茶文化对高校思政教育的发展及其启示分析
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为了具有吸引力，必须在实践教学中创新实践的 形式。从茶文化的角度出发，可以进行思想政治理论 课的实践教学。可以根据学生的专业和特点对学生进 行分层，并可以以茶文化为主题开展课堂实践活动。 例如，可以将茶诗鉴赏用于汉语言文学专业或古代汉 语，可以将茶的图片，舞蹈和歌曲用于艺术专业，可 以在秘书，茶专业中进行茶礼仪的学习和表演。故事 可以发展为熟悉历史专业的历史，讨论民族传统专业 的茶习俗等，以创新实践的形式。将茶活动的经验与 学生的专业和兴趣相结合，可以提高他们的热情和创 造力，并提高实践教学的有效性和吸引力。 3.3 结合“引进来”和“走出去”的政策，增强实践 经验
茶道是自我修养和追求的仪式，但是如何达到茶 道的境界，“安静”是修养和实践的必由之路。品味 茶可以从茶的物理形式之美中实现自我的精神升华， 在品尝茶的时候，当茶的香气静静地渗入品尝者的心 中时，在茶的影响下其心灵将变得异常洁净，茶品尝 者的精神也将得到净化和升华。古往今来，无论道教 还是儒学，他们都把“安静”作为修养的必要方式， 就像水一样，非常谦虚，这正是境界。 1.3 舒适感——茶道的身心感受
习近平在全国高校思想政治工作会议上的讲话 中指出，要做好高校思想政治工作，必须充分利用课 堂教学作为主要途径和主要位置。思想政治理论课必 须不断改进和发展，以不断满足学生的成长需要和期 望。从茶文化的角度出发，有必要从以下几个方面探 索和改进高校思想政治实践教学。 3.1 将茶文化引入理论教学，扩大实践内容
如果要使实践科目增强对实践的理解，则应创建 某些实际情况并发展情景教学。基于茶文化的视角， 我们可以结合“进来”和“走出去”的政策。“引进 来”是指建立茶文化协会或茶文化社区，并定期邀请 茶园专家和园丁对学生进行讲座，交流和互动，使他 们了解中国茶文化的内涵并感受到种植的乐趣，进行 茶文化的道德教育。“走出去”是指发展茶文化实践 教育基地，带动学生参观实地茶园，帮助茶农摘叶， 观茶表演，进行茶道经验，使茶文化得到净化。并在 沉默中提高学生的灵魂，促进达到思想政治理论课实 践教学的目的。
高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的 主要途径，肩负着帮助大学生树立正确的世界观、生 活观和价值观的重要任务。茶文化是中国传统文化的 重要组成部分，本文以茶文化为视角，探讨高校思想 政治理论课实践教学所面临的困境，并将茶文化融入 思想政治理论实践教学中，这是一个新的视角和新途 径，为大学不断探索实践和教育机制。 1 茶文化的丰富内涵 1.1 和谐——中国茶道精神的核心精髓
210 2021 年 第 05 期
传统的茶具文化也有更好的理解，呈现出我国茶文化 的多元性和包容性。将茶文化引入到思想政治理论教 学中，教师要带领学生进行实践，扩大实践的内容， 将冲茶和泡茶这种优雅的动作引入到教学中。冲泡茶 是一种最简单而快捷的方式，用热水将杯子装满，然 后将茶叶直接倒入到杯中，但是这种泡茶的方式并不 科学，所以教师应该通过演示的方式将泡茶的方式展 示给学生，学生在这种优雅的泡茶动作中可以安静身 心，使自己的身心处于平静的状态下，有效地防止外 界拜金主义等不良因素干扰。 3.2 结合茶文化对学生进行分层创新实践形式
2021 年 第 05 期 209
学术专业人文茶趣
主题和对象的影响，当前思想政治理论课的实践教学 仍然存在一些问题，这使得实践教学的效果和针对性 降低，目标越来越大。从茶文化的角度来看，高校思 想政治理论课实践教学存在以下问题：
高校思想政治理论课的实践教学通常有高校内部 实践和高校外部实践两种形式。高校的实践主要集中 在大学生阅读，写作，观看视频，写作，案例讨论， 大学生辩论，情境模拟教学等形式的课后和课后；校 外实践通常以探访为基础，参加校外慈善活动，农村 地区或夏季社会实践调查。通过课题组对部分高校思 想政治理论课实践教学发展的调查得知，目前，一些 高校思想政治理论经费不足，学科建设不完善等因素 的制约实践教学的基础，在实践教学中，教学方法过 时，缺乏创造力，实践形式简单。 3 茶文化对高校思政教育的发展及其启示分析
思考 • 探索
茶文化对高校思政教育的发展及其启示分析
纪杨洋，谈元媛 （江苏科技大学，江苏 镇江 212100；金陵科技学院，江苏 南京 211169） 摘 要：学习和掌握中国传统文化的各种思想精髓，对于树立正确的三观非常有益。茶文化是中国传 统文化的重要组成部分，其实质主要体现在“和谐，宁静，舒适，真实”的茶精神上。当前，高校思想政 治理论课的实践教学存在问题，将茶文化融入高校思想政治理论课实践教学，使高校不断探索实践和教育 机制的新视角和新途径。 关键词：茶文化；高校思想教育；发展；启示
参考文献：
[.辽 宁师范大学学报(社会科学版),2020,41(01):98-103.
