初二语文上册期末复习文言文综合检测试卷含答案

初二语文上册期末复习文言文综合检测试卷含答案
一、文言文
1．阅读下面的文段，回答问题。

得道多助，失道寡助
《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①环而攻之而不胜________
②委而去之________
③亲戚畔之________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①威天下不以兵革之利。

②故君子有不战，战必胜矣。

（3）下列对文章的分析，不正确的一项是（）
A.文章开需即提出论点，并将“天时”“地利”“人和”加以比较，层层推进。

B.“三里之城，七里之郭”没有被攻下，是因为攻城者没有占据有利作战的天时。

C.四不“非不”强调了再优越的地利条件，也不如人心所向、上下团结重要。

D.全文设喻说理，析理精微，突出了孟子“以民为本，推行仁政”的政治主张。

2．阅读文段，回答问题
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。

聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①年且九十________ ②杂然相许________ ③惧其不已也________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①寒暑易节，始一反焉。

②汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）
A.文章一开头写两座山的高大，突出移山的任务艰巨，为下文愚公移山等情节做铺垫。

B.文中穿插京城氏孀妻弱子“跳往助之”的情节，表明愚公移山得到了众人的支持。

C.愚公移山的原因是“指通豫南，达于汉阴”，移山的目标是“惩山北之塞，出入之迂也”。

D.愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的毅力和顽强的意志，不怕吃苦，敢于斗争的令人尊敬的老人形象。

3．阅读下文，完成小题
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。

生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。

程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?”
比冠，博通经史，属文日数千言②，好贾谊、陆贽书。

既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。

”
（选自《宋史•苏轼传》）（注释）①范滂：东汉人，字盂博，少年时便怀澄清天下之志。

②属文：写文章。

（1）解释下列句中划线的词。

①吾顾不能为滂母邪 ________
②比冠，博通经史 ________
（2）下列对文中划线句的翻译，正确的一项是（）。

A.如果我将来做范滂那样的人，母亲也许会否定吗？
B.如果我将来做范滂那样的人，母亲是否会允许呢”
C.我如果替范滂做事情，母亲是否也会允许呢？
D.我如果替范滂做事情，母亲是否允许我去他那里？
（3）从文中的“________”四字可以看出，苏轼极其喜爱《庄子》这部经典。

这两段文字让我们了解到苏轼是一个________、________的人。

4．阅读下文，回答问题
书上元夜游
苏轼
己卯上元，予在儋州。

有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。

步城西入僧舍历小巷，民夷①杂揉屠沽纷然。

归舍已三鼓矣。

舍中掩关熟睡，已再鼾矣。

放杖而笑，孰为得失？过②问先生何笑，盖自笑也。

然亦韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

注释：①民：指汉族。

夷：指当地少数民族。

②过：苏轼的幼子，字叔党。

绍圣四年（1097）随侍苏轼于海南。

（1）“予欣然从之”中“从”的意思是________。

（2）请用“|”，给下面的句子断句。

步城西入僧舍历小巷。

（3）“步”、“入”、“历”三个动词连用有什么作用？
5．阅读下面的文段，回答问题。

入蜀记
二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。

真人即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入汉，山脚直插江中。

议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。

然十二峰者不可悉见。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。

是日，天宇晴霁③，四顾无纤翳④，惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散亦可异也。

【注释】①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。

②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。

③霁(jì)：雨雪停止，天放晴。

④纤翳(yì)：一丝一毫的云彩。

翳，遮盖，这里指云。

（1）下列各项中，加下划线词语用法和意思不相同的一项是()
A.过巫山凝真观/及鲁肃过寻阳
B.谒妙用真人祠/日扳仲永环谒于邑人
C.然十二峰者不可悉见/悉如外人
D.是日，天宇晴霁/实是欲界之仙都
（2）用三条“/”给文中划线句子断句。

惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散亦可异也
（3）本文与《三峡》都写到“山”，两文段所写的“山”各有怎样的特点?
6．文言文阅读
农夫与行者
农夫耕于田，数息而后一锄。

行者见而曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。

未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：“今而后知耕之难也。

”农夫曰：“非耕难乃子之术误矣人之处事亦然欲速则不达也。

”行者服而退。

（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是 ( )
A.行者见而曰/见往事耳
B.今而后知耕之难也/知之者不如好之者
C.行者解衣下田/庭下如积水空明
D.喘喘焉不能作声/困于心衡于虑而后作
（2）请用三条“／”给文中画线的句子断句。

非耕难乃子之术误矣人之处事亦然欲速则不达也
（3）行者对于农夫“数息而后一锄”的认识先后有什么变化？
7．阅读下文，回答问题。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。

方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。

——节选自苏轼《晁错论》（1）解释下列划线词。

决大河而放之海 ________
盖亦有溃冒冲突可畏之患________
（2）找出本选段的观点。

8．阅读文言文，回答问题。

愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉。

子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（1）请解释下列划线词在文中的意思。

①年且九十：________
②甚矣，汝之不惠：________
③帝感其诚：________
④以残年余力：________
⑤一厝朔东：________
（2）翻译下列句子。

