唯物史观与生产力标准

:
把 生 产 关 系 归 结子 生 产力 的 高度 才 能有 可 靠 的根据把 社 列 宁 选 集》 第 ~ 卷 第 ( 哎
,
会形 态 的 发展 看做 自然 厉 史 过程 历 史过 程
”
。
”
8
页 ) 把社 会发 展看 作
.
“
自然
的 观点
,
,
其 核 心 就是把 社会 发 展看作 是与 物质 生 产力 的 一 定发展 阶 段相适 应 的生
这 是社会 主 义 制 度 进 一 步 巩 固 和 发展 的 物
,
所 以 社 会 主 义 国 家需 要 大力 发 展 社 会生 产 力
。
以 建 立 社 会 主 义 强 大 的物质 基础
这
是生产 力 和 生 产 关系 辞 证 运 动规 律 的客 观要 求
。
从 194 9年 1 0 月 中华 人 民 共 和 国 成 立 开 始到 1952 年恢 复 国 民 经 济 时期 争 破坏 了 的生 产 力 得 以 恢 复 紧接 着 实行 一 五 计 划建 设
越
”
公
。
越
,
“
纯
”
就 越 是 社会 主义
。
越 能 调 动 人 们 的生 产 积极 性
, ,
即便 是
“
穷
”
,
也
要
过渡
这样
就 使 生 产 关 系 的 变 革 超 越 于 生 产 力 的 发展 直 到 中共
卜一 届
,
从而 阻碍 了生 产 力 的 发
展
甚 至造 成 生 产 力 的极 大 破 坏
三 甲 全会 才拨 乱 反 正
,
,
。
社会 的发展
,
归 根 到底 是 由生 产 力 的发展 决定 的
,
。
当 原来 的
生 产 关 系 不适 应 已 经发 展 起 来 的新 的生 产 力 时
,
人 们 就会 改变 自己 的生 产 关系
。
,
用新 的生 产
使 之 适 合 已 经 发展 起 来 的 生 产 力
所 以 社会 生 产方 式 的发 展是一 个
,
不 以 人 们意 志为 转移 的客 观 的 自然厉 史过 程
。
这 个 过程 归 根到 底就 是 物质 生力 的发展 过程
。
背 离 了它 就 要 陷人 唯 心 史观 的绝路
、 ,
毛 泽 东 同志早 在 革命 战争 时期就 指出
, , ,
我 国历 史 的 发展也 说 明 了 这点 中 国 一 切 政党 的政 策及其 实 践
。
才 重 申 生 产力 标 准
,
这 个历 史 唯 初 论 的基 本观 点
才 使 我 们 的各 项 工 作 逐 渐 走 上 正轨
,
f
三 大的 召 开
:
进 一步 总
结 了 改革 和 开 放 的丰 富 实 践 经 验
, : ,
提 出 了 在社 会 主 义 初 级 阶 段 发 展 生 产力 所 要解 决 的历 史课
, , 。
产 关 系 的发展 过 程 这 种 客 观 的 物质 发 展 付 程 人 们 不 能 样 青 选 择 因 矢 样何 生 产 力 都是一 种 既有 的力 量 是 以 往活 动 的产 物 是 人们 实 践能力 的积 累 它 包含 一 种 世 代 相 继 的力 量 人 类 厉史 就是 生产发 展 的历 史 关 系代 替 旧 的 生产 关 系
“
,
在中 国人 民 中
国 民 产 的 展 及 所 表现 的作 用 的好 坏 大小 归 根到底 看 它 对 子 中 人 的生 力 发 是 否有 帮助 其 ( 《 毛 泽东 选 集 》 第 三卷 第 1 0 2 8 帮 助 的大 小 看它 是束缚 生 产力 的 还 是 解 放 生 产 力 的
。
”
页 ) 这说 明发展 生 产力 史观
。
,
,
是一 切 社 会发 展 的 最 终决定力 量
,
坚持生产 力 标 准
就 是坚持 唯 物
唯 物 史观 认 为
:
人 类 的 历 史 就 是 生 产 发展 的 历 史
。 ,
社 会 的 发 展归 根 到底 是 由生 产 力 发展
,
决定的
,
。
社会 主 义 的发展也 必 然如 此
无 产 阶 级打碎 资产 阶 级 国 家 机 器
建 立 无产 阶 级政 权 任何 社会
“
后 只有 进 一 步 发 展 生 产 力 才 可能 从根 本 上 巩 固 和 完善社 会 主 义 的政 洽 经 济 制 度
制度 都是 同 一 定 的 物质 基 础 相 联 系 的 磨
” 、
,
都有
吮其相适 应
” 、
的 物 质基 础
, ,
。
马 克思 堪 户 的
,
手 工 就是
,
,
政权巩 固
。
,
市场繁 荣
人 民 群 众 欢欣
但 是在 以后 相 当 长 的一 段 时 间里
, “ ”
我们 的 注 意力 过 多 的集 中到建 立 和 保 护理 想化 的社 某些 人 以 为 生 产 关 系 越
,
.
会 主义 生 产 关 系 的 间 题 上 大
“ , ”
而 忽 视 了发展 生 产力 这 个 根本 间 题
“
蒸 汽磨
,
”
,
列宁 提 出 的 以
,
“
燕 汽时 代
,
“
电力 时 代
作 为 划 分时 代的标 尺
强 调 发 展 生 产力
。
原 始社 会 宋 期
青铜 工 具 的 发 阳和 使 用
,
准备 了 奴 隶 制 产 生 的 物 质 基 础
。
奴 隶社 会末 期
铁 器 工 具 的 发展 和 使 用
,
导 致 了 封建 h t 度 代 替奴 隶 制度 l
翻 潭 师 范 学 院 学报
呵吧
,
年第
2期
唯
物
史
观
与
傅
生
产
安
力
标
准
寿
“
社 会 经 济形态 的 发 展 是 一 种 自然 历 史过 程
,
”
(
《 马 克思
、
恩 格斯 》 第 二 卷 2 0 8 页 )
,
.
这 是 马 克 思 对历 史 唯 物 主 义基 本 思 想 的高 度 概 括
。
列 宁在 评 价 马 克 思 这一 唯 物 史 观 时 说
,
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ在 封建 社会 内部 生
。
产 工 具 的改 进 和 手 工 业 作坊 的发 展 现 和 一 系 列 机 器 的 发 明创 造
。
为 资本 主 义 制度 的 产 生
准 备 了 物 质条 件
燕 汽机 的 出
,
加 速 了 资本 主 义 的 建 立 和 发 展
,
。
社 会 主 义 制度 的建 立
它 必然
,
要 求建 立 在 现 代 科 学技 术 基 础 上 的社 会化 大生 产 质基础
“ ”
,
,
使本来很 低 又 被 战
,
把 发 展 生产 力 放 在首位 推 动 了 社
21
会 的发展
。
,
使 工农业 稳定 增 长
。
。
195 了 年 的 工 农 业 总产值 与 194 9年 比
,
,
增长 2 9 7
,
.
9帕
,
国 民收
人 与 195 2年 比 增长 1 5 3 帕 鼓舞
`
物 价稳定
财政 收人平 衡