2022年-有答案-上海某校高二(上)期中语文试卷

2022学年上海某校高二（上）期中语文试卷
一、积累和运用10分
1. （1）质胜文则野，________。

________，然后君子。

（《雍也》） 1.
（2）________，定而后能静，静而后能安……（《大学之道》）
1.
（3）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

荀子在《劝学》中说“不积
跬步，无以致千里。

”《老子》中说“________，________。

”
2. 按要求选择。

主持人：您是一位诗人，一位有经验的编辑人，十年以来，有无数稿件从您手上
经过，请问以您的创作经验和编辑经验，您认为灵感是可以培养的吗？
高信疆：灵感不是天生的，不是神授的，它是对人生深度的投入、长期的观察以
及广阔的接纳。

灵感给人一种重新观看字宙人生的角度，有奇趣、隽永有味。

在这里
我特别要强调等待，要在不断的工作中忍耐，在持续的挑战中坚持，不强调偶然。

一
个作家，他平时观察、蓄积的东西，当时未必有用，甚至三年、五年也派不上用处。

总有一天，他蓄存的材料突然起了奇妙的变化，使他豁然开朗，成为他创作的源头活水。

在这一点上，古人有着深切的感受，那就是_____。

主持人：许多年轻朋友，人生经验很少，文学训练也并不充分，但他们也常常能
够写出很好的作品来，是不是？
高信疆：是的，他们也常常有很好的灵感。

灵感是新鲜的，是反约定成俗的，是
不肯人云亦云的。

_____．文学的天分也只有透过这些才能磨练成器，才能激发出火花。

（1）根据文意，填入第一处空白处最恰当的一项是（）。

A.来之不遏，去不可止，藏若景灭，行犹想起。

B.吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

C.六十余年妄学诗，功夫深处独心知。

夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。

D.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

（2）将下列编号的语句依次填入语段第二处空白处，语意连贯的一项是（）。

①我承认人的智慧有差异，但强调天分往往足以对有意创作的人产生吓阻的力量。

②因此，他们的作品里面往往表现出元气淋漓的原创力。

③我强调准备、努力与沉思，对生命多面开展的触觉，对人生缜密的观察和了解。

④年轻朋友受别人作品的影响比较少，文学上已形成的种种束缚限制他的机会比较少。

A.④①③②
B.④②①③
C.③①④②
D.③②①④
二、阅读70分
阅读下文，完成下列各题。

启蒙思潮与公私观念
刘志琴
①对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。

即使在先秦时代，也星星点点地散见
于诸子的篇章中。

到封建社会后期，在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下，“私”无藏
身之处，然而发展到明后期，王艮对天理作了重新的解释，他说：“天理者，天然自有
之理也。

”人的本性是自然，自然趋向快乐，穿衣吃饭是自然要求，顺应自然要求，就
是至道和快乐。

这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题，强调人欲与天
理并非天生对立。

顺应自然的发展，以己欲度人欲，乃是顺人意应天理的行为。

②由肯定人欲进而提出“尊身”的观念，认为“尊身不尊道，不谓之尊身。

尊道不尊身，不谓之尊道。

”。

王艮提出“爱身如宝”的思想：“知保身者，则必爱身如宝。

能爱身，则不敢不爱人。

能爱人，则人必爱我。

人爱我，则我身保矣。

……能敬身，则不
敢慢人。

不慢人，则人不慢我。

人不慢我，则吾身保矣。

此‘仁’也，‘万物一体之道’也。

”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”，认为“吾身保，然后能保天下矣”，把“尊身”提到“尊道”的地位，认为保身与保国、保天下是一致的，这是对“身”的最高评价，显然，这“身”是依托个体的人而存在的，有身尊才能做到道尊，实际上这已超越群体，
属于个体性的范畴。

在群体为本位的传统文化中，突出“身”和“生”的观念，回归人的
本性，是个体从群体剥离的前提，是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。

③这在中国是个艰难的历程，近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵，
这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。

“人文”这一概念在中国虽然古已有之，但这是指人与人的关系，与西方的人文观大相径庭。

在中国呼唤个人意识的觉醒，首先要有“私”的回归，这是近代中国启蒙的必然历程。

王艮在个体性和“人同此欲”方
面突破了传统禁锢，触发了个人意识的觉醒。

④此后，“说私”“道私”的思潮接连而出，覃思不断。

袁宏道以“目极世间之色，耳
极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谈”激励人们尽情享受个人的欢乐，独抒性灵，使人耳目一新。

