精品谈骨气 教学设计.doc

富贵不能淫（yin ）慷慨嗟来之食吆喝（ydo he ）
咼官厚禄:古代官吏的薪水。

拍案而起：桌了。

jie ）
咼官厚禄（lu ）
拘囚:把人逮捕关押在监牢里。

形容怒目而视。

吴廿含（han）
拘囚（ju qiu ）
2、解释划线词语。

富贵
不能淫：迷惑。

汗
青:指史册。

3、填空：课题：《谈骨气》
一、教学目标
（一）、知识与技能1.学习本文用事实作论据的论证方法。

2.积累孟子的名句及文天祥的诗句。

（二）过程与方法运用朗读、举例等方法加深对本文的学习。

（三）情感态度与价值观通过学习思考，了解中国人是有骨气的，引导学生做一个有骨气的人。

二、教学重点、难点
1.教学重点：理解用典型事例论证观点的议论方法。

2.教学难点：对能证明本文观点的事例材料作拓展性探论。

三、教学过程
（一）课文导入
播放歌曲《龙的传人》，导入“我们是龙的传人，我们应该继承中华民族的优良传统，记得有位名人说过：’人不可有
傲气，但不可无傲骨。

’”今天我们学习吴洽的《谈骨气》,本文的体裁是议论文。

（二）预习检测:
1、读准字咅:
（1）、议论文的二要素为：（论点）、（论证）、（论据）。

论点是作者对所论问题持的见解和主张，从形式上看是一个明确的判断，一个完整的句子。

为证明论点的材料可称为论据。

用论据证明论点的方法可称为论证方法。

（2）、论据可分为（事实论据）和（道理论据）两类。

其中（事实论据）应该是确凿的，有代表性的。

（3）、常用的论证方法有：（举例论证）、（道理论证）、（对比论证）、（比喻论证）。

（4）、议论文的结构：提出问题、分析问题、解决问题。

（5）、议论文的语言：严密、生动。

4、介绍作者和课文写作背景。

作者吴洽，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员
等职。

文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿
的骨气。

1969年10月11日含冤逝世。

本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴洽为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。

（二）读文章，理脉络
1.作者在木文提出了什么观点？
——我们中国人是有骨气的。

（开门见山，提出论点，全体重点朗读）
2.作者在提出这一论点时带着一种怎样的感情呢？我们不妨对比阅读一下，如果把这句话改成“我们中国人有骨气”，请同学们体会一下表达效果有什么不同？
—很明显，原句是个判断何，语气肯定，“是”有强调的作用，表达了强烈的民族自豪感。

这一感情始终贯穿全篇文章。

请同学们再充满激情地把论点齐读一遍。

3.提出论点后，作者引用了孟了的二句话,这二句的意思是什么？有什么作用呢？
—孟子的三句话解释为：“高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了”。

——引用孟了话的作用：（用了道理论证的方法）用孟了的话解释了骨气的含义，更有力地论证了我们中国人是有骨气的这一论点。

4.在论证这个观点时，作者用了哪些事例作论据？（分组朗读5、7、9三节，适当板书）
（1）论据一：文天祥兵败被俘，高官厚禄收买不了。

（ppt展示文天祥挥毫写下的《过零丁洋》这首律诗来有力证明文天祥的“富贵不能淫”）。

（2）论据二：古时齐国一个穷人宁可饿死不食嗟来之食。

（“贫贱不能移”）
用通俗的话来说，人活的就是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。

还有一些类似的说法，比如人穷志不短，都表示了对气节的看重，对人尊严的强调。

（3）论据三：闻一多横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

（“威武不能屈”）他即席发表了著名的《最后一次演讲》，慷慨激愤地痛斥国民党特务杀害李公朴的罪恶行径。

5.提问：列举的三个人物能否顺序颠倒？
——文天祥是丞相，穷人是平民百姓，闻一多是民主战士，按照从古到今的顺序；同时，三个事例按顺序证明了孟
了的三句话，围绕中心论点，从不同角度来进彳丁论证。

