启功：自比熊猫拒礼

2024年高考议论文写作复习3——三元思辨“破圈、守圈、退圈”

2024年高考议论文写作复习——三元思辨性“破圈、守圈、退圈”作文话题+题目+素材运用+金句+范文展示原题呈现阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）材料一：破圈，网络流行词，指某个人或他的作品突破某一个小的圈子，被更多的人接纳并认可。

后来引申到不限于人，事件和物品也可以破圈。

材料二：守圈，指守住自己的特定范围，不向外拓展。

有一些人，长期固守自己的一亩三分地，不断向内挖掘，而不是大肆对外扩张。

材料三：退圈，只退出一定的范围，收缩空间。

有些时候，人们出于集中精力、减少应酬等考虑，会不断退圈。

对于破圈、守圈和退圈，你有什么看法或感想？请结合材料，写一篇800字以上的作文。

范文展示破而立，守而固，退而专人生在世，必然会跟他人及周边环境产生联系，进入不同的群体，产生不一样的圈层。

随后，人们会在不同的圈层间辗转腾挪，伸缩变换。

在此期间，会出现破圈、守圈和退圈等行为。

凡人对此不以为意，然而智者无比慎重，会力争做到：破而立，守而固，退而专。

俗话说：“不破不立！”当我们视野、能力达到一定的程度，就可以突破原来的圈层，向外拓展。

这样的拓展，是走出自我舒适圈，到外面去开辟新天地。

这个过程可能十分艰难，会遭遇七七四十九劫，历经九九八十一难，然而最终的回报，也会无比丰厚。

从“乞丐”到“士兵”，再到“将领”“统帅”，朱元璋一生不断在破圈，吃过无数苦，遭过无数罪，然而也让自己的肉体、精神和灵魂不断升华，最终开国称孤，一统天下，造就了“乞丐皇帝传奇”。

我们的人生或许不会如此传奇，但当能力和视野足够时，也应该眼光“向外看”，脚步“往外走”，不断破圈。

如此，可以开辟新的空间，有效防止“内卷”，让人生辽阔高远！然而，就像弹簧不可能无限向外拉伸一样，人也不可能一直往外破圈。

毕竟，每个人的能力和视野，总有一定的限度，不可能一直提升。

等能力和视野不够时，应该及时扭转状态，从破圈转为守圈。

古人云：“守而必固。

”守圈就像守城，必须将有限的力量，合理分配，进而做到固若金汤，无法被攻克。

部编八年级语文上学期期中专项复习 13、文学作品阅读(有解析)

⑭我若有所悟地点了点头，退学的念头突然不见了，我决心先要成为学习上的“网红”。
1.从“我”的角度梳理文章情节并概括情感变化。
文章情节
“我”的情感
①
厌学情绪蔓延
想象父亲一样Βιβλιοθήκη 播，父亲没有直接否决②③
开始觉得有趣，后来烦了，感觉又累又苦
父亲语重心长启发“我”
④
2.分析第②段在文章中的作用。
3.品味下列句子中加粗的词语，分析其表达效果。
后来，我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是一个贪吃的，因为生得极其丑陋而又没人疼爱的小女孩吧？
等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我﹣﹣没有任何希求，没有任何企望的。
（选自《张洁文集》，有删改）
1.从文章第一段，你读出一个怎样的“我”？
2.依据文章内容填写，在“我知道，他真疼我呢”之后，“我”对卖灶糖老汉的情感变化。
依恋————期盼————怀念
3.简要概括卖灶糖老汉这个人物形象。
4.赏析文中画横线的两个句子。
①他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，给他的脸上增添了许多慈祥的笑意。（从描写角度）
②我那淡淡的眉毛，在满是金黄色的茸毛的脑门上拧成了疙瘩。我的脸也皱巴得像个核桃。（从修辞角度）
③很快，寒假到了，一天，父亲带着我去直播收渔网，他穿着防水裤，站在齐腰深的潭水中，一边小心地挪步，一边收着网，网中不断有鱼出现，直播间里一片热闹。
④但收到一半时，父亲发现有一段网被拖走了，卡在深潭底下的石头缝中，拉不上来，“下面一定有‘大货’（指体型大的鱼类），把网都拖拽走了，快拉上来看看！”直播间有粉丝说道，“对，快下去把网拉上来！”附和的粉丝越来越多，父亲迅速脱去防水裤，一个猛子扎入潭底，速度快得出乎我意料，他在水底忙了好一会儿，然后浮出来，换口气后，又潜了下去……尝试好几次后，网终于被取上来了，网内果然有一条大鲤鱼，直播间一片欢呼。