[2]田佳佳.茶文化对高校思政教育的发展及其启示[J].上海党 史与党建,2020(07):52-54.
中华文化源远流长，茶文化作为中华优秀传统 文化的重要组成部分，蕴含着丰富的哲学思想和道德 观。继承和弘扬中华传统文化的精髓是思想政治教学 的重要任务将茶文化融入高校思想政治理论课的实践 教学不仅是新的尝试，而且是促进高校探索实践教育 的新尝试和新途径，在思想政治理论课程建设中，教 师应积极探索，加强和提高思想政治教育的感染力和 针对性。
“舒适”表示带给茶品尝者的身心情感和经验。 茶道的“舒适”分为三个层次，即感觉舒适度，身心 舒适度和精神舒适度。舒适的感觉意味着在茶道活动 中，感官对茶的直观享受之美。无论是安静的茶环 境，还是漂亮的茶具，或者令人陶醉的茶和甜茶，都 可以使茶品尝者对感官感到满意。身心舒畅意味着在 茶道活动中，茶的颜色，香气和口味会加深茶道者对 茶道精神的理解，使茶道者感到轻松愉快。精神舒畅 是指在茶道活动中，通过知识，情感，意图等多种心 理活动，产品发展了茶道的深层含义，实现了茶道精 神，达到了最高水平。 1.4 真实——中国茶道的最终追求
实践教学是调动大学生积极性，提高大学生综合 素质的重要手段。这是提高高校思想政治教育实效， 理论联系实际的重要途径。适应人才培养，促进社会 发展，是客观需要和必然选择。加强实践教学，是开 展和教育人民，切实提高思想政治教育的实效性和针 对性的重要措施。但是，由于该课程的性质以及教学
作者简介：纪杨洋（1991~），男，汉族，江苏盐城人，硕士，助教，研究方向：思想政治教育 谈元媛（1993~），女，汉族，江苏南京人，硕士，助理研究员，研究方向：高校行政管理。
我们在讨论中国传统文化时有必要明确说明中 国优秀文化的历史渊源、发展脉络和基本趋势，明确 说明其独特价值，鲜明特征，增强人们的文化自信心 和价值自信心。中国茶文化作为中国优秀传统文化的 重要组成部分，应成为高校思想政治课的教学内容。 结合相关课程章节的教学内容，向当代大学生阐明了 茶文化的历史，深刻的涵义和价值观念，并进一步探 索和诠释了该时代茶文化的价值，使学生能够充分理 解其文化价值和道德观。茶道概念涵盖了规范，增强 了文化自信心和价值自信心。例如，在教学“一带一 路”时，老师可以通过观看古代茶马之路的视频，让 学生了解中国茶文化的历史；在讲授社会主义核心价 值观时，要渗透茶文化的精髓，通过茶伦理，茶道精 神和现代道德教育的有机结合，提高大学生思想政治 教育的作用。
茶道不仅是茶、品茶的仪式，更是在喝茶过程 中认识和发掘思想内涵，树立情感，品味思想的内涵 的仪式。中国茶道的本质精神是通过茶道引导个人在 享受美的过程中完成品格修养，以实现自我和超越自 我。在精神追求上，追求茶道中的“和谐”意味着宇 宙万物的和谐统一，由此产生的天人合一之美，是天 地人间的完美统一。在《茶经典》一书中，茶人陆羽 将茶具描述为金，木，水，火和土的五个元素，煮茶 的过程是五个元素共同努力达到平衡和平衡的过程。 在茶文化史上，儒，佛，道三国对茶道中的“和谐” 有自己的解释，但解释的核心内容是“和谐”，个体 的自我和谐，个体间的和谐。中国茶爱好者也把“和 谐”作为茶的灵魂，在研究茶的过程中不断地实践和 认识，并在追求“和谐”的本质上认识并超越自我。 1.2 安静——中国茶道的必要方式