李贽说：“夫私者，人之心也。

人必有私，而后其心乃见，若无私，则
无心矣。

”黄宗羲说：“有生之初，人各自私也，人各自利也。

”他们都对“私”的合理性
作了重新估价，使人振聋发聩。

冯梦龙进而提出“以情设情”，鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。

他列举周文王喜好《关睢》，吕尚掩面斩妲己，不忍心美人死在自己的
刀下等，阐明圣人也有为情色而动心的私情。

⑤因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情，不知惟真圣贤不远于情”，宣称六经皆为情教，倡议创立情教。

傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。

凡此种种“性灵说”“童心
说”“情教说”在明末风动一时，都以论证私情、私欲的合理性而启人心智，启动了中国
人文启蒙的新思潮。

它从明清之际开启，经过中断，再开启，前进又徘徊，直到20世
纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想，并从科学的角度系统地论证了
人的自然性，才进入真正的启蒙时代。

（1）第①段加点词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀的学说”在中国历史上________。

（2）对“尊身”理解不正确的一项是（）
A.“尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的。

B.王艮将“尊身”提到“尊道”的地位，是对“身”的最高评价。

C.群体本位下，突出“身”“生”观念，意味着人的本性的回归。

D.“尊身”意味着对群体的剥离和否定，是走向人文启蒙的先导。

（3）根据上下文，对第③段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是（）
A.在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性。

B.崇尚自我价值体现，关注人格独立，维护人性尊严。

C.“私”的观念至上，呼唤个人意识觉醒，关注启蒙。

D.突破传统禁锢，张扬个体性，强调个体欲望的实现。

（4）对第④段的引证分析不正确的一项是（）
A.袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜谈，从欲望的角度证明私的必要。

B.李贽认为有“私”才能治家理政，从本心角度证明人们对私的接纳。

C.黄宗羲认为人本来是自私自利的，从人性角度重新评价了私的合理。

D.冯梦龙以圣人有为情色而动的私情，证明私情乃人间最美好的情感。

（5）本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程，话题集中，思路清晰，请对此加以评析。

阅读下文，完成各题。

母亲
刘醒龙
①过年回家，有一种东西总在堵着我的喉咙。

②我们是在黄昏时刻到家的。

从车窗里望见系着旧抹腰的母亲，孤单地等候在院
门外的那一刻，我第一次发觉，一生中最先学会、叫得最多、最了不起的称谓，竟然
无法叫出声来。

取后还是女儿趴在怀里，冲着奶奶，响亮而又深情地替我叫了一声生
命中最爱的母亲。

母亲灿烂的笑容，分明是冬日苍茫中最美丽的景致。

我的心却紧得很，阵阵酸楚直往眼底涌：国庆节放长假我们曾经回来过，才3个月时间，母亲又老了，并且老得格外厉害，许多次，我在电话中一边同母亲说话，一边想象母亲苍老的
模样，眼见为实的母亲让我惊讶不已。

在一段时间里，我一直不去看女儿绕在奶奶膝
前撒娇并撒欢的模样，只用耳朵去听她们一声声“好奶奶﹣﹣好孙女”地相互叫着，并
相互说着：我好想你呀!在听来的这些动静中，让我略感宽慰的是母亲的笑声，在女儿
的亲昵下，其至还透露出一丝逝去多年的娇媚。