大师----启功的一生

大师----启功的一生人物简介启功（1912年——2005年），满族，当代中国著名书画家、国学大师、鉴定家、诗人。

幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。

稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。

刻苦钻研，终至学业有成。

人物生平1933年经傅增湘先生推介，受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学。

后聘为辅仁中学国文教员1935年任辅仁大学美术系助教1938年后任辅仁大学国文系讲师，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作1949年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授1952年后任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师。

九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

2005年6月30日2时25分病逝于北京。

主要著作其主要著作《古代字体论稿》《诗文声律论稿》《启功丛稿》《启功韵语》《启功絮语》《启功赘语》《汉语现象论丛》《论书绝句》《论书札记》《说八股》《启功书画留影册》。

《启功全集》由北京师范大学出版社出版生前非常崇拜明末清初著名的佛门巨匠、诗人、书法家破山禅师。

启功家谱雍正帝胤禛——五子和亲王弘昼——一子永璧——二子绵循——三子奕亨——五子载崇——二子溥良——长子毓隆——独长子恒同——独长子启功启功出生于书香世家，启功之祖父毓隆（1872年－1923年）幼承家学，在光绪二十年（1894年）中甲午恩科二甲109名进士，散馆授编修。

启功之曾祖父溥良（1854年－1922年）年轻时，请求革去封号、俸禄，参加科举，并考中光绪六年（1880年）二甲第三十七名进士，选庶吉士，散馆授编修。

启功之远祖和亲王弘昼（1712年－1765年）是历史上有名的荒唐王爷，喜好办丧事，吃祭品，但亦有历史学家指他其实是为免卷入弘时（雍正三子）和弘历（雍正四子乾隆皇帝）对皇位的争夺而以“荒唐”为名韬光养晦。

拒绝的艺术

拒绝是一门学问，有些时候，我们本想拒绝，心里很不乐意，但却点了头，碍于一时的情面，却给自己留下长久的不快。

所以，我们学好它至关重要，有利于提高我们的工作效率和生活质量，有感于此，转贴了一些相关文章，供探讨：拒绝的艺术拒绝是一种艺术，当别人对你有所希求而你办不到时，你不得不拒绝他。

拒绝是很难堪的，不得已要拒绝的时候，我建议大家有一些拒绝的艺术：一、不要立刻就拒绝：立刻拒绝，会让人觉得你是一个冷漠无情的人，甚至觉得你对他有成见。

二、不要轻易地拒绝：有时候轻易地拒绝别人，会失去许多帮助别人，获得友谊的机会。

三、不要盛怒下拒绝：盛怒之下拒绝别人，容易在语言上伤害别人，让人觉得你一点同情心都没有。

四、不要随便地拒绝：太随便地拒绝，别人会觉得你并不重视他，容易造成反感。

五、不要无情地拒绝：无情地拒绝就是表情冷漠，语气严峻，毫无通融的余地，会令人很难堪，甚至反目成仇。

六、不要傲慢地拒绝：一个盛气凌人、态度傲慢不恭的人，任谁也不会喜欢亲近他。

何况当他有求于你，而你以傲慢的态度拒绝，别人更是不能接受。

七、要能婉转地拒绝：真正有不得已的苦衷时，如能委婉地说明，以婉转的态度拒绝，别人还是会感动于你的诚恳。

八、要有笑容的拒绝：拒绝的时候，要能面带微笑，态度要庄重，让别人感受到你对他的尊重、礼貌，就算被你拒绝了，也能欣然接受。

九、要有代替的拒绝：你跟我要求的这一点我帮不上忙，我用另外一个方法来帮助你，这样一来，他还是会很感谢你的。

十、要有出路的拒绝：拒绝的同时，如果能提供其它的方法，帮他想出另外一条出路，实际上还是帮了他的忙。

十一、要有帮助的拒绝：也就是说你虽然拒绝了，但却在其它方面给他一些帮助，这是一种慈悲而有智能的拒绝。

所以，拒绝要有艺术．情境练习-- 如何说不一．朋友游说你抽烟。

你的朋友给你一根香烟并游说你去尝试，你对吸烟是十分反感的，你会怎样拒绝他／她？二．你的男／女朋友邀请你到他／她的家，你知道他／她的父母会参加一个宴会并会整晚不在家；你觉得不应和他／她在屋中独处，你会怎样拒绝他／她？三．朋友邀请你喝酒。

启功书法对联书法欣赏

启功书法对联书法欣赏启功（1912——2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。

雍正皇帝的第九代孙。

中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

曾任北京师范大学副教授、教授，中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，故宫博物院顾问，西泠印社社长。

