古代人对诚信的名言

古代人对诚信的名言
诚信是人必不可少的基本素质之一，生活中与人交往要言而有信，说话算数，才能受到人们的欢迎。

如果言而无信，说得出，做不到，就会被人们排挤、孤立，这对于个人来说是十分不利的。

古代人对诚信的名言有：
1.巧诈不如拙诚。

——《韩非子·说林上》
2.言必信，行必果，硁硁然小人哉！——《论语·子路篇》
3.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！——《论语·卫
灵公篇》
4.夫轻诺必寡信，多易必多难。

——《老子·德经·第六十三章》
5.惟天下至诚，为能尽其性。

——《新唐书·列传·卷八十二》
6.诚信者，天下之结也。

——《管子·枢言》
7.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——《孟子·离娄章句上·第十二节》
8.诚之者，择善而固执之者也。

——《中庸·第二十章》
9.诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

——《大学·第七章》
10.公生明，诚生明，从容生明。

——《格言联璧·接物类》
11.知人既以为难，自知诚亦不易。

——《贞观政要·卷三·论择官》
12.一念开明，反身而诚——《传习录·卷中·答陆原静书》
13.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后
家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——《礼记·大学》
14.其言必信，其行必果，已诺必诚——《史记·七十列传·游侠列传》
15.唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。

——
《中庸·第三十二章》
16.人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。

——
《格言联璧·接物类》
17.秉忠贞之诚，守退让之实——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
18.诚者，天之道也。

诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中不思而得：从容中
道，圣人也。

诚之者，择善而固执之者也——《中庸·第二十章》
19.自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。

——《中庸·第二十一章》
20.君子立身，虽云百行，唯诚与孝最为其首。

——《隋书·帝纪·卷二》
21.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

至诚而不动者，未之有也；不诚，
未有能动者也。

——《孟子·离娄章句上·第十二节》
22.富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

——《礼记·大学》
23.精诚所加，金石为开。

——《后汉书·列传·光武十王列传》
24.君子养心莫善于诚——《荀子·不苟》
25.诚者自成也，而道自道也。

——《中庸·第二十五章》
26.下手处是自强不息，成就处是至诚无息。

——《格言联璧·学问类》
27.诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。

——《中庸·第二十章》
28.心诚求之，虽不中，不远矣。

——《大学·第十章》
29.精诚由中，故其文语感动人深。

——《论衡·卷十三·超奇篇》
30.至诚之道可以前知。

国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

——
《中庸·第二十四章》
31.诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。

——《韩非子·主道》
32.诚者，非自成己而已也。

所以成物也。

成己仁也。

成物知也。

性之德也，
合外内之道也。

故时措之宜也。

——《中庸·第二十五章》
33.至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

——《孟子·离娄章句
上·第十二节》
34.君子进德修业。

忠信所以进德也。

修辞立其诚，所以居业也。

——《易
传·文言传·乾文言》
35.至诚之道，可以前知。

——《礼记·中庸》。