③这么多年，记忆中惟一没变的是系在母亲身上的抹腰。

母亲四十几岁时就病退
在家，此后的三十年中，一件又一件的抹腰，也就是别处称之为的围裙，就成了她日
常生中主要的时装。

回家之前，妻子拉着我特意去商场为母亲买了一件枣红色绣花中
长棉外套，我们非常满意，拿给母亲试穿，母亲也非常满意。

初一早上，母亲在穿上
新衣服的同时，亦随手系上那件沾着油腻、补有补丁的抹腰。

④母亲过分的苍老，主要原因在于父亲。

八十一岁的父亲在所有事情上越来越任
性而为，完全是母亲宠坏的。

父亲将自己可以有些作为的岁月，全部献给了他曾百般
信任的乡村政治。

如今回过头去看，父亲这辈子从未弄懂得过什么是政治。

于是，已
到了“现在的事记不得、过去的事记得清”阶段的父亲，就用那貌似清醒明白的糊涂，
开始了对母亲仿佛不近情理的导演。

譬如他不让母亲洗被子，母亲没有听信，父亲便
夺过被子，放到砧板上，用菜刀剁得稀烂。

⑤母亲是天下最常见的那种任劳但不一定任怨的妻子，心里有委屈，就会在儿女
的面前一一数落。

吃着母亲亲手做的饺子，心中塞满了母亲这辈子太多的辛苦、辛劳
和辛酸。

不由得，我们也会跟着母亲抱怨父亲几句。

然而，母亲往往不给我们哪怕一
丁点的过渡，只要父亲那里有任何动静，她便即刻赶过去，那种敏捷与由衷，让满屋
子的晚辈每每自叹弗如。

⑥我想起前年母亲在武汉过年。

因为母亲当时那一身折磨她多年的疾病实在不能
再拖下去，答应我们年后上同济医院彻底治一治。

为了陪伴母亲，我们要了一间温馨
病房。

母亲住院的那半个月，是迄今为止，我对地最为孝顺的日子。

印象最深的一件
事是坐长途客车来看望的大姐，捧着母亲的手说，真像是姑娘的手。

那一刻，母亲笑
得十分满足。

⑦到家的第二天，我抢先起床，打算做一顿早饭给母亲吃。

正在忙碌，母亲出现了。

母亲一边和我说着话，一边随手将我正在做的各种事顺手接了过去。

而我也像以
往每次回家那样，不自主地就顺从了母亲。

直到这顿早饭做好后端上桌子，我才重复
着从前，在心里责备自己，怎么连这么小的一点事情也替不了母亲哩!无论我如何告诚
自己，到头来一切如故，母亲轻轻地走近来，不用费力争夺，只需稍一抬手，我就放
弃了为母亲分担点什么的诺言。

⑧在家的那几天，母亲曾问地的孙女：“我到你家去住好吗？”女儿想了想才回答：“我家住7楼，奶奶你上得去吗？”女儿没有笑，我也没有笑，惟有母亲在那里开心地
笑着，一切答案仿佛都与己无关，就像母亲这辈子所走过的，70岁、80岁和100岁都
不是目的，真正属于她的只有这些日复一日，让我这做儿子的想得心疼的实在小事。