“真实”是中国茶道的出发点和最终追求。真 实是中国茶道中虚假的另一面，“真实”具有四种含 义：事物的真实，爱情，自然和仪式。在茶道活动中 追求真实意味着“真实”。茶必须是真正的茶，真正 的香气和真正的味道，茶道环境必须是真正的高山， 真正的水和真正的花草茶具，必须是真正的竹子，真 正的陶器，真正的石头等，才能追求最真实的材料； 追求真爱意味着茶品尝者通过相互欣赏茶品味达到相 互理解的境界。对真实自然的追求意味着茶品尝者在 品尝茶的过程中会真正放松自己，并在自我境界中达 到纯净自然的状态。追求真正的仪式意味，通过茶活 动最终达到最高的自我修养，情感修养，灵魂的净化 和生活的享受。 2 从茶文化的视角看中国高校思想政治理论课实 践教学的困境
在高校思想政治理论课程教学环节中，将传统 的茶文化引入到理论教学中，让学生掌握各种茶炮制 的方法，从而感受到传统文化的魅力，在茶文化引入 的环节中，还可以加其他国家的茶文化与我国的茶文 化进行对照，使学生更好的理解我国的茶文化具有包 容性。其他的国家也对我国的茶文化非常的热爱，从 而增强学生的民族认同感和凝聚力。如日本使用传统 的铸铁茶壶是一种经典的饮茶方式，尤其是在饮茶的 环节中，茶壶可以保温一个小时以上，让人们可以有 更长时间的品茶时间。这种茶壶与传统的茶具存在一 定的差异，无论人们喜欢喝什么茶，都可以采用这种 精致的茶具。学生在掌握了这类茶文化之后，对我国
茶道是自我修养和追求的仪式，但是如何达到茶 道的境界，“安静”是修养和实践的必由之路。品味 茶可以从茶的物理形式之美中实现自我的精神升华， 在品尝茶的时候，当茶的香气静静地渗入品尝者的心 中时，在茶的影响下其心灵将变得异常洁净，茶品尝 者的精神也将得到净化和升华。古往今来，无论道教 还是儒学，他们都把“安静”作为修养的必要方式， 就像水一样，非常谦虚，这正是境界。 1.3 舒适感——茶道的身心感受
习近平在全国高校思想政治工作会议上的讲话 中指出，要做好高校思想政治工作，必须充分利用课 堂教学作为主要途径和主要位置。思想政治理论课必 须不断改进和发展，以不断满足学生的成长需要和期 望。从茶文化的角度出发，有必要从以下几个方面探 索和改进高校思想政治实践教学。 3.1 将茶文化引入理论教学，扩大实践内容
如果要使实践科目增强对实践的理解，则应创建 某些实际情况并发展情景教学。基于茶文化的视角， 我们可以结合“进来”和“走出去”的政策。“引进 来”是指建立茶文化协会或茶文化社区，并定期邀请 茶园专家和园丁对学生进行讲座，交流和互动，使他 们了解中国茶文化的内涵并感受到种植的乐趣，进行 茶文化的道德教育。“走出去”是指发展茶文化实践 教育基地，带动学生参观实地茶园，帮助茶农摘叶， 观茶表演，进行茶道经验，使茶文化得到净化。并在 沉默中提高学生的灵魂，促进达到思想政治理论课实 践教学的目的。
