《论自由》读书心得体会
《论自由》的读后感范文（精选5篇）
《论自由》的读后感范文（精选5篇）《论自由》的读后感范文（精选5篇）读完一本书以后，你有什么体会呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的《论自由》的读后感范文（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《论自由》的读后感1把一本叫《论自由》的小册子看完了，作者是英国19世纪的哲学家约翰·穆勒。
在阅读的过程中，想到一句《马哲》教科书中的话：哲学是世界观与方法论。
论自由是向真理接近的方法论。
人类对自身有多不满，就意味着人类所掌握的真理有多残缺。
同时，人类没有出现比现实更糟糕的状况，意味着人类某种程度上走在通往真理的道路上，或快或慢，有时甚至曲曲折折。
真理可能是碎片化存在，而人类则透过海量的探索，将这些碎片拼在一齐，并透过传播、共享。
这就有了主流与边缘（异端）的分界，自由意味着让主流之外的边缘（异端）存在。
这能够算作是一种宽容，但其实际上是对真理的维护。
穆勒对此作了详细的论证。
异端可能是一种谬误，可能是一种邪说，也可能是尚未被人们感知的真理的一部分。
不管怎样，它要么刺激着现有的主流真理使其尽量不被教条化、概念化，它要么将在未来补充现有主流真理身上藏有的缺陷。
人类对自身的前途似乎有很多的话要说，但很多时候又似乎一无所知。
如果70亿的人类是一个模子刻出来的机器，真理就会收缩；如果这是70亿充满个性、首创精神的鲜活的人，真理才会扩张。
人类才有可能迈向终极目的地，如果有的话。
思想上的自由，放到生活中，就是一种彰显个性的态度与行动，与众不同，标新立异。
它的原则是，如果不伤害到他人，能够为所欲为；如果伤害到了别人，就需要遭受处罚，为自己的所作所为付出代价。
由此可见，那些看似囚禁人们自由的监狱，如果被正当使用，实际上也是维护自由的设施。
这就引出了社会对个人自由控制的限度问题。
给我印象最深的一点是，教育。
如果一种教育体系，它的存在是为了统治官僚机制输送人才，它就是一种反自由的，其结果是，最聪明的人被聚集在一齐去控制其余人的自由。
论自由读后感
论自由读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
论自由读后感（一）《论自由》一书是十九世纪英国哲学家、逻辑学和经济；自由，感性来讲，即简简单单能做到自己想做的事情；在阅读《论自由》过程中，我不得我承认以我尚浅的经；首先，在思想自由方面，密尔具体讲述了人们对于意见；其次，在讨论自由方面，密尔认为真理只能来源于讨论；《论自由》一书写于十九世纪的英国，当时正是资本主；《论自由》一书是十九世纪英国哲学家、逻辑学和经济学家，近代自由主义的主要代表人物约翰？密尔最具代表性的着作。
书中论述资本主义制度下的公民自由权利，阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”，并提出了自由的各项“原则”。
在本学期形势与政策老师的推荐与指导下，我有幸拜读如此佳作，以下为读后感。
自由，感性来讲，即简简单单能做到自己想做的事情。
在阅读《论自由》前，我似乎从未深刻地思考自由的意义，只是在高中课程的学习中见到了解到古今中外各阶级人民追求自由的运动与观点——孔子、孟子、伏尔泰、华盛顿、甘地、严复等，他们的事迹及观点都曾烂熟于心。
是的，自由是人类一个永恒的主题，从古到今，无数的人们追求它，无数的思想家关注它，并试图为它找到理论支撑的基础。
在阅读《论自由》过程中，我不得我承认以我尚浅的经历与学识实在无法逐字逐句地领会到其深刻而博大的内涵。
作为一名当代大学生，我在书中最感兴趣且触发感受的是书中所言第二部分——关于论思想自由和讨论自由。
首先，在思想自由方面，密尔具体讲述了人们对于意见的分歧，密尔认为不能强迫异议的人沉默。
他在书中提到，“人类要使那一人沉默并不比那一人（假如他有权力的话）要使人类沉默较可算为正当。
”我曾在高中政治课的哲学课堂上遇见这句话，印象颇深，时至今日才知是出自密尔先生的《论自由》。
当对于自己思想或意见与他人的意见冲突时，密尔认为“对不同意于那个意见的人比对抱持那个意见的人甚至更甚。
假如那意见是对的，那么他们是被剥夺了以错误换真理的机会；假如那意见是错的，那么他们是失掉了一个差不多同样大的利益”。
《论自由》读后感
《论自由》读后感
《论自由》是一本让人深思的书籍，它不仅仅是一本关于自由的探讨，更是一
本关于人类内心深处渴望自由的探寻。
在阅读这本书的过程中，我被作者对自由的定义和解释所震撼，也被他对自由的重要性和意义的深刻阐述所感动。
自由，是人类永恒不变的追求。
作者在书中提到，自由不仅仅是指人们在物质
上的自由，更重要的是精神上的自由。
只有在心灵自由的状态下，人们才能真正感受到内心的平静和满足。
自由不仅仅是一种权利，更是一种责任和担当。
只有在自由的前提下，人们才能充分展现自己的才华和潜力，实现自己的人生理想。
在书中，作者还提到了自由的局限性和相对性。
自由并不是绝对的，它需要在
一定的范围内进行限制和规范。
同时，不同的人对自由的理解和追求也是不同的，这就导致了自由的相对性。
因此，我们需要在追求自由的过程中，不断地进行思考和反思，找到适合自己的自由之路。
通过阅读《论自由》，我深刻地意识到了自由的珍贵和重要性。
自由不仅仅是
一种权利，更是一种责任和担当。
只有在自由的前提下，人们才能实现自己的人生理想，展现自己的价值。
因此，我们应该珍惜自由，不断地追求和捍卫自己的自由权利。