成为大名鼎鼎的书法家后，慕名求字者自然不少，启功则不论尊卑，凡有所请，便欣然从命，不忍拂意。

先生作书，不择砚墨，宣纸下垫几张旧报纸，口占诗句，握管直书，珠玑满纸，章法天成。

盛名之下的启功很累，但启老先生却始终保持着宽容大度、豁达幽默的处世态度。

画：李可染字：启功《岩竞秀万壑争流》成交价：725万“坚”、“净”二字正是启功先生一生为人的真实写照。

启功先生有一方古砚，上有铭文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。

”启先生把自己小小的卧室兼书房命名为“坚净居”。

启功先生写的一副对联：“能与诸贤齐品目，不将世故系情怀。

”这恐怕是对“坚”、“净”二字最好的注解。

启功先生刚正不阿，不亏操守，高尚的品德为人称颂；他胸襟旷达，淡泊名利，从不计较个人得失。

用“坚”、“净”二字来概括他的性格、操守、志趣乃至整个精神世界，真是太恰当不过了。

图文：网络编辑：永恒是什么让我们的心灵禁闭？谁能开启尘封的闸门？爱因斯坦三论解析与认识论四法（智者必读）大自然的奥秘：心态与人体能量级别的关系【梦幻城堡瑰丽建筑】美伦美奂神圣之旅! 山野幽居空山赏雪［分享书香音乐十首］【十大著名思想实验】让你的思想爆发！美文欣赏：寻找人生中高贵的心灵经典名著－－领袖必读《奥义书》［欧洲风光］心旷神怡美不胜收【拆字喻做人】－－很经典的说如何教育孩子？看“诺贝尔导师”居里夫人给女儿的信。

中国企业管理经典案例

中国企业管理经典案例视力保护色:[ ]字体:[小中大] [打印] [关闭]改革开放以来，中国企业界涌现了一批以喝中国米汤为主、兼服洋参含片的本土管理精英。

他们的管理案例值得加以总结和借鉴。

【分槽喂马】●典出：据战国野史记载：蒙古马能负重，大宛马善奔跑。

某家恰养有大宛、蒙古二马，喂则同槽，卧则同厩。

但是，相互踢咬，两败俱伤，主人不胜其恼。

求之伯乐，伯乐瞥之，建议分槽喂养。

主人从此轻松驾驭二马，家业遂兴。

●案例正选案例：联想分拆，二少帅分掌事业空间2001年3月，联想集团宣布“联想电脑”、“神州数码”战略分拆进入到资本分拆的最后阶段，同年6月，神州数码在香港上市。

分拆之后，联想电脑由杨元庆接过帅旗，继承自有品牌，主攻PC、硬件生产销售；神州数码则由郭为领军，另创品牌，主营系统集成、代理产品分销、网络产品制造。

至此，联想接班人问题以喜剧方式尘埃落定，深孚众望的“双少帅”一个握有联想现在，一个开往联想未来。

曾经长期困扰中国企业的接班人问题，在联想老帅柳传志的“世事洞明”的眼光下，一笑而过。

备选案例：李嘉诚敲定家业接班人。

性格沉稳、作风踏实的长子李泽矩被立为长江实业集团新掌门人，崇尚自由创新、同时喜欢作秀的次子李泽楷另创事业。

●未来启示柳传志分槽喂马对其他企业的意义在于：①人才最好从系统内培养；②培养一批而不是单个接班人，让他们在相同的游戏规则下跑出高下；③如果有幸得到难分轩轾的赛马结果，千万珍惜这种幸福，不要轻易把宝马送人，尤其是送给敌人；④把跑道划开，一定要清晰、明白、严谨地划开；假如一方受扼，另一方可以立即出手相助。

【欲取先予】●典出：《道德经》第36章：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。

”后两句的意思就是：想要夺取它，必须暂时给予它。

●案例正选案例：蒙牛号召“向伊利学习”1998年底，原伊利副总牛根生出走伊利，创办蒙牛。

对中国乳业来说，伊利就是一所“黄埔军校”。

伊利把牛根生从一个刷奶瓶的小工培养成一个呼风唤雨的人物，伊利依托“公司连基地，基地连农户”的生产经营模式也被蒙牛当仁不让地“拿来”，并且做得更到位、更彻底。

启功大师的幽默

启功大师的幽默启功先生去世后，留下满满一柜子遗物，人们都以为留下的是一些珍贵的字画文物古董。

等到柜子一打开，在场的人都傻眼了，竟是一柜子儿童玩具！老人曾说，人生其实没有那么复杂，就是找乐子啊。

一语道破天机。

启功先生活了93个年头，算得上高寿了，若问他的长寿秘诀，怕是与他的风趣幽默有关。

在北师大校园内，学生见面总爱称他“博导”。

启功便说：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣！”在他被任命为“中央文史研究馆馆长”后，有人祝贺说，这是“部级”呢。

