《郑人买履》文言文原文注释翻译

《郑人买履》文言文原文注释翻译
作品简介：
《郑人买履》，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。

它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。

揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。

常比喻做事死板，不会变通的人。

它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条，墨守成规。

作品原文：
郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。

及反，市罢，遂(suì)不得履。

人曰：“何不试之以足? ”
曰：“宁(nìng)信度，无自信也。

”
作品注释：
郑：郑国
且：将要，
欲：将要，想要。

者：定语后置,（怎么样）的人。

先：首先，事先。

度（duó）：衡量。

动词,用尺子度量的意思。

而：顺承连词，意为然后。

置：动词，放，搁在。

之：代词，它，此处指量好的尺码。

其：代词，他的，指郑人的。

坐：同“座”，座位。

至：等到。

之：动词，到……去，前往。

操：动词，拿、携带。

已：时间副词，已经。

得：得到；拿到。

履：名词，鞋子，革履。

乃：于是（就）。

持：动词，拿，在本文中同“操”。

度（dù)：名词，量好的尺码。

之：代词，代量好的尺码。

操：携带。

及：等到。

反：通“返”，返回。

罢：结束。

遂：于是。

宁（nìng）：副词，宁可，宁愿。

自信：相信自己。

以：用。

市罢：集市结束。

至之市：等到前往集市。

何不试之以足：之，代词，代指他想买的那个鞋子，是特殊句式中的倒装句，正常语序应该是"何不以足试之？" 意思是为什么不用脚去试试鞋子呢？
作品译文：
有一个郑国人想去买鞋子，事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。

到了集市，却忘了带上尺码。

已经拿到了鞋子，才说：“我忘了带尺码。

”就返回家中拿尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”
作品释义：
停顿
郑人有/欲买履者，先/自度/其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂/不得履。

人曰：“何不/试之以足？”
曰：“宁信度，无/自信也。

”
句式
郑人有欲买履者或“有欲买履之郑人”
何不试之以足（状语后置句）：以现代句式为“何不以足试之”。

以：何不用自己的脚去试一试。

而置之其坐（省略句）：而置之（于）其坐
近义词
生搬硬套,死板教条，刻舟求剑，墨守成规，冥顽不灵，胶柱鼓瑟，因循守旧。

反义词
达权通变，灵机应变，随机应变。

作品寓意：
这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条。

作品启示
这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。

书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。

在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。

这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。

作者介绍：
韩非生于周赧王三十五年（约公元前281年十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。

师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家的代表人物之一，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。