总的来说，《论自由》是一本思想深刻、内涵丰富的书籍，它让人们重新审视
自由的含义和意义，引领人们走向心灵的自由之路。
希望更多的人能够阅读这本书，从中汲取智慧和力量，实现自己的人生价值。
自由，是一种珍贵的财富，让我们一起珍惜和捍卫它。
读《论自由》有感
读《论自由》有感读《论自由》有感当细细品完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的读《论自由》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《论自由》有感1该书是由英国作家弥尔顿与1644年所写，当时英国升职欧洲都处于高压政治下，言论自由显得弥足珍贵。
弥尔顿是一位诗人，热情洋溢，关心政治，而他所发表的著名政论便是《论出版自由》一书。
此书从遥远先哲时代，来论述人的出版自由是与生俱来的能力。
他列举了雅典法官所禁的渎神和无神论文字以及中伤的文字。
其中西塞罗虽然反对伊壁修鲁的看法，却没有任何命令禁止他们。
之后也举了屋大维和提图斯的例子，充分列举了古代先哲的示范，同时折射出当时教皇和国会对思想的禁锢。
里面最让人印象深刻的是关于真理与缪误的解读。
他说唯有保持言论自由，才能让真理战胜缪误。
阅读好书与坏书怎么处理，弥尔顿巧妙地借用上帝之口来说“你不论拿到什么书都可以念，因为你有充分的能力做出正确的判断和探讨每一件事。
”一个人的判断力怎么来，那是通过阅读大量书籍，积累大量经验形成的一种理性且正确的判断与认知。
那么如果人类根本没有接触到饿，我们又有什么智慧可做选择呢？就像亚当尝的那个苹果的皮上，善恶是连在一起的，强行分开本来就有违约自然。
书上也列出了一些限制出版自由的客观弊端。
首先每个人的审美不一样，认知也不同。
但是一本书确实要很多个通行证才能出版，这不仅会使好书的出版率大大下降，也会形成单一的书籍知识。
试想千篇一律的书本，还有什么思维的碰撞呢。
且复杂的审查制度，也会消磨作者写书的动力，就会停止思考，一个停止思考的社会该是多么的堕落，前途该是多么的灰暗呀。
当然，审查书籍也必须要有审查人。
作为掌握知识发行的人，他必须具备渊博的知识，准确的判断力及长远的目光。
且不说这样的人是否容易找到，在日复一日的审核中，是否浪费他们的时间，后逐渐机械化随意化我们可以想象。
《论自由》读书笔记
《论自由》读书笔记《＜论自由>读书笔记》读了约翰·穆勒的《论自由》，感觉自己的思维像是被放进了一个全新的搅拌机里，各种想法和感悟在里面翻腾跳跃。
书里有很多观点让我深思，也让我对“自由”这个我们常常挂在嘴边的词有了更深刻的理解。
比如说，穆勒强调个人自由的重要性，认为只要不伤害他人，个人就应该拥有最大限度的自由去追求自己的目标和兴趣。
这让我想起了生活中的一件小事。
有一次，我参加了一个社区的绘画活动。
活动的主题是“梦想家园”，大家可以自由发挥，画出自己心中理想的家的样子。
这本来是个特别让人兴奋的事儿，对吧？我旁边坐了个小姑娘，看起来也就七八岁。
她一开始画得特别起劲儿，用彩色铅笔勾勒出了一个大大的房子，房子周围还有花园和秋千。
可就在她画得正开心的时候，她妈妈过来了。
妈妈看了一眼画，就开始指指点点：“哎呀，你这房子颜色不对，应该用更鲜艳的。
还有这花园，怎么能这么画呢？”小姑娘原本亮晶晶的眼睛一下子暗淡了下来，她犹豫着放下了手中的笔，按照妈妈说的改了起来。
我在旁边看着，心里特别不是滋味。
这不就是对自由的一种侵犯吗？小姑娘原本可以自由地表达自己心中的梦想家园，可妈妈的那些“应该”和“不应该”，就像一道道枷锁，束缚住了她的创造力和想象力。
再想想我们的生活，这样的情况是不是随处可见？在学校里，老师可能会规定我们必须用某种方法解题，哪怕我们有自己独特的思路；在工作中，上司可能会要求我们按照他们的方式做事，而不考虑我们的想法。
这些看似微不足道的限制，其实都是在一点点侵蚀我们的自由。
穆勒在书中还提到，社会不能以多数人的意见来压制少数人的自由。
这让我想起了我们小区关于是否要安装健身器材的讨论。
大部分居民都觉得应该安装，因为这样方便大家锻炼。
但有一小部分居民担心安装健身器材会占用公共绿地，影响小区的美观和安静。
最后经过激烈的讨论和协商，还是决定安装，但选择了一个相对不那么影响环境的位置。
这件事让我明白，自由不是某一方的绝对胜利，而是在相互尊重和妥协中找到一个平衡点。
《论自由》读后感
《论自由》读后感
《论自由》是一部由约翰·斯图尔特·密尔所著的政治哲学著作，它探讨了自由和个人权利的重要性，以及政府对于个人自由的
限制。
在阅读完这部著作后，我深深地被其思想所触动。
在书中，密尔强调了个人自由的重要性，认为每个人都应该有
权利自由地表达自己的观点，追求自己的幸福。
他提出了“伤害原则”，即只有当某人的行为对他人造成伤害时，政府才有权干预。
这种思想引发了我对于个人自由和政府干预的深思。
另外，密尔也指出了群体对于个人自由的威胁，他认为群体的
压力和舆论对于个人的自由表达构成了威胁。
这使我开始思考在现
代社会中，个人自由受到了怎样的限制和威胁，以及我们应该如何
去面对这些挑战。
通过阅读《论自由》，我开始对自由和权利有了更深刻的理解，也明白了政府应该如何平衡个人自由和公共利益。
这部著作激发了
我对于自由和民主的热爱，也让我更加珍惜自由的权利。
同时，我
也意识到了自由并非是绝对的，它需要在一定的范围内得到保护和
限制，以确保社会的和谐和公正。
总的来说，阅读《论自由》是一次深刻的思想之旅，它让我对于自由和政治哲学有了更加清晰的认识，也让我对于个人自由和政府的关系有了更加深刻的思考。
这部著作不仅拓宽了我的视野，也让我对于社会和政治有了更加深刻的理解。