①寒暑易节，始一反焉。

②自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉
（3）用“/”标出下边句子朗读时应停顿的地方。

（只标一处）
子子孙孙无穷匮也
（4）结合文章内容，谈谈你从愚公身上获得了哪些有益的启示?
9．阅读下面的文字，完成下列小题。

文帝之后六年，匈奴大入边。

乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上自劳军。

至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。

已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。

天子先驱至，不得入。

先驱日：“天子且至。

”军门都尉日：“将军令日：“军中闻将军令，不闻天子之诏”。

居无何，上至，又不得入。

于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。

”亚夫乃传言开壁门。

壁门士吏谓从属车骑日：“将军约，军中不得驱驰。

”于是天子乃按辔徐行。

至营，将军亚夫持兵揖日：“介胄之士不拜，请以军礼见。

”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。

”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。

文帝日：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。

至于亚夫，可得而犯郡？”称善者久之。

（1）解释下列画线词的意思。

①上自劳军 ________ ②天子先驱至________
③持兵揖 ________ ④使人称谢 ________
（2）下列画线词语的意义和用法相同的一项是( )
A.文帝之后六年告之于帝
B.天子且至年且九十
C.其将固可袭而虏也然后知生于忧患而死于安乐也
D.将以下骑送迎以君之力，曾不能损魁父之丘
（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①军中闻将军令，不闻天子之诏。

②于是上乃使使持节诏将军。

（4）第二段采用什么手法，表现了周亚夫怎样的性格特征？
10．阅读下面文字，回答问题。

（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

——节选自《愚公移山》（乙）安丙，字子文，广安人。

淳熙间进士，调大足县主簿。

通判隆庆府，嘉泰三年，郡大水，丙白守张鼎，发常平粟振之。

寻又凿石徙溪，自是无水患。

知大安军，岁旱，民艰食，丙以家财即下流籴米数万石以振。

上闻之，诏加一秩。

——节选自《宋史·安丙传》（注释）①白：禀告。

②振：通“赈”，救济。

③徙：移走，改道。

④知：做知军（知军是宋代军队长官）。

⑤籴（dí）：买粮食。

⑥秩:官职级别。

（1）解释下面句画线点字。

①且焉置土石 ________ ②始一反焉 ________
③自是无水患 ________ ④上闻之 ________
（2）下列句中画线字含义或用法相同的一组是（）
A.曾不能损魁父之丘/曾益其所不能
B.遂至承天寺寻张怀民/寻又凿石徙溪
C.自富阳至桐庐一百许里/杂然相许
D.跳往助之/发常平粟振之
（3）用现代汉语翻译下面句子。

①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

②丙以家财即下流籴米数万石以振。

（4）衣、食、住、行是人们关注并解决的民生问题：愚公为家人解决行路难的问题，安丙为百姓解决缺口粮的问题。

请你为愚公或安丙的思想行为写一段50字以内的评语。

11．阅读下面两段文段，完成下列小题
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）（乙）上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。

今中国幸安四夷俱服诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。

”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。

”
（《居安思危》）
注：①上：指唐太宗。

②傥：倘若。

（1）下列句子中划线词语的解释，有误的一项是（）
A.管夷吾举于士士：狱官
B.曾益其所不能曾：同“增”，增加
C.病虽愈虽：虽然
D.四夷俱服服：臣服，服从。

（2）下列划线词的意义和用法相同的一项是（）
A.行拂乱其所为入则无法家拂士
B.然后知生于忧患然朕日慎一日
C.所以动心忍性臣不以为喜
D.故天将降大任故欲数闻卿辈谏争
（3）下列说法不正确的一项是（）
A.甲文围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。

B.甲文告诉我们忧愁祸患能使人生存发展，安逸享乐会导致颓废衰亡。

乙文唐太宗虽身处太平盛世，但有强烈的忧患意识，即能居安思危，也就尤为可贵、可喜。

C.甲文连用六个排比，举事实说明人只有出身贫贱，经受艰苦磨炼后，才能成就不平凡的事业。

D.乙文运用比喻，用治病来比喻治国，说明国家虽然强大了，但仍然要小心谨慎，居安思危。

（4）用现代汉语翻译下面的句子。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

②故欲数闻卿辈谏争也。

（5）用“/”给下面的句子断句（限断两处）。

今中国幸安四夷俱服诚自古所希
12．文言文阅读
生于忧患而死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于
海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

（1）解释句划线的词。

①曾益其所不能________
②而后喻________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①故天将降大任于是人也。

②然后知生于忧患而死于安乐也。

（3）孟子在本文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境也能成才”；现在也有人认为“顺境也能成才”。

对此，你有什么看法，请举例谈谈。

【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除
一、文言文
1．B
解析：（1）围；放弃；同“叛”，背叛
（2）①震慑天下不能靠武器的锐利。