6.齐读最后一节，感悟作者的写作意图一向无产阶级发出号召。

7.对课文的整体写作思路加以小结。

提出论点一举例论证-一总结。

本文歌颂的就是“横眉冷对千夫指”的气概。

中国人是有骨气的（论点）一一富贵不能淫（文天祥）；贫贱不能移（穷人）；威武不能屈（闻一多）—向无产阶级发出号召。

（ppt）
（四）拓展迁移：课堂讨论：
（1）小张同学时常把学校的中午饭一口不吃的倒掉，声称不好吃，老师屡次苦口婆心的加以劝导却屡教不改, 并与老师顶嘴，有同学说小王的挨饿行为真有骨气。

让我们思考一下，小张同学的这种彳丁为是不是有骨气的表现？
（有骨气工娇气和傲气）
（2）小王同学一次违反校规以后，被老师批评不服气，并与老师顶嘴，不承认自己错误，有同学说小王真有骨气。

讣我们思考一下，小王这种彳丁为是不是有骨气的表现？（有骨气#江湖义气）
（五）自我小结
（播放歌曲《中国人》-—激起在场的每一个中国人的民族自豪感。

）早在几十年前，梁启超就给了我们答案——“少年智则国智，少年富则国富……”我们要弘杨中华民族的优良传统，为了做一个堂堂正正的中国人，就让我们牢记中国人的骨气，做一个有志的中学生！为早II屹立于世界民族之林而不懈努力！
（六）布置作业
在我国历史上，有骨气的人岂止三个？在现实生活中，你还了解哪些有骨气的事例？请为课文补写一个事实论据。

（七）板书设计：
谈骨气吴洽
论点：我们中国人是有骨气的
论据：文天祥（富贵不能淫）
穷人（贫贱不能移）闻一多（威武不能屈）论证：举例论证
《谈骨气》教学设计
m 教学思路
因本文是学生第一次正式接触议论文，且单元重点是让学生初步了解议论文的论点和材料（即论据），所以在学习安排上必须使学生对议论文的三要素有正确认识，为学好议论文打下基础。

教学上，侧重学生对论点和论据的认识和理解、及议论文用典型材料论证观点的写法。

（注：有关议论文的知识在课前要先做讲解）
为使学生上课有一个好的心情和明确目的，上课前播放轻音乐，出示本课教学目标。

二、教学目标（出示幻灯）
仁掌握淫、移、嗟、拘囚、汗青、拍案而起等字。

2、初步学会分析议论文的观点和材料。

3、理解运用事例来论证观点的方法。

4、感受中华民族的骨气，增强民族的自豪感和自信心。

三、教学过程
1一）、课文导入
大家都知道人体是由皮肤、肌肉、骨头、内脏等几部分组成的，在这些组成部分中，最坚硬的要数骨头，骨有破裂、粉碎的，但绝没有变
曲的。

骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。

（出示幻灯）
今天我们就来学习《谈骨气》，作者现代著名历史学家吴呛，本身就是一个极有骨气的人。

他坚持真理，反对邪恶。

十年动乱中，由于不
肯向反动势力低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致死。

（出示幻灯）
二）、检查预习（出示幻灯）
仁给划线字注音。

吴略富贵不能淫嗟来之食
拘囚慷慨吆喝咼官厚禄
2、解释划线词语。

富贵不能淫：
高官厚禄：
拘囚：
汗青：
拍案而起
以上习题通过让学生站起来回答，之后提供正确答案。

齐读两次。

（三）、课文第一部分学习
K首先请大家快速浏览课文，找出本文的观点，并指出在何位置？
明确：论点，我们中国人是有骨气的。

课文开头第二句话。

2、为什么课文题目《谈骨气》不是论点？
明确：谈骨气是论题，是作者要谈论的话题，并不是论点。

论点要求：正确鲜明，只有“我们中国人是有骨气的”符合论点要求，态度鲜明，体现出作为中国人的自豪感，让我们一起来有气势的朗读这一句话。

（多读几次，调节起学生的情绪）（出示幻灯）
3、问生，我们中国人有没有骨气？生必答有。

问：什么叫有骨气？（由此问引导学生学习第二节孟子的话）（出示课文第二节幻灯）既
然你说我们中国人是有骨气的，怎么才能证明呢？
齐读第二节思考，告诉我们什么叫有骨气，用孟子的话对骨气进行解释。