《论自由》读后感领悟心得五篇
《论自由》读后感领悟心得五篇《论自由》读后感领悟心得1《论自由》成书于1859年，100多年后再读此书，仍然觉得很有启发，很多观点用在当下也毫不落伍。
如果说，真存在所谓符合社会规律性的言论，那《论自由》中的某些观点应该也可以归入这类言论。
一、第一章内容简单梳理第一章厘清了本书所讨论的自由的范围。
对于自由的讨论，历来是哲学界、政治学界、法学界的热门论题，经久不衰。
*开始就提到，这篇论文不是所谓意志自由，这里所要讨论的是所谓公民自由或社会自由，也就是探讨社会所能合法施用于个人权力的性质和限度。
在这个前提下，作者又开始讨论不同时期不同情况下的自由。
历史上的自由，是对统治者暴虐统治的防御。
这时候，爱国者的目标就在于给统治者运用权力划定一定的限制，而这个限制就是他们所谓的自由。
谋取这种自由有两种方式，一种是取得统治着对某些自由权利的承认。
另一种是通过宪法。
但是现在(指作者的时代)，“人民对于管治者之成为一种独立的权力而在利害上与他们自己相反对时，已不复认为是一种自然的必要。
”人们可以选出自己的代表对国家进行治理，并且可以随时撤换，意义已经大于对统治者权利的限制，“统治着应当与人民合一起来，统治者的利害和意志应当就是国族的利害和意志。
统治者的权力，就是国族自己的权力。
以此，有人认为“人民无须限制自己施用于自己的权力”，作者对此做了反驳，实际情况是，“人民会要压迫其自己数目中的一部分;而此种妄用权力之需加防止正不亚于任何他种。
”“要限制政府施用于个人权力这一点……也仍然丝毫不失其重要性。
”作者又进一步指出，“当社会作为集体而凌驾于构成他的个别个人时，它的肆虐手段并不限于通过其政治机构而做出的措施。
”仅防御官府是不够的，还要防御得势力舆论和得势感想的暴虐。
集体意见对于个人独立的合法干涉，界限在哪里?他首先肯定了舆论的作用，即“很多不宜由法律来起作用的事情，还要由舆论来办。
”作者通过分析，认为决定那些在法律惩罚或者舆论支持之下的行为准则的主要东西，是社会的好恶或社会中一些有势力的部分的好恶。
论自由的读后感
论自由的读后感自由是一种人类追求的基本权利，也是一种无法剥夺的内在需求。
读完《论自由》这本书，我深深地感受到了自由的重要性和价值。
本文将从自由的定义、自由的意义、自由的限制以及自由的实践等方面进行探讨。
首先，自由是什么？自由可以被定义为个体在没有任何外部干预的情况下，自主选择和行动的能力。
自由不仅仅是指政治上的自由，还包括思想、言论、信仰、行动等各个方面的自由。
自由是人类个体的天赋权利，是每个人都应该享有的基本权利。
自由的意义是什么？自由是人类进步和发展的基石，是社会繁荣和和谐的前提。
自由使得人们能够追求自己的理想和目标，发挥自己的才能和创造力。
自由激发了人们的创新和创造力，推动社会的进步和发展。
自由还能够激发人们的责任感和参与感，促进社会的公平和正义。
然而，自由也有其限制。
自由并不意味着无限制的行动和表达。
自由的行使应该遵循一定的规则和道德准则。
自由的限制主要来自于保护他人的权利和社会的利益。
例如，言论自由并不意味着可以随意侮辱他人或散布虚假信息。
自由的限制是为了维护社会秩序和公共利益，保护每个人的权利和尊严。
那么，如何实践自由？自由的实践需要个体和社会的共同努力。
个体应该积极行使自己的权利，追求自己的理想和目标，同时要尊重他人的权利和自由。
社会应该创造一个公正、平等、开放的环境，保障每个人的自由和权利。
政府应该制定合理的法律和政策，保护人民的自由和权益。
教育机构和家庭应该培养人们的自由意识和自由精神，让每个人都能够理解和珍视自由。
在读完《论自由》后，我深刻地认识到自由对于个体和社会的重要性。
自由不仅仅是一种权利，更是一种责任和义务。
每个人都应该珍视和维护自己的自由，同时也要尊重他人的自由。
只有在自由的基础上，人类才能够实现真正的幸福和进步。
总结起来，自由是人类追求的基本权利，也是人类进步和发展的基石。
自由的实践需要个体和社会的共同努力，需要遵循一定的规则和道德准则。
读完《论自由》后，我对自由有了更深刻的理解和认识。
论自由读后感
论自由读后感论自由读后感范文（通用10篇）看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
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论自由读后感篇1人生而自由，却无往不在枷锁之中。
———卢梭。
在现今这个“自由”泛滥的时期，自由已经被高度的抽象化，然而自由是一个永恒的话题，从古至今，对它的争论没有定论，而且还会无休止的进行下去。
关于这个话题，19世纪英国思想家约翰·密尔也表达了他的独特的观点。
在此书里，密尔探讨了自由的涵义、思想自由和讨论自由、个性自由、社会权威的限度以及个人自由不受政府干涉等问题。
虽然时过境迁，但是仍有绝大部分的内容至今仍会对我们产生启迪。
说到自由，让人不禁会想到这个问题：自由到底是什么？自由是什么？自由有很多种涵义，但密尔关注的是公民在国家中和个人在社会中的自由，即所谓的“公民自由或称社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。
”在引论中，密尔有一个生动的比方：“在一个群体当中，为着保障较弱成员免遭无数鸷鹰的戕贼，就需要一个比余员都强的贼禽受任去压服它们。
但这个鹰王之喜戕其群并不亚于那些较次的贪物，于是这个群体又不免经常处于须要防御鹰王爪牙的状态。