那一天，我将女儿叫到身边，故作神秘地问，将你的奶奶借给我当母亲好不好。

女儿
很快就明白我在逗乐，一边说奶奶本来就是你的母亲，一边像小猫小狗一样快乐地跑
开了。

所有的青春都是在快乐中渐行渐远，直到无影无踪，留下来陪伴终生的都是不
再将爱字说出口来的老母，那才是每一个人的至亲。

（1）阅读文章第①段，联系全文，分析“堵着我的喉咙”所包含的情感。

（2）第②段的两个画线句都是描写母亲的笑，请赏析其表达效果。

（3）第③④⑥段都运用插叙，举例分析它们在构思中的作用。

（4）评析本文所表达的思想意义。

阅读下面的作品，完成下列各题。

浣溪沙[宋]
周邦彦
争挽桐花两鬓垂。

小妆弄影照清池。

出帘踏袜趁蜂儿②。

跳脱添金双腕重①，琵琶拨尽四弦悲。

夜寒谁肯剪春衣③．
[注]①跳脱：手镯。

戴上手镯这里指成年。

②踏袜：来不及穿鞋，只穿袜子。

趁：追逐。

③剪春衣：裁剪春衣，寄给远方丈夫。

（1）对这首词的理解不正确的一项是（）。

A.“争挽桐花两鬓垂”，以桐花装饰两鬓，尽显小姑娘活泼之态。

B.“弄影照清池”，小姑娘在池边欣赏自己妆容，一派烂漫天真。

C.“双腕重”，戴上金镯，说明姑娘长大成人，显得端庄、凝重。

D.这首词抓住细节变化，写出了女性从活泼到凝重这一必经历程。

（2）对这首词的“悲”赏析不正确的一项是（）。

A.“四弦悲”写儿时欢笑已经遥远，“悲”字堪称点睛之笔。

B.“夜寒谁肯剪春衣”，剪衣寄远突显丈夫不在身边之“悲”。

C.女性消失了儿时情态，说明生活艰难磨灭了她身上的灵气。

D.本词之“悲”主要体现于“虽儿情如昨，而回首俱非”上。

（3）“出帘踏袜趁蜂儿”运用细节描写刻画儿时情态，细腻传神，请对此加以赏析。

________
阅读下文，完成第(1)−(5)题。

刘勰传①刘勰字彦和，东莞莒人。

祖灵真，宋司空秀之弟也。

父尚，越骑校尉。

勰
早孤，笃志好学。

家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论。

因
区别部类，录而序之。

今定林寺经藏，勰所定也。

②天监初，起家奉朝请①．中军临川王宏引兼记室，迁车骑仓曹参军。

出为太末令，政有清绩。

除仁威南康王记室，兼东宫通事舍人。

时七庙飨荐②，已用蔬果，而二郊
③农社，犹有牺牲；勰乃表言二郊宜与七庙同改。

诏付尚书议，依勰所陈。

迁步兵校
尉，兼舍人如故。

昭明太子好文学，深爱接之。

③初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。

其序曰：“夫文心者，言
为文之用心也。

……”既成，未为时流所称。

勰欲取定于沈约。

约时贵盛，无由自达，
乃负其书候约出，干之于车前，状若货鬻者。

约便命取读，大重之，谓为深得文理，
常陈诸几案。

然勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。

有敕与慧震沙
门于定林寺撰经，证功毕，遂乞求出家，先燔鬓发以自誓，敕许之。

乃于寺变服，改
名慧地。

未期而卒。

文集行于世。

（选自《<文心雕龙>译注•梁书刘勰传》）【注】①奉朝请：官名。

②飨荐：祭献。

飨通“享”。

③二郊：祭天地。

(1)写出下列加点词语在句中的意思。

(2)下列加点词语不存在古今异义现象的一项是________。

A.而二郊农社
⋅
B.犹有牺牲
⋅
C.引而次之
⋅
D.言为文之用心
也(3)把下列句子译成现代汉语。

①勰乃表言二郊宜与七庙同改。

②⋅
干之于车前，状若货鬻者。

(4)第③段“初，勰撰《文心雕龙》……常陈诸几案”这部分，表现了刘勰对自己撰写的《文心雕龙》□□的心理。

(5)概括刘勰一生中三个方面的主
要成就。

阅读下文，完成各题。

黄州新建小竹楼记
（北宋）王禹偁
①黄冈之地多竹，大者如椽。

竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦。

比屋皆然，以
其价廉而工省也。

②于城西北隅，雉堞②圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。

远吞山光，平挹江濑③，幽阒辽夐④，不可具状。

夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。

宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然⑤；宜投壶⑥，矢声铮
铮然；皆竹楼之所助也。

③公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。

江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。

待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，
亦谪居之胜概也。

④彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非
骚人之事，吾所不取。

⑤吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔⑦；若重覆之，得二十稔。

”噫！吾以至道乙
未岁，自翰林出滁上，丙申，移广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日，有齐安之命；己
亥闰三月到郡。

四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，□惧竹楼之易朽□！幸后之
人与我同志，嗣而茸之，庶斯楼之不朽也！
⑥咸平二年八月十五日记。

注释：本文选自《小畜集》。

宋真宗咸平元年（998）除夕，作者被贬为黄州（今湖北黄冈）刺史。

次年三月二十七日到达黄州任所。

①刳（kū）：剖，削。

②雉堞（die）：城墙。

③平挹江濑（lài）：奔流的江水尽收眼底。

濑，湍急的水。

④幽阒
（qù）辽夐（xiòng）：幽静，辽阔绵远。

⑤丁丁（zhēng zhēng）然：象声词。

⑥投壶：古代宴会上的一种游戏，宾主依次投矢于壶，中多者为胜，胜者斟酒，败者饮酒。

⑦
稔（rěn）：谷
熟。

（1）填入第⑤段方框处恰当的一项是（）
A.岂……乎
B.况……哉
C.其……邪
D.庸……乎
（2）赏析第②段划线句子的表达效果。

（3）下列各组句子中，全都属于叙写作者谪居竹楼的乐趣的一组是（）
①因作小楼二间，与月波楼通
②远吞山光，平挹江濑
③夏宜急雨，有瀑布声
④宜鼓琴，琴调虚畅
⑤公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾
⑥焚香默坐，清遣世虑
A.①②③
B.④⑤⑥
C.③④⑤
D.②③④
（4）第④段引齐云、落星、井斡、丽谯四座历史上有名的高楼的作用是什么？
（5）简要分析本文的写作意图。

三、写作（70分）
作文：
日常生活中，我们总是身处各种各样的“群”里，这些“群”对人们的生活和认识产生或
大或小的影响，而人们对于“群”的看法也不尽相同。

请写一篇文章，谈谈你对这种现
象的思考。

要求：（1）自拟题目；
（2）不少于800字。

参考答案与试题解析
2022学年上海某校高二（上）期中语文试卷
一、积累和运用10分
1.
【答案】
文胜质则史,文质彬彬
知止而后能定
九层之台，起于累土,千里之行，始于足下
【考点】
名篇名句默写
【解析】
本题考查名篇名句默写，对于文质兼美的名句，多数同学能熟读成诵，但在考试中却
得不到分，其中一个重要原因是生僻字、难写字书写有误。