高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的 主要途径，肩负着帮助大学生树立正确的世界观、生 活观和价值观的重要任务。茶文化是中国传统文化的 重要组成部分，本文以茶文化为视角，探讨高校思想 政治理论课实践教学所面临的困境，并将茶文化融入 思想政治理论实践教学中，这是一个新的视角和新途 径，为大学不断探索实践和教育机制。 1 茶文化的丰富内涵 1.1 和谐——中国茶道精神的核心精髓
210 2021 年 第 05 期
传统的茶具文化也有更好的理解，呈现出我国茶文化 的多元性和包容性。将茶文化引入到思想政治理论教 学中，教师要带领学生进行实践，扩大实践的内容， 将冲茶和泡茶这种优雅的动作引入到教学中。冲泡茶 是一种最简单而快捷的方式，用热水将杯子装满，然 后将茶叶直接倒入到杯中，但是这种泡茶的方式并不 科学，所以教师应该通过演示的方式将泡茶的方式展 示给学生，学生在这种优雅的泡茶动作中可以安静身 心，使自己的身心处于平静的状态下，有效地防止外 界拜金主义等不良因素干扰。 3.2 结合茶文化对学生进行分层创新实践形式
2021 年 第 05 期 209
学术专业人文茶趣
主题和对象的影响，当前思想政治理论课的实践教学 仍然存在一些问题，这使得实践教学的效果和针对性 降低，目标越来越大。从茶文化的角度来看，高校思 想政治理论课实践教学存在以下问题：
高校思想政治理论课的实践教学通常有高校内部 实践和高校外部实践两种形式。高校的实践主要集中 在大学生阅读，写作，观看视频，写作，案例讨论， 大学生辩论，情境模拟教学等形式的课后和课后；校 外实践通常以探访为基础，参加校外慈善活动，农村 地区或夏季社会实践调查。通过课题组对部分高校思 想政治理论课实践教学发展的调查得知，目前，一些 高校思想政治理论经费不足，学科建设不完善等因素 的制约实践教学的基础，在实践教学中，教学方法过 时，缺乏创造力，实践形式简单。 3 茶文化对高校思政教育的发展及其启示分析
思考 • 探索
茶文化对高校思政教育的发展及其启示分析
纪杨洋，谈元媛 （江苏科技大学，江苏 镇江 212100；金陵科技学院，江苏 南京 211169） 摘 要：学习和掌握中国传统文化的各种思想精髓，对于树立正确的三观非常有益。茶文化是中国传 统文化的重要组成部分，其实质主要体现在“和谐，宁静，舒适，真实”的茶精神上。当前，高校思想政 治理论课的实践教学存在问题，将茶文化融入高校思想政治理论课实践教学，使高校不断探索实践和教育 机制的新视角和新途径。 关键词：茶文化；高校思想教育；发展；启示
参考文献：
[.辽 宁师范大学学报(社会科学版),2020,41(01):98-103.
[2]田佳佳.茶文化对高校思政教育的发展及其启示[J].上海党 史与党建,2020(07):52-54.
