崂山的民间故事

崂山的民间故事
海边有一座崂山，住着一位仙人，人们都叫他崂山道士。

据说崂山道士会许多凡人不
会的法术。

距崂山几百里路外的县城里，有个人叫王七的人。

王七从小就非常羡慕法术，
听说崂山道士会许多法术，于是辞别家人，到崂山去寻仙。

王七来到崂山，见到道士，交谈中，王七觉得那道士非常有本领，就恳求收他做徒弟。

道士打量他一番说：“看你娇生惯养，恐怕吃不了苦。

”王七再三请求，于是道士就答应
收他为徒弟。

夜里，王七望着窗外的月光，想到自己马上就要学到道术了，心时有说不出
的高兴。

第二天清晨，王七跑到师父那里回去，满以为师父可以已经开始传授道术，哪知给了
他一把斧头，叫做他跟著师兄们一起上山砍柴。

王七心里很不高兴，但也只好遵从嘱咐。

山上到处就是荆棘乱石，没有至太阳下山，王七的手上、脚上都磨起了血泡。

一转眼一个
月过去了，王七的手脚上渐渐插满了老茧，他再也受不了整天砍柴挖沟的劳累，无可奈何
起至了回家的念头。

晚上，王七和师兄们一起返回道观，看到师父和两个客人正谈笑风生
地饮酒。

天已经白了，屋子里还没点灯。

指着师父拎起至一张白纸，剪一个圆镜模样，往
墙上一张贴。

一瞬间，那张纸竟像是月亮一样释出光芒，照得满屋Q1566A。

这时，一位客人说：“这么美妙的夜晚，如此欢乐的酒席，应该大家同乐一场。

”道
士拿起一壶酒递给徒弟们，叫他们尽情地喝。

王七在一边暗暗思忖：我们这么多人，这一
小壶酒，怎么够喝?大家将信将疑地拿起酒壶往碗里倒酒。

真奇怪，倒来倒去，酒壶始终
是满满的。

王七心里很诧异。

过了一会儿，另一个客人对道士说：“虽有明月高照，可光
喝酒也没意思，要是有人伴舞就好了。

”道士笑着拿起一根筷子，对准白纸点了一下，忽
见月光中走出一个一尺长短的女子。

她一落地，就和普通人一样高大，苗条的腰身，洁白
的肌肤，衣带飘扬，唱起歌来。

一曲歌罢，女子凌空而起，竟跳上了桌子，正当大家惊慌
失措时，她已还原成一根筷子。

看到这一切，王七目瞪口呆。

这时一个客人说道：“我真高兴，可是得回来了。

”于是道士和两个客人移动酒席，
拦停了月亮。

月亮渐渐亮了下去，徒弟们点上蜡烛，指着师父独自坐着，客人已不知去向，只有桌子上开着剩酒剩菜。

又过了一个月，师父还是不传授一点法术，王七真的杯弓蛇影了，就去找师父。

看见师父，王七说道：“弟子远道而来，即使学没长生不老的法术，您
托付给我一点别的大法术，也称得上一个宽慰。

”王七见师父笑而不答，心中很着急，比
划着说道：“现在每天早出晚归，砍柴挖沟，徒弟在家哪喝过这样的痛呀。

”师父苦笑说道：“我早就推断你无法吃苦耐劳，现在果然如此。

明天一早你就回家回去吧。

”王七拜
托道：“还求师父录我一点大本领，也算是我小彭去一趟。

”师父问：“你想要学什么法术?”王七说道：“徒弟常用师父走路，墙壁都抵挡不住，求学这个不好了。

”
师父笑着答应了，就叫王七随他来。

他们来到一堵墙前，师父把过墙的咒语告诉王七，叫他自己念着。

王七刚念完，师父用手一指，喊了一声“进墙去”。

王七面对墙壁，两腿
哆嗦，不敢上前。

师父又大喊：“试一试，来到回去。

”王七跑了几步又停下，师父不高兴地说道：
“低下头，往前闯进”。

王七硬着头皮往前奔，不知不觉就至墙的另一面了。

王七高兴极了，赶紧谢恩师父。

师父对他说道：“回家后必须勤劳做人。

否则，法术就是不能灵验的。

”王七返回家，对妻子夸口说道：“我碰到了神仙，学会了法术，连墙壁都抵挡不住我。

”妻子不信，说道世上哪存有这样的事。

王七于是展露出咒语，朝墙驶去。

只听到一
声响，王七脑袋撞到至墙上，摔倒在地。

妻子赶紧把他扶起来，指着他额头上突起了一个
小疙瘩。

王七耷拉着脑袋，像泄了气的皮球。

妻子又好气又好笑：“世上就是有法术，像你这
样两三个月也不能学会。

”王七想起那天在晚上，自己明明穿过了墙壁，于是怀疑道士捉
弄自己，不由大骂了崂山道士一阵。

自那以后，王七仍然是一个不学无术的人。

“石老人”就是一块矗立在崂山西侧浅海中的大石头，因其形状活像一个老人头顶矗
立于海边而闻名。

当地渔民们按照它的形状，融合自己的经历和苦痛遭遇，对它进行了多
样想象，并展开了诸多口头文学创作。

其中，最为古老的一个传说就是：开天辟地没多久，有个老神仙，并使一根长长的麻杆当扁担，用两根头发搞绳，放着两个石头人过海。

当他
走进海边时，遇上一个在海边踢蛎子的老妇人，那老妇人一见到，便惊讶的大喊道：“啊
呀呀，您老人家并使这麻杆、头发放这么轻的石头，不怕撞断吗?”话音刚落，只听到
“叭咯”一声，那麻杆扁担，头发绳子一齐脱落，石头人掉入海中，遮住半截身子，后人
因石头的模样和神韵极似一位沧桑老人，故取名为“石老人”。

在民间，《石老人》的传
说除了众多版本，每个传说，都从相同的角度，剥夺了石老人生动的生命，将原本的石头，变为了“活”的石老人。

同时也在这些传说里寄寓了崂山人对大自然对世界的幸福希冀。

此传说记叙了大诗人李白，成名之前来崂山游玩时的一段奇遇：李白游至崂山，住在
北九水上头的一个草庵中。

夜里独自在灯下饮酒作诗，忽听屋门开启，从外头走进一个书
生打扮的人。

那书生走到李白身边，向他施了一个礼，便向李白要酒喝。

于是，二人一边
喝酒，一边吟诗作对起来，相当投缘遂成知己，此后书生经常至此草庵寻访。

一天夜里，
那书生姗姗来迟，整晚郁结于心，愁眉不展空余长吁短叹。

天明临走时，书生从怀里掏出
一块血红色的石头，洒着泪递给李白道：“李兄，吾乃这山头上的相公石化身。

只因今日
山下有人要上山来掏吾心，拿进京去献给皇上捞取功名，吾不甘为此小人所取之，故留与
兄台留作纪念。

望太白兄把它琢磨成一方砚台伴随着吾兄行文作诗吧!”说完，撤身而去。

后来，李白照曝光那石相公的叮嘱，把那块红石头揣摩成一方砚台，起至名叫“相公砚”。

此后，李白沦为了风神帅气、诗名盖世的大诗人。