一字之差，导致丢分，实
在遗憾。

这就要勤于动笔，重点突破。

【解答】
文胜质则史；文质彬彬（重点字：胜）
知止而后能定（重点字：能）
九层之台，起于累土，始于足下（重点字：层）
2.
【答案】
C
B
【考点】
综合读写
【解析】
（1）本题考查理解诗句和语言表达连贯的能力。

此类型题首先要通读语段，了解句意，再准确理解诗句内容，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔
接和呼应自然。

（2）本题考查学生语言表达连贯的能力。

此类型题首先要通读语段，了解句意，然后
注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。

【解答】
“来之不遏，去不可止，藏若景灭，行犹想起。

”的意思是到来不必加以阻挡，离去也
不必加以劝止。

隐藏时像是影随光灭，出现时像响随声起。

现在一般形容灵感到来时，创作顺畅。

“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”的意思是作家在吟
哦推敲之中，就像听到了珠玉般悦耳的声音；当他注目凝思，眼前就出现了风云般变
幻的景色。

侧重的是作家的联想和想象能力。

“六十余年妄学诗，功夫深处独心知。

夜
来一笑寒灯下，始是金丹换骨时”的意思是“六十年来我妄想学诗，到如今作诗的工夫
才算达到深处，这一点只有我自己知道。

夜来独坐寒灯下，却有豁然通达之感，不由
发出会心的一笑，整个人就像是服下金丹似的有脱胎换骨的舒适畅快的感觉”侧重积累
到一定程度，量变会引发质变。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来”借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保
持思想的活跃与进步。

结合“一个作家，他平时观察、蓄积的东西，当时未必有用，甚至三年、五年也派不上
用处。

总有一天，他蓄存的材料突然起了奇妙的变化，使他豁然开朗，成为他创作的
源头活水”可知空一应强调积累的重要性。

所以应选C。

根据“因此”，可以④②应前后相连。

再根据“文学的天分也只有透过这些才能磨练成器”可知应先说“天分”。

所以要是①③前后相连。

所以答案为B。

二、阅读70分
【答案】
从未断绝，在整个封建时代都零星、片段地存在着。

D
B
D
文章首先提出，明末思想者重新解释天理，肯定了人欲的合理；在此基础上提出“尊身”观念，突出“身”和“生”，这是人文启蒙的先声；对“私”的回归意味着个人意识的觉醒，这是启蒙的必经历程；随后，大批思想者对“私”的合理性进行论证，使得20世纪初进
入真正的启蒙时代。

全文围绕对“私”的重新解释，逐层推进，强调了“私”的意识觉醒
实际就是思想启蒙的历程。

【考点】
社会科学类
【解析】
（1）本题考查学生体会重要语句的丰富含意的基本能力。

结合上下文段、手法，挖掘
出它们的语境意义。

（2）本题考查学生体会重要语句的丰富含意的基本能力。

要善于抓住关键词语，结合
上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。

（3）本题考查学生体会重要语句的丰富含意的基本能力。

结合上下文段、手法，挖掘
出它们的语境意义。

（4）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心
论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。

（5）本题考查分析作品结构和思路的能力。

解答时要重点把握文章的主要特点，从而
分析文章的结构特点。

【解答】
理解“不绝如缕”的含义可以结合第一段“星星点点地散见于诸子的篇章中”和“不绝如缕”原来的含义“从未断绝”可以得出答案。

D．“意味着对群体的剥离和否定，是走向人文启蒙的先导”错误，原文第二段为“在群
体为本位的传统文化中，突出‘身’和‘生’的观念，回归人的本性，是个体从群体剥离的
前提，是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导”。

B．结合第三段“这在中国是个艰难的历程，近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立
为内涵，这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容”可知，这句话中的“近代人
文启蒙”其实就是“西方的人文观”，只有B项的表述与之相符。

D．“私情乃人间最美好的情感”无中生有。

完成此题要在通读全文划分层次的前提下完成，文章第一段首先提出“顺应自然的发展，以己欲度人欲，乃是顺人意应天理的行为”；第二段提出“尊身”观念；三四五段阐述“私”的合理性。

