赤壁赋ppt237 人教课标版

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在夜游赤壁的过程中,主客的感情 发生了怎样的变化?
一 (1) 二 (2~3) 三 (4~5)
月下泛舟 吊古伤今 阐述哲理
乐 悲 乐
1段文言知识:
既望 举酒属客
农历十六 通 嘱
纵一苇之所如
任凭

栖息、居住
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止
通凭

并 加 以 赏 析 。
请 找 出 写 景 的 句 子 ,
《赤壁夜游图》之景物描写:
清风徐来,水波不兴。 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
思考:作者是如何通过景物 描写来抒发“乐”情的?
清风徐来,水波不兴
清风轻拂人面,江上风平浪静。 这一句描写了一个宁静、优美的 环境,短短两句,就描绘出秋江 的爽朗和澄静,这也正是游人悠 然自得,怡然自乐的内心写照。
主客问答:
苏子愀然:“何为其然也?” 客曰: 诗句:月明、乌鹊 曹 写景:山川相缪,郁乎苍苍 操 叙事:破荆州,下江陵,……横槊赋诗 议论:固一世之雄也,而今安在哉?
吾 与 子
渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿 驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾 感慨: 羡长江之无穷
1、写景、抒情、说理有机结合; 全文不论抒情还是议论,始终不 离江上风光和赤壁故事。这就创造出 一种情、景、理的融合,充满诗情画 意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。
构思和表达艺术
赤壁之景
(“清风徐来, 水波不兴”、 “白露横江,水 光接天”)


乐极生悲 , 释悲生议 借景议理, 解客之悲
夜游之行
(“举酒属客”, “诵明月之诗, 歌窈窕之章”)
作者的视线又由江面转向天空。 这“徘徊”二字可说是神来之 笔,不只写出了月亮令人不易
觉察的缓慢移动,而且写出了 月亮对人间美景的依依眷恋, 脉脉含情,实际上却是作者对
于冰清玉洁的月亮的无限愉悦 之情。
月 出 于 东 山 之

白露横江,水光接天。
在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾 气笼罩江面,天光、水色连成一 片。这两句露珠和水色辉映,描 绘了一幅苍茫而朦胧的画面,置 身于这样的美景中游人自然心旷 神怡,快乐之情油然而生。
从元丰二年(1079)到元佑元年(1086), 苏轼在黄州生活的这七年,对苏轼一生产生 了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名, 他不仅没有俸禄,而且受到监督,当时苏轼 在许多信里反复叮嘱友人“看讫,火之”, “传闻京师,非细事也”。他在黄州城东开 垦了十亩荒地,田旁筑一茅屋,辛勤躬耕, 自得其乐。黄州的生活使苏轼的思想发生了 巨大的改变:一方面,他观察问题变得比较 通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍 然坚持着对人生、对美好事物的追求;另一 方面,又产生了较为严重的逃避现实的消极 思想。
下片: 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却 相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风 雨也无晴。
下片转入雨后,经风雨洗礼,人醒、雨霁、天 晴、日出。回首往事,一切阴晴、雨霁,无 不消逝一空。自然有急雨扑面,人生旅途中 也有风雷盖顶,只要沉着履险,从容应变, 岂有闯不过的风浪?
永恒的赤壁,永远的苏轼
赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕 累累的心,也孕育了他伟大的思想和 灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那, 我们理解了苏轼的幸福和不幸。
请概括第三自然段的内容 写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
本段主要采用了什么表达方式?
主客问答的方式(叙)
抚今追昔,畅述对天地人生的感触(议)
客于明月清风、良宵美景之时,奏出充 满悲哀的音乐,他之所以要“托遗响于悲风” 其缘由是什么?
客人之悲由三组对比产生感触:
1、由赤壁一带的江山想到历史上的英 雄人物,当年何等英雄,而今安在? 何况吾辈渔樵于江渚之上! 2、由江水无穷想到人生须臾,渺如沧 海一粟。 3、要摆脱现实处境,渴望能“挟飞仙 以遨游,抱明月而长终”,却“知不 可乎骤得”而无法逃避。
赤 壁 赋
关于“赤壁 ”
本文说的赤壁,在 现在的湖北黄冈西北 的长江边上,是一处 风景胜地。那儿矗立 着一座红褐色的山崖, 因为形状很像鼻子, 人们就称它为赤鼻矶; 又因为山崖陡峭如一 面墙壁,所以它也被 称为赤壁。
关于赋
赋是一种有韵的文体,讲求声律、
押韵、对比等形式,有辞赋、骈赋 和律赋等。本文既保留了传统赋体 那种诗的特质与情韵,同时又吸取 了散文的笔调和手法;骈散结合; 句式长短不齐,用韵错落有致,更 多地表现了散文融景情理于一体的 艺术特色。
• 英雄与 凡人 • 宇宙无 穷与人 生须臾 • 理想与 现实
古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到 短暂悲哀,你能举出1-3句这方面的诗句吗? 1. 曹 操:对酒当歌,人生几何 2. 陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下 3. 许 浑: 英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中 4. 苏 轼: 大江东去,浪淘尽,千古风流人物 5. 杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
2段文言知识:
扣舷而歌之
使动用法 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 连词、表修饰
余音袅袅,不绝如缕 断
二、先写歌声,后写箫声
乐 歌 箫声
——由乐转悲 怨 慕