因此，爱国者的目标就在于，对于统治者所施用于群体的权力要划定一些他所应当受到的限制；而这个限制就是他们所谓自由。
”我认为，这就是公民在国家中的自由，即政府统治下人们的政治自由，自由是一个抽象的含义，我们很难用几句话或者几个字就把它的全部内涵与外延概括出来，因此只能用一种现象来表述，密尔将自由分成“自然的自由”与“规则性自由”，所谓“自然的自由”或者也可以称为“最原始的自由”，这种自由i普遍存在于原始社会中，以强力为后盾，充满血腥与残暴的自由。
这种自由在整个社会中不是平等的享有的，由强力的大小决定，只要你拥有绝对的强力，凌驾于其它强力之上，你将拥有绝对的自由。
《论自由》读后感
《论自由》读后感
《论自由》这本书让我深刻地思考了自由的含义和重要性。
在这本书中，作者深入探讨了自由的概念，强调了自由对个人和社会的重要性。
自由不仅是一种权利，更是一种责任和义务。
它赋予了个体独立思考和行动的权力，同时也要求个体在行使自由的同时不侵犯他人的自由。
通过阅读这本书，我深刻地意识到自由不是与生俱来的，而是需要不断争取和维护的。
自由的实现需要个体的勇气和决心，也需要社会的支持和保障。
只有在自由的环境中，个体才能充分发展自己的潜力，社会才能实现全面的进步和繁荣。
同时，这本书也让我意识到自由并不是绝对的。
在实践中，自由需要在法律和道德的约束下行使，才能实现真正的价值。
个体的自由不能侵犯他人的自由，自由也不能成为无序和混乱的借口。
因此，保障自由的同时也需要建立起相应的规范和制度，以保障自由的公平和合理。
总的来说，通过阅读《论自由》，我对自由有了更深刻的理解和认识。
自由不仅是一种权利，更是一种责任和义务。
只有在自由
的环境中，个体和社会才能实现真正的独立和进步。
希望我们能够珍惜和维护自由，让自由成为我们生活的基石和动力。
论自由读后感800字5篇
论自由读后感800字5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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论自由主义心得体会范文五篇
论自由主义心得体会范文五篇论自由主义心得体会范文1《论自由》论的自由主要可分为三个，第一，论思想自由和讨论自由;第二，论个性自由;第三，论社会对个人自由的限制。
首先谈思想自由和讨论自由。
它包括一切人们对事物的意见看法进行表达的自由。
在密尔眼中，不受限制的思想自由对个人和社会意义深远，思想自由能发展人的个性，并最终促进社会的全面进步;相反，如果用一种外在的标准或通过权威的力量去限制或压制人们的各种意见，将会妨碍个人和社会的进步。
书中有言“迫使一个意见不能发表的特殊罪恶乃在它是对整个人类的掠夺，对后代和对现存的一代都是一样，对不同意于那个意见的人比对抱持那个意见的人甚至更甚。
假如那意见是对的，那么他们是被剥夺了以错误换真理的机会;假如那意见是错的，那么他们是失掉了一个差不多同样大的利益，那就是从真理与错误冲突中产生出来的对于真理的更加清楚的认识和更加生动的印象。
”也就是说，在密尔看来，即便一个错误意见全部错误，正确的意见包含了全部真理，那么，不允许人们讨论和提出挑战，就意味着持有真理的人们实际上会不再思考以至于成为一种偏见，也就不会对这个道理的理性依据有领会和认知。
而作为正确的真理，由于这样也会出现逐渐丧失其真理地位的危险，也阻挡了这个真理实际上的效力。
因此，倾听他人的不同意见，永远不窒闭他人的意见和思想，不干涉他们的思想和讨论，而且要欢迎任何形式的讨论，才能让社会整体更加接近真理。
人们拥有思想自由和讨论自由后，因为思想的不同，个性自然而然地产生了。
于是便谈到了个性自由的问题。
密尔调发展个性是个人独立、个人解放的根本要求：“凡是听凭世界或者他自己所属的一部分世界代替自己选定生活方案的人，除需要一个人猿般的模仿力外便不需要任何其他能力。
可是要由自己选定生活方案的人就要使用他的一切能力了。
”想一想刚刚集体结束统一高考、又迷茫地不知如何选大学和专业的考生们，他们的生活方案不就是别人代替自己选定的吗?僵化的考试除了需要遵循固定的套路、需要“猿般的模仿力”之外又需要什么其他的能力呢?人的个性是社会进步的动力，个性自由理应得到推崇。
《论自由》读后感
论自由读后感引言《论自由》是一本令人深思的著作，通过对自由的深入探讨，引发了我对自由的思考。
自由是每个人都渴望拥有的权利，但是在现实生活中，我们常常感到束缚和限制。
这本书为我提供了一种新的视角，使我重新审视了自由的本质和意义。
以下是我对《论自由》的一些感悟和思考。
理解自由的多维度性《论自由》中，作者对自由进行了深入的剖析，提出了自由的多个维度。
自由不仅仅是个人的行动自由，还包括思想自由、社会自由等方面。
这使我意识到自由不是一个简单的概念，而是一个复杂而丰富的现象。
首先，个人的行动自由是最直观的自由形式。
每个人都希望能够自由决定自己的行动，不受外界的干扰和限制。
然而，在现实中，我们常常面临着种种限制和束缚，无法完全自由地行动。
这让我意识到自由并非一成不变的状态，而是受到各种因素的制约。
其次，思想自由是另一个重要的自由维度。
每个人都有权利独立思考，表达自己的观点和意见。
然而，在现实社会中，存在着各种形式的思想压制和言论限制。
对于实现真正的思想自由，我们需要不断努力，保护和捍卫自己的思想权利。
最后，社会自由是一个更加广泛的自由形式。
社会自由包括个体不受到社会制度和结构的束缚，能够在一个开放、公正的社会环境中自由发展。
然而，现实中，社会的不平等和不公正常常限制了社会自由的实现，使人们在社会中失去了自由的机会。