表述时要结合“私”的观念和“中国思想启蒙的发展”组织答案。

【答案】
①看到母亲苍老模样心痛得说不出来；②为母亲这辈子太多的辛苦、辛劳而感到痛苦
不已；③为不能给母亲分担点什么（为自己不能尽孝）而感到愧疚；④对母亲充满深
沉的爱而难以言表。

第一句运用比喻，将母亲的笑容比作冬日苍茫中最美丽的景致，形象地表现出母亲洋
溢的幸福感，又以冬日苍茫反衬母亲笑容具有暖人心怀的美丽。

第二句从听觉的角度
描写母亲的笑，又以小女孩的亲昵烘托母亲笑声的舒心甜蜜，两句描写既写出了母亲
见到ㄦ孙辈时的喜悦之情，也流露出作者对母亲的挚爱。

①将眼前所见与以往的记忆相联系，丰富了人物形象，如叙述抹腰“惟一没变”、“一件
又一件”、“沾着油腻、补有补丁”，更形象地表现母亲一贯勤劳节俭的品质。

②必要的
交代与补充，使叙述更完整。

如叙述父亲的坏脾气，写出了母亲苍老的家庭原因。

③
插叙打破时空限制，使叙述活泼富于变化，避免了平铺直叙。

本文赞颂母亲勤劳俭朴、无私奉献的品质，既体现了中国妇女的传统美德，也让人感
受到母爱的伟大；作者抒发了对母亲的愧疚、热爱之情，这样的情感能启示人们要珍
惜母爱，要尽可能地回报母爱。

【考点】
散文阅读
【解析】
（1）本题考查学生筛选信息的基本能力。

解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。

根据要求非常谨慎地
从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。

（2）本题考查学生赏析句子的表达效果。

分析句子的内容及表达效果，理解含义要学会灵活应变。

作答本类题型，可以按照“明手法+析内容+点效果”的套路来。

（3）本题考查插叙的作用，一般来说能丰富文章内容，打破时间限制，让行文多变化等。

（4）本题考查对文章观点态度的评价及联系现实的看法。

主旨可找重点语段、分析写作材料的感情、写作背景及作家思想等方面概括。

联系自己的生活经验合理阐述即可。

【解答】
从第二段“我第一次发觉，一生中最先学会、叫得最多、最了不起的称谓，竟然无法叫
出声来”“才3个月时间，母亲又老了，并且老得格外厉害，许多次，我在电话中一边
同母亲说话，一边想象母亲苍老的模样，眼见为实的母亲让我惊讶不已”可见，作者为
母亲苍老的模样心痛到说不出话；第三段对母亲穿上新衣又“随手系上那件沾着油腻、
补有补丁的抹腰”展现母亲一直为家事操劳的辛苦，第四五段则“心中塞满了母亲这辈
子太多的辛苦、辛劳和辛酸”，母亲的辛苦令作者心痛。

第七段“在心里责备自己，怎
么连这么小的一点事情也替不了母亲哩!无论我如何告诚自己，到头来一切如故，母亲
轻轻地走近来，不用费力争夺，只需稍一抬手，我就放弃了为母亲分担点什么的诺言”
怪自己不能为母亲分担，也为母亲的爱而感动不已。

第一句，“母亲灿烂的笑容，分明是冬日苍茫中最美丽的景致”，运用比喻，写出母亲
笑容的灿烂与美丽；同时，用“冬日苍茫”来反衬母亲的笑容，使之含有温暖感。

第二
句“母亲的笑声，在女儿的亲昵下，其至还透露出一丝逝去多年的娇媚”，用女儿的亲
昵来烘托母亲的笑声透露的“娇媚”，实际上是母亲内心喜悦的体现；而作者在众多动
静中只关注母亲的笑声，并“略感宽慰”，也反映出作者对母亲的爱。

①第三段“记忆中惟一没变的是系在母亲身上的抹腰”，一件抹腰，联系了母亲从“四十
几岁时就病退在家，此后的三十年中”的长久人生，使母亲的形象更丰满，对于抹腰的
细节描写，如“一件又一件”“沾着油腻、补有补丁”，写出母亲的勤劳、朴实与节俭。

②第四段补充了“母亲过分的苍老，主要原因在于父亲”，交代家庭背景与母亲苍老的
原因，充实文章内容；③第六段插入对陪母亲看病的叙述，以母亲这次难得的“享福”
更反衬出儿子平时无暇陪伴母亲的现状，流露出作者的自责情绪。

总之，这些插叙能
够让故事不再平铺直叙，富有变化。