辞大义-鲁迅

辞“大义”①
我自从去年得罪了正人君子们的“孤桐先生”，弄得六面碰壁，只好逃出北京以后，默默无语，一年有零。

以为正人君子们忘记了这个“学棍”了罢，──哈哈，并没有。

印度有一个泰戈尔。

这泰戈尔到过震旦来，改名竺震旦。

因为这竺震旦做过一本《新月集》，所以这震旦就有了一个新月社②，──中间我不大明白了──现在又有一个叫作新月书店的。

这新月书店要出版的有一本《闲话》，这本《闲话》的广告里有下面这几句话：
“……鲁迅先生（语丝派首领）所仗的大义，他的战略，读过《华盖集》的人，想必已经认识了。

但是现代派的义旗，和它的主将──西滢先生的战略，我们还没有明了。

……”
“派”呀，“首领”呀，这种谥法实在有些可怕。

不远就又会有人来诮骂。

甲道：看哪！鲁迅居然称为首领了。

天下有这种首领的么？乙道：他就专爱虚荣。

人家称他首领，他就满脸高兴。

我亲眼看见的。

但这是我领教惯的教训了，并不为奇。

这回所觉得新鲜而惶恐的，是忽而将宝贵的“大义”硬塞在我手里，给我竖起大旗来，叫我和“现代派”的“主将”去对垒。

我早已说过：公理和正义，都被正人君子夺去了，所以我已经一无所有③。

大义么，我连它是圆柱形的呢还是椭圆形的都不知道，叫我怎么“仗”？
“主将”呢，自然以有“义旗”为体面罢。

不过我没有这么冠冕。

既不成“派”，也没有做“首领”，更没有“仗”过“大义”。

更没有用什么“战略”，因为我未见广告以前，竟没有知道西滢先生是“现代派”的“主将”，──我总当他是一个喽罗儿。

我对于我自己，所知道的是这样的。

我想，“孤桐先生”尚在，“现代派”该也未必忘了曾有人称我为“学匪”，“学棍”，“刀笔吏”的，而今忽假“鲁迅先生”以“大义”者，但为广告起见而已。

呜呼，鲁迅鲁迅，多少广告，假汝之名以行！
九月三日
【注释】
①本篇最初发表于一九二七年十月一日《语丝》周刊第一五一期。

②新月社：以一些资产阶级知识分子为核心的文学和政治团体。

约成立于一九二三年，主要人物为胡适、徐志摩、梁实秋、罗隆基等。

该社取名于泰戈尔的诗集《新月集》，曾以诗社的名义于一九二六年夏天借北京《晨报副刊》版面出过《诗刊》（周刊）十一期；一九二七年该社分子多数南下，在上海创办新月书店，于一九二八年三月发刊综合性的《新月》
月刊。

他们原来依附北洋政府，后来转而投靠蒋介石政权。

③“公理”和“正义”：是现代评论派陈西滢等人在支持章士钊、杨荫榆压迫女师大学生时经常使用的字眼。

一九二五年十一月底，当女师大学生斗争胜利，回校复课时，陈西滢、王世杰等人又组织所谓“教育界公理维持会”，反对女师大复校，支持章士钊另立女子大学。

作者在《新的蔷薇》一文中曾说：“公理是只有一个的。

然而听说这早被他们拿去了，所以我已经一无所有。

”（见《华盖集续编》）。