启功则风趣地说：“不急，我不急，真不急！”更为幽默风趣的是启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。

本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。

因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。

启功生说，我既然叫启功，当然就是姓启名功。

但偏偏有人给他写信，爱写“爱新觉罗•启功”收，开始他只是一笑了之。

后来越来越多，索性标明“查无此人，请退回”。

有一则广为人知的笑话，说的是启功先生因为身体欠安，访客不断，不胜其烦，就以其一贯的幽默写了一张字条贴在门上：“大熊猫病了，谢绝参观！”来客看了，会心一笑，转身就走，不再打扰他老人家。

这笑话传得久了，很多人都信以为真，连启功先生的一些学生都将它言之凿凿地写进文章中。

“其实，我写的是这么四句话：启功冬眠，谢绝参观。

敲门推户，罚一元钱。

字条在门上只贴了一天，就被人揭走了，从此，来‘参观’的人更多了。

”启功说，“我还有自知之明，哪敢自称国宝呢？”早在1978年，66岁的启功风头正健之时，就自撰其《墓志铭》，其诙谐幽默充满字里行间：“中学生，副教授。

博不精，专不透。

名虽扬，实不够。

高不成，低不就。

瘫趋左，派曾右。

面微圆，皮欠厚。

妻已亡，并无后。

丧犹新，病照旧。

六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。

计平生，谥曰陋。

身与名，一齐臭。

启功先生的幽默好口才

启功先生的幽默好口才双关，利用语言或语义条件，有意使语句同时关顾表面和内里两种意思，造成“言在此而意在彼”的表达效果。

启老具有浓厚的语言文化功底。

在他的言谈中，信手拈来的双关幽默比比皆是。

在北大校园内，师门弟子爱戴、尊敬启才，见面总爱称他为“博导”博士生导师。

启老乐呵呵地说：“老朽垂垂老矣，一拨就倒，一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨自倒矣!”把在场的人都逗乐了。

启老是我国最早一批“博导”，学术精深，德高望重，不像后来的某些“博导”滥竽充数，“一拨就倒”。

他的话表面上指自己年岁已大，所以“一拨就倒”，和“垂垂老矣”相互映衬，说自己“一驳就倒”，实际上是说自己虽然是博导，但是在学术上绝不倚老卖老，以权威自居。

启老利用谐音双关，巧解“博导”，以谦和的态度冷静地看待自己的成就。

从中，我们足以看到启老淡泊名利，洒脱人生，超然物外的境界。

对照现在某些并无真才实学，却顶着“博导”之名招摇过市的人，这些人在启老面前，难道不感到惭愧么!启老晚年身体不是很好，常闹些不大不小的毛病。

即使生病，他也不忘幽默一番。

前些年因心脏病几次住院，他就笑对人说：“我的心坏了坏了的!”面对着藐视病魔，笑对人生的启老，为他的健康忧心忡忡的亲友，悬着的心恢复了平静。

启老在这里运用了语义双关的手法。

“我的心坏了”，表面上“心”是指心肠、心眼儿，实际上是指身体器官“心脏”。

熟悉启老的人都知道启老有两不怕，一不怕病，二不怕死。

他能笑看世界，傲视万物。

疾病和死亡又算得了什么呢?这样豁达的胸襟，这样乐观的情怀，令人肃然起敬。

自古及今，名人似乎或多或少有点名人的傲气和架子。

这种傲气和做派在“国宝级”的启老身上很难找到。

以做人论，他的谦和与幽默是有口皆碑的。

他自觉地将自己作为一介平民放到市井中体验。

这使得他的见解比那些高深莫测的学者多了一层亲近感。

启老的自我解嘲常常令人忍俊不禁。

1995年11月的一天，数十位学者会聚北师大讨论启老的新著〈汉语现象论丛〉，大家对这部别开生面的著作给予高度评价。

广东省潮州市2025届高三冲刺模拟语文试卷含解析

广东省潮州市2025届高三冲刺模拟语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

寓驿舍①陆游闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。

九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归②。

绕庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。

惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。

[注]①驿舍：作者题下自注云：“予三至成都。

皆馆于是。

”②晋代陶潜《搜神后记》卷一，“丁令威，辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。

时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。

城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。

’”1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联中诗人用“闲坊”“古驿”“空堂”，对“驿舍”进行描写，营造了一种荒凉幽寂的气氛。