要求学生在理解的基础上，背诵孟子的话。

（可连续请一组学生
轮流读这句话，以加强学生记忆）
孟子都这么说，我们中国人当然是有骨气的，还有同学说不信，没关系，下面我们举几个例子来证明。

4、请两生读3、4节，问这两节文字与论点有什么关系？
明确：为论证论点进行过渡。

让学生理解学习祖先的骨气的积极意义。

（四）、课文第二部分学习
仁我们已知道议论文对论点要用材料进行论证，下面我们来听一下课文5~7节录音，大家思考怎样用三句简洁的话概括这三段的三个事例？
看那位同学概括的最好，最能体现骨气。

（提示学生尽量用课文的重要词语）
明确：南宋文天祥抗元失败，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲。

古代穷人，宁可饿死，也不吃嗟来之食。

闻一多拍案而起，横眉努对敌人的手枪，宁可倒下也不屈服。

（出示幻灯）
2、本文的论点是哦们中国人是有骨气的”，下面我们就来分析一下，这三个材料能否证明论点。

（1）首先来看文天祥，哪位同学将p3课文注解②读一下？（目的是为了让生了解文天祥为人，引入介绍《过零丁洋》诗，使学生
明白文天祥有骨气，在深入介绍文天祥的事迹。

明确文天祥的骨气体现在“富贵不能淫”。

（出示幻灯）
提问：课文第五节哪些句子是记叙，哪些句子是议论？明确答案。

（2）我们再来看看这个穷人。

让学生说穷人的故事，明白“嗟来之食”的含义。

问：那人摆着一副怎样的面孔？明确：慈善家的面孔。

问：”为何快饿死的穷人不吃嗟来之食？为何这个味道是不好受的？
明确：那幅脸孔，那种神气，让人受到人格的侮辱。

他不会白白施舍，吃他的饭要替他办事。

所以这个穷人是人穷志不穷，他是有骨气的，他的骨气体现在“贫贱不能移”。

（出示幻灯）
（3）文天祥和这个穷人都是我国古代的有骨气的人，那么我们现代有没有有骨气的人呢？答案是肯定的，下面我们来看毛泽东同志提到的这为闻一多先生。

请一同学说说闻一多的事迹，师将关键词句列在幻灯上。

引导学生了解闻一多的事迹，并听闻一多的《最后一次讲演》录音语段，体会闻
一多先生体现在“威武不能屈”的骨气。

（出示幻灯）
（4）以上用三个事例分别来论证孟子的三句话，由孟子的三句话又来论证“我们中国人是有骨气的”这一论点。

论点符合了“正确鲜明” 的要求，论据符合了“精当典型”的要求。

在论证方法上是属于事例论证。

（出示板书幻灯）
由此也就证明了由古到今，我们中国人都是有骨气的，那么生活在今天的我们该如何继承祖先的优良传统呢？齐读最后一段进行思想教育。

（三）总结
通过以上分析，我们知道本文首先提出论点“我们中国人是有骨气的”,接着用孟子的话对论点进行解释再运用了三个的典型事例（即闻
天祥、古代穷人、闻岂多的事例）紧紧围绕孟子的话进行论述，最后要求我们发扬“骨气”这三中华民族的优良传统。

（四）课堂讨论：
小王同学在一次违反校规以后，被老师批评不服气，并与老师顶嘴，不承认自己有错，有同学说小王真有骨气。

对这个事情，让我们思考一下，小王的这种行为是不是有骨气的表现？。