自由与责任的关系读完《论自由》，我开始思考自由与责任之间的关系。
自由是一种权利，但也是一种责任。
只有在遵守一定的规则和道德准则的前提下，才能实现真正的自由。
个人的行动自由需要建立在对他人利益的尊重和关爱之上。
如果个人追求自由的同时，不顾他人的权益，将导致社会秩序的混乱。
因此，自由需要与责任相对应。
思想自由也是如此。
每个人都有权利自由表达观点，但在这个过程中，也需要注意不侵犯他人的权益。
我们应该尊重他人的思想和观点，保持理性和包容，以建立一个自由而和谐的社会。
社会自由也需要与社会责任相结合。
在一个自由的社会中，每个人都应该有机会平等地发展和实现自己的潜力。
论自由读后感5篇
《论自由读后感》论自由读后感（一）:论自由读后感19世纪英国著名哲学家、逻辑学家和自由主义思想家密尔所著的《论自由》, 完成于1859年。
该作品所论述的自由主要是公民自由和社会自由以及他们的权界关系。
我国思想家严复把该书翻译书名为《群己权界论》。
该书语句生涩很难读懂, 我认真读了两遍, 理出点头绪, 理解感受如下:密尔说: 个人的行为只要仅涉及自身而不涉及其他人的利益, 他就不必要向社会承担职责。
其他人在为了自己的利益而认为有必要时, 向他提出忠告、指教、劝说以致回避, 这些是社会向他的行为正当的表示不喜欢或责难时所能采取的唯一举措。
对于损害他人利益的行为, 个人则需要承担职责, 并且在社会认为需要用这种或那种惩罚来保护它自身利益时, 个人还应当承当社会的或法律的惩罚。
这就是个人自由和社会自由的权线界限。
密尔首先强调个人自由的重要性和必要性。
他认为个人自由务必是出自本人本能的行动: 包括一是意识的自由, 良心的自由, 在思想和情感方面, 在实践和理论方面, 在科学、道德、神学和信仰方面, 在发表和表达意见方面的自由。
二是自由制定个人生活计划, 自由按照所喜欢的去做, 实现个性的充分发展。
三是个人之间联合的自由。
同时, 他强调个性的自由发展不仅仅是促进社会进步的重要因素, 而且是人性的本质要求。
这是因为人的性格千差万别, 最了解自身需求和内心想要的, 只有自己最了解最清楚。
如果用千篇一律的一个模子和传统习俗作为自己的行为准则, 则使天下的人都变成相同的人或相似的人, 个人没有了特点和棱角, 丢失了独立思考的潜力, 各种欲望和冲动也将失去, 天才将被泯灭, 社会日益同化, 就会造就了碌碌无为的凡俗之辈, 社会缺乏进取精神, 失去了前进的动力, 社会就会走向衰弱的命运。
相反, 社会尊重每个人的特点和个性, 个人自由的选取自己生活的方案, 为了到达自己的目标, 他就会使用自己的观察力去看, 使用推论力和决定力去预测, 使用活动力去搜集材料, 使用思辨力去做决定, 还要事前事后周密思考, 对于实践中遇到的困难和问题就会想法设法加以克服, 以激发个性的充分发展, 施展自己的潜能, 实现自己最大的利益和价值, 同时推动社会的进步和发展。
论自由的读后感
论自由的读后感自由是人类永恒的追求，也是一种珍贵的权利。
自由不仅仅是身体上的解放，更是思想上的解放。
读完《自由》这本书后，我深深地被自由的力量所感动。
首先，这本书通过丰富的案例和真实的故事，向读者展示了自由的重要性。
书中提到了许多历史事件，如美国独立战争、法国大革命等，这些事件都是为了争取自由而进行的斗争。
通过这些案例，我意识到自由对于个人和社会的意义是不可忽视的。
自由使人们能够追求自己的梦想，表达自己的观点，实现个人的价值。
而在一个自由的社会中，人们的创造力和创新能力也能够得到最大程度的发挥，从而推动社会的进步和发展。
其次，书中还深入探讨了自由的界限和限制。
自由并不意味着无限制的行动，它需要在法律和道德的框架内得到保障和约束。
自由的滥用可能会导致社会的混乱和不公平，因此，自由必须受到一定的限制。
例如，在言论自由方面，人们可以自由表达自己的观点，但不能恶意诽谤他人或散布谣言。
这种限制是为了维护社会的秩序和公平，保护每个人的合法权益。
此外，书中还提到了自由与责任的关系。
自由并不是一种放任自流的行为，而是需要负责任的。
自由的行使需要考虑到他人的利益和社会的整体利益。
例如，人们在追求自由的同时，也需要尊重他人的自由权利，不能侵犯他人的利益和权益。
只有在自由与责任的平衡中，社会才能实现和谐与稳定。
通过阅读《自由》，我对自由有了更加深刻的理解。
自由是每个人应该拥有的权利，也是社会进步和发展的基石。
同时，自由也需要受到一定的限制和约束，以确保社会的秩序和公平。
我相信，只有在一个自由的社会中，人们才能充分发挥自己的潜能，追求自己的梦想，创造属于自己的幸福和成功。
总之，《自由》这本书通过丰富的案例和深入的探讨，给我留下了深刻的印象。
它让我认识到自由的重要性和价值，同时也让我意识到自由的界限和责任。
我希望将来能够在一个自由的社会中生活，享受自由带来的幸福和成就。
论自由 读后感
论自由读后感自由，是人类永恒的追求，也是人类社会不断发展的动力源泉。
自由是一种精神，一种价值观，是人类文明进程中的重要组成部分。
自由不仅仅是个人的追求，更是整个社会的追求，它是人类社会发展的必然选择，是人类尊严和权利的最高体现。
自由是人类的本能追求。
在生活中，每个人都渴望拥有自由，渴望能够按照自己的意愿去生活、去选择。
自由是人的天性，是人类的本能追求。
在古代，人们为了争取自由，进行了无数次的斗争，为了争取自由，人们不惜付出生命的代价。
在现代社会，自由更是被视为一种基本权利，任何人都有权利去追求自己所渴望的自由。
自由是人类社会进步的动力源泉。
自由的存在，能够激发人们的创造力和创新精神，能够促进社会的发展和进步。
