真理在一百个问号之后六年级下册语文课文真理诞生于一百个问号之后
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真谛在一百个
问号以后六年级下册语文课文真谛出生于一百个问号以后假如说,科学领域的发现有什么有时的机会的话,那么这类“有时的机会”只好给那些有准备的人,给那些擅长独立思虑的人,给那些拥有持之以恒精神。小编在此整理了六年级下册语文课文真谛出生于一百个问号以后,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!六年级下册语文课文真谛出生于
一百个问号以后原文
有人说过这样一句话:真谛出生于一百个问号以后。其实,这句话自己就是一个真谛。纵观千百年
来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者,创办者,差不多都擅长从渺小的,习以为常的自然现象中看出问题,不停提问,不停解决疑问,追根求源,最后把“?拉”直变为“!找”到了真谛。沐浴是一件特别一般的事情,但是,美国麻省理工学院机械工程系的主任谢皮罗教授却敏锐地注意到:每次放掉沐浴水时,水的旋涡老是朝逆时针方向旋转。这是为何呢?谢皮罗牢牢抓住这个问号不放,进
行了频频的实验和研究。1962年他发布了论文,以为这类漩涡与地球的自转相关,假如地球停止旋转,就不会产生这类旋涡。他以为,在北半球,沐浴水朝逆时针方向旋转;假如是在南半球,沐浴水的旋涡
将朝顺时针方向旋转;而在赤道,则不会形成旋涡。他的这个看法,惹起了各国科学家的极大兴趣,他
们纷繁在各地进行实验,结果证明谢皮罗的结论是完整正确的。不足为奇,17世纪的一个夏季,英国
有名化学家波义耳正急赶忙地向自己的试验室走去,刚要跨入实验室大门,阵阵醉人的香气扑鼻而来,他这才发现花园里的玫瑰花开了。他
本想好好赏识一下迷人的花朵,
但想到一天的实验安排,便摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的
烧瓶中,而后开始和助手们做实验。不巧的是,一个助手不慎把一滴盐酸溅到紫罗兰
上,爱
花的波义耳赶忙把冒烟的紫罗兰用水冲洗了一下,从头插入花瓶中。谁知当水落到花
瓣上后,
溅上盐酸的花瓣奇观般地变红了,波义耳立刻敏感地意识到紫罗兰中有一种成
分遇盐酸会变
红。那么,这类物质究竟是什么
?其他植物会不会有相
同的物质
?其他酸对这类物质会
有什么
样的反响?这对化学研究有什么样的意义
?这一奇异的现象以及一连串
的问题,
促进波
义耳进
行了很多实验。由此他发现,大多数花草受酸或碱的作用都会改变颜色,此中以石蕊
地衣中
提取的紫色浸液最为显然它遇酸变为红色,遇碱变为蓝色。利用这一特色,波义耳制
成了实
验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。在此后的三百多年间,这类试纸向来被宽泛应用于化学实验中。最风趣的是一位奥地利医生。一次儿子睡觉时,他发现儿子的眼珠转动起来。他感觉很奇异,连忙叫醒儿子,儿子说他方才做了一个梦。这位医生想,眼珠转动会不会与做梦相关?会有什么关系呢?他百思不得其解,于是带着一连串的疑问,他以儿子、老婆、街坊为实验对象,进行了频频的察看实验,最后得出结论:当睡觉的人眼珠转动时,他的确正在做梦。现在,人们研究梦的生理学,便依据眼珠转动的次数和时间,来丈量人做梦的次数与梦的长短。[1]沐浴水的旋涡,紫罗兰的变色,睡觉时眼珠的
转动,这些都是很平时的事情。擅长“打破沙锅问究竟”的人,却从中有所发现,有所发明,有所创建,有所成就。在科学史上,这样的案例还有好多,它说明科学其实不神奇,真谛其实不遥远。只需你见微知著,擅长提问其实不停探究,那么,当你解答了若干个问号以后,就能发现真谛。自然,见微知著、擅长提问其实不停探究的能力,不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,决不是坐等能够等来的。假如说,科学领域的发现有什么有时的机会的话,那么这类“有时的机会”只好给那些有准备的人,给那些擅长独立思虑的人,给那些拥有持之以恒精神。六年级下册语文课文真谛出生于一百个问号以后句子理解①最后把“?拉”直成“!,”找到了真谛。
里的“?是”的,是不停的追,“!是”通探究,解决了疑后出的真谛。个句子把一个抽象的道理,
用直形象的方法行表述,人留下了深刻的印象。②擅长“打破沙究竟”的人,却从中有所,有所明,有
所造,有所成就。“打破沙究竟”是一句俗,形象表达了而不舍、不停探究的精神,
“”“明”“造”“成就”四个按收由小到大摆列,明成就愈来愈大、好,也明平时的事情中含着真谛,含着大的成就,而些只有“打破沙究竟”的人材能做到。③只需你微知著,擅长其实不停探究,那么,当你解答了若干个号以后,就能真谛。句用“只需⋯⋯就⋯⋯”的句式明“科学其实不神奇,真谛其实不遥”,真谛的前提条件就是“微知著”,能从平时的象中,看到本,并“不停探究”。④假如,科学域
的有什么有时的机会的,那么种“有时的机会”只好那些有准的人,那些擅长独立思虑的人,那些拥有而不舍精神的人。句真谛的条件作了明,科学中存在“有时的机会”,明科学真谛就存在于我身,它其实不神奇;“只好⋯⋯”明科学也其实不简单,指出了科学真谛的是有条件的,那就是那些“有
准”“独立思虑”“而不舍”的人。“真谛生于一百个号以后”就是要敏地,持不懈地思虑,深入地解决。