B．颔联用鲲化鹏和丁令威化鹤的故事，既表明诗人旧地重来，又蕴含了奋发有为和超然物外的情感。

C．颈联中“数竹”“量松”指出了岁月如流，时光飞逝，间接抒发了“木犹如此，人何以堪”的感慨。

D．尾联回应首句，写壁间题诗旧迹，以“暗尘残墨”回应“闲坊古驿”，使得全诗感情沉郁而强烈。

2．本诗不含情字，却感情强烈。

作者是如何做到的？请简要分析。

2、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：近日，广东省深圳市南山区人民检察院披露了一件以在校大学生为作案对象的“校园贷”“套路贷”案件，现阶段共批准逮捕犯罪嫌疑人11人。

被害人因沉迷网络赌博，不仅花光了父母给的生活费，还欠下不少债务，在同学的介绍下到校外某贷款公司借钱，后因无法及时偿还贷款，在短短两个月的时间里，欠款数目从6000元累积到10余万元，翻了近20倍。

（摘编自《高校学生陷“校园贷”，偕1.3万欠100余万》）材料二：记者从教育部获悉，一些不良校园贷机构利用虚假宣传，诱骗在校大学生陷入“套路贷”“高利贷”陷阱，“小贷”滚成“巨债”，并采取威胁、恐吓甚至暴力方式催贷。

江西省临川一中等九校协作体中学2025届高三(最后冲刺)语文试卷含解析

江西省临川一中等九校协作体中学2025届高三（最后冲刺）语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