只有在自由的环境中，人们才能够充分发挥自己的才能，才能够创造出更多的财富和价值。
因此，自由不仅仅是人类的一种追求，更是人类社会进步的动力源泉。
自由是人类文明进程中的重要组成部分。
自由是人类文明的重要标志，是人类社会不断发展的动力源泉。
在自由的环境中，人们才能够享受到更多的权利和自由，才能够更好地实现自己的人生理想。
因此，自由是人类文明进程中的重要组成部分，是人类社会不断发展的动力源泉。
自由不仅仅是个人的追求，更是整个社会的追求。
自由是人类社会进步的动力源泉，是人类文明进程中的重要组成部分。
在自由的环境中，人们才能够享受到更多的权利和自由，才能够更好地实现自己的人生理想。
因此，自由是人类社会不断发展的动力源泉，是人类社会不断发展的重要保障。
《论自由》读后感
《论自由》读后感
《论自由》是一本让人深思的书籍，它探讨了自由的本质和意义，引发了我对自由的思考和反思。
阅读本书让我意识到自由并不仅仅是指能够做任何想做的事情，而是一种责任和选择。
作者通过对自由的深入探讨，让我明白了自
由并非是一种纯粹的个人行为，而是需要在社会和法律的框架下行
使的权利。
自由与责任是相辅相成的，我们在追求自由的同时也需
要承担相应的责任。
此外，书中还提到了自由的多重含义，不仅包括政治上的自由，还有精神上的自由、经济上的自由等。
这让我意识到自由是一个多
维度的概念，它不仅仅是指个人的行为，还包括了社会和文化的方
方面面。
通过阅读《论自由》，我进一步认识到自由是一个复杂而深刻
的主题，它需要我们不断地去思考和探索。
自由不是一成不变的，
它随着时代和社会的变化而不断演变和完善。
因此，我们需要不断
地去审视自己的自由意识，同时也需要为他人的自由权利而努力。
总的来说，阅读《论自由》让我对自由有了更深刻的理解，也
让我更加珍视自由并为之努力。
希望我们能够在追求自由的道路上，不断地思考和探索，为自由的实现和完善做出自己的贡献。
《论自由》读后感 《论自由》读后感
《论自由》读后感1. 简介《论自由》是法国启蒙哲学家孟德斯鸠所著的一本关于自由的重要著作。
该书于1859年出版，探讨了自由的含义、价值及对个人和社会的影响。
本文将通过阅读《论自由》后的感受来探讨自由的重要性和对人类进步的影响。
2. 自由的定义和价值在《论自由》中，孟德斯鸠对自由给予了深刻的思考和解释。
他认为自由是一个人能够按照自己的意愿行动的状态，这种状态在没有外部限制的情况下得以实现。
自由是每个个体生活的基本权利，它使人们能够选择和追求自己理想的生活方式。
自由给予了个人自主决策的能力，人们可以根据自己的意愿进行思考、选择和行动。
这不仅能够满足个体的自我实现需求，还能够促进社会的进步和创新。
个体的自由决策和行动可以为社会带来新的想法、技术和创造力，推动社会的发展。
3. 自由的局限性和责任然而，《论自由》也指出了自由的一些局限性和责任。
自由并不意味着无限制地行使个人意愿，而是需要在法律和道德的框架下进行。
个人的自由权益必须保障社会秩序和公共利益的同时，遵守法律和道德规范。
自由的行使需要责任，个人在行使自由的同时也应该考虑他人的权益和社会的整体利益。
个人的自由不能损害他人的权益或社会的稳定。
在现代社会中，许多个人自由的限制和规范都是为了维护公共秩序和社会公平正义的需要。
4. 自由的重要性和影响自由被认为是人类社会进步的基石，它对个人和社会产生了深远的影响。
首先，自由能够激发个人的创造力和独立思考能力。
在自由的环境下，个人能够自由地表达自己的观点和理念，追求自己的价值目标，这促使了社会的创新和进步。
其次，自由还能够促进社会的包容性和多样性。
在一个自由的社会中，人们来自不同的文化、宗教、信仰和背景，他们能够自由地表达自己并受到尊重。
这种多样性能够激发不同群体之间的思想碰撞和文化交流，促进社会的和谐与发展。
最后，自由还提供了一个个体发展和追求幸福的机会。
每个人都应该有权利按照自己的意愿选择自己的生活方式，追求自己的人生目标。
论自由的读后感
论自由的读后感自由是人类追求的一种基本权利，它涵盖了思想、言论、行动等多个方面。
读完关于自由的文章后，我深感自由的重要性和珍贵性。
以下是我对自由的读后感。
自由是人类发展的基石，它赋予了我们思量、表达和选择的权利。
文章中提到，自由是一种内在的精神状态，不仅仅是身体上的解放，更是心灵上的解放。
惟独在自由的环境中，人们才干真正实现个人的潜能和自我实现。
自由使我们能够追求自己的兴趣和热爱，追求自己的理想和目标。
无论是在学术领域、艺术领域还是创业领域，自由都是推动人类进步和创新的动力。
自由也是一个社会的基本指标，它反映了一个国家的民主程度和人权保障水平。
文章中提到，自由的存在与否直接影响着一个国家的社会稳定和人民的幸福感。
一个拥有自由的社会，人民可以自由地表达自己的意见和想法，参预公共事务的讨论和决策。
政府应该为人民提供一个自由的环境，保护人民的自由权益，促进社会的和谐发展。
然而，自由并非是无限制的，它需要在一定的法律框架下实现。
文章中提到，自由并不意味着可以随心所欲，而是应该在法律的约束下行使。
自由的边界在于不侵犯他人的权益和利益。
人们应该尊重他人的自由，遵守社会规则和道德准则。
惟独在自由与责任相互结合的情况下，社会才干实现真正的和谐与进步。
在现实生活中，我们时常会看到自由受到限制和侵犯的情况。
有些国家存在言论封锁和思想控制，人们的自由受到压制。
还有一些社会存在着贫富差距和社会不公平现象，人们的自由受到经济和社会条件的限制。
这些问题提醒我们，自由并非是一成不变的，我们需要不断努力去争取和捍卫自由。
综上所述，自由是人类追求的一种基本权利，它是人类发展和进步的基石。