第三段词类活用
1、正襟危坐 (使动,整理; 端正) 2、南、西:乌雀南飞……西望夏口 (名作状,朝南、往南;朝西,往西) 3、下:下江陵 (名作动,攻下) 4、樵:况吾与子渔樵于江渚之上 (名作动,砍柴) 5、侣、友:侣鱼虾而友麋鹿 (意动,以……为伴侣,以……为朋友)
—悲
三写因悲生议。 利用主客对话的形式提出 矛盾、解决矛盾。赋写“客人” 的生悲之因,实为下写苏子的 开导之词蓄势。
适 享有 A而吾与子之所共适 到 B余自齐安舟行适临汝 C贫贱有此女,始适还家门 女子出嫁 D少无适俗韵,性本爱山丘 适合 E适得君府书,明日来临汝 刚刚,才 F适大病,不能行 适逢
6、顺流而东也 名词用作动词,向东进军
1、固一世之雄也,而今安在哉? 译:本来是一位盖世英雄,然而如今在 哪里呢?
2、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾 而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo) 樽以相属。
译:何况我和你在江洲之上捕鱼打柴,与 鱼虾结伴,和麋鹿做朋友,驾着一只苇叶 般的小船,举起匏樽互相劝饮。
简介苏轼
苏轼( 1036 一 1101),字子瞻,号 东坡居士,眉州眉山人。苏轼幼年时即极 为出色,深得老师赏识。21岁时,苏轼与 弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京,第二年 兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧 阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说: “不觉汗出 。快哉,快哉!老夫当避路, 放他出人头地也。可喜!可喜!”并预言 未来文坛将属于苏轼。
第四自然段又写了什么内容?
写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然美妙风 光的豁达开朗的心情。
苏子怎样对客之语作辨难?
苏子的话有两层意思。 一、是“变”与“不变”是相对的,无论水、月或 人自身,都时时在变,又皆可无尽,因此不必为 “吾生之须臾”与“长江之无穷”悲伤。 二、是要知足常乐,非我所有者一毫莫取,可取用 不竭者 ,如清风明月, 则尽情享用。
纵观苏轼一生,既坚持了一个富 有社会责任感的士大夫积极入世、 刚正不阿、恪守信念的人格理想, 又保持了文化追求超越世俗,追求 艺术化的人生境界与心灵境界的高 度和谐。无数的宦海风波和人生挫 折铸炼了诗人宏大旷达胸怀——尤 其当我们读他这一时期的作品时, 能否更多一些人生的感悟与哲理的 思考?
艺术特色
定风波(宋)苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖 芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 “穿林打叶”形容风雨急骤,“吟啸”、 “徐行”表态度从容,“竹杖芒鞋”指条 件简陋,“莫听”、“何妨”、“谁怕” 体现倔强豁达的风度,宛然在目。 “一蓑
烟雨任平生”,何等乐观自信、飘逸旷达的人生 态度!深邃的人生哲理,寓于平常生活小景描写 之中,弦外之音,令人回味无尽。
《赤壁夜游图》之人物活动:
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
《赤壁夜游图》之人物感受:
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
一、写夜游赤壁
清风徐来 游
——乐
白露
遗世独立 月出 羽化登仙 水波不兴 水光