立志工业救国嘉尔顿是一所很好的学校，但学校没有设立工科，而梁思礼又有着“工业救国”的理想，于是梁思礼开始寻找选择工科大学，找补助金，递交申请书。

1943年美国政府开始实施“租借法案”，其中有一项是资助在美国留学的盟国学生，每月可以得到75美元的津贴。

梁思礼在申请获得津贴后，就转入著名的工科大学——普渡大学电机工程系，后来又学自动控制，从此进入自然科学领域。

这时候，奖学金没有了，学费和食宿费都得从75美元中开销，生活仍非常拮据。

梁思礼只得住在穷学生住的“学生合作社”，自己买菜做饭，打扫清洗。

虽然生活条件差，但梁思礼学习非常刻苦，一心学成，报效祖国。

他到普渡大学后要补修若干门工科的基础课程，学习非常紧张，连暑假也不能休息。

从1943—1945年的两年里，他学了三年的课程，加上两个暑假。

到了1945年，梁思礼就获得了学士学位。

尽管在普渡大学时课程很紧张，但梁思礼在紧张学习之余，每周都还参加摔跤队的训练和比赛。

他动作敏捷、反应迅速，比赛成绩挺不错。

梁思礼还当过普渡大学电台音乐主持人。

在播放音乐时，他还介绍中国的风土人情和时局，介绍毛泽东的《新民主主义论》和《论持久战》——那个时候，梁思礼经常阅读在美国的中国共产党人主编的进步报纸。

梁思礼然后到自动工程科学领域相当杰出的辛辛那提大学攻读研究生。

他还是半工半读，既读研究生，接触到了许多先进的理论和先进科学，又到实验室做各种研究工作。

那是1945年，二战尚未结束，有很多军事合同在大学里进行，军方出资，让大学做一些研究。

人生已多艰辛，不如幽他一默———九旬先生启功的长寿之道

养生/睿智人生曾问先生：“经历了这么多，你为什么还这么乐观？”在、将来。

过去的已经过去了，现在很短暂，很快也会过去，他的高寿，与他思维活跃、心胸宽广、谦恭幽默、风趣幽默启功先生说他有“二不怕”，一不怕病，二不怕死。

启功先生患有美尼尔氏综合征，发作时眩晕、耳鸣、呕吐，但他却能在苦中取乐，戏作《沁园舂·美尼尔氏综合征》词一首：“夜梦初回，地转天旋，两眼难睁。

忽翻肠搅肚，连呕带泻；头沉向下，脚软飘空。

耳里蝉嘶，渐如牛吼，最后悬锤撞大钟。

真要命，似这般滋味，不易形容。

明朝去找医生，服‘苯海拉明’‘乘晕宁’。

说脑中血管，老年硬化，发生阻碍，失去平衡。

此症称为，美尼尔氏，不是寻常暑气蒸。

稍可惜，现药无34RRJK候台光。

”将死亡说得如此轻松，如果没有“无身忘我”的超凡心胸，实难信手拈来如此幽默诙谐的诗句。

启功先生能如此乐观地看待生死，连阎王也无可奈何了，于是他又一次“策杖回家转”了。

谦恭温和学问深时意气平，有真才实学的传统学人，大多都谦虚谨慎，平易温和。

启功先生曾这样自叙生平：“检点平生，往日全非，百事无聊。

计幼时孤露，中年坎坷，如今渐老，幻想俱抛。

半世生涯，教书卖画，不过闲吹乞食箫。

谁似我，真有名无实，饭桶脓包。

偶然弄些蹊跷，像博学多闻见识超。

”在北师大校园内，师生们尊称他为“博导”。

启功便笑着说：“老朽垂垂老矣，一拨就倒，一驳就倒，我是‘拨倒’，不拨‘自倒’矣！”启功先生外出讲学时，听到会议主持人说到“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。

本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。

因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……”如此见面语，立马活跃了会场气氛。

1978年启功先生为自己拟定了墓志铭：“中学生，副教授。

博不精，专不透。

名虽扬，实不够。

高不成，低不就。

瘫趋左，派曾右。

面微圆，皮欠厚。

妻已亡，并无后。

丧犹新，病照旧。

六十六，非不寿。

八宝山，渐相凑。

计平生，谥曰陋。

2023-2024学年北京市密云区八年级上学期期末语文试题

2023-2024学年北京市密云区八年级上学期期末语文试题初二年级组织“跟着课本去旅行——云游苏州园林”的实践活动。

活动后，同学整理了总结资料。

请你帮忙完善部分资料，完成下面小题。

第一部分苏州园林简介苏州园林在世界造园史上具有独特的历史地位和艺术价值。

目前记录在《苏州园林名录》中的园林有108处，其中拙．政园、狮子林、沧浪亭、留园、艺圃、耦园、网师园、环秀山庄、退思园被列入《世界遗产名录》。

“咫尺之内再造乾坤”是对苏州园林最好的评价。

苏州园林以小巧、精（①）见长，运用借景、隔景、对景等造园艺术技巧，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木等巧妙地组合在一起，产生意境无穷的效果。

苏州园林【甲】设计精巧，【乙】文化意蕴深厚。

注意用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件来（②）显园主的哲理观念、文化意识和审美情趣，形成充满诗情画意的山水园林，折射出中国传统文化的精髓．和内（③）。

1. 依次给文段中加点的字注音，全都正确的一项是（）A．拙（zhuō）髓（suǐ）B．拙（zhuō）髓（suí）C．拙（zhuó）髓（suǐ）D．拙（zhuó）髓（suí）2．依次在文段括号内填入汉字，全都正确的一项是（）A．①至②章③含B．①至②彰③含C．①致②章③涵D．①致②彰③涵3．补全文段中【甲】【乙】处的关联词语，正确的一项是（）A．因为……所以B．虽然……但是C．不但……而且D．要么……要么4．有同学想弄明白文段中画线句的意思，查《现代汉语词典》，找到了相关释义。

①咫尺：咫，古代称八寸为咫。

咫尺，比喻很近的距离。

②乾坤：出自《易经》的乾卦和坤卦，借指天地、阴阳或江山、局面等。

请结合文段语境和相关释义，解释“咫尺之内再造乾坤”在文中的意思。

第二部分园林印象苏州园林每一处风景都独具匠心，每一个细节都精益求精。

亭台轩榭、山水草木，处处是画【甲】花窗长廊、明月清风，皆可成诗。

20根手指和88个琴键

我的孩子握～下您的双Ｆ ” 下闹观者更加不解了．纷上前看一这纷
个究竟
的细草虽然根系不深．花叶不
茂．而俯贴大地．踏实实细然踏草并不因为寄生树傲视它而生
他向克莱德曼深鞠一躬：您是我非常尊敬的钢琴大师。” “ 然后把儿子拽到身前．摸着他的说．我这个孩子对钢琴很有悟 “
有理趣，情韵，不容易的。有是
初的少年就是现代著名的钢琴艺术家 — — 朗朗！（自《识窗）００年第２期）摘知）１２
投稿信箱＝ｄｊｈｈ＿＿ｉａｃｍｙＹｓｃ＠ｖｐｓｎ。而把自己的位置放在其他人之
上，以此自娱的精神病态．十并是
分可悲的。生树竞然傲视一切，寄
不知世上羞耻为何物．把自己打
扮成 “ 自然中的天骄 ” 它依赖大
披靡平浮云，友乎百乌 ” 寄生揖
树的灭亡是必然的
果然．一场雷雨就轻易地把
古木连同寄生树劈倒了寄生树
接着便是枯死．接着便是被送进瓦窑的炉膛里．这是它最好的归宿作者对寄生树这种悲剧性格
性，小他就苦心练琴．两年他接连获奖．次比赛总是拿第打这每