②所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

（3）B
【解析】【分析】（1）本题中的“环”是“围，包围”；“委”是古今异义词，“放弃，舍弃”的意思。

（2）①句中的“威（威慑）、以（依靠，凭借）、兵（武器）”几个词是赋分点；②句中的“故（所以）、君子（施仁政的君主）、必（一定）”几个词是赋分点。

（3）依据“夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也”可知，作者认为是因为攻城者没有占据有利作战的地利，不是“天时”。

故选B。

故答案为：⑴① 围；② 放弃；③ 同“叛”，背叛
⑵ ①震慑天下不能靠武器的锐利。

②所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

⑶ B
【点评】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

（2）本题考查重点句子的翻译。

翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

（3）本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

【参考译文】
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。

采用四
面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。

所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。

能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。

凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，战斗就一定会取得胜利。

2．C
解析：（1）将近；赞同；停止
（2）①冬夏换季，才往返一次；②你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如
（3）C
【解析】【分析】（1）①“年且九十”的意思是“年纪将近九十岁了”，“且”的意思是“将近”；②“杂然相许”的意思是“大家纷纷表示赞同他的意见”，“许”的意思是“赞同”；③“惧其不已也”的意思是“怕他不停地挖下去”，“已”的意思是“停止”。

（2）“易（交换）”“反（往返）”“彻（通）”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（3）C项有误，愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也”，移山的目标是“指通豫南，达于汉阴”。

故答案为：⑴① 将近；② 赞同；③ 停止
⑵①冬夏换季，才往返一次；②你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如
⑶ C
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查重点句子的翻译。

翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

【参考译文】
太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八千丈。

本来在冀州的南部、河阳的北边。

北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。

愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。

于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。

愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北
面。

”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。

邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。

冬夏换季，才往返一次。

河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。

凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。

即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟无言而对。

操着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。

天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。

一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。

从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有高地阻隔了。

3．B
解析：（1）还，反而；等到
（2）B
（3）得吾心矣；天资聪慧；少有大志、勤奋刻苦（任意写出两点）
【解析】【分析】（1）本题注意：顾：古今异义词，反而；比：古今异义词，等到。

（2）注意重点词：若：如果；许：允许。

“轼若为滂，母许之否乎?”翻译为：如果我将来做范滂那样的人，母亲是否会允许呢?故选B。

（3）“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。

”这句话的意思是：我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。

从“得吾心矣”可以看出苏轼非常喜欢《庄子》这部经典。

“母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。

”意思是母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。

这句话体现了苏轼天资聪敏；“轼若为滂，母许之否乎?”小时候就有理想，想做范滂那样的人，体现苏轼少有大志，“比冠，博通经史，属文日数千言”体现苏轼勤奋好学，热爱读书。

故答案为：⑴还，反而；等到
⑵B
⑶得吾心矣；天资聪慧；少有大志、勤奋刻苦（任意写出两点）
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。

⑵本题考查的是重点句子翻译的辨析。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

注意对选项进行逐项审读，准确辨析。

⑶本题考查考生对文章内容的理解和人物形象的分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合对重点语句的理解进行概括，注意文中对人物描写的语句进行理解。

【附参考译文】
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。

十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。

程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问
道:“我如果做范滂那样的人，母亲答应吗?”程氏说:“你能做范滂那样的人，我难道不能做范滂的母亲那样的人吗?”
到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。

不久读《庄子》，感叹说:我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。

4．（1）从：听从。

（2）步城西/入僧舍/历小巷。

（3）写出了东坡从客观赏景物的心态和乐而忘返的浓厚兴趣。

【解析】【分析】（1）本题考查的是常用文言实词的意义和用法，“予欣然从之”意思是：我便很高兴地跟随他们，由此可判断：从，听从，跟从。

（2）本题考查文言文断句的能力。

做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。

“步城西入僧舍历小巷”的意思是：走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，“步城西”“入僧舍”“历小巷”是三个并列动词短语，各自独立表达一个意思，故应停顿为：步城西/入僧舍/历小巷。

（3）“步”、“入”、“历”三个动词是对苏轼月夜出游的动作的描写，结合“予欣然从之”“放杖而笑”可判断苏轼月夜跟随“老书生数人”出门游玩是高兴的，从“归舍已三鼓”可看出游玩到乐而忘返的地步。

故答案为：⑴从：听从。

⑵步城西/入僧舍/历小巷。

⑶写出了东坡从客观赏景物的心态和乐而忘返的浓厚兴趣。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

（2）本题考查句子停顿。

作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。

有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。

（3）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。

注意结合语境，明确动词的连用表达作者的感情。

【附参考译文】
己卯年农历正月十五，我在儋州，有几个老书生来拜访对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高兴地跟随他们，走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。

回到家中已经三更了，家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。

（我）放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。

然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。

5．D
解析：（1）D
（2）惟神女峰上有白云数片/如鸾鹤翔舞徘徊/久之不散/亦可异也
（3）前文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。

后文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。

【解析】【分析】（1）这两句中的“过”都是经过的意思。

B这两句中的“谒”都是“拜谒”的意思。

C这两句中的“悉”都是全、都的意思。

D这/判断动词，和否相反。

故选D。