中华文化源远流长，茶文化作为中华优秀传统 文化的重要组成部分，蕴含着丰富的哲学思想和道德 观。继承和弘扬中华传统文化的精髓是思想政治教学 的重要任务将茶文化融入高校思想政治理论课的实践 教学不仅是新的尝试，而且是促进高校探索实践教育 的新尝试和新途径，在思想政治理论课程建设中，教 师应积极探索，加强和提高思想政治教育的感染力和 针对性。
“舒适”表示带给茶品尝者的身心情感和经验。 茶道的“舒适”分为三个层次，即感觉舒适度，身心 舒适度和精神舒适度。舒适的感觉意味着在茶道活动 中，感官对茶的直观享受之美。无论是安静的茶环 境，还是漂亮的茶具，或者令人陶醉的茶和甜茶，都 可以使茶品尝者对感官感到满意。身心舒畅意味着在 茶道活动中，茶的颜色，香气和口味会加深茶道者对 茶道精神的理解，使茶道者感到轻松愉快。精神舒畅 是指在茶道活动中，通过知识，情感，意图等多种心 理活动，产品发展了茶道的深层含义，实现了茶道精 神，达到了最高水平。 1.4 真实——中国茶道的最终追求
实践教学是调动大学生积极性，提高大学生综合 素质的重要手段。这是提高高校思想政治教育实效， 理论联系实际的重要途径。适应人才培养，促进社会 发展，是客观需要和必然选择。加强实践教学，是开 展和教育人民，切实提高思想政治教育的实效性和针 对性的重要措施。但是，由于该课程的性质以及教学
作者简介：纪杨洋（1991~），男，汉族，江苏盐城人，硕士，助教，研究方向：思想政治教育 谈元媛（1993~），女，汉族，江苏南京人，硕士，助理研究员，研究方向：高校行政管理。
我们在讨论中国传统文化时有必要明确说明中 国优秀文化的历史渊源、发展脉络和基本趋势，明确 说明其独特价值，鲜明特征，增强人们的文化自信心 和价值自信心。中国茶文化作为中国优秀传统文化的 重要组成部分，应成为高校思想政治课的教学内容。 结合相关课程章节的教学内容，向当代大学生阐明了 茶文化的历史，深刻的涵义和价值观念，并进一步探 索和诠释了该时代茶文化的价值，使学生能够充分理 解其文化价值和道德观。茶道概念涵盖了规范，增强 了文化自信心和价值自信心。例如，在教学“一带一 路”时，老师可以通过观看古代茶马之路的视频，让 学生了解中国茶文化的历史；在讲授社会主义核心价 值观时，要渗透茶文化的精髓，通过茶伦理，茶道精 神和现代道德教育的有机结合，提高大学生思想政治 教育的作用。
茶道不仅是茶、品茶的仪式，更是在喝茶过程 中认识和发掘思想内涵，树立情感，品味思想的内涵 的仪式。中国茶道的本质精神是通过茶道引导个人在 享受美的过程中完成品格修养，以实现自我和超越自 我。在精神追求上，追求茶道中的“和谐”意味着宇 宙万物的和谐统一，由此产生的天人合一之美，是天 地人间的完美统一。在《茶经典》一书中，茶人陆羽 将茶具描述为金，木，水，火和土的五个元素，煮茶 的过程是五个元素共同努力达到平衡和平衡的过程。 在茶文化史上，儒，佛，道三国对茶道中的“和谐” 有自己的解释，但解释的核心内容是“和谐”，个体 的自我和谐，个体间的和谐。中国茶爱好者也把“和 谐”作为茶的灵魂，在研究茶的过程中不断地实践和 认识，并在追求“和谐”的本质上认识并超越自我。 1.2 安静——中国茶道的必要方式
“真实”是中国茶道的出发点和最终追求。真 实是中国茶道中虚假的另一面，“真实”具有四种含 义：事物的真实，爱情，自然和仪式。在茶道活动中 追求真实意味着“真实”。茶必须是真正的茶，真正 的香气和真正的味道，茶道环境必须是真正的高山， 真正的水和真正的花草茶具，必须是真正的竹子，真 正的陶器，真正的石头等，才能追求最真实的材料； 追求真爱意味着茶品尝者通过相互欣赏茶品味达到相 互理解的境界。对真实自然的追求意味着茶品尝者在 品尝茶的过程中会真正放松自己，并在自我境界中达 到纯净自然的状态。追求真正的仪式意味，通过茶活 动最终达到最高的自我修养，情感修养，灵魂的净化 和生活的享受。 2 从茶文化的视角看中国高校思想政治理论课实 践教学的困境
在高校思想政治理论课程教学环节中，将传统 的茶文化引入到理论教学中，让学生掌握各种茶炮制 的方法，从而感受到传统文化的魅力，在茶文化引入 的环节中，还可以加其他国家的茶文化与我国的茶文 化进行对照，使学生更好的理解我国的茶文化具有包 容性。其他的国家也对我国的茶文化非常的热爱，从 而增强学生的民族认同感和凝聚力。如日本使用传统 的铸铁茶壶是一种经典的饮茶方式，尤其是在饮茶的 环节中，茶壶可以保温一个小时以上，让人们可以有 更长时间的品茶时间。这种茶壶与传统的茶具存在一 定的差异，无论人们喜欢喝什么茶，都可以采用这种 精致的茶具。学生在掌握了这类茶文化之后，对我国