2022高考语文热点押题素材--人生感悟三则

2022高考语文热点押题素材--人生感悟三则(一)启功的谦卑启功不是装,是真谦卑。

别人给启功来信,假如他觉得有过分的敬称,就将原信敬称字样剪下寄回,回信讲明“敬壁”。

那个谦己的方法已专门少有人用。

启功永久自居于教师,他自己做过一种名片,只有自己题写的两个字“启功”,干洁净净。

那些说明自己身份的所谓头衔难道一个都没有。

启功的谦卑是把自己摆得专门低,给人题字会用“启功敬题”,黄苗子先生曾经对启功先生抗议说,什么人物,也值得您“启功敬题”？事实上,启功并不是所有场合都“启功敬题”,只是比黄苗子的标准宽些。

情况都有个界限,虚化一些,放宽一些,灵活一些,是启功的做法。

他并不当面反对黄,而是诙谐地说,我改名叫“启功敬”了。

给人写字时尊敬,与朋友谈天时诙谐,这确实是启功为人的特质。

启功行文,经常自称为仆。

这是自谦,是自贬,再直截了当确实是自贱。

文人是专门的一种人,这种文化的教养,其核心是说自己低而别人高,如此,人与人之间就没有竞争。

因此,他给一般人的题字也会落下“启功敬题”的字样。

现在专门多所谓文化名人,全然不听你说,直截了当就说自己最高；或者伶牙俐齿,旁人一句话问不到点子上,回一句话不是要把人直截了当噎死,就要把人挤对出眼泪来。

丝毫没有幽默感,丝毫没有宽容度,貌似眼里揉不得沙子,实际上是做人修养还不够,而像启功如此的大伙儿,却从不以大伙儿自居,而是用加倍自谦以至自贱的方法,如此做只能是依凭文化,相信传统“不争”的指挥。

还有一个故事更有味。

上世纪80年代国门初开的时候,启功随团到香港一工商巨子的府上出访。

进门人家就给每位一个红包,第一就派启功一个。

启功笑盈盈地双手接下,口中称谢,随同也就依样接下。

香港人家里都供奉一个佛龛,在访问终止的时候,启功来到这家佛龛前。

口称吉祥,将红包献于佛前,随同因此依样拜一拜,奉上红包。

那个故事显示了启功谦恭背后的人一辈子聪慧,不情愿同意人家钱财,但受礼是承情,敬神是尊敬。

自爱与自尊,是在随和与通达中显露的。

有一次，白岩松问书法家启功：你是书法协会的名誉会长，书法肯定写的

有一次，白岩松问书法家启功：你是书法协会的名誉会长，书
法肯定写的
有一次，白岩松问书法家启功：你是书法协会的名誉会长，书法肯定写的很好。

谁料启功笑着说：大把人比我写的好，只是他们没有地位没有名气，因此默默无闻。

这话，让白岩松一脸的不可置信，毕竟启功可是大书法家，能在书法上强过他的人可谓屈指可数，而且个个都是名人，然而启功却说很多无名之辈都强过他，对此白岩松根本不相信。

见状启功笑了笑，他对白岩松说：所谓名人字画，名在前，如果你没有名，字写得再好的估计也没人知道，但如果你名气大，就算字写得一般，但也会有很多人说你写得好。

好比我没当书法协会会长时，有大把时间和精力去创作，因此我的字写得还可以，可自从我当了会长以后，字是越写越差，因为要字的人太多了，而我又推脱不了，只能给他们写，但不管我写的多差，都有人捧，可见他们看中的还是我的名气。

一番话，说透了书法界的本质。

但不得不说，启功还是太谦虚了，其实他非常有才华，写了一手好书法，但他非常谦虚，从没有为了提高自己，而去贬低别人，相反他视名利为浮云，非常的淡泊名利，这才是真正的大家。

其实，启功是满人，叫爱新觉罗启功，但他自称自己姓启名功，从不以爱新觉罗这个姓自居，可见他的低调，明明出生显赫，而且也有才华，但他为人低调，从不显摆，这种淡泊名利的境界，不是一般大师能比的，对此你们怎么看？。