自由不仅仅是身体上的解放，更是心灵上的解放。
它赋予了我们思量、表达和选择的权利。
自由也是一个社会的基本指标，反映了一个国家的民主程度和人权保障水平。
然而，自由需要在一定的法律框架下实现，并与责任相互结合。
我们应该努力争取和捍卫自由，为自己和他人创造一个自由的环境。
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《论自由》读书心得体会导读：本文《论自由》读书心得体会，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。
写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光。
下面是带来的《论自由》读书心得体会，欢迎阅读参考。
《论自由》读书心得体会(一) 很薄的一本书，晦涩的长句，让我如同咀嚼一块生硬的糟饼，咽不下吐不出。
密尔对西方自由主义思潮影响甚广，尤其是其名著《论自由》(OnLiberty)，更被誉为自由主义的集大成之作，同时也与弥尔顿的《论出版自由》一道，被视为报刊出版自由理论的经典文献。
这部著作的要义能够概括为：只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，其他人和社会都不得干涉;只有当自己的言行危害他人利益时，个人才应理解社会的强制性惩罚。
这就是密尔所划定的个人与社会的权利界限，所以，1903年当严复第一次把《论自由》介绍到中国来时，书名就叫《群己权界论》。
当我看到严复先生所翻译的这个标题，似乎这更是密尔所要表达的主旨。
整本书的建构清晰易懂，完全与其行文资料不同，开章引论，于后三章分述，末章叙述其应用。
在《论自由》一书中，密尔所谓的个人自由是公民自由或社会自由。
这也是他所论自由区别于前人如自然法学派，把自由看作是不依靠于社会，而是独立于社会之外的天赋权利。
在老师在指定书目之前，我便有意地去尝试着去读这本论著，原因在于一次在网络上搜索，《论自由》是新闻传播学必读的课外读物，事实如此，密尔本书的重点也在于第二章——《论思想自由和讨论自由》。
密尔在第二章的末尾总结论证了思想言论自由在认识上的好处，那里有必要摘抄下来，因为这一系列的论证对推动自由主义的发展和传播起了重要作用，并且使他在自由主义思想史上享有很高的声誉。
论证如下：第一，若有什么意见被迫缄默下去，据我们所能确知，那个意见却可能是真确的。
否认这一点，就是假定了我们自己的不可能错误性。
不可能错误性的提出是密尔论证言论自由的重要论据，没有什么不可能错误，故而，任意意见都可能去发布。
第二，纵使被缄默的意见是一个错误，它也可能，而且通常总是，内含部分真理;而另一方面，任何题目上的普遍意见亦即得势意见也难得是或者从不是全部真理：既然如此，所以只有借敌对意见的冲突才能使所遗真理有机会得到补充。
密尔在这第二点上确定了错误意见的存在的好处，它之所以存在是对既存真理的一种补充，它有利于真理的完备性。
第三，即使公认的意见不仅仅是真理而且是全部真理，若不容它去遭受而且实际遭受到猛烈而认真的争议，那么理解者多数之抱持这个意见就像抱持一个偏见那样，对于它的理性根据就很少领会或感认。
这一点简直是太有说服力，反对意见的提出，就会逼迫持有者去说服反对者，而一旦持有者没有从根本上体会真理，那么只会被反对者所识破，只因为有反对者的存在才能使真理更好的被人理解。
再者，第四点，教义的好处本身也会有丧失或减少并且失去其对品性行为的重大作用的危险，因为教条已变成仅仅在形式上宣称的东西，对于致善是无效力的，它妨碍着去寻求根据，并且还阻挡着任何真实的、有感于衷的信念从理性或亲身经验中生长出来。
密尔所宣称的自由毕竟是离不开社会的，人是一个能够自由发展的、任其随自己喜好的态度去生活。
但是，他也务必区分自己自由的权利界限，在密尔的自由论中，自由，也就是不能损害到他人的利益。
这也是我所能读懂的层次，在不干涉他人权利、不损害他人利益的状况下，你是能够干任何你想干的事情的。
当然，政府也不能干涉人们的这种自由，密尔理论中，政府过多干涉人们自由，会增加政府的权力，必须程度上会使人们陷入崇拜权力的状况，从而丧失自己的自由观念，依附于政府，而人们按照自己的方式生活，不受干涉，是有利于整个社会的发展，如前面密尔所述，意见就算有其真理性，但反对的或者不同的意见在必须程度上对其真理性是有所帮忙的。
我是这样体会的。
密尔的理论就先谈到那里，我用了“读不懂”来形容我所认识的自由，当然既是形容这部著作，也是形容我所看不懂的当今中国社会所谓的自由与民主，以及一些为人师所传授的民主自由。
是的，中国的民主自由是与当今世界所谓的民主自由有必须的距离，正如韩寒所讲，在网络上发表一些文章的时候，会有一个审批的过程，会有一些字会变成一些奇奇怪怪的符号，这都是在西方国家不能所遇见的状况，这完全是政府干涉个人言论自由的铁证。
或许，是有太多人只看社会的这一面，在我看来，整个社会是前进的，总有一些手段是务必要实行的，一些人总是在试想如果中国政府按照西方政府那样做，该多好，我想问，多好是哪里多好?体制要变，民俗要变，人们要被强迫地去理解所谓的民主自由，时髦的说也就是突然“被民主”“被自由”，一个人总要被周围的环境所感染，会慢慢适应，会逐渐去放下自己这方面的畅想，逐渐同化，不横向比，纵向比，这种变化是很客观的，横向比，我们只能兴叹，有时候，我反而感觉西方国家安全感不是很强，一切都放开，在适当法律下，谁明白谁哪天会情绪变化，对他人怎样样?自由，感性来讲，只要是简简单单能做到自己想做的事情就能够，必须要与自己过不去，那也没办法，有一批人在争取西方式的自由，需要这样的人，正如密尔在《论自由》里所说的的另外一个层次，每样东西都有存在的理由，都能促进社会的进步的。
