人琴俱亡(苏教版八年级必修) 教案教学设计

人琴俱亡(苏教版八年级必修) 教案教学
设计
教学目标：
１、引导学生借助注释和工具书弄懂课文大意；掌握一
些重要的文言词语。

２、感受本文中深厚的兄弟情谊。

３、了解人物的形象说出自己独特的情感体验。

教学重点：反复朗读课文，理解大意。

教学难点：常见文言实词和虚词。

教学准备：搜集资料，预习课文，解决生字词。

教学课时：一课时
教学过程：
一、导课
假如你最心爱的一件物品不幸遗失或损坏，你会怎样呢？假如你最喜欢的一位朋友或亲人不幸离开了你，你又会这样呢？（学生讲自己的故事）
人类的情感很多，有父子深情、母子深情、兄弟深情。

今天我们就来体会一下感人肺腑，而又催人泪下的兄弟深情。

二、简介作者及〈〈世说新语〉〉
（403-444），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。

宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩
颇佳。

后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒
文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。

不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。

刘义庆自幼才华出众，爱好文学。

除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。

《世说新语》内容简介
义庆秉性简素，寡嗜欲，爱好文义。

招聚文学之士，远
近必至。

当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人
都曾受到他的礼遇。

撰有《世说新语》八卷，今本作三卷，
还有３６门．《世说新语》可能就是他和门下文人杂采众书
编纂润色而成，是志人小说集。

这部书记载了自汉魏至东晋
的遗闻轶事。

所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地
反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放
诞的风气。

这部书对后世笔记小说的发展有着深远的影响，
而仿照此书体例而写成的作品更不继其数，在古小说中自成
一体。

书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为
后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅
先生称它为＂名士的教科书＂．《世说新语》原为8卷，今
本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反
映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。

鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。

汉末政治黑暗，一般名士议
论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐
渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代
底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不
谈政事，这就成了所谓清谈了。

但这种清谈的名士，当时在
社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。

”
三、检查预习
１、猷（）笃（）了（）舆（）
奔（）调（）掷（）恸（）
２、交流搜集到的有关《世说新语》的资料
四、指名朗读课文：
要求读准字音，读出停顿。

教师及时纠正错误。

五、弄懂课文大意。

1、学生借助注释和工具书，分小组进行讨论交流，弄
懂大意。

师补充解释：
俱：都。

既：已经。

笃：（病）重。

掷：扔。

何以：即以何，为什么。

因：于是，就。

索：要。

而：表承接，不译。

恸：痛哭，极度悲哀。

琴：弹琴。

绝：气息终止。

卒：死。

2、读懂课文，把握大意，小组互译，全班交流。

3、教师出示译文，学生改错。

六、指导学生：
在理解课文大意的基础上正确朗读并背诵。

七、分析课文
１、子敬亡故后，子猷的感情有哪些变化？结果如何？
“语时了不悲”、“都不哭”、“恸绝良久”，最后“月余亦卒”
２、何开始时“语时了不悲”、“都不哭”，后来又“恸绝良久”？
“语时了不悲”应该理解为“说话时脸上看不出一点悲哀的样子”，估计到弟弟已经先他而去了，王子猷的心里肯定是十分悲痛的，“完全不悲伤”是不可能的，只是当时并没有在脸上显露出来而已，这说明了王子猷性格坚毅、刚强的一面。

推测弟弟已死，但并没有亲眼见到证实，按照常理，也是不该哭的，特别是对于一个刚强的男人来说。

所以一路上“都不哭”，也是十分正常的。

到亲眼见到子敬真的死了，“恸绝良久”--子猷终于抑制不住心中的悲伤，痛哭失声，悲恸欲绝。

前段的“了不悲”、“都不哭”与后段的“恸绝良久”构成了鲜明的对比：一个刚强的男人悲伤至此，兄弟之间的感情该有何等之深，不言自明。

３、王子猷为何“径入坐灵床上，取子敬琴弹”？
王子猷弹琴的目的，并非为试琴的好坏。

兄弟俩相知相
亲，王子猷深知琴为弟最爱，所以在以琴祭弟之前，用弟之
爱琴为弟弹上最后一曲，为弟送行，以慰亡灵。

兄以这种特
殊的方式与弟作最后的告别，
如何送别、悼念子敬，子猷在“索舆奔丧”之前就主意
已定，所以“径入坐灵床上，取子敬琴弹”，没有丝毫犹豫
和考虑，没有其它的过渡与枝节，一进门便直奔主题。

４、为何“弦既不调”？
人如过度悲痛，便话不成句，歌不成曲，如《最后一课》中的韩麦尔先生。

子猷欲弹琴一曲以送弟，可是因自己病重，更因心情十分悲痛，弹到后来，曲不入调，琴不成声--“弦
既不调”。

非琴不调也，实人不调也。

兄为弟痛，兄弟情深，“不调”两字是最好的注脚。

此句应译为“弹到后来，子猷
的琴声渐渐不协调了。

”
５、子猷为何将琴掷地？
琴是子敬的心爱之物。

人已亡，琴犹在。

子猷弹完送别
之曲，将琴掷地的意图，就是让琴随亡人而去，继续追随陪
伴已故主人。

弹琴、掷琴，都是子猷悼念子敬的独特方式。

因为兄深知，只有这样的方式，才最合弟意；这两件事只有
为兄的来办，才能尽兄对弟的一片情意。

这也是子猷不顾重
病在身，立即“索舆奔丧”的目的。

“子敬子敬，人琴俱亡”一句，应该译为“敬啊子敬，你人既然已经死了，那么就让
你心爱的琴也追随你而去吧。

”
６、子猷是一个怎样的人？你喜欢这个人物吗？
八、小结
九、作业
1、翻译句子：
语时了不悲
子敬子敬，人琴俱亡
2、读了《人琴俱亡》这则故事，人有什么感受？你能说出《世说新语》中其他的故事吗？。