启功二三事阅读理解

启功二三事阅读理解启功的书法成为难得的墨宝，所以假冒之作颇多，还真有几家铺店专卖这种作品。

启功听说此事，有次会后路经此店，便进去一件一件地细看。

有人特地走近他身旁问道：启老，这字是您写的吗？他笑微微答道：比我写得好！在场的人全都哈哈大笑了。

紧接着启功改口说：这是我写的。

事后他解释说：人家用我的名字写字，这是看得起我。

再者此人一定是生活困难缺钱，他要是找我借钱，我不是也得借给他吗？这便是启功的幽默风趣，他在家养病时，曾写一个字条贴在门上以谢客，上书：熊猫病了。

让你吃了闭门羹，却仍不免莞尔一笑。

好多人都晓得沙孟海的三害怕与二不怕。

沙孟海第一害怕就是害怕过生日，所以北师大把给他筹办九十岁生日的活动改成欢庆他桑泰七十年的研讨会和书画展。

他的第二害怕就是害怕咽下皇家祖荫，故隐其姓爱新觉罗。

第三害怕就是害怕良朋给自己了解老伴。

在他论著的《赌输歌》中，存有一个旋律优美而温馨的故事：沙孟海夫妻恩爱，相濡以沫。

一次夫人章宝琛对他打趣说道：我死后一定存有不少人为你了解对象的，你都行？沙孟海以他被誉为的风趣苦笑曰：老朽如斯，哪可以有人又蠢又傻这样子搞呢？夫人进而追问：如果你有错，我俩可以赌下胜负账。

沙孟海深感不幸，便冷酷无情地苦笑言：万一你赢了，那赌债怎么能够获救？夫人便说道：我自信心必输。

不料这一时戏言果然灵验。

当夫人撒手人寰后，兴老家中堪称门庭若市，不少热心朋友乐呵呵地手拿白丝线，进屋就往兴旧的脚脖上系则。

更有人不经同意便领有女方前来会面的'。

这可以吓到了沙孟海，于是他先以风趣调侃谢客：何词可答热情洋溢良媒言，但说感情物质金钱生理一并无基础，altered须眉男子二者，如此而已而已。

此招仍无法脸带笑容，他干脆撤除双人床，改成一张单人床，以此明志，婉拒盈门CDAF。

再说启功的二不怕，即一不怕病二不怕死。

面对颈椎病发作，要他做牵引治疗。

这般痛苦事，他却开心地喻为上吊，形神毕肖地写下《西江月》：七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。

世上已无启元白——关于启功评价的省思

世上已无启元白—关于启功评价的省思□ 姜寿田问题。

启功去世后，有悼念文章称启功为国学大师，有学者撰文称，启功算不得国学大师。

理由是启功的成就主要在书法创作和书画研究方面，按照传统国学、经史子集分类，书画研究占不到经史领域，而国学大师一定是要在经史领域取得极高成就者，“如章太炎、马一浮等方当得起国学大师的称誉。

在史学研究中作出了重大贡献的学者，一般也不被称作国学大师，至于在子部集部方面作出重大贡献的艺术家、诗人、文人更不能称之为国学大师”。

更有学者称，只有研究先秦学术有成就者，方能称为国学大师。

撇开国学大师的定义厘析不论，先说国学大师的称谓是否与启功有关。

众所周知，启功生前从未以国学大师自居，他自己是讳言大师的，他甚至一丝这样的念头都没有，他有的只是对先辈大师的感恩追念和自我歉抑。

启功对恩师陈垣的追念贯穿一生，晚年还念念不忘，并以自己义卖字画所得163万元巨款设立了“励耘奖学助学基金”。

作为从大师云集氛围中走出的学者，启功知道大师的分量，他自嘲自己是“中学生、副教授”，即是对书法、绘画，他也表现出少见的低调和淡然，甚至有人骂他为馆阁余孽，他也敬谢不敏，这种胸怀在当代书家中是仅见的。

仅此一点，已见出启功仁厚长者的道德风范和博大襟怀。

由此也可以说，是否乃国学大师概与启功本人无关，启功生前从未关心和看重这个问题。

至于人们出于尊重敬仰，称启功为国学大师，那是别人的事，这本身便违背了启功的学术本色，而以对“国学大师启功”纠偏为名义，展开对启功学术行实的批评以至进而扩大到对启功学术操守人格启功于2005年6月去世，在书坛及文化界造成极大震动，人们发自肺腑地哀悼这位仁厚长者。

毕竟在大师零落的当代，启功的道德文章给予了人们以斯文犹在的文化慰藉，启功也成为当代书坛道德文化的象征。

斯人骤逝，泰山其颓，人们怎能不感怀欷歔！但也可以发现，在对启功追念尊崇的主调中，一种异样的声音慢慢地却清晰地传递出来，以至这种声音成为试图否定这位刚刚故去的大家的先导。