《论自由》读书心得体会(二) 把一本叫《论自由》的小册子看完了，作者是英国19世纪的哲学家约翰·穆勒。
在阅读的过程中，想到一句《马哲》教科书中的话：哲学是世界观与方法论。
论自由是向真理接近的方法论。
人类对自身有多不满，就意味着人类所掌握的真理有多残缺。
同时，人类没有出现比现实更糟糕的状况，意味着人类某种程度上走在通往真理的道路上，或快或慢，有时甚至曲曲折折。
真理可能是碎片化存在，而人类则透过海量的探索，将这些碎片拼在一齐，并透过传播、共享。
这就有了主流与边缘(异端)的分界，自由意味着让主流之外的边缘存在。
这能够算作是一种宽容，但其实际上是对真理的维护。
穆勒对此作了详细的论证。
异端可能是一种谬误，可能是一种邪说，也可能是尚未被人们感知的真理的一部分。
不管怎样，它要么刺激着现有的主流真理使其尽量不被教条化、概念化，它要么将在未来补充现有主流真理身上藏有的缺陷。
人类对自身的前途似乎有很多的话要说，但很多时候又似乎一无所知。
如果70亿的人类是一个模子刻出来的机器，真理就会收缩;如果这是70亿充满个性、首创精神的鲜活的人，真理才会扩张。
人类才有可能迈向终极目的地，如果有的话。
思想上的自由，放到生活中，就是一种彰显个性的态度与行动，与众不同，标新立异。
它的原则是，如果不伤害到他人，能够为所欲为;如果伤害到了别人，就需要遭受处罚，为自己的所作所为付出代价。
由此可见，那些看似囚禁人们自由的监狱，如果被正当使用，实际上也是维护自由的设施。
这就引出了社会对个人自由控制的限度问题。
给我印象最深的一点是，教育。
如果一种教育体系，它的存在是为了统治官僚机制输送人才，它就是一种反自由的，其结果是，最聪明的人被聚集在一齐去控制其余人的自由。
比如科举制度，哪怕我承认它是一种公平的制度而且它很大程度上实现了社会阶层之间的流动性，但它的结果必然造成官僚体系之外的，其余国民在自由领域探索活动的萎缩，如此，这个国家不会再有个性，不会再有首创精神，真理因此教条化，社会停滞。
如果没有英国的坚船利炮，这天的中国或许与过去两千年的中国没什么差别，当然好与不好，大家自己会有想法。
这本书写在一个半世纪之前的英国土地上，如今的中国人读起来，或有许多共鸣。
听我乱说，不如自己去看，很短，才10万余字。
《论自由》读书心得体会(三) 光看名字，关键词是很明显的。
想密尔的这篇论文，就是对“自由”进行了一系列的讨论与研究。
通读了一遍《论自由》，觉得想要深入的理解，还得多读几遍，慢慢的回味。
虽然只是“初体验”，还是有一些不成熟的看法。
《论自由》的目录，很清晰的像我们展示了这篇论文主要涉及的几个方面。
第一个是对思想自由和讨论自由的研究;第二个是对于个性的讨论;第三个就是社会对于个人自由的好处。
首先说说思想自由与讨论自由。
思想自由，是指个人的思想能够不受社会的、传统的、宗教的、民族的既成观念、思维方式和基本理念的束缚和左右，而是以自我的、独立的眼光去观察、审视和验证，并在此基础上进行探索和发现(摘自百度百科)。
据说有人将自由分为三个层次，人身自由、选取自由、思想自由。
我想，在那里，思想自由被认为是人类最高的自由。
思想自由就应是能够挣脱身体的束缚，历史的、地理的、宗教的、他人的一切一切的束缚，根据自己的人生观、世界观、价值观来进行独立的思考与独立的决定，以求的在思想上的解放。
我认为，思想自由是行为自由的前提，因为思维支配着我们的行动。
我们所想的不必须要付诸于实践，但是我们的行动必须是受我们的思维所支配的。
所以思想自由是很有好处的。
我国在文化大革命”结束后，针对“两个凡是”的错误主张，邓小平等人倡导恢复党的“实事求是”的思想路线，十一届三中全会的召开，更是开启了改革开放的新时期。
不主张思想的自由，就不能期盼新的进步。
这一次的思想解放运动，也算是对中国人民自由的升华。
当然，思想的解放与思想的自由就应还是有一些区别的，解放思想并不意味着意志的完全自由。
自由毕竟是相对的。
讨论自由，是以语言、文字、音像、电子、艺术或其他形式表达意见、寻求信息、理解观念、传播思想的自由。
第一个举办文学沙龙的是德.朗布依埃侯爵夫人，她在自己家中举办聚会，接待宾客。
在她的沙龙里，成员们彬彬有礼，使用矫揉造作却又不失典雅优美的语言，话题无所不包，学术、政治，时尚甚至是流言蜚语。
人们在那里实现了讨论自由，但是自由的讨论并不代表着胡说八道。
语言、信息的交流对于人类来说是十分搞笑的。
人类的不断发展，与言论自由，人与人之间的交流、沟通是密不可分的。
有人说中国的讨论自由便是批判。
无论是自然还是社会，只有人们不断的批驳，才能被人们所理解。
只有经过充分的讨论，才能使人们放下错误的观念而理解正确的意见。
对之前的不足进行校正，这样才能使社会进步。
在论文的第三章中，密尔强调着个人的自由，个性的解放与发展。
他传递给我们的信息便是：完全的个人与个性的解放与自由是社会发展所致，能够提升人们的幸福感。
我们的思想会反映到我们的性格上，给予了我们独特的个性，支配着我们的行动，使我们有不同的性格、习惯、生活方式等等。
个性是人们的独特的社会属性。
当然，有些权利会认为人们多元化的个性具有威胁，带有危险性，认为人们很多恶劣的行为都是来自其恶劣的个性。
若不加以管制和约束就会危害到社会，或者说撼动到他们的权利。
所以他们想法设法限制着人们的个性。
密尔在文中有这样一句话：“凡是压制人的个性都是专制……”社会和人就应是统一又矛盾的。
所以社会如果凌驾于个人的自由之上，那么必须是不平衡的。