思
“人的本质不是单个人所固有的抽象 物，在其现实性上，它是一切社会关系 的总和。”
• 社会属性是人的本质属性，人们正是在这种 客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑 造自我，成为真正意义上的人，成为具有个
准贪污和私拆邮件；不准冒领汇款；准班、准点。
那年冬天，王顺友领到了第一笔工资，他很高兴：
从来没有见过这么多钱。“但我吃的是碗苦饭，拿 的是个苦钱，而且越吃越苦。”20年来，他重复往
返于木里县城至白碉乡、三桷桠乡、倮波乡及卡拉 乡的马班邮路上，走了26万公里（相当于21个二万 五千里长征）。他月投递报纸700份，杂志28份， 信函45封、印刷品25件、包裹5件，没误过一次班 期，没丢失过一封邮件……干了24年乡邮员的父亲 说：“我的儿子是个好样的。”
人生价值评价的基本尺度：是劳动以及 通过劳动对社会和他人做出的贡献，这 是社会评价一个人的人生价值的普遍标 准。
丛飞，参与400多场 义演，捐款300多万元， 收养、资助了178个山区 的孩子读书。因胃癌去世， 年仅37岁，临终还捐献了 自己的眼角膜，却留下了 10多万元外债。
（三）人生价值的评价 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 坚持物质贡献与精神贡献相统一 坚持完善自身与贡献社会相统一 坚持动机与效果相统一
卡玛拉和阿玛拉
• 狼孩的故事给了我们什么启示？
同学们想一想……
• 人区别于动物的本质在于其社会性。
• 人的本质是由人的社会关系决定，并通过社会 关系反映出来。考查人的本质不能脱离人的社 会性。一个人如果一出生就脱离社会，即使能 够生存下去，也不可能具备人的本质。
世界观和人生观的关系
• 世界观和人生观是紧密联系在一起的. 一方面，世界观决定人生观，有什么
• 人过七十，躺在家里享清福还嫌来不及，水稻种 植季节，袁隆平却坚持早晚到水稻实验田巡视， 一旦发现好的苗头，他会第一个踏进田里，猫下 腰潜心观察、思考。现在的袁隆平依然要经常穿 上水田靴，骑上摩托车到水稻田里看一看，这位 总是两腿沾满了泥点子的科学家，就像一位普通 的农民一样，忙碌在田间地头。而研究水稻的这 几十年，他就是这么过来的。袁隆平周围，许多 关心他的人劝他激流勇退，认为，现在他的荣誉 一辈子都享受不完，何苦还再挑战自己，万一失 败岂不英名受损。袁隆平说，个人荣誉无足轻重， 失败反而可以告诫后人，一名科技人员，人生的 意义就在于充当科技发展路上的一块合格的铺路 石。
——
千 年Βιβλιοθήκη Baidu思 想 家 马 克 思
达 到 完 善 。
幸 福 而 工 作 ， 他 自 己 才
完 善 ， 为 了 他 们 的
人 们 只 有 为 了 同 时 代 人
能的
人的自我价值的实现，是以社会价 值的大小作为衡量标准，而人的社会价 值的本质，在于个人对他人、对社会贡 献的大小。人的自我价值与社会价值统 一于个人对他人与社会贡献之中。
• 个人与他人的关系，本质上是社会利益关系的表 现形式，处理个人与他人的关系，关键是处理好 个人与他人的利益关系。
• 同学之间没有根本的利益冲突。要自觉地维护同 学之间的和睦和团结，在名利面前让一步，在工 作和困难面前抢一步，尊重他人利益和集体利益。
三、促进个人与社会的和谐
• 正确认识个体性与社会性的统一关系 • 正确认识个人需要与社会需要的关系 • 正确认识个人利益与社会利益的统一关系 • 正确认识享受个人权利、自由与承担社会
一、 价值观与人生价值
价值是一个含义十分复杂的范畴，在不同 的语境中具有不同的含义。价值的一般本 质在于，它是现实的人的需要与事物属性 之间的一种关系。
价值观是人们关于什么是价值、怎样评判 价值、如何创造价值等问题的根本观点。
人生价值，是人的生活事件对于社会和 个人所具有的作用和意义。
对人生价值的看法，在整个人生观体系 中具有重要地位，它在深层次上影响、 制约和指导人们的实践活动，为人们的 人生目的和人生态度的选择提供依据。 当代大学生只有正确地理解人生价值的 内涵，明是非、辨善恶、知荣辱，才能 在实践中最大限度地创造人生的价值， 成就人生的辉煌。
性特征的自我。在实际生活中，人们不断面
对各种各样的问题，逐渐地认识和领悟人生。 到了一定年龄，无论自觉与否，人都会形成
与自己的生活阅历、实际体验密切相关的关
于人生的根本看法、价值判断和前后一贯的 生活态度，这就是一个人的人生观。
• 狼孩 • 1920年，在印度加尔各达附近的一个山村里，人
们在打死了一只狼后，在狼窝里发现了两个由狼 抚养大的女孩：其中大的有8岁，后被取名为卡玛 拉。小的有2岁，取名为阿玛拉，但因其体弱，不 久死去。这是世界上发现的首例狼孩。由于她们 自幼远离人类社会，在狼窝里长大，所以一切生 活习性都与狼别无二致。比如，她们不会直立行 走，只能用四肢爬行，白天睡觉，晚间出来活动， 怕光、怕火，不吃素食和熟食，只吃生肉，而且 不是用手拿着吃，而是放在地上用牙齿撕咬，她 们也不会说话，只会像狼一样引颈长嚎。在孤儿 院人员的耐心抚育下，卡玛拉用了两年的时间才 学会站立，6年才会走路，到1929年她死时，一共 学会了45个词，和几句简单的话，智力水平仅相 当于4岁儿童。后来，社会上又发现过几起狼孩和 猪孩等，徒具人形，而不具有人的本质的案例。
四、在实践中创造有价值的人生 • 走与人民群众相结合的道路。 • 走与社会实践相结合的道路
一、促进自我身心的和谐 二、促进个人与他人的和谐 三、促进个人与社会的和谐 四、促进人与自然的和谐
一、促进自我身心的和谐
健康不仅是没有躯体缺陷和疾病，而是要 在生理上、心理上和社会适应能力方面 都处于完满状态。
• 人生目的
是指生活在一定历史条件下的人，对 “人为什么活着”这一人生根本问题的认 识和回答，是人在人生实践中关于自身行 为的根本指向和人生追求。
人生目的决定人生道路 人生目的决定人生态度 人生目的决定人生价值标准
三 、确立积极进取的人生态度
(一)人生态度与人生观
人生态度，是指人们通过生活实践 所形成的对人生问题的一种稳定的 心理倾向和基本看法。