赏析“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜 蛟, 泣孤舟之嫠妇。”
课文朗诵
苏东坡游赤壁
给下列画线的字词注音
1、壬戌(rénxū ) 10、酾酒( shī ) 2、桂棹(zhà 11、横槊( shuò) o) o ) 3、余音袅袅( niǎo ) 12、渔樵(qiá 4、幽壑( hè ) 13、扁舟( piān ) o ) 5、嫠妇( lí ) 14、匏樽( pá yó u ) 6、愀然(qiǎo ) 15、蜉蝣(fú ng ) o ) 16、无尽藏(zà 7、山川相缪( liá lú ) 17、狼籍( jí ) 8、舳舻千里( zhú 9、旌旗(jīng ) 18、枕藉( jiè )
写作背景
宋神宗元丰五年(1082年),苏轼遭受政 治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕 廓知鱼美,好竹连山觉笋香” ,水中的鲜鱼, 山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意 的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江 边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东 去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静 的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写 下了千古名作《赤壁赋》。

苏子

美 景
苦 情
哲 理
2、体现了“以文为赋”的特点。 本文既保留了传统赋体那种 诗的特质和情韵,同时又吸收了 散文的笔调和手法,打破了赋在 句式、声韵和对偶等方面的束缚, 更多的是散文的成分,使文章兼 具诗歌的深致情韵,又有散文的 透辟理意。
艺术特色
3、形象优美,善于取譬的语言特色。 如描写箫声的幽咽哀怨:“其声 呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之 潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象 而不易捉摸的声、情,写得具体 可感,诉诸读者的视觉和听觉。
赤壁因苏轼而留下千古华章,苏 轼因赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我 们带来的精神食粮。苏轼若有知也应 感谢我们对他的理解。
苏轼的诗文才气贯天,苏轼的 思想博大精深,苏轼的人格光芒万 丈。 苏轼一生想着天下,心系苍 生,让他豪情万丈;在失意时,寄 情山水,洒脱飘逸;在悲观时又以 佛家道家思想宽慰自己,而变得豁 达开朗。正是因为有了这三种思想, 才成就了一位伟大的文学家,赤壁 也因苏轼的介入才得以完成它的美 丽,赤壁诗文也将和这个伟大的文 学家一起流芳千古.
定风波(宋)苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈, 余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹 杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相 迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也 无晴。 此词是苏轼被贬黄州时期所作。这 首词写作者途中遇大雨乃吟啸徐行的经历 和感受。
四、写苏子说理
水 变:逝者、盈虚 与 不变:未尝、卒莫 月 且夫
曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 又何羡乎?
清风、明月,吾与子之所共适
旷达乐观的态度
—喜
小 结
• 先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美 好景色中而忘怀世俗的快乐心情; • .感到人生短促,变化无常,因而跌 入现实的苦闷; • 最后阐发变与不变的哲理,表现了 旷达乐观的人生态度。
先是采用比喻、通感的修辞,“怨、
慕、泣、诉” 四字抓住了萧声幽咽 哀怨的特点。箫声起,悲意生。从 开篇至此处,情绪变化正是由欢乐 转为悲哀“望美人兮天一方”写出 了自己的忠君的殷切,希望能重用自己, 为朝廷分忧,然而现在遭受贬谪,理想 无法实现,作者的心情于是由对天地自 然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如 意的“悲情”,并借客人悲凉的箫声反 映出来。
苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时,王 安石当政,行新法,苏轼极力反对,便请求 外调,自熙宁四年(1071)开始,他先后被 派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。 革新除弊,因法便民,颇有政绩。元丰二年 (1079)那些曾经依附过王安石的小人搜集 苏轼对新政不满的诗句,弹劾苏轼,致其入 狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗 案”。苏轼被捕入狱,历时五个月,不论在 朝在野,政见同与不同,营救者络绎不绝 (包括王安石),最后,神宗才决定不杀苏 轼,而以贬为黄州团练副使了事。
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